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クィアコーディングとは、性別や性的アイデンティティを明示的に述べずに、架空のキャラクターに典型的なクィアの特徴を帰属させることである。 [1]
悪役がしばしばクィアコード化されているため、クィアコード化はメディアにおけるクィア性の認識に悪影響を及ぼした可能性がある。
クィア・コーディングは、 LGBT の人々のメディア描写に関する議論と、クィア理論やジェンダー研究を含む学術研究の両方で使われる概念です。
歴史
1930年にヘイズ・コードが制定され、映画の内容を規制し、同性愛の描写を禁止した。[2]
アニメーションでは、漫画家は登場人物の性別を両性具有、無性、性別流動的な方法で描くことができた。トムとジェリーの漫画のジェリーは両性具有、さらには女性的なデザインをしていると指摘されている[誰によって？]。1966年の短編「ジェリーゴーラウンド」は、ジェリーが男性であるにもかかわらず、ジェリーとメスの象の間にレズビアンの関係が暗示されていると解釈されている[誰によって？ ]。[ 3 ]哲学者のケイド・M・オルムステッドは、トムとジェリーは演劇やパフォーマンスを通じて「標準化されたジェンダーとセクシュアリティの構造を覆し」、ジェンダーの通常の構築を逸脱していると主張している。[4] 「クィアコーディング」はバッグスバニーの漫画にも見られる。[5]
1980年代後半には、ディズニー映画に「クィア・コーディング」された悪役が登場し始めた。[6]映画におけるLGBT+キャラクターの扱いについての解説は、1995年のドキュメンタリー『セルロイド・クローゼット』でなされており、クィア・コーディングの考え方が一般に公開された最初の例の1つである。[7]
1970年代まで、アメリカのテレビではゲイのキャラクターは一般的に登場しなかった。[5]
悪役
ヘイズ・コードにより、同性愛者の登場人物の肯定的な描写は禁止され、フィクションの中で同性愛者として認識される唯一の登場人物は悪役となり、作品を通して罰せられることになった。[9]そのため、悪役は特に、LGBTQとして認識されるような女々しい特徴、行動、仕草を持つことが注目されるようになった。[10] [11]ディズニーのキャラクターは、その映画が子供たちに人気があるため注目を集めている。[12] [13] [14]例としては、以下のものがある。
- ポカホンタスのラトクリフ知事。メイクアップ、編み込み髪、リボン、ピンクの服を着ている唯一の男性キャラクターである。
- リトル・マーメイドのアースラはドラッグクイーンの ディヴァインにインスピレーションを受けた
- ピーターパンのフック船長
- シュガー・ラッシュのキャンディ王
- ヘラクレスのハデス
- ジャングルブックのシア・カーンとカー
- ライオンキングのスカー
- 『プリンセスと魔法のキス』のファシリエ博士
- アラジンのジャファー
- パイレーツ・オブ・カリビアンシリーズのヘクター・バルボッサ
- 不思議の国のアリスのチェシャ猫はアンチヒーローとして登場する
ディズニーから多くの例を挙げることができますが、主要メディアや映画におけるクィアコーディングの悪役の傾向は、企業を超えて広がっています。いくつかの例を挙げると、
- パワーパフ ガールズに登場する、チュチュとハイヒールを身につけたキャラクター「HIM」。
- 『シュレック フォーエバー』の主な敵役、ルンペルシュティルツキン。
- 映画「スクリーム」のビリー・ルーミスとステュー・マッチャーの殺人コンビは、映画「スクリーム」の脚本家ケビン・ウィリアムソンによると、殺人犯ネイサン・フロイデンタール・レオポルド・ジュニアとリチャード・アルバート・ローブがモデルになっている。[15]
- オーバーウォッチのヒーロー、モイラは両性具有で、テロ組織タロンのエージェントです。
- カートゥーンネットワークの番組『タイム・スクワッド』に登場するラリー3000はゲイであると解釈されている。[16] [17]
- 脚本家のケビン・ウィリアムソンは「同性愛者の生存を暗示する作品」と評した『スクリーム』シリーズ。 [18] [19]
インパクト
クィア・コーディングはメディアにおけるクィアネスの認識に悪影響を及ぼす可能性がある。悪役はしばしばクィア・コーディングされ、クィアの特性に対する軽蔑的な認識につながる。批評家は、ウォルト・ディズニー・カンパニーがクィアの特性や行動を悪役や敵対的なキャラクターに帰属させていることを指摘している。 [20]
1991年の映画『美女と野獣』のガストンとル・フウ、 1992年の映画『アラジン』のジャファーは、ゲイであることを公言しているアニメーターのアンドレアス・デジャによって制作され、[21]同じくゲイであることを公言しているハワード・アシュマンが音楽を歌った。例えば、デジャが『ライオン・キング』のスカーや『ヘラクレス』のタイトルロールの制作にも携わっていたという事実は、ディズニーキャラクターの開発に影響を与えたのではないかと議論されている。[22] [23] [24]
クィア・コーディングにより、一部のネットワークはあからさまな表現を望まなくなった。アニメーターのレベッカ・シュガーは、子供がアニメシリーズで「悪役やジョークとして」のみ存在するのは「本当に重い」と主張した。[6] 2011年、デジャはnews.com.auに、ディズニーは「そのようなコンセプトの適切な種類の物語」を見つければ、「2人の父親または2人の母親がいる家族」を持つだろうと語った。[25]しかし、批評家は、そのようなクィア・コーディングされた悪役は「同性愛嫌悪の言説」に貢献し、クィアを悪そのものと同一視しているとみなした。[26] [27]他の批評家は、この帰属は、クィアと不道徳で放縦な行動との否定的な関連につながる可能性があると主張した。[28] [13]
2021年2月、プロデューサーのラルフ・ファーカーは、2001年から2005年までディズニー・チャンネルで放映された『ザ・プラウド・ファミリー』では、「マイケルが同性愛者であるかどうか、セクシャリティについて話すには暗号」を使わなければならず、「それについてある種の隠蔽工作をしなければならなかった」と述べた。ファーカーは、『ザ・プラウド・ファミリー：ラウダー・アンド・プラウダー』ではこれが変わったと述べ、番組への最大の変更点は「ジェンダー・アイデンティティ、明らかに人種的アイデンティティ、そしていわゆる『目覚め』」であり、セクシャリティは「ある種、より正面から」描かれるようになり、ストーリーテリングに現れると語った。[29]
参照
参考文献
- ^ ピルソ、フランチェスコ（2023-11-27）。「異性愛規範の物語を超えて：ディズニーの悪役の位置を調べる」セミオティカ。2023 （255）：131–148。doi ： 10.1515 / sem-2023-0168。ISSN 0037-1998 。
- ^ ビルハイマー、ジョン（2019）。「コードの起源」。ヒッチコックと検閲官。ケンタッキー大学出版局。pp.9–23。doi ： 10.2307 / j.ctvfjcx5v.4。ISBN 9780813177427. JSTOR j.ctvfjcx5v.4. S2CID 214143884.
- ^ ジョンソン、ジョー (2010)。「「We'll Have A Gay Old Time!」: 短編アニメからファミリー向けシットコムまで、アメリカのゴールデンタイムテレビにおけるクィア表現」。ジム・エレッジ (編)。『アメリカの大衆文化におけるクィア』第 1 巻: 映画とテレビ。第 1 巻。カリフォルニア州サンタバーバラ: プレガー。256 ～ 257 ページ。ISBN 9780313354571. 2021年9月23日閲覧。
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- ^ ab クリス・スナイダー、カイル・デシデリオ（2021年6月29日）。「子ども向けアニメーションにおけるクィアキャラクターの進化」。インサイダー。2021年7月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年7月1日閲覧。
- ^プルレン、クリストファー（2016年）。「青春、リアリズム 、形式」ストレートガールズアンドクィアガイズ。pp.147–168。ISBN 9780748694846. JSTOR 10.3366/j.ctt1bgzbtn.12.
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- ^ プロヴェンツァーノ、トム（1994年6月28日）。「夏のライオン」。ザ・アドボケイト：66。
- ^ Elser, Daniela (2011年3月4日). 「ディズニー映画に同性愛者の家族が登場するのは時間の問題だと『ライオン・キング』のアニメーター、アンドレアス・デジャが語る」news.com.au。2011年8月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年9月27日閲覧。
- ^ ゲイツ、メギー（2021年7月18日）。「再びディズニーがプライド月間を利用しようとする」。ビッチ。2021年7月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年9月28日閲覧。
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- ^ メンドーサ・ペレス、イネス（2018年10月26日）。 「クィアコーディングとホラー映画」。永遠にコントロール。
- ^ ウルフ、ジェニファー（2022年2月4日）。「『ザ・プラウド・ファミリー』がより大音量で、より誇り高く、そしてさらに本物らしくスクリーンに戻る！」アニメーションマガジン。2022年2月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年2月4日閲覧。