LGBTQ+メディア

LGBTQ+メディアまたはゲイメディアとは、 LGBTQコミュニティのメンバーを主なターゲットとするメディアを指します。^{[1] [2]}二次ターゲットはLGBTQ+の支持者であり、場合によっては、同性愛者の権利に反対する人々が活動家としてのターゲットになることがあります。^{[1]ゲイまたはクィアメディアは、クィアの個人または通常は}カミングアウトしているグループによって作成されたWebサイト、映画、雑誌、その他の文化的製品として定義することもできます。つまり、彼らは自分のアイデンティティを公にまたはオープンにしています。^[3] LGBTQクリエイターは、制作するメディアにLGBTQのテーマや問題を含めるとは限りませんが、これらのメディアには少なくとも微妙なクィアへの言及が含まれていることがよくあります。^[3]

映画、テレビ、文学、新聞などの大衆メディアでは、同性愛者に対する肯定的な描写も否定的な描写も両方存在してきた。^[4]

メディアにおけるLGBTQの表現は、特に若者にとって大きな影響力を持っています。^{[5]メディアがLGBTQ+の人々の}自己実現、カミングアウト、現在のアイデンティティ に影響を与える可能性があることを示す研究があります。^[6]

ナミビアのLGBTQ団体レインボー・プロジェクトは1999年から同国でラジオ番組「トーキング・ピンク」を放送している。 ^{[7] [8]}

クィア女性向けの雑誌 「Les+ Magazine」は、2005年に北京で創刊されました。

インドで最初のLGBTQ雑誌は1990年代に登場し、1990年には『Bombay Dost』 ^[9]、1991年には『Pravartak』 ^{[10]が出版されました。}

LGBTQ の定期刊行物は 1970 年代にヨーロッパ諸国で出版され始め、ハンガリー ( Mások、1991 年)、アイルランド ( Gay Community News、1988 年)、オランダ ( Gay Krant、1980 年)、ルーマニア ( Switch、2005 年)、スウェーデン ( QX、1995 年) など、多くの国で出版されてきました。

フランスでは 1970 年代後半に LGBTQ 雑誌が登場し始め、 1979 年にはGai piedが創刊されました。1980年代にはGaie France (1986) やIllico (1988) など、さらに多くの雑誌が出版されました。

世界初のゲイ雑誌『デア・アイゲネ』は、 1896年にアドルフ・ブラントによってベルリンで出版された。ワイマール時代のドイツでは、『ディ・インゼル』（1926年）や『ダス・サー・ゲシュレヒト』（1930年）など、数多くのLGBTQ定期刊行物が出版されており、これらは史上初の女装雑誌だと考えられている。ワイマール時代のドイツには、 『ディ・フロインディン』（1924年）、 『フラウエンリーベ』 （1926年）、 『ディ・BIF』（1920年代半ばから後半）など、複数のレズビアン定期刊行物もあった。これらの出版物は、ナチ党が権力を握った1933年までに廃刊となった。

20世紀後半のドイツにおける主要なLGBTQ定期刊行物は、1984年に創刊された 『Siegessäule』です。

英国では、1960年代、1970年代、1980年代に、Arena Three（1964-1971）、Gay News（1972-1983）、Capital Gay（1981-1995）、Pink Paper（1987-2009）など、数多くのLGBTQ雑誌や新聞が創刊されました。21世紀には、英国にオンライン新聞PinkNewsがあります。

1990年代までに、BBCは2つのゲイとレズビアンのラジオ番組、「ゲイ・アンド・レズビアン・ロンドン」と「ゲイトーク」を放送した。^[11]

中東では21世紀になって初めてLGBTQの定期刊行物が誕生した。 2007年に創刊されたMy.Kaliや、2014年に創刊された El Shadなどがある。

1987年から、カナダのレズビアン漫画家ノリーン・スティーブンスは、LGBTQのキャラクターを登場させ、スティーブンス自身の経験に基づいた 漫画「The Chosen Family」を描き始めた。

カナダでは、英語圏とフランス語圏の両方で、LGBTQ関連の定期刊行物が数多く発行されている。大陸で最古のゲイまたはレズビアンの定期刊行物として知られる『Les Mouches fantastiques』は、1918年から1920年にかけてモントリオールで発行された。同性愛者の権利運動に関する初期のカナダの定期刊行物には、 『Gay』（1964年）、『TWO』（1964年）、『The Body Politic』（1971年）、『FILE Megazine』（1972年）、『Amazones d'Hier, Lesbiennes d'Aujourd'hui』（1982年）、『Perceptions』（1983年）、『Wayves』（1983年）、『Fugues』（1984年）、『Rites』（1984年）などがある。最初のクィア雑誌の1つである『JDs』は、 1985年から1991年まで、 GB JonesとBruce LaBruceによって発行された。

2012年、LGBTQ文芸雑誌『Plenitude』がカナダで創刊されました。

1970 年代初頭には、デル・マーティンとフィリス・ライオンの『Lesbian/Woman』（1972 年）やジル・ジョンストンの『Lesbian Nation』（1973 年） など、レズビアン・フェミニストによる著書が出版されました。

1977年、アメリカのゲイ作家チャールズ・シルバースタイン氏とエドマンド・ホワイト氏はセックスマニュアル『 The Joy of Gay Sex』を出版した。 1982年には、シスターズ・オブ・パーペチュアル・インダルジェンスがゲイ男性のための安全なセックスに関するパンフレット 『Play Fair!』を出版した。

1981年、サンフランシスコを拠点とするレズビアン・フェミニストSM団体サモワは、短編小説とアドバイスを組み合わせたアンソロジー『 Coming to Power』を出版した。

1983年初頭、アメリカのレズビアン漫画家アリソン・ベクデルは、主にレズビアンの登場人物を主人公にした漫画『Dykes to Watch Out For』を描き始めた。1989年、ゲイ漫画家エリック・オーナーは、ゲイの男性を主人公にした漫画『 The Mostly Unfabulous Social Life of Ethan Green』を出版した。

1934年から1968年までハリウッドの映画製作者がすべての主要映画を自主検閲することに合意した業界のガイドラインである映画製作コード[ ^12]は、米国映画におけるLGBTQの不可視化につながった。しかし、映画におけるLGBTQの表現がより一般的になり始めた1960年代と1970年代でさえ、同性愛嫌悪も高まっていた。この時期のゲイのキャラクターは、危険で自殺願望があるか、略奪的で暴力的であることを意味するかどうかにかかわらず、非常に否定的に表現されていた。そのような映画の例としては、チルドレン・アワー、ボーイズ・イン・ザ・バンド、ミッドナイト・エクスプレス、バニシング・ポイントなどがある。^[3]

1977年、アメリカ人監督アーサー・J・ブレッサン・ジュニアは、 LGBTQの人々による、LGBTQの人々についての初のドキュメンタリーであると考えられている 『ゲイUSA』を公開しました。

1990年代には、『バードケージ』、『フィラデルフィア』、『トゥ・ウォン・フー　ありがとう』、『フローレス』、『イン・アンド・アウト』など、LGBTQをテーマにした映画が人気を博した。^[要出典] 2005年には、『ブロークバック・マウンテン』が1億7800万ドル以上の収益を上げ、 ^[13] 2017年には、『ムーンライト』がアカデミー作品賞、助演男優賞、脚色賞を受賞した。^[14]

ゲイの男性と異性愛者の女性のカップルは、近年人気の映画ジャンルとなっている。このカップリングは、『ベスト・フレンズ・ウェディング』、 『ザ・オブジェクト・オブ・マイ・アフェクション』、 『ザ・ネクスト・ベスト・シング』などの人気映画に登場している。メディアコミュニケーションの批評研究に書いたヘレン・シュガートによると、これらの映画では同性愛が再コード化され、性差別と異性愛中心主義を容認するように修正されているという。^[15]

同性愛者の権利運動が始まる以前、米国ではいくつかのゲイやレズビアンの雑誌が発行されていた。 1947年と1948年に発行された『Vice Versa』は、米国で知られている最も古いレズビアン定期刊行物である。全国的に配布された最初のレズビアン定期刊行物は1956年に創刊された『The Ladder』である。 1960年代の出版物には『Drum』（フィラデルフィア、1964年）や『The Advocate』（ロサンゼルス、1967年）などがある。1966年、中西部のゲイ活動家ドリュー・シェーファーは、ミズーリ州カンザスシティで、米国中西部で最初に発行されたLGBTQ雑誌として知られる『The Phoenix: Midwest Homophile Voice』を創刊した。^[16]

1969 年から 1970 年代にかけての同性愛者の権利運動の始まりには、国中で数多くの LGBTQ 新聞が創刊されました。これには、Come Out! (ニューヨーク市、1969 年)、The Gay Blade (ワシントン DC、1969 年)、Bay Area Reporter (サンフランシスコ ベイエリア、1971 年)、Fag Rag (ボストン、1971 年)、Lavender Woman (シカゴ、1971 年)、Chicago Gay Crusader (1973 年)、Gay Community News (ボストン、1973 年)、the San Francisco Sentinel (1974 年)、Philadelphia Gay News (1976 年)、Gaysweek (ニューヨーク市、1977 年)、およびSan Francisco Bay Times (1978 年) が含まれます。

1956年、パシフィカ・ラジオは、リスナーがスポンサーとなり、LGBTQの人々に放送時間を許可した最初のアメリカの非営利ラジオネットワークとなった。^[17]

国内で最も古いLGBTQラジオ番組の一つは、レズビアン・ネイション（1972-1973年）で、ビリティスの娘たちとゲイ解放戦線のメンバーであるマーサ・シェリーが作成したインタビュー番組でした。^[18] 1975年、LGBTQインタビュー番組のワイルド・アンド・スタインがヒューストンのKPFT局で放送を開始しました。^[19]コネチカット州ハートフォードでは、ゲイ・スピリット・ラジオが1980年11月に放送を開始しました。この番組にはインタビュー、ニュース、音楽コーナーが含まれています。^{[20] [21]}

テレビ放送事業者の行動規範は、 1952年から1983年まで同性愛者の肯定的な表現を間接的に禁止し、テレビ業界の多くのクィア俳優がカミングアウトすることを妨げ、さらに商業テレビでLGBTQ+コミュニティが表現されることを妨げた。^{[要出典]しかし、多くのLGBTQコミュニティは}公共アクセステレビを利用して自作の番組を放送した。これには、The Emerald City（1977-1979）、^[22] Gay Morning America（1984-1985）およびCandied Camera （1990年代）などのバラエティ番組、メロドラマSecret Passionsなどの脚本付き番組、情報番組（Dyke TV、Gay USA）、The Glennda and Brenda Showなどのインタビュー番組が含まれていた。^[23] 1980年代には、LGBTQの公共アクセス番組はHIV/AIDS危機について率直に話し、情報を共有し、視聴者に病気について教育した。^[23]

1997年、 『エレンの部屋』はゲイの主人公を登場させた最初の番組となった。[24] その後、『ウィル&グレイス』、『ドーソンズ・クリーク』、『スピン・シティ』、『ER』、『バフィー～恋する十字架～』、『^ナイトライン』、『クィア・アイ』、『クィア・アズ・フォーク』 、 『ザ・ヤング・アンド・レストレス』 、『アグリー・ベティ』、『Glee 』などゲイのキャラクターを繰り返し登場させる番組が増えていった。

リアリティ番組でも、MTVの『リアルワールド』、CBSの『サバイバー』 、『アメージング・レース』など、ゲイであることを公言している人々が頻繁に登場する。^[要出典]

近年、幅広いテレビ番組のジャンルにおいてLGBTQ+のキャラクターやストーリーの描写が顕著に増加している。 ^[25]

1978年、メルボルンのゲイ教師・学生グループは、ゲイとしてのアイデンティティを模索する十代の若者を対象とした本 『Young, Gay and Proud』を出版した。

1973年、ニュージーランドのウェリントンにある同性愛者平等のための姉妹会（SHE）が『ザ・サークル』を設立し、1986年まで発行を続けました。

ブラジルでは、 1981年から1987年にかけて発行された 雑誌「チャナコムチャナ」は、レズビアン問題を中心にフェミニストを組織化することを目的としていた。

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• クィアベイティング

• ケリガン、パライク、オブライエン、アン（2018年9月20日）。「音を通した開放性：アイルランドLGBTラジオのデュアルキャスティング」ラジオ＆オーディオメディアジャーナル。25 （2）：224–239。
• コープランド、ステイシー（2018年9月20日）。「クィア・フェミニズムの放送：トランスナショナル、ローカル、コミュニティラジオにおけるレズビアンとクィア女性の番組」。ラジオ＆オーディオメディアジャーナル。25 （2）：209-223。

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