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 ヤン・ヨンカー・アフリカーナー（1785-1861）、初期のオーラム人 | |
| 人口の多い地域 | |
|---|---|
 ナミビア、南アフリカ | |
| 言語 | |
| アフリカーンス語、オールラム・クレオール語、英語、Khoekhoe | |
| 宗教 | |
| キリスト教 | |
| 関連民族 | |
| アフリカーナ人、ナマ、カラーズ、グリクア |
ウーラム族またはオーラム族（オーラム、ウーラマー、オーラム、またはオーラムス・ホッテントットとも呼ばれる）は、ケープ植民地（現在は南アフリカの一部）からナマクアランドとダマラランド（現在はナミビア）に移住した後に大部分が同化したナマ族の亜部族である。
ウーラム族はもともと、先住民のコイコイ族、ヨーロッパ人、モザンビーク、マダガスカル、インド、インドネシアからの奴隷の混血子孫から形成された。当時の他のアフリカーンス語話者グループであるトレックボーア人と同様に、ウーラム族はもともと新興ケープ植民地の辺境に居住し、後に騎馬銃兵の半遊牧民コマンドとして生活した。また、ボーア人のようにケープから内陸に移住し、現在の南アフリカとナミビアにいくつかの州を建設した。南アフリカでのウーラム族の移住により、関連するグリクア族も生まれた。[1]
歴史
18世紀後半から、オーラム族のコミュニティがケープ植民地から北のナマクアランドに移住し、ナマ族が以前住んでいた場所に定住した。彼らは、植民地時代のオランダ東インド会社の徴兵から逃れるため、襲撃や貿易のため、そして牧畜地を得るために移住した。[2]これらの移住したオーラム族の中には（トランスガリエップの無法者イェーガー・アフリカーナーとその息子ヨンカー・アフリカーナーが率いた集団を含む）、ケープ植民地の境界内またはその近くのオーラム族のコミュニティとのつながりを維持した者もいた。徐々にボーア人が拡大し、その後ケープにおけるイギリス統治から逃れるためにドースランド・トレックなどの大規模なボーア人移住があったが、ヨンカー・アフリカーナーは19世紀半ばまでに自らの部族をナマクアランドに連れてきて、一時期、ナマ族とバントゥー語を話すヘレロ族に対するオーラム族の支配において強力な勢力となった。 [3]
オーラム族はボーア人の農場で育ったコイコイ人の使用人から生まれた民族で、その多くは孤児になったりオランダ軍の奇襲で捕らえられたりした人々であった。彼らは主にオランダ語または原アフリカーンス語を話し、馬や銃の導入、ヨーロッパの衣服、キリスト教などケープ・ダッチ植民地時代の生活様式に大きく影響を受けていた。 [4]
しかし、ナマ文化への同化が2世紀も続いた結果、今日では多くのウーラム族がコイコエ語（ダマラ語/ナマ語）を母国語とみなしている。ナマ族とウーラム族の区別は徐々になくなり、異なる起源にもかかわらず、彼らは単一の民族グループとみなされている。[5]
氏族
オーラム族は、さまざまな部族、氏族、家族で構成されています。南アフリカでは、グリクア族が影響力のあるオーラム族のグループです。
オラニエを越えて南西アフリカに移住した氏族は、到着時期の順で次のとおりです。
- アイシャアエン（オーラム・アフリカーナー）は、ナミビアに最初に入国し、永住した民族である。彼らのリーダーであるクラース・アフリカーナーは、1770年頃にケープ植民地を去った。一族は最初にカウサナスの要塞を建設し、その後ブライデヴァーヴァクトに移り、最終的にウィントフックに定住した。[6]
- アマン族（ベサニー・オーラム）は18世紀初頭にベサニーに定住した。 [7]
- カイカウアン（カウアス・ナマ）部族は、1830年代にヴレルムイス一族がアムラール家と合併したときに形成されました。[7]彼らの居住地はナオサナビス（現在のレオナルドヴィル）となり、1840年以降はそこに居住しました。[8]この一族は、1894年と1896年にドイツ帝国 防衛軍に軍事的に敗北した後、消滅しました。[9]
- ハイカウアン（ベルセバ・オーラム）部族は1850年にティボット家とゴリアテ家がアマン族から分裂してベルセバを創設したときに形成された。[7]
- ǀKhowesin （Witbooi Orlam）部族はナミビアに定住した最後の部族である。彼らはオレンジ川の南にあるペラに起源を持ち、彼らの故郷はギベオンとなった。[7]
著名なオーラム人
- アウデ・ラム・アフリカーナー
- クラース・アフリカーナー
- ジャガー・アフリカーナー
- ジョンカー・アフリカーナー
- キリスト教アフリカーナー
- ヤン・ヨンカー アフリカーナー
- ヘンドリナ・アフリカーナー
- アムラール・ランバート
- キド・ウィトブーイ
参照
注記
- ^ 「ケープ半島の奴隷制」。奴隷制とその遺産研究のための研究所 - 南アフリカ。2011年8月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年7月8日閲覧。
- ^ JD Omer-Cooper, History of Southern Africa (Portsmouth, NH: Heinemann, 1987), 263; Nigel Penn, "Drosters of the Bokkeveld and the Roggeveld, 1770–1800," in Slavery in South Africa: Captive Labor on the Dutch Frontier , ed. Elizabeth A. Eldredge and Fred Morton (Boulder, CO: Westview, 1994), 42; Martin Legassick, "The Northern Frontier to ca. 1840: The rise and decline of the Griqua people," in The Shaping of South African Society, 1652–1840 , ed. Richard Elphick & Hermann Giliomee (Middletown, Connecticut: Wesleyan U. Press, 1988), 373–74.
- ^ オマー・クーパー、263-64。
- ^ Legassick、368-69; Penn、42。
- ^ マラン、ヨハン S (1998). Die Völker Minamibias [ナミビアの部族] (ドイツ語)。ウィントフック、ゲッティンゲン：クラウス・ヘス。 120–121ページ。
- ^ Dierks, Klaus . 「ナミビアの人物伝 A」。2010年6月24日閲覧。
- ^ abcd Dedering, Tilman (1997). 古いものを憎み、新しいものに従う: 19世紀初頭のナミビアにおけるコエコエと宣教師たち。第2巻 (Missionsgeschichtliches Archiv ed.)。Franz Steiner Verlag。pp. 59–61。ISBN 978-3-515-06872-7。
- ^ ディアークス、クラウス。「ナミビアの著名人の伝記、L」 。 2011年1月14日閲覧。
- ^ Shiremo, Shampapi (2011年1月14日). 「キャプテン・アンドレアス・ランバート：ナミビアの反植民地主義抵抗運動の勇敢な戦士であり殉教者」。New Era。2012年12月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年2月7日閲覧。
さらに読む
- Kienetz, Alvin ( 1977)。「南西アフリカ (ナミビア) の初期のヨーロッパ化におけるオーラム人の移住の重要な役割」。国際アフリカ歴史研究ジャーナル。10 (4)。ボストン大学アフリカ研究センター: 553–572。doi :10.2307/216929。ISSN 0361-7882。JSTOR 216929 。