教皇庁立グレゴリアン大学

イエズス会の創設者であるイグナチオ・デ・ロヨラは、1551年2月18日にローマに文法、人文科学、キリスト教教理の学校（ Scuola di grammatica, d'umanità e di Dottrina cristiana ）を設立した。この学校は、現在アラコエリ広場となっているカピトリーノの丘の麓の建物にあった。^{[ 6 ]}カタルーニャの副王でありカトリックの庇護者であったフランシスコ・ボルジアは、この新しい学校に財政的支援を提供した。

小さな図書館が併設されていたこの学校は、ローマ学院（Collegio Romano ）と呼ばれていました。1551年9月、生徒数の増加に伴い、ローマのサント・ステファノ・デル・カッコ教会裏手のより大きな施設に移転しました。開校からわずか2年で、ローマ学院は250名の卒業生を輩出しました。

1556年1月、教皇パウルス4世はローマ学院に神学と哲学の学位授与権を与え、大学へと昇格させた。その後20年間、学生数の増加に伴い、学院は2度にわたりより大きな施設へと移転を余儀なくされた。この期間に、学院は既存のラテン語、ギリシャ語、ヘブライ語の講座に加え、道徳哲学とアラビア語の講座を新設した。

大学の学生数が1000人に達したとき、グレゴリウス13世はより広大な施設を建設することを決定した。彼はローマのコルソ通り近くの2ブロックを収用し、建築家バルトロメオ・アンマナーティに新校舎の設計を依頼した。新しい校舎は1584年に、後にドーリア・パンフィーリ宮殿の向かいにあるコレジオ・ロマーノ広場として知られるようになる場所に落成した。グレゴリウス13世の支援に感謝して、大学側は彼を「創設者であり父」と称え、ローマ・カレッジをグレゴリアン大学と改名した。

ピアッツァ・コレジオ・ロマーノに新設されたスペースにより、グレゴリアン大学は教会史と典礼の講座を新設することができました。グレゴリアン大学はすぐに数学、物理学、天文学の研究で知られるようになりました。当時グレゴリアン大学の教授であったクリストファー・クラヴィウスは、現在も世界中で使用されているグレゴリオ暦を開発しました。イエズス会の数学者アタナシウス・キルヒャーも後にグレゴリアン大学で教鞭をとりました。ピアッツァ・コレジオ・ロマーノのキャンパスが開設されて間もなく、グレゴリアン大学には約2,000人の学生が在籍していました。礼拝堂の規模が限られていたため、グレゴリアン大学は1626年にサンティニャツィオ教会として再建を開始しました。1650年に完成したこの教会は、ローマ地域における主要なバロック教会の1つとされています。

1773年、ヨーロッパ全土でイエズス会が弾圧された後、イエズス会はグレゴリアン大学の管理権をローマ教区に譲渡せざるを得なくなった。しかし、イエズス会が再建された後、教皇レオ12世は1824年5月17日にグレゴリアン大学をイエズス会の管理下に返還した（その後、ローマ教区は「ローマ神学校教皇庁立アテネウム」、現在のラテラノ大学を設立した）。

1870年のローマ陥落により、ローマと教皇領は新たに成立したイタリア王国に編入された。イタリア新政府はグレゴリアン校の敷地と建物を没収し、エンニオ・クイリーノ・ヴィスコンティ・リセオ・ジンナージオに改築した。グレゴリアン校はローマのヴィア・デル・セミナリオにあるガブリエッリ・ボッロメオ宮殿の、はるかに小さな施設への移転を余儀なくされた。スペース不足のため、グレゴリアン校は神学と哲学以外のすべての学部を廃止せざるを得なかった。1875年までに生徒数は250人以下にまで減少した。

ピウス 9 世は後にグレゴリアンに「教皇庁立大学」の称号を与えた。1876 年、教会法学部がローマ ラ サピエンツァ大学からグレゴリアンに移管され、大学は徐々に他の分野の教育を再開した。第一次世界大戦後、ベネディクト 15 世とその後継者であるピウス 11 世は、教皇庁聖書研究所(ビブリクム)に隣接するクイリナーレの丘の麓にグレゴリアンの新しいキャンパスを作るために尽力した。^{[ 7 ]}ピウス 11 世は 1924 年 12 月 27 日に新しいキャンパスの礎石を置いた。建築家ジュリオ バルルッツィが新古典主義様式で設計し、1930 年までに完成した。新しいキャンパスに移転した後、グレゴリアンは新しい学部や分野に拡大し、新しい建物を追加し続けた。女性の神学教育を目的とした教皇庁立レジーナ・ムンディ学院は1955年に開院し、2005年に閉院した。^{[ 8 ] [ 9 ]}

現在、グレゴリアン大学には150カ国以上から約2750人の学生が在籍しています。学生の約70%は外国人であり、そのうち65%は非EU諸国出身です。^{[ 10 ]}学生のほとんどは司祭、神学生、修道会のメンバーです。第二バチカン公会議後、同大学で博士号を取得した最初の女性は、IHMのサンドラ・シュナイダーズとRSHMのメアリー・ミリガンでした。両卒業生は新約聖書神学とキリスト教霊性の権威となりました。^{[ 10 ]}

グレゴリアン大学の教員の約60%はイタリア人で、主にイエズス会司祭です。^{[ 3 ] [ 7 ]}近年、教員と学生の両方で信徒が増加しており、現在では教区司祭と修道司祭が学生の約45%、神学生が25%、信徒の男女が22%、修道女が8%を占めています。^{[ 3 ]} 1970年頃、グレゴリアン大学は講師と試験官による主要な教授言語としてラテン語の使用を中止しました。^{[ 7 ]}

グレゴリアン大学は教皇庁立大学であるため、そのカリキュラムは教皇庁の認可を受けており、学位は教会法において完全な効力を持つ。哲学と神学の学位は、世界各地のイエズス会系大学でも授与されており、取得者は主要な神学校で教鞭をとる資格を得る。

2019年12月17日付の勅令により、フランシスコ教皇は、教皇庁聖書研究所と教皇庁東方研究所が、それぞれの名称と使命を維持したまま、教皇庁グレゴリアン大学に統合され、同一の法的実体の一部となることを布告した。^{[ 11 ]} 2つの教皇庁研究所を統合した教皇庁グレゴリアン大学の新しい規約は、2024年2月11日に文化教育省によって批准および承認され、2024年5月19日に発効した。^{[ 11 ]}したがって、2024年5月19日以降、教皇庁聖書研究所には独自の学長はおらず、教皇庁グレゴリアン大学の唯一の学長によって統治されるが、学長が代表を務める。^{[ 11 ]} 2024年9月28日付のイタリア共和国内務大臣令により、教会法上の措置は民事上の効力を持つようになった。^{[ 12 ]}

オハイオ・ドミニカン大学の盗用専門家であるマイケル・ドハティは、同大学が「比較的最近の期間に、グレゴリアン大学の特定の分野における博士課程レベルでの学術的誠実性を維持することに体系的に失敗した」と非難した。^{[ 13 ] [ 14 ]} 2024年に出版された彼の著書は、1995年から2014年までの同大学における学術的誠実性の違反に焦点を当て、9つの博士論文が著しく不備であると主張した。ドハティが分析した作品の中には、ポール・カリウキ・ニジル、フィンタン・ギャビン、スティーブン・ロブソンの各司教が提出した博士論文が含まれていた。^{[ 15 ]}出版された博士論文における盗用に関する以前の報告は、The Catholic Biblical Quarterly ^{[ 16 ]}およびAnalecta Cisterciensiaのレビュー記事に記録されている。^{[ 17 ]}大学は3人からなる特別委員会を設置し、ロブソンの博士論文には盗用された内容は含まれていないと結論付け、彼を無罪とした。^{[ 18 ]}

グレゴリアン大学は、グレゴリアン・コンソーシアムを構成する3つの加盟機関の1つです。他の2つの機関は、教皇庁聖書研究所（1909年設立）と教皇庁東方研究所（1917年設立）です。^{[ 7 ]}コンソーシアムは、 1928年にピウス11世教皇の下で設立されました。コンソーシアムは、2つの研究所が教皇庁グレゴリアン大学に吸収された2024年5月19日に消滅しました。^{[ 19 ]}

同大学は、教皇庁聖書研究所、教皇庁東方研究所、およびコレギウム・マキシマムの使命の達成を推進する3人の学長によって補佐される、1人の学長によって統治されている。後者の組織は、グレゴリアン大学に以前設立された学術ユニットを代表している。^{[ 20 ]}教皇庁グレゴリアン大学には現在、10の学部、3つの研究所、および5つのセンターがあり、すべてで学位が授与されている。

• コレギウム・マキシマム：
  • 神学部（専攻分野：聖書神学、教義神学、基礎神学、道徳神学、教父神学、比較キリスト教神学、霊性神学、職業神学）
  • 哲学部（副専攻：実践哲学、理論哲学、宗教哲学）
  • 教会法学部（副専攻：婚姻法学、刑法学）
  • 教会史・文化遺産学部（専攻：教会文化遺産、教会史）
  • 宣教学部（副専攻：異邦人宣教、新福音宣教、宗教学）
  • 社会科学部（専攻：社会コミュニケーション、教会社会教義、社会学、リーダーシップとマネジメント）

• • 心理学研究所
  • 人類学研究所（旧児童保護センター）
  • スピリチュアリティ研究所
  • ユダヤ学研究センター「カーディナル・ベア」
  • 聖ペテロ・ファーブル司祭養成センター（司祭職および修道生活への養成機関）
  • 信仰と文化のための「アルベルト・ウルタド」センター
  • グレゴリアン宗教間研究センター
  • イグナチオ霊性センター
• 教皇庁聖書研究所：
  • 古代近東研究学部
  • 聖書学部
• 教皇庁東方研究所：
  • 東方教会法学部
  • 東方教会学学部（専攻：歴史学、典礼学、教父学）

グレゴリアン・コンソーシアムの3つの図書館には、約120万冊の蔵書があり、神学、哲学、文化、文学の分野で大規模なコレクションを所蔵しています。 ^{[ 7 ]}元々のローマ・カレッジ図書館は1556年に設立されました。1872年、グレゴリアン図書館の4万5000冊の書籍、写本、アーカイブは新しいイタリア国家によって没収され、分散され、コレクションの一部は新しいローマ国立中央図書館に移されました。

グレゴリアン図書館は1928年以来、クイリナーレの丘にあるグレゴリアンキャンパス内に位置しています。図書館の蔵書の大部分、82万冊は、中央宮殿に隣接する6階建ての塔に収蔵されています。さらに6万冊は、合計400人の学生が利用できる6つの閲覧室に保管されています。図書館の蔵書には、多くの古書や貴重な書籍、希少な版本が含まれており、16世紀の書籍も80冊所蔵されています。

教皇庁立グレゴリアン大学（APUG）のアーカイブには、1551年のローマ学院創設から1773年のイエズス会解散までのイエズス会記録が収蔵されています。APUGには、修辞学、文法、哲学、神学の教育に用いられる5,000点以上の写本に加え、ギリシャ語とラテン語の古典、天文学、数学、物理学、ラテン語、ギリシャ語、ヘブライ語、アラビア語に関する研究資料も所蔵されています。

APUGの写本の多くは聴講者によって書き写されたもので、その他はファミアーノ・ストラーダ、クリストファー・クラヴィウス、フランシスコ・スアレス、ロベルト・ベラルミーノ、ムティオ・ヴィテレスキ、ロジャー・ジョセフ・ボスコヴィッチ、フアン・バウティスタ・ビジャルパンド、フランシスコ・デ・トレドといった巨匠たちの自筆原稿である。これらの講義ノートが、ベラルミーノの『論争』のような重要な作品の源泉となった場合もあり、APUGは著者の手書きのメモが多数書き込まれた『論争』の写本を所蔵している。APUGのその他の重要な文書には 、アタナシウス・キルヒャーの書簡、クリストファー・クラヴィウスの書簡、フランチェスコ・スフォルツァ・パラヴィチーノが『トレント公会議史』を執筆する際に使用した写本などがある。

APUGに所蔵されている数多くの雑多な文書は、ローマ・カレッジと世界各地で宣教活動を行っていた多くのイエズス会士との関係を浮き彫りにしています。これらの文書は、教会改革、恩寵や道徳をめぐる議論、ヤンセニズム論争、中国の儀礼などに関する洞察を与えてくれます。APUGには、19世紀から現在に至るまでの教育活動に関する資料も含まれています。1873年以降、グレゴリアン・カレッジで教鞭を執ったすべての教授の公式記録保管庫となっているのです。これには、第一バチカン公会議と第二バチカン公会議に関する文書も含まれています。