

ハイデルベルク派は19世紀後半のオーストラリアの美術運動である。オーストラリアの印象派とも呼ばれている。[ 1 ]
メルボルンの美術評論家シドニー・ディキンソンは、1891年にアーサー・ストリートンとウォルター・ウィザーズの作品を評した際にこの用語を造語した。この二人はメルボルン郊外のハイデルベルクで戸外制作を行っていた地元の画家である。その後、この用語は彼らだけでなく、1880年代から1890年代にかけてメルボルンやシドニー周辺の「芸術家キャンプ」で共に活動したトム・ロバーツ、チャールズ・コンダー、フレデリック・マッカビンといった他の画家たちをも指すようになった。彼らは自然主義や印象派の思想を取り入れ、オーストラリアの生活、ブッシュ、そしてこの国を特徴づける強烈な日差しを捉えようとした。
この運動は、オーストラリア植民地で強いナショナリズムが高まり、連邦制への移行が目前に迫っていた時期に出現した。同時代のブレットン派のブッシュ詩と同様に、この運動の画家たちの絵画は、紛れもなくオーストラリア的特徴を備えているとして高く評価され、20世紀初頭には、批評家たちはこの運動を西洋美術におけるオーストラリアの伝統の始まりと位置づけるようになった。彼らの主要作品の多くは、オーストラリア国立美術館、ビクトリア国立美術館、ニューサウスウェールズ州立美術館など、オーストラリアの公立美術館で見ることができる。
この名称は、当時メルボルンの東にある田園地帯であったハイデルベルクに由来し、この様式の実践者たちはそこで題材を見つけたが、その用法は同様の地域で活動する他のオーストラリア人アーティストにも拡大した。中心グループは「アーティストキャンプ」で一緒に絵を描き、最初のキャンプは1885年にトム・ロバーツ、フレデリック・マッカビン、ルイス・エイブラハムズによって設立されたボックスヒル・アーティストキャンプであった。後にアーサー・ストリートン、ウォルター・ウィザーズ、チャールズ・コンダーが加わった。[ 2 ]関連する他のアーティストのリストについては下記を参照。

1889年8月、ハイデルベルク派の数名の画家が、メルボルン市庁舎の向かいにあるスワンストン通りのバクストンズ・ルームズで、初の自主展を開催した。9 ×5印象展と名付けられたこの展覧会には、183点の「印象」作品が出品され、そのうち63点はトム・ロバーツ、40点はアーサー・ストリートン、46点はチャールズ・コンダーによるものだった。フレデリック・マッカビンとチャールズ・ダグラス・リチャードソンも小規模な作品を出品し、19点の油絵に加え、蝋とブロンズで彫刻した5点の印象作品も含まれていた。作品の大部分は1889年の秋と冬に制作されたもので、木製の葉巻箱の蓋に描かれており、ほとんどが9×5インチ(23×13cm )の大きさだったため、展覧会名が付けられた。ボックスヒルの芸術家キャンプのメンバーだったルイス・エイブラハムズは、自身の葉巻店スナイダーズ&エイブラハムズから蓋を調達した。
絵画の小ささを強調するために、画家たちはそれらを幅広のカウリ松の額縁に入れて展示した。額縁の多くは非対称なデザインで装飾がなく、メタリックカラーで塗装されたものや詩や小さなスケッチで装飾されたものもあり、作品に「型破りで前衛的な外観」を与えていた。[ 3 ]バクストンの部屋に選ばれたジャポニズム風の装飾は、日本の屏風、絹のドレープ、傘、花瓶に生けられた花がギャラリーに香りを漂わせ、午後の特定の日にはBGMが演奏された。[ 4 ]展示の調和と「全体的な効果」は、ホイッスラーとより広範な美学運動の顕著な影響を示していた。[ 5 ]

アーティストたちは、計算された一連のプレスインタビューや記事を通して展覧会の宣伝を行った。意図的に挑発的な彼らは、芸術の規範に挑戦し、メルボルン社会に「印象派が真に何であるかを自ら判断する機会」を与えようとした。彼らはカタログに次のように書いている。[ 6 ]
効果は一瞬の出来事に過ぎない。だからこそ印象派の画家は、常に自分の居場所を見つけようと努める。2つの30分は決して同じではなく、2晩続けて夕日を描こうとする画家は、多かれ少なかれ記憶を頼りに描かざるを得ない。したがって、これらの作品において、画家たちの目的は、大きく異なり、しばしば非常に儚い効果を忠実に再現し、それによって最初の記録を得ることであった。
展覧会は3週間の会期中、メルボルンの社交界が驚き、興味をそそられ、憤慨することを期待してバクストンズに「押し寄せた」ことで話題を呼んだ。[ 7 ]一般の人々は多少戸惑いながらも好意的に反応し、開会から2週間以内に9×5の作品のほとんどが売れた。しかし、批評家からの反応は賛否両論だった。最も辛辣な批評は、当時オーストラリアで最も著名な美術評論家であったジェームズ・スミスによるもので、彼は9×5の作品は「美の感覚が全く欠けている」とし、「(展覧会が)及ぼすであろう影響は、誤解を招き、有害なもの以外にはあり得ない」と述べた。[ 8 ]アーティストたちは批評を会場の入り口に貼り付け、ストリートンの言葉を借りれば「恐ろしい絵画を見る」ために、より多くの通行人を引き寄せ、スミスの新聞「ジ・アーガス」の編集者に手紙で反論した。マニフェストとも呼ばれるこの手紙は、主題と技法の選択の自由を擁護し、次のように締めくくっている。
単に表面的な効果を得るよりも、独自のアイデアを提示する方が良い。表面的な効果は、先行する人々の繰り返しになりがちで、安全な凡庸さに留まってしまう可能性がある。凡庸さは非難を招かないかもしれないが、オーストラリアにおける偉大な絵画流派の発展には決して役立たないだろう。[ 9 ]
9×5 印象派展は、現在ではオーストラリア美術史における画期的な出来事とみなされている。[ 10 ] 9×5 の約3分の1が現存していることが知られており、その多くはオーストラリアの公共コレクションに所蔵され、オークションでは100万ドルを超える価格で落札されている。
1888 年 4 月、メルボルン初のアーティストのスタジオを特注で建てた複合施設、グロブナー チェンバーズがコリンズ ストリートの東端にオープンした。この建物は、野外画家でハイデルベルク派の仲間であったジョン フォード パターソンの兄弟、ヒューとジェームズ パターソンが設立した美術装飾会社パターソン ブラザーズによって建てられた。建築家たちは、ハイデルベルク派のメンバーであるジェーン サザーランドやクララ サザンとともに、この建物にスタジオを構えた最初のアーティストの一人であるロバーツに相談した後、建物の照明と内装デザインを考案した。グロブナー チェンバーズはすぐにメルボルンのアート シーンの中心となり、コンダー、ストリートン、マッカビン、ルイス エイブラハムズ、ジョン マザーも入居した。[ 11 ]
ロバーツ、ストリートン、コンダーがグロブナー・チェンバーズにいたことが、彼らが9×5印象展に都市風景を多数含めた理由であり、その中にはロバーツの「財務省のそば」も含まれている。これは彼のスタジオから描かれたもので、スプリング・ストリートにある旧財務省ビルが描かれている。[ 11 ]
グロブナー・チェンバーズは、ハイデルベルク派の画家たちが肖像画のモデルを受け入れるための都市拠点として使われていました。これらの肖像画から、多くの画家がジェームズ・アボット・マクニール・ホイッスラーの影響を受けて、スタジオを耽美主義的な様式で装飾していたことが明らかです。ロバーツが装飾にユーカリやゴールデンワトルを使ったことで、オーストラリアの植物を家庭に取り入れる流行が始まりました。彼はまた、画家たちが最近の芸術的傾向について議論したり、最新の美術雑誌を読んだりするスタジオでの会話会も始めました。 [ 11 ]
グロブナー・チェンバーズの成功に触発され、 1889年にフリンダーズ・レーンに別のスタジオ複合施設、ゴードン・チェンバーズがオープンした。ストリートン、コンダー、リチャードソンはすぐにそこに移り住み、1890年には、ビクトリア州芸術家協会の冬季展に先立ち、3人はそこでハイデルベルクの風景画展を開催した。この時期、ハイデルベルク派のメンバーは、グロブナー・チェンバーズ、ゴードン・チェンバーズ、その他の近隣のスタジオで同時開催の展覧会を開催し、来場者や購入希望者は自由にそれらの間を移動することが許された。[ 12 ]

ロバーツが初めてシドニーを訪れたのは1887年のことだった。そこで彼は、シドニー郊外への戸外制作旅行を既に経験し、海外在住の画家G・P・ネルリから印象派の技法を学んでいた若き画家、チャールズ・コンダーと親交を深めた。1888年初頭、コンダーがロバーツのメルボルンへの帰路に同行する前に、二人は海辺の郊外クージーで対となる作品を制作した。
1890年にメルボルンが深刻な経済不況に見舞われたとき、ロバーツとストリートンはシドニーに移り、最初は港の小さな入り江であるモスマン湾にキャンプを設営し、最終的にはモスマン・フェリーでアクセスできるカーリュー・キャンプのすぐ近くに落ち着いた。メルボルンの画家アルバート・ヘンリー・フルウッドは、カーリューでストリートンと同居し、著名な美術教師でハイデルベルク派の支援者であったジュリアン・アシュトンなど、他の屋外画家たちも時折滞在した。アシュトンは近くのバルモラル芸術家キャンプに住んでいた。アシュトンは以前コンダーに屋外絵画を紹介しており、1890年にはシドニーのニューサウスウェールズ国立美術館の理事として、ストリートンのハイデルベルクの風景画「小川は静かに流れ、永遠に流れ続けるだろう」(1890年)の収蔵を実現させた。これは、ストリートンの作品が公共コレクションに収蔵された最初の例である。[ 13 ]シドニーのアシュトンらが示したより好意的な後援は、より多くの芸術家がメルボルンから移住するきっかけとなった。
ストリートンはシドニーで港の風景画で高い評価を得ており、その多くはシドニーを代表する美術後援者であるイーディス・ウォーカーとハワード・ヒントンによって収集された。作曲家であり率直な官能主義者であるジョージ・マーシャル=ホールは、この芸術家に捧げた詩の中で、ストリートンのシドニーを「笑いに満ちた美しさの街!太陽に照らされた女王!」と称え、これが彼の港の風景画のタイトルの一つとなった。ビクトリア国立美術館は次のように記している。[ 14 ]
シドニーはストリートンの創作の題材となった。彼の力強い筆致と、ハイデルベルクで用いたトレードマークの青色は、シドニーの青い港の活気ある様子を描写するのにまさにうってつけだった。
シドニーを拠点に、ストリートン、ロバーツ、フルウッドはニューサウスウェールズ州の地方へと活動の場を広げ、1890年代初頭にそこで彼らの最も有名な作品のいくつかを制作した。

1890年代初頭までに、ハイデルベルク派の黄金時代は終わりを迎え、主要メンバーの何人かはより個人的な道を歩み始めた。コンダーはヨーロッパに移り、世紀末の伝説的人物となり、オスカー・ワイルドやオーブリー・ビアズリーの社交界に加わり、アンリ・ド・トゥールーズ=ロートレックのような人物と共にパリのボヘミアン地区に出入りした。[ 15 ]ストリートンは1897年まで主にシドニーとその周辺で制作を続け、その後彼もヨーロッパに移り、ロンドンに定住した。ロバーツも数年後に後に続いた。芸術家たちは手紙のやり取りを続け、ハイデルベルク派の時代を思い出すときには、しばしば強い郷愁の念を抱いた。コンダーはロバーツに次のように書いている。[ 16 ]
もう一度、あなたとストリートンと過ごした夏をください。あの長い夕暮れ、歌、汚れた皿、そして最後のピンク色の空。でも、そんなことはもう起こらないんですよね?過ぎ去ったことはもう終わってしまったんです。
メルボルンに戻ったマッカビン、ウィザーズ、パターソン、サザーランド、レオン・ポール、トム・ハンフリーは、ハイデルベルクとその周辺で戸外制作を続けた。1890年からは、近隣のイースト・アイバンホーにある田園地帯の邸宅、チャータリスビルが、これらの画家たちの拠点として人気を博した。彼らにはすぐに、フランス留学中に印象派の技法を習得し、芸術家村を訪れていたデイヴィッド・デイヴィスやE・フィリップス・フォックスといった若いオーストラリア人も加わった。1890年代を通して、フォックスとチューダー・セント・ジョージ・タッカーはチャータリスビルでメルボルン美術学校を運営し、イナ・グレゴリー、ヴァイオレット・ティーグ、ヒュー・ラムゼイといった新世代の画家たちに戸外制作や印象派の技法を教えた。

ヨーロッパや北アメリカの同時代の多くの画家と同様に、ハイデルベルク派の画家たちは直接的で印象派的な絵画スタイルを採用した。彼らは熱心な戸外派であり、日常生活を描写しようとし、移ろいゆく光とそれが色彩に及ぼす影響に強い関心を示し、自由な筆致を試みた。ロバート・ヒューズなどの美術評論家は、彼らの「印象主義」は、フランス印象派の断片的な色彩よりも、ホイッスラーのトーン印象主義に近いと指摘している。実際、ハイデルベルク派の画家たちは色彩理論を支持しておらず、彼らに大きな影響を与えたもう一人、ジュール・バスティアン=ルパージュと同様に、しばしば写実的な形態、明瞭さ、構成を維持した。[ 17 ]また、彼らは時折、ヴィクトリア朝絵画と歴史画の両方の物語的慣習の中で作品を制作し、象徴主義的なイメージを時折使用した。彼らがフランス印象派について知っていたことの多くは、フランスに住んでいたオーストラリア人画家ジョン・ラッセルとの書簡によるもので、ラッセルはフィンセント・ファン・ゴッホやクロード・モネなどと親交を結び、彼らと共に絵を描いていた。ラッセルに励まされ、ハイデルベルク派の周辺人物であったジョン・ロングスタッフは、一時的にフランス印象派の手法を採用した。 [ 18 ]しかし、ストリートンは、それらは自発的な絵画行為を妨げる過度に技術的な「方法と手段」であると主張した。[ 19 ] 1890年代初頭にフランスに滞在していたコンダーは、モネの作品を賞賛したが、フランス印象派全体を「極端」だと考えていた。[ 20 ]マッカビンは1907年になって初めて彼らの作品を直接目にし、それが彼のより明るい色彩とより抽象的なスタイルへの進化を促した。

ハイデルベルク派の画家たちは、単に国際的な流行を追っていたのではなく、「明らかにオーストラリアらしい絵画を制作することに興味を持っていた」[ 21 ] 。彼らは、1860年代にフランスのバルビゾン派の原則をメルボルン周辺の田園地帯に適用したスイス生まれの画家であり美術教師でもあるルイ・ビュヴェロの光に満ちた風景画を高く評価していた。ビュヴェロを「オーストラリア風景画の父」と見なす彼らは、オーストラリアの強い日差し、土っぽい色彩、独特の植生を反映していないヨーロッパの風景に似ているとして、それ以前の植民地時代の画家たちの作品にはほとんど関心を示さなかった。ハイデルベルク派の画家たちは、オーストラリアを「オーストラリア人の目を通して」見ていると語り、1889年までにロバーツは、彼らが「独特で活気に満ちた、評価に値するスタイル」を確立したと主張した[ 22 ] 。同様に、ストリートンは1896年に自分の絵画がフランス風だと告げられたとき、自分の作品は「色彩だけでなく、思想や表現においても、純粋に完全にオーストラリア的である」と主張した。[ 23 ]
視覚芸術以外にも、ハイデルベルク派はオーストラリア文学からもインスピレーションを得ていた。彼らは詩人アダム・リンゼイ・ゴードンのオーストラリアの風景を情感豊かに、感覚的に表現した作品に強く影響を受け、ゴードンの作品を直接的に描いたり、他の絵画のタイトルの基として用いたりした。[ 24 ]共通のテーマやナショナリズムの感情から、ハイデルベルク派は、雑誌『ザ・ブレットン』を中心とし、ヘンリー・ローソンやバンジョー・パターソンらをメンバーに持つ、同時代のブッシュ・ポエトリーのブレットン派の絵画版と評されることが多い。 [ 25 ]

彼らは一種の小さな学派を形成していると言えるだろう。そして、同じ目で自然を観察し、同じ方法で見たものを解釈するという合意に至っているのだ。
—アーガス紙がビクトリアン・アーティスツ・ソサエティの1890年の冬季展覧会を批評した記事[ 26 ]
ハイデルベルク派には公式な会員制度はなかったが、アーティストたちは、外光派や印象派の技法を取り入れたこと、またメルボルンやシドニーの「アーティスト・キャンプ」に参加したことから、この運動の一員であったと言われている。多くはビクトリア国立美術館美術学校で共に訓練を受け、ボヘミアンなアーティスト集団であるブオナロッティ・クラブとビクトリア州アーティスト協会の両方で活発に活動し、グループ展を開催した。この運動に関連する著名な人物には、次のような人物がいる。[ 2 ]




美術史家のウィリアム・ムーアは、その代表作『オーストラリア美術史』(1934年)の中で、ハイデルベルク派を「オーストラリアの風景画の黄金時代」と呼んだ。[ 28 ]この頃には、オーストラリアの主要な美術機関は、この運動のスタイルと牧歌的なビジョンを完全に受け入れ、同時にクラリス・ベケット、ロイ・ド・メストル、グレース・コシントン・スミスといった、より最近のオーストラリア人アーティストによるモダニズムの革新を拒絶していた。1940年代初頭まで、ニューサウスウェールズ州立美術館が毎年「オーストラリアの風景を描いた最高の風景画」に授与する権威あるウィン賞の受賞作品は、「ストリートンとロバーツによって発展したユーカリの木、日光、田園風景を必ず描いていた」。[ 29 ]ハイデルベルク学派のメンバーであるウォルター・ウィザースは、1897年に『嵐』で第1回ウィン賞を受賞し、この運動の主要な後継者であるエリオット・グルーナーとハンス・ヘイゼンは、それぞれ記録的な7回と9回の受賞を果たした。ロバート・ヒューズによれば、ハイデルベルク学派の伝統はこの時期に「硬直化」し、厳格な学術システムと、彼が「ゾンビ信奉者」と呼んだ人々によって引き継がれた想像力に欠ける国民的スタイルとなった。[ 30 ] 1901年のオーストラリア連邦の成立、それに続く第一次世界大戦と大恐慌は、彼らの作品の根強い人気に貢献したと考えられている。特に1920年代と30年代には、戦争の傷が癒えないオーストラリア人にとって慰めとなり、「死をも恐れぬほど守る価値のある」牧歌的なユートピアを描いた。[ 31 ] [ 32 ]
1980年にオーストラリアの芸術家であり学者でもあるイアン・バーンは、ハイデルベルク派について「オーストラリアで育ったほとんどの人々のブッシュとの関係を媒介する存在。…おそらく、これほどオーストラリア人の意識やイデオロギー的構成の一部となっている地元のイメージは他にないだろう」と述べている。[ 33 ]彼らの作品は、複製、切手、バーやモーテルの壁、植民地時代の文学のペーパーバックの表紙などを通じて、多くのオーストラリア人に知られている。ハイデルベルク派の作品は、オーストラリア美術の中でも最も収集価値の高いものの一つであり、1995年にはオーストラリア国立美術館が、ストリートンの『ゴールデン・サマー、イーグルモント』(1889年)を個人所有者から350万ドルで購入した。これは当時、オーストラリア絵画の記録的な価格だった。 [ 34 ]マッカビンの『ブッシュ・アイディル』 (1893年)は、1998年にクリスティーズで231万ドルで落札され、公売にかけられたオーストラリア絵画の記録的な価格を一時的に保持した。 [ 35 ]
この運動は、2007年に当時のジョン・ハワード首相が監督したオーストラリア市民権テストに取り上げられた。歴史への言及は翌年には削除され、代わりに「オーストラリアに関する一般的な知識クイズではなく、誓約における約束」に焦点が当てられた。 [ 36 ]
オーストラリア・ニューウェーブの時代劇の多くは、ハイデルベルク派の視覚スタイルと題材を取り入れている。[ 37 ]ピーター・ウィアー監督は『ピクニック at ハンギング・ロック』 (1975年)で、美術監督、照明、構図の基礎としてハイデルベルク派を研究した。[ 38 ]奥地の羊牧場を舞台にした『サンデー・トゥー・ファー・アウェイ』(1975年)は、ロバーツの羊毛刈り作品に敬意を表しており、劇中では羊の毛刈りが再現されている。 『ジミー・ブラックスミスの歌』(1978年)の風景を撮影する際、撮影監督のイアン・ベイカーは「すべてのショットをトム・ロバーツ風にしよう」と試みた。[ 39 ]『知恵の獲得』 (1977年)と『マイ・ブリリアント・キャリア』(1979年)はそれぞれハイデルベルク派からインスピレーションを得ており、[ 37 ]後者の奥地のシーンは『選別小屋』などのストリートンの作品を直接的に暗示している。[ 40 ]この運動は、 1985年にABCテレビで初放送された3部構成のドキュメンタリードラマ『 One Summer Again』で取り上げられている。このシリーズで描かれた風景は、ある批評家によって「マッカビンの絵画のような柔らかな温かさ」があると評された。[ 41 ]
ハイデルベルク派は、全国的な大ヒットとなった「黄金の夏:ハイデルベルクとその先」(1986年)や、ビクトリア国立美術館で開催された「オーストラリア印象派」 (2007年)など、主要な展覧会で調査されてきた。 [ 42 ]ロンドン国立美術館は、ストリートンの1890年の絵画「青い太平洋」の入手をきっかけに、 2016年12月から2017年3月にかけて「オーストラリアの印象派」と題した展覧会を開催し、ストリートン、ロバーツ、コンダー、そしてヨーロッパを拠点とするオーストラリア印象派のジョン・ラッセルの作品に焦点を当てた。[ 43 ] 2021年4月から8月にかけて、ビクトリア国立美術館は「シオークと日光:オーストラリア印象派」展を開催した。[ 44 ]
ハイデルベルク派の画家たちがオーストラリアの「低木林」を客観的に捉えた最初の画家たちだったという考えは、20世紀初頭に広く受け入れられたが、その後異論が出ている。例えば、1960年代には美術史家のバーナード・スミスが、1810年代のジョン・ルーウィンの風景画に「本物のブッシュの雰囲気」を見出し[ 45 ]、 1830年代のジョン・グローバーは、オーストラリア特有の光と、広がり乱雑なユーカリの木を忠実に表現したとされている[ 46 ]。また、ハイデルベルク派は、地元のテーマや題材の選択において画期的であり、羊毛刈り職人、家畜追い、放浪者、その他の農村の人物を中心とした国民的な図像を作り出したという長年の想定もある。こうしたイメージは、すでに『ザ・ブレットン』などのイラスト入り定期刊行物の白黒写真を通して、オーストラリアの大衆文化に深く根付いていた。ブッシュマンを描いた絵画の伝統は、1850年代のゴールドラッシュ時代のSTギルをはじめとする画家たちにまで遡ることができ、『オーストララシアの絵地図』(1886~88年)でその頂点に達した。
一般的な