レバノンのギリシャ正教キリスト教徒(アラビア語: المسيحية الأرثوذكسية الرومية في لبنان)は、東方正教会の広範な聖体拝領内の独立系ギリシャ正教会であるレバノンのアンティオキアのギリシャ正教会を信奉するレバノンの人々です。彼らは、マロン派キリスト教徒に次いで、レバノンで2 番目に大きなキリスト教宗派です。
レバノンのギリシャ正教徒は、レバノンの総人口の約8%を占めると推定されている。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]ギリシャ正教徒のほとんどは、首都ベイルート、メトン内陸部、南東部のハスバイヤ地区とラシャイヤ地区、北部県、クーラ地方(トリポリの南)、アッカールに住んでいる。
レバノンの政治指導者間の「国民協定」として知られる非公式の合意に基づき、レバノン議会の副議長とレバノンの副首相はギリシャ正教徒であるとみなされている。[ 6 ]

アンティオキアのギリシャ正教会は、共通の教義とビザンチン典礼の使用によって結びついた複数の独立教会管区からなる東方正教会に属しています。これらはレバノンで2番目に大きなキリスト教宗派です。歴史的に、これらの教会は、ローマを含むローマ帝国の5つの主要な司教座(五大司教区)のうち、4つの東方総主教座(エルサレム、アンティオキア、アレクサンドリア、コンスタンティノープル)から発展しました。ローマと東方教会との最終的な分裂は、ローマ教皇の見解と主張に反対するようになった東方教会との間で1054年に起こりました。それ以来、東方教会は、カトリック教会の普遍的至上権と教皇不可謬性の概念に対する主張を拒否し続けています。教義上、東方教会と西方教会の間の主な争点は聖霊の発出であり、儀式と規律にも相違があります。[ 8 ]
ギリシャ正教会には多くの自由保有地所有者がおり、他のキリスト教宗派に比べて大地主による支配は少ない。現代のレバノンでは、東方正教徒はますます都市化が進み、ベイルートや他の都市の商業・専門職階級の主要部分を占めている。多くは南東部(ナバティーエとベッカー)と北部、トリポリ近郊に居住している。彼らは教育水準が高く、金融に精通している。ギリシャ正教会はアラブ世界で広く知られるようになったが、それはおそらく同教会が地域の様々な場所に存在するためだろう。ギリシャ正教会はしばしばレバノンのキリスト教徒と他のアラブ諸国との間の架け橋としての役割を果たしてきた。[ 9 ]
レバノンのギリシャ正教徒は、ギリシャ、ジョージア[ 10 ]キプロス、ロシア、ウクライナ、ブルガリア、セルビア、ルーマニアなどのヨーロッパ諸国の東方正教会と長く継続的な関係を持っています。この教会はアラブ世界の多くの地域に存在し、ギリシャ正教徒はしばしばそのことで知られています。歴史的に、マロン派教会よりも西側諸国との関わりは少ないですが、ロシアとギリシャとは強い繋がりを維持しています。レバノンのギリシャ正教徒は、レバノンの総人口の約8%を占めていると考えられており[ 4 ] [ 5 ] 、その中にはレバノン市民権を付与されたパレスチナのギリシャ正教徒コミュニティも含まれています[ 11 ]。
ギリシャ正教徒は、シリア社会民族党、レバノン共産党、民主左翼運動などの非宗派政党、自由愛国運動、マラダ運動、レバノン軍団、カタイブなどのキリスト教政党を含む、さまざまな政党や派閥を支持している。

レバノンでは、ギリシャ正教徒は主にベイルート、南東部(ナバティーエとベッカーを含む)、北部、特にトリポリとクーラ周辺に居住している。また、アッカル、バトゥルーン、マトゥン、アレイ、ザフレ、ミニエ・ダニエ、ハスバヤ、バアブダ、マルジェユーン、トリポリ、ラシャヤ、ビブロス、ズガルタなどの地区にも居住している。
アクラフィエ、アミオウン、ラーベ、コウスバ、アンフェ、デッデ、クファラッカ、アーバ、アフスディク、ブデバ、バトロミネ、ビシュミジン、ブトゥーラム、ブケフティーン、ブサルマ、ブタブーラ、バルサ、シャルビラ、ダルメジン、フィ、カフトゥーン、ケルハット、クファルハタ、クファルハジル、クファルサルーン、ラス・マスカ、ミニアラ、シェイク・モハマド、ザワリブ、ハマト、ドゥーマ、ドゥール・エル・シュエール、ブテグリン、マンスーリエ、ブルマナ、カファラカブ、バムドゥン、スーク・エル・ガーブ、マルジャユーン、デリミマス、ラチャヤ・アル・フカールアイタ・アル=フハル、ジェッダエル、その他。
ラス・ベイルート、トリポリ、エル・ミナ、チェッカ、ブルジュ・ハムード、ザレ、ハルバ、バトロウン、ビクファヤ、バスキンタ、アンテリアス、ラス・エル・マットン、アレイ、ベシャモン、マクガラ、ハスバヤ、クフェイル、ニハ・ベカーなど。
ベイルートは歴史的に、トラッド家、ゲダイ家、フェルネイン家、レベイズ家、ブストロス家、スルソック家、アラマン家、ファイヤード家、トゥエイニ家など、数世紀にわたり市の上流社会を形成してきた著名なギリシャ正教徒の家族が数多く居住していた場所である。
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