エズラ7章

エズラ7章
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エズラが律法を読む。シナゴーグ内部の木製パネル。場所：シリア、ドゥラ・エウロポス。
本	エズラ記
カテゴリ	ケトゥヴィム
キリスト教聖書の一部	旧約聖書
キリスト教部分の秩序	15

エズラ記第7章は、キリスト教聖書の旧約聖書のエズラ書の第7章である^{[1] 、または}ヘブライ語聖書のエズラ・ネヘミヤ書であり、エズラ書とネヘミヤ書を1冊の本として扱っている。^[2]ユダヤの伝統では、エズラがエズラ・ネヘミヤ記と歴代誌の著者であるとされているが^[3]、現代の学者は一般的に紀元前5世紀の編纂者（いわゆる「歴代誌記者」）がこれらの書の最終的な著者であることを認めている。^{[4]第7章から}第10章までのセクションでは、主に書記官兼祭司のエズラの活動について説明されている。 ^{[5]この章は、}ペルシャのアルタクセルクセス1世によるエズラの任命と、バビロンからエルサレムへの旅の始まりに焦点を当てている。^[5]

この章は28節に分かれています。1節から11節までの原文は ヘブライ語、^[6] 12節から26節はアラム語、^[7] 27節から28節は再びヘブライ語です。^[8]

この章のテキストがヘブライ語/アラム語で書かれた初期の写本には、レニングラード写本（1008年）を含むマソラ本文のものがあります。^{[9] [a]}

また、紀元前数世紀に作られたコイネーギリシャ語への翻訳である七十人訳聖書も存在します。七十人訳聖書の現存する古代写本には、バチカン写本（B ; ^B ; 4世紀）とアレクサンドリア写本（A ; ^A ; 5世紀）があります。^{[11] [b]}${\displaystyle {\mathfrak {G}}}$${\displaystyle {\mathfrak {G}}}$

古代ギリシャの書物であるエズラ記第一（ギリシャ語：Ἔσδρας Αʹ ）には歴代誌第二、エズラ記、ネヘミヤ記の一部が含まれており、七十人訳聖書のほとんどの版に収録されており、エズラ記とネヘミヤ記（ギリシャ語の題名はἜσδρας Βʹ ）の単一の書物の前に置かれています。エズラ記第一8:1–27はエズラ記7（アルタクセルクセスの治世）に相当します。^{[15] [16]}

この部分では、祭司でありモーセの律法の敬虔な教師でもあったエズラが紹介されています。エズラは、ペルシア王アルタクセルクセスの治世中にバビロニアからエルサレムへ向かった別のユダヤ人グループのリーダーであり、ダレイオス王の残りの年月とクセルクセスの治世全体に関する約60年の歴史を飛ばしています。^[17]エズラの祭司としての血統（1-5節、歴代誌上6章参照）は、エズラを歴史上の偉大な祭司たち（最終的には大祭司のピネハス、エレアザル、アロン）と結び付け、彼の権威を立証した後、彼の献身と誠実さを示しています（6節）。^[17] 7-10節にはエズラの旅の要約が含まれています。^[18]

¹これらの事の後、ペルシャ王アルタシャスタの治世に、セラヤの子エズラがいた。セラヤはアザリヤの子、アザリヤはヒルキヤの子、²シャルムの子、ザドクの子、アヒトブの子、³アマルヤの子、アザリヤの子、アヒトブの子、⁴アマルヤはゼラヒヤの子、ウジの子、ブッキの子、⁵アビシュアの子、ピネハスの子、エレアザルの子、アロンは大祭司であった。6 このエズラはバビロンから上って来た。彼はイスラエルの神、主が授けられたモーセの律法に精通した書記官であった。彼の神^、主の手が彼の上にあったので、王は彼の願いをすべて聞き入れた。^[19]

• 「書記官」：エズラは「イスラエルの神、主」によって与えられたモーセの律法に精通した「教師」でした。「教師」という用語は「書記官」とも訳され、「トーラーの研究、実践、および教えに熟達した人物」を意味します。この地位は捕囚後のコミュニティで重要視され、イエスの時代を通じて影響力を増しました。^[17]エズラに対する最高の賞賛は、彼がモーセ五書の熟達した研究家であり、その律法の有能な教師であったことです。したがって、ペルシャ政府はエルサレムとユダヤを神殿国家として強化しようとしていたため、彼は任命されましたが、ユダヤ人にとって、彼の到着は、神殿の完成に続いて「モーセの律法で規定された宗教の純粋さ」を確立するための「次の重要なステップ」です。^[17]王はエズラの要求をすべて認めましたが、何を要求したかは不明のままです。しかし、この発言は、彼がペルシャの宮廷で高く評価されていたことを示しています。それにもかかわらず、「祝福と裁きの最終的な決定権は神にある」^{[17] 。}

アルタクセルクセス王の第七年に、イスラエルの人々、祭司、レビ人、歌手、門衛、宮仕えする者たちがエルサレムに上って行った。^[20]

• 「ネティニム」：エズラ記とネヘミヤ記に記されているレビ人の下位階級（エズラ記 2:43; 2:58; 2:70; 7:24; 8:17; 8:20; ネヘミヤ記 3:26; 3:31; 7:46; 7:60; 7:73; 10:28; 11:3; 11:21）で、他の箇所では一度だけ（歴代誌上 9:2）言及されている。神殿の奉仕において「ソロモンのしもべたち」（エズラ記 2:55）より上位に位置づけられる。この名前は「与えられた」を意味し、ユダヤの伝統では主にギベオン人と同一視されている。ギベオン人はヨシュアによってレビ人に任命され、より卑しい仕事の遂行を手伝っていた（ヨシュア記 9:3–27）。^[21]
• 「アルタクセルクセス7年目」：紀元前458年に相当。^[22]

彼は王の第七年の第五月にエルサレムに着いた。^[23]

• 「第5の月」：アブ月（アッシリア語：Abu）は8月に相当する。^[22]

というのは、第一の月の一日に彼はバビロンから出発し、第五の月の一日にエルサレムに着いたからである。彼の神の恵みの御手によって。^[24]

エズラは第一の月（ニサン、アッシリア語：ニサヌ、3月と4月の一部）の初日に出発（「上る」）することを決意していたが、彼のグループとの会合は明らかに同月9日に行われ、旅は実際には12日に始まり（エズラ記8: 15、31参照）、ニサンの18日間とイヤル、シワン、タンムズの3か月にわたって続き、合計約108日間続いた。^[22]バビロンからエルサレムまでの直線距離は500マイル以上であるが、伝統的なルートに従うと、エズラの隊商は砂漠地帯を避けるためにカルケミシュで長い迂回をしなければならないため、総旅程は900マイル未満になることはほとんどなかっただろう（エズラ記8:32参照）。^[22]

アラム語で書かれたこの部分は、ペルシャ王アルタクセルクセスがエズラにエルサレムへの旅と使命のための「委任状、許可状、支援状、そして制限状」を与えた様子を記録している。^[18]

王の中の王アルタクセルクセス

天の神の律法の書記官である祭司エズラへ。

完全な平和など。^[25]

• 「完全な平和」：アラム語：גמיר、gə-mîrから。^[26]おそらく挨拶。^[27]
• アラム語の「など」: וכענת、ü- ḵə-'e-neṯ。^[26]

最後の2節（ヘブライ語）はエズラ自身の回想録であり、彼はそこで神の恵み、配慮、そして善良さを称賛し、それが彼の今後の旅の勇気の源となった。^[28]

• アルタクセルクセス1世
• エルサレム
• 関連する聖書部分:歴代誌上 6 章、ネヘミヤ記 8 章

• フェンシャム、F. チャールズ (1982)。『エズラ記とネヘミヤ記。旧約聖書に関する新しい国際解説書 (イラスト入り)』。Wm. B. アードマンズ出版。ISBN 978-0802825278. 2019年10月28日閲覧。
• グラッベ、レスター L. (2003)。「エズラ」。ダン、ジェームズ DG、ロジャーソン、ジョン ウィリアム(編)。アーダムズ聖書注解 (挿絵入り)。Wm. B. アーダムズ出版。313～319 ページ。ISBN 978-0802837110. 2019年10月28日閲覧。
• ハレー、ヘンリー H. (1965)。ハレーの聖書ハンドブック: 簡略化された聖書解説(第 24 版 (改訂版))。ゾンダーヴァン出版。ISBN 0-310-25720-4。
• ラーソン、クヌート; ダーレン、キャシー; アンダース、マックス E. (2005)。アンダース、マックス E. (編)。ホルマン旧約聖書注解 - エズラ記、ネヘミヤ記、エステル記。ホルマン旧約聖書注解。第 9 巻 (イラスト版)。B&H 出版グループ。ISBN 978-0805494693. 2019年10月28日閲覧。
• レヴァリング、マシュー（2007年）。エズラ記とネヘミヤ記。ブラゾス聖書神学解説。ブラゾス出版。ISBN 978-1587431616. 2019年10月28日閲覧。
• マッコンヴィル、JG (1985)。エズラ記、ネヘミヤ記、エステル記。デイリースタディ聖書：旧約聖書。ウェストミンスタージョンノックス出版社。ISBN 978-0664245832. 2019年10月28日閲覧。
• スミス・クリストファー、ダニエル・L. (2007)。「15. エズラ・ネヘミヤ」。ジョン・バートン、ジョン・マディマン(編)。オックスフォード聖書注解 (第 1 版 (ペーパーバック))。オックスフォード大学出版局。308 ～ 324 ページ。ISBN 978-0199277186. 2019年2月6日閲覧。
• ヴュルトヴァイン、エルンスト(1995)。旧約聖書本文。ローズ、エロール F 訳。ミシガン州グランドラピッズ: Wm. B. アーダムス。ISBN 0-8028-0788-7. 2019年1月26日閲覧。

• ブレンキンソップ、ジョセフ、「エズラ・ネヘミヤ記：解説」（アーダムズ、1988 年）
• ブレンキンソップ、ジョセフ、「ユダヤ教、第一段階」（Eerdmans、2009 年）
• コギンズ、RJ、「エズラ記とネヘミヤ記」（ケンブリッジ大学出版、1976年）
• エッカー、ロナルド L.、「エズラとネヘミヤ」、エッカーの聖書ウェブページ、2007 年。
• グラッベ、LL、「エズラ・ネヘミヤ記」（ラウトレッジ、1998年）
• パッカラ、ユハ、「書記官エズラ：エズラ記 7-10 章とネヘミヤ記 8 章の展開」（ウォルター・デ・グリター、2004 年）*グラッベ、LL、「第二神殿時代のユダヤ人とユダヤ教の歴史、第 1 巻」（T&T クラーク、2004 年）
• トロンヴェイト、マーク A. (1992)「エズラ・ネヘミヤ記」ジョン・ノックス・プレス

• ユダヤ語翻訳:
  • エズラ記 - 第 7 章 (ユダヤ学出版社) 翻訳 [ラシの解説付き] Chabad.org にて
• キリスト教翻訳:
  • GospelHall.org のオンライン聖書 (ESV、KJV、Darby、アメリカ標準訳、Basic English 聖書)
  • エズラ記第7章。聖書ゲートウェイ