マーサ・シェリー

マーサ・シェリー
生まれる	マーサ・アルトマン1943年12月27日（享年80歳）アメリカ合衆国ニューヨーク市ブルックリン ( 1943-12-27 )
職業	活動家、作家、詩人
教育	ブロンクス科学高等学校 ニューヨーク市立大学
Webサイト
えびす出版

マーサ・シェリー（1943年12月27日生まれ）は、アメリカの活動家、作家、詩人であり、レズビアン・フェミニスト運動への関与で最もよく知られている。^[1]

マーサ・アルトマンは1943年12月27日、ニューヨーク州ブルックリンで、ロシア系ポーランド人ユダヤ人の両親のもとに生まれた。^[2] 1960年、彼女はニューヨーク市で初めて女性向けの柔道教室に通い、レズビアンの女性と知り合おうとした。2年後、19歳で両親の家を出てホテルに住み、レズビアン・バーに通い始めたが、そこで「惨めな思いをした」という。彼女は、この時期のレズビアンの一般的な性別役割である「男っぽい」または「女っぽい」役割に自分が当てはまらないと感じていた。^[3]

この時期に彼女は、多くのフェミニストにインスピレーションを与えたベティ・フリーダンの有名な著作『フェミニン・ミスティーク』に触れた。また、彼女はハリー・スタック・サリバンの著作に基づくグループに参加し、これが彼女にとって初の反ベトナム戦争運動の抗議活動につながった。^[要出典]

1965年に彼女はシティカレッジを卒業した。1967年11月、彼女はニューヨーク支部の「Daughters of Bilitis（DOB）」の初会合に出席し^{[4] 、後に彼女はその支部の会長となったが、この組織が開催する「} Annual Reminder 」のようなイベントには抵抗を感じていた^[5]。

FBIの監視のため、DOBのメンバーは偽名を使うよう奨励されており、アルトマンはシェリーを姓とした。^[3]バーナード大学の資金調達事務所で秘書として働いている間、彼女は学生同性愛者連盟に参加し^{[6] 、当時交際していたバイセクシャル活動家の}スティーブン・ドナルドソンと活動した。シェリーはこの不倫がスキャンダルを引き起こしたと述べ、「私たちは腕を組んでこれらの会合に歩いて行ったものです...私たち2人はあまりにも露骨で公然と同性愛者を支持していたので、彼らは私たちを追い出す余裕がなかったのです。」と述べている。^{[7] [8]}

1969年頃、シェリーの最初の主要なエッセイが、ニュースレター「リベレーション・ニュース・サービス」に掲載されました。 「ステップイン・フェッチット・ウーマン」^[9]この同じエッセイは後に「レスボスの女性たち」や「ラディカル・レズビアンのノート」などの別名で他の出版物に掲載されました。「ラディカル・レズビアンのノート」は、Sisterhood Is Powerful: An Anthology of Writings From The Women's Liberation Movementに掲載されました。^[10]シェリーは、最初に掲載されたときのタイトルは自分で選んだものではないと述べています。^[11]

2023年に彼女は回想録『We Set the Night on Fire: Igniting the Gay Revolution』を出版した。^[12]

シェリーは、ビリティスの娘たち（DOB）で指導的役割を果たしていたとき、ニューヨーク市にいる女性たちに組織の支部を作る方法を学ぶためのツアーを提供することがありました。ストーンウォールの暴動の夜にボストンから来た女性たちにこのようなツアーを提供していたとき、シェリーと訪問者はストーンウォール・インの外で暴動の始まりを通り過ぎました。シェリーは最初、これを反戦抗議運動として片付けましたが、後に実際の原因について知らされました。^[13]活動家のマーク・シーガルは、シェリーとマーティ・ロビンソンが1969年6月29日、暴動の2日目の夜にストーンウォールの正面玄関から立って演説をしたと語っています。 [ ^14]この出来事の重要性を認識し、政治的に意識していたシェリーは、^[15] 抗議行進を提案し、その結果、DOBとマタッチーンがデモを後援しました。^[16]時が経つにつれて、シェリーらが自分たちの政治的目標をよりよく達成できる新しい組織を望んでいることが関係者には明らかになりました。彼女はストーンウォール事件後にゲイ解放戦線を結成した20人ほどの女性と男性のうちの一人で^[17]、多くの対立において率直に意見を述べた。^[18]時が経つにつれ、ゲイ解放戦線の名前は同様の組織で使われるようになったが、当時のニューヨーク市のシェリーや他の組織者と直接的なつながりはなかった。

シェリーはニューヨーク市ゲイ解放戦線のニュースレター『カム・アウト！ 』にも寄稿し、その印刷にも協力した。 ^{[19] [20]}ニュースレターには、投稿者や組織のメンバーによるエッセイ、レポート、アート、詩が掲載された。一貫性はなかったが、3年間発行された。シェリーの作品はニュースレターの全8号に掲載されており、彼女が参加していた運動に関するエッセイ、他都市のゲイ解放戦線やニューヨーク市の関連組織のレポート、いくつかの詩など、さまざまなジャンルが含まれている。「汝より過激」や「女性運動における転覆 ― 何をなすべきか？」など、彼女のエッセイの多くは、女性運動、ゲイ解放運動、その他の関連運動の競争的で熾烈な性質を批判している。『カム・アウト！』はシェリーが初めて出版された場所の1つであり、彼女の政治的イデオロギーの発展や彼女を取り巻く出来事についての洞察を提供している。

ゲイ解放戦線は、黒人解放や女性解放など、当時進行していた他の運動と連携した。一部の人々にとってこの団結は望ましくなく、ゲイ活動家同盟（GAA）がGLFから分派し、より排他的に同性愛者の権利に焦点を当てようとした。^[20] GAAに加えて、GLFのメンバーは、異なる目標と目的を持つサブグループ（セル）も形成した。主にGLFの女性から形成されたグループの1つは、ラベンダーメナスで、これは、ベティ・フリーダン（当時のNOW会長）が、フェミニスト運動におけるレズビアンを「ラベンダーメナス」と評した発言にちなんで名付けられた。ラベンダーメナスは、後にラディカルレズビアンに改名された。

1970年、ラベンダー・メナス（後のラディカル・レズビアン）は、第二回女性団結会議のラベンダー・メナス・ ザップを組織した。 ^[21]シェリーはザップ自体に重要な役割を果たし、ラディカル・レズビアンのマニフェスト「女性と認識される女性」の執筆に協力したと主張する者もいる。このマニフェストは、レズビアン・フェミニストの言説コミュニティに「女性と認識される」および「男性と認識される」という用語を導入した。同年、シェリーは「女性運動における転覆」を執筆し、これはカム・アウトとフェミニストの出版物 オフ・アワ・バックスに掲載された。

1972年から、シェリーはニューヨークのWBAIラジオ局でラジオ番組「レズビアン・ネイション」をプロデュースした。 ^[22]アメリカ議会図書館は、レズビアン・ネイションがおそらく最初のレズビアンラジオ番組であると主張している。^[23]

彼女は、1970年にロビン・モーガンが編集したアンソロジー『シスターフッド・イズ・パワフル：女性解放運動からの著作集』に「ラディカル・レズビアンのノート」と「テロ」という作品を寄稿した。^[24]

1974年10月にカリフォルニア州オークランドに移住した後、彼女は女性報道集団に参加し、ジュディ・グラーンとともに『Crossing the DMZ』、『In Other Words』、『Lesbians Speak Out』などの本を制作した。彼女の詩はMs.誌、Sunbury、The Bright Medusa、We Become Newなどの定期刊行物に掲載されている。シェリーは2010年のドキュメンタリー『Stonewall Uprising』に出演した。これはアメリカン・エクスペリエンス・シリーズのエピソードである。^[25]

外部ビデオ
「アメリカの経験; ストーンウォールの反乱; マーサ・シェリーとのインタビュー、2/2」2011-00-00。WGBH 、アメリカ公共放送アーカイブ（WGBH および議会図書館）、ボストン、マサチューセッツ州およびワシントン D.C.

シェリーはレズビアン・フェミニズムに関わっていたが、自身をレズビアン分離主義者とは呼んでいない。レズビアン専用のスペースという考えは気に入っていたものの、ゲイ解放運動が分派に分裂したことで運動全体が弱体化したと述べている。また、彼女は1960年代と1970年代の他の多くの左翼運動、例えばプロチョイス運動や、ブラックパンサー党やヤングローズなどの公民権団体とも同盟を組み、自身を社会主義者と称していた。^{[2]シェリーはまた、1960年代に広まっていた}同性愛に対する精神医学的見解を強く批判し、同性愛を精神疾患とみなす偏見がゲイやレズビアンのコミュニティ内の心理的問題の主な要因であると主張した。^[26]

• 「ステップイン・フェッチット・ウーマン」（第1巻第1号）
• 「汝より過激」（第1巻第2号）
• 「若き領主たち」（第1巻第3号）
• 「ゲイ・ユース解放」（第1巻第4号）
• 「ゲイ暴動再び！ストーンウォールを忘れるな！」（第1巻第5号​​）
• 「百の花を咲かせよう」（第1巻第5号​​） - バーナード・ルイスとの共著
• 「女性運動における破壊活動：何をなすべきか？」（第 1 巻、第 7 号）
• 「権力…そして人民！」（第2巻第7b号）

• 「ラディカルなレズビアンのノート」『シスターフッドはパワフル：女性解放運動のアンソロジー』。ヴィンテージ。1970 年。ISBN 9780394705392。
• 「ゲイは良い」『クローゼットから抜け出して: ゲイ解放の声』 ダグラス・ブックス、1972年、ISBN 0-88209-002-X。
• 「私たちの情熱は世界を揺るがした」『教会を破壊し、国家を破壊せよ: ゲイ解放の初期の年』 シティ ライツ ブックス、2009 年、ISBN 9780872864979。

• DMZを越える。女性報道集団。1974年。
• 恋人と母親。セフィール。1981年。
• ハガダー：自由の祭典。アント・ルート・ブックス。1997年。ISBN 1-879960-53-2。
• 海の心の玉座。恵比寿。2011年。ISBN 978-1-892076-83-0。
• 星の軌跡恵比寿出版 2014年ISBN 978-0692206171。
• 流星群。えびす。 2019.ISBN​ 978-0-578-50061-4。
• 車輪から解き放たれて。恵比寿。2021年。ISBN 978-0-578-79959-9。
• 私たちは夜に火をつけた：ゲイ革命に火をつける。 2023年。ISBN 9781641609418

• 「彼女の野蛮な心」『勇気を求めて：女性による著作集』Crossing Press、1989年、ISBN 0-89594-378-6。
• 「その数」コモン・ライヴズ/レズビアン・ライヴズ（30）。1989年。ISSN  0891-6969。
• 「Walking the rim」『口コミ：90人の女性作家による150のショートショート』。Crossing Press。1990年。ISBN 0-89594-395-6。
• 「The cart o'tea belove」『Speaking for themselves: short stories by Jewish Lesbians』より。Crossing Press。1990年。ISBN 9780895944283。

• 私たちは新しくなる：現代女性による詩。バンタム。1975年。
• レズビアンリーダー。バーンアウル。1975年。ISBN 0-9609626-0-3。
• 女性のためのセダーの資料集：過ぎ越しの祭りのセダーで使用する儀式と朗読。ユダヤ人の光。2006年。ISBN 978-1-58023-232-6。

• カーラ・ジェイ
• スーザン・ブラウンミラー
• レイプ反対運動
• ゲイ解放戦線
• ユダヤ人フェミニズム
• ラベンダーの脅威
• レズビアン・フェミニズム
• ラディカルレズビアン
• 第二波フェミニズム
• 女性として認識される女性

Wikiquote にマーサ・シェリーに関する引用があります。

• WGBH の公共テレビシリーズ「アメリカの経験: ストーンウォール蜂起」におけるマーサ・シェリーへのインタビュー、2011 年
• 恵比寿出版
• ストーンウォール蜂起のウェブサイト
• glbtq.com の Radicalesbians
• 昔と今