グリクア人

グリクアス
グリークワ
	グリクア族のリーダー、アダム・コック3世
総人口
	ケープタウンの外の775,000人の有色人種のアフリカーンス人
人口の多い地域
	南アフリカ、ナミビア
言語
	アフリカーンス語; 英語; イシコサ語; コラナ; ツワナ語; シリ
宗教
	キリスト教プロテスタント宗派、特にオランダ改革派カルヴァン派
関連民族
	カラーズ、コイコイ、バスターズ、オーラム、アフリカーナ、ツワナ、コーサ

グリクア族は南アフリカの混血異民族のサブグループであり、かつてはシリ語^[1]を話していた。^[2]ボーア人のように、彼らはケープ半島から内陸部に移住し、19世紀に現在の南アフリカとナミビアにいくつかの州を建設した。グリクア族は、ケープ半島のオランダ人入植者の直系の子孫と現地の人々を擁する南アフリカ初の多民族国家であると考えている。

歴史

グリクアは、17世紀から18世紀頃の南アフリカのケープ植民地における混血文化に付けられた名前である（Taylor、2020）。ヨーロッパ人が彼らの土地に到着する前は、彼らはホッテントットとしても知られており、そこで彼らは緊密な家族として暮らしていた。^[3]^[矛盾]グリクア人の多様な歴史的背景は、厳格なアパルトヘイト分類、グリクアのアイデンティティのパラメータを固定しようとする学術的試み、グリクアの民族的経験の多様性と絡み合い、矛盾した状況を生み出している。^[4]彼らは人種的、文化的に混血した人々であり^[5]^[6]、主にヨーロッパの入植者男性の子孫であり、主にコイコイ族の奴隷である。^[7]グリクア人の先祖は、コック族とバレンス族という2つの氏族に遡ることができ、前者は主にコイコイ族で構成され、後者はヨーロッパ人との混血であった。^[8] 21世紀の遺伝子研究では、これらの人々はツワナ、サン、コサの祖先も持っていたことが明らかになっています。^[7]その後、ヨーロッパ人は17世紀から18世紀にかけてケープ半島に住んでいたコイコイ族の混血女性を選びました。^[9]時が経つにつれ、混血の人々は互いに結婚するようになり、独特の民族グループを形成しました。 ^[9 ]このグループには、隔離された村に住む部族の人々よりも、オランダやヨーロッパのやり方に同化する傾向がありました。アパルトヘイト時代、グリクア族は人種的に「カラード」という広いカテゴリーに分類されていました（Taylor、2020年）。

18 世紀を通じて、人種、文化、宗教、財産や権力への不平等なアクセスを特徴とする新しいコミュニティが形成され始め、それらは言葉で結びつくようになった。「バスタード」という用語は、これらの人々のグループの 1 つを表すために使用された。これは、ヨーロッパ人、奴隷、コイサンの結婚の子孫を指した。この言葉は、オランダ語に堪能で、馬に乗ることができ、射撃ができる従属的な黒人にも適用された。^[10] バスタード: またはバスターズ: 白人所有の農場で、職人や輸送の乗り手としてより専門的な役割で働いた。後に、彼らはこれらの能力を持って内陸部に移動した。もともと、「バスタード」という用語は、コイコイ人や奴隷よりも「文明化」され、宗教に熱心な人々を指していた。^[10]

奴隷制度はオランダ東インド会社が支配していたケープ植民地で行われ、農場周辺で働き始めた捕らえられたコイ族と白人入植者の交流の結果として初期のケープ植民地で形成された混血グループは、最終的にバスタード、バスターズ、コラナ、ウーラムまたはウーラム・アフリカーナー、グリクアなど、自分たちに異なる名前を選ぶようになった。当時「ボーア人」として知られていたアフリカーナーと同様に、これらのグループの多くはイギリスが植民地行政を引き継いだときに内陸部に移住した。^[9]コイサン人とモザンビーク人は、与えられた仕事や生活様式が標準に達していなかったため、しばしば軽蔑されたグループであった。^[11]「アフリカーナー」という言葉自体は、もともと（350年以上にわたって）白人のボーア人ではなく、混血の私生児を表すために使われていた。「バスター」と「バスターズ」という名前は、英語の「bastard」から派生したものではなく、「ハイブリッド」を意味するオランダ語から派生したものです。

1876年頃になってようやく、ボーア人の知識人グループが「真のアフリカーナーの仲間」と名乗り、ボーア人を表す新しい手段としてこの言葉を使うことを決めた。これは、第一次および第二次ボーア戦争中に開拓者ボーア人の新しい国民的アイデンティティを創出し、より強力な政治的正当性を獲得するプロジェクトの一環としてのことだった。^[7]^{[12]これが、今日でもアフリカーンス語を話す白人の多くがアフリカーナーとして知られている理由である。このメッセージは、}南アフリカ連合（1910年～1961年）の時代と南アフリカ共和国のアパルトヘイト時代に国民的アイデンティティとして強力に伝えられたからである。^[12]

18世紀のオランダの歴史家イサク・ティリオンによると、コイ族のグリクア（またはグリグリクア）という名前は、1730年にケープ植民地の北東部に住んでいた人々のグループについて初めて記録されています。^[13] 1813年、ロンドン宣教協会（LMS）のジョン・キャンベル牧師は、現在のグリークワスタッド（当時はクラールウォーターとして知られていた）の場所に住むチャリグリクア（ケープ・コイコイ族のグループ）、バスタード、コラナ、ツワナの混血グループを説明するためにグリクアという用語を使用しました。 ^[14]クラールウォーターは、現在の南アフリカの北ケープ州に19世紀初頭に出現した最初のグリクア族の集落でした。グリクア族のリーダーであるアダム・コック1世によって設立されたクラールウォーターは、グリクア族のコミュニティだけでなく、他の先住民族やヨーロッパ人入植者にとっての避難所および交易の中心地として機能しました。入植地は急速に成長し、経済的機会と地域の紛争からの保護を求める様々な背景を持つ人々を惹きつけた。クラールウォーターの戦略的な位置は、南アフリカの内陸部とケープ植民地の間の貿易ルートを促進し、文化的および経済的中心地としての重要性に貢献した。植民地の拡大や土地の没収などの課題に直面したにもかかわらず、クラールウォーターはグリクア人の歴史において極めて重要な役割を果たし、彼らの回復力と文化的遺産の重要なシンボルであり続けている。^[15]イギリス人は彼らの「誇り高き名前」であるバスタードを不快に感じたので、LMSは彼らをグリクアと呼んだ。バスタードという用語は、混血の人々のグループを指す。バスタードは「混血」であるため法的地位を与えられなかった。^[16]グリクア人はこれに満足せず、独自の軍隊を編成した。^[16]バスタードはコイ族とサン族に加わり、バスタードは彼らが戦闘戦術に熟練した男であることを確認した。^[16]戦争になると、グリクア族はオランダから逃げ出し、自分たちの望むように、先祖が生きていたように生きることを決意した。^[16]

北西部と東部の国境郊外、コールズバーグ、ロッガーフェルド、ナマクアランド、ハンタムには、少数のバスタード集団が形成された。彼らはヨーロッパの名前を持ち、アフリカーンス語を話すことができ、子供たちは教会で洗礼を受けた。彼らは南アフリカのプロテスタント教会を持っており、そこで子供たちは洗礼を受けた可能性が高い。^[17]彼らは特殊部隊の奉仕について知らされていた。^[18]

正式名称は、最初のグリクア族のリーダーであるアダム・コック1世の妻となった王女を持つチャリアグリクア族に由来している（テイラー、2020年）。アダム・コックは解放奴隷で、市民権と現在のピケットバーグ近くの農場を取得し、最も素晴らしい混合地域を設立した。グリクアという共通の祖先と、チャリグリクア（グリグリクア）とのつながりがあったため、人々は正式に名前をグリクアに変更した。^[19]伝説によると、1750年代にアダム・コックはコイコイ族の長であるチャリグリクアの娘と結婚した。^[18]コックは元奴隷で、グリクア国家を統治し、南アフリカ全土の人々を率いてオレンジ川の近くに定住した。彼は有色人種の長と呼ばれた。^[20]

アダム・コック1世の父は東インド会社に勤めていたコルネリウス・ヤコブスで、母は奴隷だった。父はケープ半島をエデンの園だと信じていたため、アダムはコックという名前を得た。姓の「コック」はオランダ語のコックに由来し、コックは料理人またはシェフを意味し、アダムはかつてコックという職業に就いていた。コックスタッドは1863年にそこに定住したグリクア族の首長アダム・コック3世にちなんで名付けられた。^[21]

コーネリアスはアダムコック 3 世の息子で、1800 年に宣教師ジョンフィリップから洗礼を受けました。これがバスター族の間でキリスト教が始まったきっかけです。宣教師たちはバスターという侮辱的な名前に同意しませんでした。グリクア族は新しい名前を受け入れ、こうして宣教師の町クラアウォーターの名前はグリクアタウンに変わりました。

ナタールがイギリスに占領された後、ボーア人はグリクアタウンの地域に到着した。彼らはグリクアから土地を購入し、馬、酒、銃器、弾薬と交換した。コック族がボーア人を虐待したとして逮捕し、ハイカーのコミュニティが彼の領土全体を乗っ取ろうとしたときに問題が始まった。コールズバーグに駐留していたイギリス軍はすぐにオレンジ川を渡り、ズワルトコッピーズでボーア人を破った^{[いつ? ]}。^[8]

酋長の土地は二つに分けられ、一方は酋長とその部下たちの生活の糧となり、もう一方は酋長とケープ政府に地代を支払うボーア人のために使われた。^[18]

ボーア人と植民地支配者がグリクアランド西部として知られる地域に到着したことで、グリクア人は独自の発展の道をたどる機会を失った。彼らは土地と伝統的な資源を失い、急速な社会変化の波に投げ出され、オレンジ自由国地域で探し求めていた独立を失った。^[8]彼らは意気消沈し、移住を余儀なくされた。^[22] オランダ東インド会社（VOC）は、アフリカ南端のケープ植民地の領有地を政治的実体に発展させるつもりはなかった。植民地が拡大し、より成功するにつれて、その指導部は国境について心配しなくなった。その結果、植民地の国境は不確定で、個人の気まぐれで増減した。VOCはトレックボーア人の交易と牧畜の努力から間違いなく利益を得たが、彼らの土地探索を制御または支援することはほとんどなかった。オランダ人の独身男性の割合が高かったため、多くの男性が現地の女性を妻や伴侶として迎え、混血児を産みました。これらの混血の子孫は徐々にオランダ語を話すかなり大きな集団に成長し、植民地の発展に大きく貢献しました。

これらの子供たちは、主に植民地の法律がキリスト教形式の結婚しか認めていなかったため、父親が得た社会的または法的地位を獲得できなかった。このグループは、オランダ語で「私生児」（または「混血」）を意味するbastaardに由来するバスターズとして知られるようになった。ヨーロッパの植民者は、コイ族とサン族の反乱に対する準軍事的対応の一環として、バスターズの男性をコマンド部隊に徴兵した。これにより、男性は軽武装で騎馬の小競り合い戦術に熟達することができた。1831 年の冬、ンデベレのコマンド部隊が、ンデベレの領土に侵入し、牛の多くを盗んだゲルト・フーイマン率いるグリクアのコマンド部隊を攻撃した。フーイマンは、ンデベレがいつでも復讐に来るかもしれないので、警戒するようグリクア軍に警告した。彼らは彼の警告を無視し、その夜、ンデベレは、盗んだ牛をまだ食べているグリクアを攻撃した。約1000人のグリクア人が、今では有名なモールドコップの丘で殺された。^[23]しかし、戦争に徴兵された多くの人々は、オランダ社会を捨て、母国の文化にもっと合った生き方を追求するために出征することを選んだ。その結果、不満を抱いたオランダ語を話す狙撃兵が次々とケープから去り、主にオランダ人の入植者たちがコマンド部隊を編成する能力が損なわれた。また、オレンジ川沿いの先住民を悩ませる、好戦的で熟練した日和見主義者の集団も生まれた。植民地支配から解放されると、これらの集団は自分たちをオーラムと呼んだ。特に、クラース・アフリカーナーが率いる集団はその功績で悪名高かった。彼らはオランダ当局の注目を集めたため、アフリカーナーは最終的に植民地に引き渡され、 1761年にロベン島に追放された。 ^[24]

グリクア移住

グリクア族はヨーロッパ人でもアフリカ人でもなかったため、ケープ植民地の郊外に定住しました。彼らは独自のコミュニティを形成し、アフリカーンス語を話しました。グリクア族の姓は主にアフリカーンス語で、今日でも有色人種のコミュニティでよく見られます。グリクア族の男性の多くは特殊部隊に入隊しました。しかし、ヨーロッパ人が彼らよりも優遇したため、グリクア族は絶えず土地から追い出されました。そのため、グリクア族はケープ植民地から自分たちの土地を求めて移動しました。この移住は、コック家とバーレンズ家の 2 つの主要なグループに分かれて行われました。

アフリカーンス語を話すアラリック。

これらのグリクア族の中で最も影響力のあったグループの一つはオーラム族であった。19世紀、グリクア族はいくつかの政治組織を支配し、それらはカプテイン（オランダ語で「キャプテン」の意味）とその評議会によって統治され、独自の成文憲法を持っていた。^[25]最初のグリクア族カプテインとなったのはアダム・コック1世で、彼は奴隷だったが自由を買った。コックはケープ植民地の奥地から人々を率いて北上し、おそらく差別から逃れ、その後再び北上した。フォールトレッカー族が北上してナタールに向かい、ナタールがイギリスの支配下にあることを知ったとき、彼らは通過した良い土地を思い出し、ドランケンスベルグを越えて戻った[O'Connel、2013]。

彼は最終的に彼らをケープ植民地の先、オレンジ川の近くまで導いた。そこは、後にオレンジ自由国とトランスヴァールというボーア共和国となる地域のすぐ西と南にあった。^[26]この地域には部族のほとんどが定住したが、一部は遊牧民のままだった。移住を始める前、グリクア族は主にアフリカーンス語として知られる言語を採用していた。グリクア族の最初のカプテインであり、イギリス人にも認められたアダム・コック1世は、もともとは奴隷であったが、自らの自由を買った。彼は部族をケープ植民地の奥地から北へ導いた。おそらく部族に対する差別のため、彼らは再び北へ移動したが、今度はケープの外へ移動し、以前はサン族とツワナ族が支配していた地域を占領した。

ノーマンズランドのグリクア族の長アダム・コックは、教師ジョン・キャンベルの要請で、グリクアという名前をでっち上げた。彼らは、カプティーンと呼ばれる開拓者と主要な家族から選ばれた役人に依存する政府の基本的な取り決めを確立した。しかし、コックにはニコラス・ウォーターボーアと呼ばれるライバルがいて、キンバリーの最西端を支配していた。彼は、そこでダイヤモンドが発見されるまではコックにとって脅威ではなかった。^[27]コックの後継者であるアンドリース・ウォーターボーアは、グリクアランド・ウェストを創設し、ダイヤモンドの発見後にヨーロッパ人が流入するまでそれを支配した。1834年、ケープ植民地はウォーターボーアの土地と人々に対する権利を認めた。植民地は、ヨーロッパ人が採掘のために土地を使用するのに対して支払いを確実に行うための条約を彼と締結した。1876年、ウォーターボーア酋長は、囚人労働集団から彼の追随者の一部を解放しようとして捕まり、投獄された。ダイヤモンド鉱山は彼にちなんで名付けられた。ケープ議会の併合法案が法律になったのは、1880 年 10 月 18 日になってからでした (SESA 1972)。この法案は 1879 年 8 月 5 日に可決されました。1877 年のグリクアランド西部の人口調査では、州には 44,877 人が住んでおり、そのうち 12,374 人がヨーロッパ系であることが示されました。(グリクア | 南アフリカの歴史オンライン)

グリクア・フィリッポスの最初の 15 年間に、アダム・コック 2 世とその後継者の中で最も重要なアダム・コック 3 世は、土地の私有制を構築しました。これは、当時、サハラ以南アフリカのこの地域のすべての政体にとってかなり斬新な土地制度であり、この地域に対する白人の関心の高まりに直面しても存続するためには、グリクア国家、つまり「キャプテン制」は、広範で官僚的で、尊敬されるものである必要がありました。つまり、深刻な課題に直面しても粘り強く、ケープ植民地行政とボーア人コミュニティの両方と一貫性がある必要がありました。1 このキャプテン制の組織が成功の鍵でした。キャプテンは、規模と影響力の異なる指名された評議会であるフォルクスラード (volksraad) のトップに座りました。ラードは集団で決定を下しましたが、キャプテンは常に拒否権を保持していました。キャプテンとラードは協力して、法律を成文化し、独自の土地所有権を書き留めました。これらの法律の施行は、ボーア人の同名の役人と同様の治安維持と警察の役割を果たしたベルドコルネツや、警察としても機能するが主に軍事作戦とコマンドの組織を担当した司令官など、他の執行役に委ねられていた。グリクア族のもう 1 人の重要な創始者は、バレンド・バレンズである。彼はグリクア族の集団を率いて北西州のムールドコップでムジリカジと戦った。この戦いで多くのグリクア族が死亡した。バレンズはミリカジに太刀打ちできず、この戦いで多くのグリクア族の兵士が死亡した。トゥルーディー (バレンズの孫娘) はミリカジに捕らえられ、ミリカジのハーレムに加わることを余儀なくされた。彼女は後に宣教師のロバート・モフェットに救出されたと噂されている。トゥルーディーがミリカジと暮らしていた間に産んだ子供たちから、ンデベレ族にはグリクア族の血が流れていると考えられている。

現在の状況

「グリクア」は、アパルトヘイト時代の身分証明書に「ケープカラード」や「その他のカラード」とは別の民族として記載されています。

同様に混血の起源を持つにもかかわらず、バスター族と自認するカラード族は別の民族グループとみなされ、主にナミビア中南部に住んでいる。一方、自らをグリクア族とみなす人々は、北ケープ州グリクアランド西部の歴史的領土にあるキャンベルとグリクアタウン周辺、西ケープ州クランスフックの小さなル・フルール・グリクア集落周辺、およびクワズール・ナタール州のコクスタッドに主に居住している。主にコイコイ族を基盤とするグリクア族は、自然や周囲の環境と一体となったのんびりとした生活を送る牧畜民であったことに留意することが重要である。^[28]

主にアパルトヘイト時代の南アフリカの人種政策により、多くのグリクア人は、自分たちのグリクアのルーツが他のグループよりも低いレベルに置かれるかもしれないという恐れから、より大きな「カラード」グループに分類されることを受け入れました。その結果、グリクアの人口の推定数は確定が難しく、ほとんど不明のままです。アパルトヘイト時代、グリクア人は「グリクアスタン」や特別な領土保護区を与えられなかったため、さらに疎外されました。^[29]

遺伝学的証拠によると、現在のグリクア人の大半は、ヨーロッパ人、コイコイ人、ツワナ人の祖先の混血で、サン人、つまりブッシュマンの祖先は少数だそうです。 ^[30]南アフリカとナミビアのグリクア人歴史家たちは、彼らの過去を掘り起こし、彼らの物語を語っています。^[31] マーケット広場のグリクアランド西最高裁判所の建設工事は1882年に始まり、完成するまでに2年かかり、1884年2月に開所しました。しかし、1886年に建物が安全でないと宣言され、部分的に取り壊されて再建されたため、この工事は長くは続かなかったのです。時計塔（時計付き）は 1889 年に増築されました。建物は 1968 年に現在のシビックセンター（マレーキャンプ）に移転するまで、グリクアランドウェスト最高裁判所として使用され、1990 年 5 月にスタッフがナイトストリートの新しい建物に移転するまで治安判事裁判所として使用され、1991 年 2 月 22 日にコビーコーツシーによって正式にオープンしました。

1999年、全国コイサン評議会（NKC）が設立され、これら先住民族と南アフリカ政府との話し合いを促進した。彼らはコイサン族に関する多くの問題について話し合い、協力した。^{[32]グリクア族は、南アフリカの}コイサン族の利益を代表するために2001年にオウツホーレンに設立された全国コイサン諮問会議（アフリカーンス語：Nasionale Khoe-San Oorlegplegende Konferensie ）によって代表されている。この会議は、西ケープ州政府およびブルームフォンテーンのフリーステイト大学との共同研究開発プロジェクトに参加している。この組織には、特に影響力のあるグリクア族のル・フルール一族のメンバーが代表されている。

グリクア族はプロテスタントのグリクア教会として知られる独自の教会を設立しました。教会はグリクア族の文化的、民族的アイデンティティの維持に重点を置いています。彼らは主にナミビア中南部に住んでいます。^[33]この教会は1920年に南アフリカで設立された最初の教会でした。 ^[34]

ブルームフォンテーンの地名の由来については、いくつかの説が議論されているが、その 1 つは、グリクア派のリーダーであるヤンブルーム (1775-1858) に由来するという説である。しかし、ブルームフォンテーンはオランダ語で「花の泉」または「咲く泉」を意味し、この地域は地元の植生にちなんで名付けられた可能性もあるため、これは偶然の一致である可能性がある。

グリクア族は 1994 年にフランスからサーティエ・バートマンの遺骨を持ち帰る運動を始めた。GNC (グリクア民族会議) は、グリクア族の本来のアイデンティティの回復を望んでいた。サーティエはコイコイ族の一員だった。彼女は奴隷としてヨーロッパに連れて行かれ、金を払った人々によって「見世物」として見られていた。グリクア族は、少なくとも彼女の遺体を彼女の故郷に埋葬することで、コイ族の祖先に敬意を表したかった。

グリクアランド

南アフリカのいくつかの地域は、この集団がケープから内陸に移住し、別々のコミュニティを形成したときに「グリクアランド」として知られるようになった。グリクアは、オレンジ川の向こうのトランスオランジア地域にケープから最初に移住し、そこに定住した人々である。^[35]グリクアの中には、ツワナ語を話すコミュニティであるトゥラピンを襲撃した者もいれば、彼らから牛を手に入れ、それをケープの農民と銃器、馬、荷馬車と交換した者もいた。^[36]

グリクアランド・イーストは、正式にはニュー・グリクアランドとして知られ、1860年代初頭から1870年代後半まで南アフリカに短命だった4つのグリクア国家のうちの1つであり、ソト王国の南、ウムジムクル川とキニラ川の間に位置していました。クワズール・ナタール州と東ケープ州の国境にあるコックスタッド周辺の地域です。東ケープ州の歴史的な区分で、面積は約19000 km ^{2 です}。この地域はアダム・コック3世にちなんで名付けられました。1861年から1862年にかけて、コック3世は2,000人以上のグリクア族を率いてバストランドからドラケンスバーグ山脈を越えました。彼らはポンドランドとナタール州の間にある領有権のない領土に定住し、その後、この地はグリクアランド・イーストとして知られるようになりました。この地域は、英国に併合されるまで数年間独立を維持しました。^[37]グリクア族の子孫は現在、主にコクスタッドに集中しており、コクスタッドではグリクア教会（プロテスタント）がコミュニティの中心となっています。

グリクアランド・ウェストはキンバリー周辺の地域で、1866年に地元で初めてダイヤモンドが発見されてから数十年の間に重要な鉱山の町となった。ダイヤモンド鉱山の所有権はオレンジ自由国やトランスヴァールなどのボーア人共和国、コイコイ族、アンドリース・ウォーターボーア率いるコラナ族、マンクロアネ酋長率いるバトラピン族など様々なグループによって争われた。1870年、トランスヴァール大統領アンドリース・プレトリウスはダイヤモンド鉱山をボーア人の所有物であると宣言した。タイガーズアイとして知られる「グリクアタウン・ゴールド」は、アダム・コックとその先祖に遡ることができる唯一の採掘場である。^[38]キンバリーはスポーツチームでも知られ、グリクアズ・ラグビーチームは南アフリカの毎年恒例のカリーカップトーナメントに出場し、グリクアパークでホームゲームを行っている。ボーア人がグリクアランド西部に到着すると、グリクア人は土地と伝統的な文化を失い、^{急速に変化するオレンジ}自由国地域に放り込まれました^。