フォルサム・ストリート・フェア(FSF)は、毎年9月に開催される、キック、レザー・サブカルチャー、オルタナティブ・セクシュアリティのストリート・フェアで、サンフランシスコの「レザー・プライド・ウィーク」の締めくくりとなる。フォルサム・ストリート・フェアは、単に「フォルサム」と呼ばれることもあり、サンフランシスコのサウス・オブ・マーケット地区のフォルサム・ストリートの8番街と13番街の間で、9月の最終日曜日に開催される。[ 5 ]
このイベントは1984年に始まり、カリフォルニア州で3番目に大きい1日限りの屋外観客イベント[ 6 ]であり、BDSM製品と文化の世界最大のレザーイベントおよびショーケースです。[ 7 ] [ 8 ]非営利の慈善団体として成長し、入場ゲートでの寄付金はすべて慈善団体に寄付され、ゲーム、飲料ブース、さらには大人向けの露出主義を利用して寄付金を得るためのスパンキングなど、フェスティバル内の多数の募金活動により、地元および全国の非営利団体が恩恵を受けています。

サディズムとマゾヒズムは何世紀にもわたって実践されてきたが、アメリカのゲイ・レザーシーンは、第二次世界大戦後に数千人のゲイの軍人が除隊し、アメリカの主要港湾都市にゲイ・ゲットーに住むためにやって来た1945年に勢いを増した。1953年にはマーロン・ブランドーの映画『乱暴者』が公開され、一部の男っぽいゲイはブランドーを真似て、黒いレザージャケット、黒いレザーキャップ、黒いレザーブーツ、ジーンズを着用し、余裕があればオートバイにも乗るようになった。[ 9 ] 1950年代には、雑誌『ビザール』が性的フェティシズムを人々に知らしめた。

サンフランシスコで最初のプロトレザーバーは、1938年にエンバカデロYMCAの近くにオープンしたセーラーボーイタバーンで、同性愛の性的出会いを求める米海軍の水兵たちを相手にしていた。 [ 9 ]
フォルサム・ストリートは、1960年代半ばからサンフランシスコのメンズレザーコミュニティの中心地となっている。サウス・オブ・マーケット地区に拠点が移る以前は、レザーフレンドリーなバーはエンバカデロ(ジャックス・オン・ザ・ウォーターフロント、エンバカデロ通り111番地、1952年~1963年、オン・ザ・レビー ?~1972年)やテンダーロイン(ザ・スパー・クラブ、ターク通り126番地、1959年に摘発され閉店、ザ・ホワイ・ノット、エリス通り518番地、1960年に開店・閉店、ザ・ハイドアウェイ、エディ通り438番地、1961年に摘発され閉店)にあった。 SOMAで最初のレザーバーは、1961年に4番街339番地にオープンし、1971年に閉店したゲイレザーバー、ツールボックスでした。[ 10 ]この店は、1964年6月のライフ誌に掲載されたポール・ウェルチによる「アメリカの同性愛」という記事で有名になりました。これは、全国誌が初めてゲイの問題を取り上げたもので、ライフ誌のカメラマンは、長年同性愛者の男性は皆女々しいという神話を払拭しようと活動してきたハル・コールからツールボックスを紹介されました。記事は、常連客で従業員のチャック・アーネットが描いた、バーにある等身大のレザーマンの壁画の2ページにわたる見開きから始まりました。 [ 11 ] この記事はサンフランシスコを「アメリカのゲイの首都」と表現し、多くのゲイレザーマンがそこに移住するきっかけとなりました。[ 10 ]
フォルサム通りで最初のレザーバーは、11番街とフォルサム通りの南西の角にあるFebe'sで、1966年7月25日にオープンしました。 1966年にフォルサム通り1535番地にオープンしたStudバーは、ゲイのレザーバーで、元々はヘルズエンジェルスのたまり場でもありました。1969年までには、レザーシーンの周辺にいるヒッピーのためのダンスバーとなり、チャック・アーネットによるサイケデリックなブラックライトの壁画がありました(1987年にハリソン通りの9番街399番地に移転)。1967年、Febe'sにニック・オデマスによって、バーの中にレザーショップを構えた最初の店の1つであるA Taste of Leatherが設立されました。2009年末、A Taste of Leatherは43年の歴史に幕を閉じると発表しました。
1971年、現代のバンダナの慣習がレザーファッション愛好家の間で広まりました。多くのレザーファッション愛好家はエンバカデロYMCAに通っていました(このYMCAでは、1975年に女性が会員になれるようになるまで、ジムシューズとジョックストラップだけを身に着けてウェイトトレーニングをしたり、裸で泳いだりすることが許されていました)。エンバカデロYMCAでトレーニングをしていたレザーファッション愛好家たちは、町にやってきて隣接するエンバカデロYMCAホテルに部屋を借りた船員たちと交流する機会を積極的に利用していました。

1970年代後半までに、フォルサムのミラクルマイルには、徒歩圏内に30軒近くのレザーバー、セックスクラブ、商店が軒を連ねていた。これらの店は、設立順に以下の通りである。
フォルサム ストリート フェアの前身は、 CMC カーニバル(カリフォルニア モーターサイクル クラブ カーニバル) で、ゲイのレザー BDSM ダンス (DJ とロック バンド付き) とフェア、ベンダー、カジュアル セックス用のバック ルームがありました。1966 年から最後の 1986 年まで毎年 11 月の第 2 日曜日に、さまざまな屋内会場で開催され、最も頻繁には、SOMA のエンバカデロ エリアの 350 フリーモント ストリートにあるシーフェアラーズ インターナショナル ユニオン ホール (略してシーマンズ ホールと呼ばれていました) で開催されました。1970 年代初頭には、CMC カーニバルには数百人が参加していましたが、1982 年にテンダーロインのジョーンズとタークにある当時のイエロー キャブ ビルディングで開催された最後の大規模な CMC カーニバルの頃には、4,000 人以上が参加していました。[ 12 ] [ 13 ]
「CMC カーニバル」は、レザー モーターサイクル クラブの 1 つであるカリフォルニア モーターサイクル クラブが、他のゲイ モーターサイクル クラブの協力を得て企画した。これらのゲイ モーターサイクル クラブのメンバーは主にハーレー ダビッドソンモーターサイクルに乗っており、定期的に週末にシエラ ネバダのピクニック グラウンドへモーターサイクルで出かけた。米国初のゲイ モーターサイクル クラブは、1954 年にロサンゼルスで設立されたサテュロスだった。サンフランシスコ初のゲイ モーターサイクル クラブは、1960 年に設立されたウォーロックスで、その年の後半に同じく 1960 年に設立されたカリフォルニア モーターサイクル クラブが続いた。1960 年代半ばまでに、サンフランシスコのサウス オブ マーケット地区はゲイ モーターサイクル クラブ シーンの中心となり、バーバリー コースターズ (1966 年に設立) やコンスタンティーンズ、チーターズ (どちらも 1967 年に設立) などのモーターサイクル クラブの本拠地となった。[ 14 ] 1960年代と1970年代の革ジャン愛好家の中には、実際にオートバイ、できればハーレーダビッドソンを所有していない限り、真の革ジャン愛好家ではなく単なる見せかけの人間だと感じる人もいた。[ 15 ]
サンフランシスコのゲイのバイククラブは、さまざまなレザーバーでチャリティーのためのイベントを数多く開催した。1970年代から1980年代初頭にかけて、ミラクルマイルのフォルサム通り沿いには、これらのクラブのメンバーが所有する数十台のバイクがずらりと並んでいるのが見られた。これらのバイククラブのメンバー数は、1982年に始まったエイズ危機によって激減した。[ 16 ]
1979年、新しく結成されたサンフランシスコのレズビアン・モーターサイクル・クラブ「ダイクス・オン・バイクス」が、当時サンフランシスコ・ゲイ・フリーダム・デイ・パレードと呼ばれていたイベントを初めて先導し[ 17 ] 、それ以来ずっと先導し続けている(1994年以降はサンフランシスコ・プライド・パレードと呼ばれている)。1980年代半ばまでに、他の都市のレズビアン・モーターサイクル愛好家もモーターサイクル・クラブを結成し始めた[ 14 ] 。 1980年代から1990年代初頭にかけて、レズビアンのレザーウーマンは、エイズに罹患したゲイのレザーマンの世話を手伝うことが多かった。
1984年にサンフランシスコでフォルサム・ストリート・フェアが始まりました。[ 6 ]これは世界最大のレザーイベントであり、BDSM製品と文化のショーケースです。[ 7 ] [ 8 ]
2008年と2012年に、フォルサム・ストリート・イベントはパンテオン・オブ・レザー・アワードの一環として、年間最優秀大規模非営利団体賞を受賞しましたが、2012年はクリーブランド・レザー・アニュアル・ウィークエンドと同率受賞でした。2013年には、サンフランシスコ・レザーメンズ・ディスカッション・グループがパンテオン・オブ・レザー・アワードの一環として、年間最優秀小規模非営利団体賞を受賞しました。そして2015年には、フォルサム・ストリート・イベントがパンテオン・オブ・レザー・アワードの一環として、年間最優秀非営利団体賞を受賞しました。[ 18 ]
サンフランシスコのサウス・オブ・マーケット・レザー・ヒストリー・アレーは、リンゴールド・アレー沿いにレザー文化を称える4つのアート作品で構成されており、2017年にオープンしました。[ 19 ] [ 20 ] 4つのアート作品は、ゲイル・ルービンによる物語が刻まれた黒御影石、マイク・キャフィーによる「レザー・デイビッド」像の画像、ゲイ・レザー・バーであるツール・ボックスのチャック・アーネットによる1962年の壁画の複製、フォルサム・ストリート・フェアを含むコミュニティのレザー関連施設を称える彫刻された立石、石が現れるレザー・プライド・フラッグの舗装マーキング、サンフランシスコのレザー・コミュニティの重要な一員であった28人を称える縁石沿いの金属製のブーツの跡です。[ 20 ]
地域住民は1970年代を通じて、サウス・オブ・マーケット地区における市の野心的な再開発計画に積極的に抵抗してきた。市当局は、リンコン・ヒルですでに進行中の高層ビル開発の成功を継続することで、歴史的に労働者階級の倉庫や工業地帯であったこの地域を「活性化」しようとしていた。
しかし、1980年代にエイズの流行が広がるにつれて、市役所からのコミュニティの相対的な自治は劇的に弱体化した。この危機は、市が(公衆衛生の名の下に)公衆浴場を閉鎖し、バーを規制する機会となり、市は1984年からそれを実行した。[ 21 ]
レザーコミュニティ向けのこれらの施設が急速に閉鎖される中、住宅活動家とコミュニティオーガナイザーの連合がストリートフェアを始めることを決定した。フェアはコミュニティの認知度を高め、切実に必要とされている資金調達手段を提供し、レザーコミュニティのメンバーが、浴場やバーが本来提供していたであろうサービスや重要な情報(例えば、より安全なセックスに関する情報)にアクセスする機会を生み出すことになる。[ 21 ]
第1回フォルサム・ストリート・フェアの成功を受けて、主催者は1985年にリンゴールド・ストリートで「アップ・ユア・アレイ・フェア」を開催した。このフェアは1987年にハワード・ストリートとフォルサム・ストリートの間にあるドール・ストリート(「ドール・アレイ」)に移転した。
ストリート写真家のマイケル・ラバビーは、1世紀にわたる芸術家や詩人がアルゴリズムや信託基金を持つヒップスターに取って代わられつつあるが、ミレニアムタワーが沈下する中でもフォルサム・ストリート・フェアは健在だと述べている。[ 22 ]
新型コロナウイルス感染症のパンデミックのため、2020年には見本市は開催されませんでした。


サディズムやマゾヒズムの行為が公然と奨励され、行われる数少ない機会の一つとして、このイベントは多くの見物客や、見物人の注目を楽しむ人々、そして数百人の写真家やビデオ撮影者を引きつけています。衣装や行為はしばしば逸脱的ですが、多くの人々がフードコートに集まり、[ 23 ]多くの参加者はこのイベントを「目を見張るような」肯定的なものだと感じています。[ 24 ]一方で、このイベントは、その下品な雰囲気やわいせつな行為に対する寛容さから、時折、公や内部から批判を受けており、[ 25 ] [ 26 ]アメリカ同性愛真実協会などの反同性愛団体から定期的に攻撃を受けています。[ 27 ]
同フェアは、世界中からレザーフェチの人々が訪れるなど、年間25万人の来場者を集めていると主張しており[ 6 ] 、ローズパレードとサンフランシスコプライドパレードに次いでカリフォルニア州で3番目に大きなストリートイベントである[ 28 ] [ 29 ] 。 毎年、入場料の寄付や飲料販売を含むフォルサムストリートフェアの純収益は、資格のある地元の慈善団体(「受益者」)に寄付される。これには、公衆衛生、福祉、芸術分野で活動する慈善団体、飲料パートナー、および入場ゲートでの組織活動を主導するシスターズ・オブ・パーペチュアル・インダルジェンスが含まれる。このイベントは、慈善のために年間30万ドル以上を定期的に生み出している[ 30 ] 。募金イベントには、慈善スパンキングブース、ライブBDSMデモンストレーション、ツイスターステージも含まれる。
フェアの主催者は、オルタナティブバンドやアーティストのために1つか2つのライブステージを用意しています。過去のヘッドライナーを務めたライブアクトには、Austra、Little Boots、Miami Horror、Ladytron (DJ Team)、Dragonette、Imperial Teen、Berlin、the Presets、Monarchy、the English Beat、Missing Persons、MNDR、Light Asylum、Shiny Toy Guns、Natalie Portman's Shaved Head、Nitzer Ebb、MEN ( Le TigreのJD Samsonをフィーチャー)、My Life With The Thrill Kill Kult、the Limousines、Ladyhawke、Adult.、Yachtなどがあります。時が経つにつれ、このフェアは一流の国際的なアンダーグラウンド音楽の才能が集まる場所としてますます有名になっています。ダンスエリアは1つか2つあり、DJやケージダンサーが登場し、トニー・モラン、マニー・リーマン、トム・ステファンをフィーチャーしたザ・クカラチャス、S'Expressのマーク・ムーアといったDJによるセットが楽しめます。
2006年、フォルサム・ストリート・フェアは女性専用エリアを導入し、初年度は「ベティ・ペイジの秘密」、その後「ヴィーナスの遊び場」と改称され、2016年からは「遊び場」と呼ばれるようになった。遊び場は「あらゆるタイプの女性、そしてすべてのトランスジェンダーとノンバイナリーの人々」に開放されている。遊び場には、あらゆるジェンダーのクィアの人々のためのスペースであるクィア・コモンズも併設されている。2007年にはエロティック・アーティストのエリアも設立され、2013年にはフェア30周年を記念してパフォーマンス・アートのステージが登場した。
1997年以来、 GMSMAによってニューヨーク市でFolsom Street Eastと呼ばれる小規模なイベントが開催されている。Folsom Street East(ニューヨーク市)とFolsom Street Events(サンフランシスコ)の間には提携関係はない。[ 28 ] [ 31 ]
フォルサム・ヨーロッパは、サンフランシスコのフォルサム・ストリート・フェアが先駆けた非営利のレザーフェスティバルのコンセプトをヨーロッパにもたらすために、2003年にドイツのベルリンで設立されました。 [ 32 ]
トロント版のフォルサム・ストリート・フェアはフォルサム・フェア・ノース、FFNまたはFFNTOと呼ばれ[ 33 ] 、 2003年から2008年に永久に中止されるまで毎年7月に開催されていた。

2007年9月30日に開催された第24回年次イベントの公式ポスターアートワークは、シスター・ローマを含むLGBTおよびBDSMコミュニティの著名人が祝祭的でフェティッシュな衣装を身に着けた写真で、レオナルド・ダ・ヴィンチの文化的に象徴的な「最後の晩餐」の革新的なバージョンで役者として登場し、レザープライドの旗で覆われ、「セックス玩具、鞭、さまざまな(BDSM)拘束具で散らばった」テーブルが備え付けられていた。 [ 34 ] FredAlert [ 35 ]によるこの画像は、公式イベントガイドに使用され、イベントの宣伝として市内中に展示されたコレクターズポスターとして制作された。一部の保守的な宗教団体は、この画像を反キリスト教的で冒涜的だと批判したが、メディア各社は、レネー・コックスの「 Yo Mama's Last Supper 」のような「最後の晩餐」の絵画のパロディやオマージュは数多くあり、シンプソンズ、ソプラノズ、フィッシュ、ザット'70sショー、ロバート・アルトマン(映画「 M*A*S*H」) 、ボストン・レッドソックスによるものもあると指摘した。[ 36 ] [ 37 ]サンフランシスコのメトロポリタン・コミュニティ教会の暫定主任牧師でゲイの聖職者であるクリス・グレイザーは、絵画と「サンフランシスコの価値観」という概念の両方で「彼らはただ楽しんでいるだけだ」と述べ、ポスターを「上品かつ巧妙に作られている」と評した。[ 35 ]
フォルサム・ストリート・イベントの理事長であるアンディ・クーパー氏はプレスリリースで、「このポスターは特に宗教を支持する意図も反宗教的な意図もありません。この画像は単に『最後の晩餐』の絵画を想起させることを意図したものです。女性と男性、あらゆる人種と性的指向の人々による多様性の独特な表現です」と述べ、さらに「今後数年間で、インスピレーションに満ちたポスター画像をシリーズで制作する予定です。来年のポスター広告は、グラント・ウッドの『アメリカン・ゴシック』やエドヴァルド・ムンクの『叫び』 、あるいは『サウンド・オブ・ミュージック』からインスピレーションを得るかもしれません!」と付け加えた。また、ポスターに不快感を示した人々を「グローバルコミュニティの過激なメンバー」と呼んだ。[ 38 ]
カトリック連盟、コンサーン・ウィメン・フォー・アメリカ、ファミリー・リサーチ・カウンシルは、イベント最大の主流スポンサーであるミラー・ブリューイング・カンパニーを標的にし、同社がイベントを支援し、広告にロゴを掲載することを許可したとして、同社製品のボイコットをちらつかせた。[ 39 ] [ 40 ]ミラーはポスターからロゴを削除するよう求め、「組織委員会が今年作成したポスターに異議を唱えます。一部の人々がそのイメージを不快に感じる可能性があることを理解しています。」と述べた。 [ 41 ] その後、カトリック連盟はボイコットを終了した。[ 42 ] サンフランシスコ選出の下院議員で、当時米国下院議長だったナンシー・ペロシは記者会見で、「フォルサム・ストリート・フェアによってキリスト教が損なわれたとは思いません。」と述べた。 [ 43 ] [ 35 ]
2017年、フェア・ページ・メディアは『フォルサム・ストリートの市長』を出版した。[ 44 ]アラン・セルビーの伝記には、フォルサム・ストリート・フェアの初期の頃についての洞察が含まれている。
2018年、デランシー・ストリート・プレスは、マイケル・ラバビーが撮影した写真集『フォルサム・ストリート・フードコート』[ 45 ]を出版した。この本は、サンフランシスコのフォルサム・ストリート・フェアを捉えたドキュメンタリー写真集である。飾らない写真には、めったに写真に撮られることのないストリートフェアのフードコートで、様々な服装や裸の人々が写っている。この本は、10年の間隔を置いて撮影された2007年と2017年の2年間を記録しており、サンフランシスコ市が時を経て高級化しているにもかかわらず、フォルサム・ストリート・フェアはその本来の姿を保っていることを示している。
{{cite book}}: CS1メンテナンス: 場所 (リンク){{cite web}}: CS1 maint: 数値名: 著者リスト (リンク){{cite web}}: CS1 maint: 数値名: 著者リスト (リンク)北緯37度46分22秒、西経122度24分46秒/北緯37.77289度、西経122.41276度/北緯37.77289度、西経122.41276度