ドラゴンボートフェスティバル

ドラゴンボートフェスティバル
ドラゴンボートフェスティバル（18世紀）
観察者	中国語
タイプ	文化的な
行事	ドラゴンボートレース、鶏冠酒、ちまきの消費
日付	中国の太陰太陽暦の5月5日
2023年日付	6月22日
2024年	6月10日
2025年	5月31日
2026年日付	6月19日
頻度	年間
関連	端午の節句、端午、Tết Đoan Ngọ、Yukka Nu Hii

端午節（繁体字：端午節、簡体字：端午节、ピンイン：Duānwǔ jié ）は、中国暦の5月5日に行われる伝統的な中国の祝日で、グレゴリオ暦の5月下旬または6月上旬に相当します。この祝日は、紀元前600年から紀元前200年頃の戦国時代に中国南部の楚の国で愛された宰相であった屈原を記念するもので、中国南部の伝統であるドラゴンボートレースを開催したり、ちまきと呼ばれるもち米の団子を食べたりして祝います。端午節は、幸運を祈願し、夏の暑さから逃れる祭りです。

2009年9月、ユネスコは正式にこの祝日を人類の無形文化遺産の代表的な一覧表に登録することを承認し、中国の祝日として初めて登録された。^{[1] [2]}

この祝日の英語名は「Dragon Boat Festival」であり、^[3]中華人民共和国では公式の英語訳として使用されています。^[4]また、一部の英語の情報源では、中国の暦による祭りの日を暗示してDouble Fifth Festivalと呼ばれています。 ^[5]

この祭りの中国語名は、中国語の言語によって発音が異なります。端午（ドゥアンウー）は文字通り「5の始まり」、つまり中国の十二支によると月の最初の「5日目」を意味します。^{[6] [a]}しかし、文字通りの意味は地支を指しているにもかかわらず、この文字は「五」とも関連付けられてきました。これは、^これらの文字が同じ発音であることが多いためです。そのため、端午は「5月の5日目」の祭りです。^[9]

広東語では、香港ではTuen ¹ Ng ⁵ Jit ³ 、マカオではTung ¹ Ng ⁵ Jit ³とローマ字表記されるため、香港では「トゥエン ン フェスティバル」という名前が使用され^[10]、トゥン ン( Festividade do Barco-ポルトガル語でDragão）マカオ。^{[11] [12] [13]}

旧暦の5月は不吉で毒のある月とされており、特に5月5日はそうである。^{[14] [15]}災難を取り除くために、人々は5月5日に菖蒲、ヨモギ、ニンニクを戸口の上に置いた。^{[14] [15]}これらは、その強い匂いと形（例えば、菖蒲の葉は剣のような形をしている）によって邪気を払うと信じられていた。^[15]

5月5日から蛇、ムカデ、サソリなどの毒のある動物が現れ、この日を過ぎると病気になりやすくなると言われていました。^[15]そのため、端午の節句では、人々はこの不運を避けようとします。^[15]たとえば、壁に5匹の毒のある生き物（蛇、ムカデ、サソリ、トカゲ、ヒキガエル、時にはクモ^[15]）の絵を貼り、針を刺します。また、5匹の生き物の切り絵を作り、子供の手首に巻き付けることもあります。^[16]多くの地域でこれらの習慣から大規模な儀式やパフォーマンスが発展し、端午の節句は病気や不運を取り除く日になりました。

現代中国で最もよく知られている物語によれば、この祭りは、周の戦国時代の古代の国、楚の詩人で大臣の屈原（紀元前 340年頃-278年）の死を記念するものである。^{[17]屈原は}楚の王家の士官候補生で、高官を務めた。しかし、王がますます強力になっていた秦と同盟を結ぶことを決めたとき、屈原は同盟に反対したために追放され、さらには反逆罪で告発された。^[17]追放中に、屈原は多くの詩を書いた。最終的に、秦は楚の首都である邯を占領した。絶望した屈原は毗洛河で入水自殺した。^[14]

屈原を崇拝する地元の人々は、彼を救うため、あるいは少なくとも遺体を取り戻すために船で急​​いで駆けつけたと言われています。^{[14] [15]これが}ドラゴンボートレースの起源だと言われています。^[15]遺体が見つからなかったので、人々はもち米の団子を川に落とし、魚が屈原の遺体の代わりにそれを食べるようにしました。これが粽の起源だと言われています。^[17]

20世紀には、屈原は愛国的な詩人、人民の象徴とみなされるようになった。 1949年の中国内戦での共産党の勝利後、屈原は中華人民共和国で民衆の英雄、中国民族主義の象徴として宣伝された。歴史家で作家の郭沫若は、屈原に対するこの見方の形成に影響を与えた。^[18]

別の起源説では、この祭りは呉の国の政治家である伍子胥（紀元前484年死亡）を記念するものだと言われています。^[14]越国の毗堅王は、呉の国王扶差の注意を国政から逸らすために美しい女性の西施を派遣しました。伍子胥は陰謀を見抜いて扶差に警告しましたが、扶差は怒って自殺に追い込みました。彼の遺体は5月5日に川に投げ込まれました。彼の死後、蘇州などの場所では端午節に伍子胥を偲ぶようになりました。

伍子胥は江蘇省南東部や屈原などの中国各地で記念されているが、紹興、寧波、舟山などの浙江省北東部の大半では、代わりに曹夷（130年 - 144年）の少女を偲んで祝っている。曹夷の父である曹盱は、上虞で地元の儀式を主宰するシャーマンであった。143年、端午節に伍子胥を記念する儀式を主宰していたとき、曹盱は誤って順江に転落した。曹夷は孝行として、3日間川を捜して彼を探した。5日後、曹盱と父は川で溺死しているのが発見された。8年後の151年、曹夷と彼女の犠牲を偲んで上虞に寺が建てられた。彼女に敬意を表して、順江は曹鄂江と改名された。^[19]

曹鄂は金古良の『無双譜』に描かれている。

現代の研究では、屈原や伍子胥の物語が、既存の祝日の伝統に重ね合わされたと示唆されている。これらの物語の宣伝は、中国における彼らの影響力を正当化し強化しようとした儒学者によって奨励された可能性がある。粽、屈原、祭りの関係は、漢王朝初期に初めて現れた。^[20]

屈原と伍子胥の物語は、歴史家たちが両者を称賛したかったため、それぞれの出来事から187年と393年後に完成した 司馬遷の『史記』に記録されました。

歴史家によると、この祝日は中国南部の農業、豊穣、稲作を祝う祭りとして始まったという。^{[15] [21] [22]} 1952年にはアメリカの社会学者ウォルフラム・エバーハルトが、この祝日は中国北部よりも南部で広く祝われていると書いている。^[21]

もう一つの説は、端午節が龍の崇拝に由来するというものです。^[15]この説は文一多によって提唱されました。この説は、端午節の2つの重要な伝統、すなわちドラゴンボートレースとちまきの伝統から支持されています。この食べ物はもともと龍王への供物を表していた可能性があり、一方、端午節のレースは当然のことながら、龍とそれに関連する活発な陽のエネルギーへの畏敬の念を反映しています。これが、船に乗って友人や家族を訪ねる伝統と融合しました。

もう一つの説は、この祭りが東アジアの農耕社会に広く見られる特徴、すなわち冬小麦の収穫を祝うものだというものである。そのような時期には、神や精霊に供物が定期的に捧げられた。古代越では龍王、古代楚では屈原、古代呉では伍子胥（河神）、古代朝鮮では山の神（端午を参照）。異なる地域間の交流が増えるにつれて、これらの類似した祭りは最終的に 1 つの祝日に統合された。

20世紀初頭、端午節は5月1日から5日まで行われ、五毒虫節（繁体字中国語：毒蟲節、簡体字中国語：毒虫节、ピンイン：Dúchóng jié、Wade–Giles表記：Tu ² -chʻung ² -chieh ²）としても知られていました。 于徳玲は1911年に出版した回想録『故宮二年』の第11章で次のように書いています。

五月一日は我々にとって忙しい日であった。五月一日から五月五日までは五毒虫の祭りであり、これについては後で説明するが、端午節とも呼ばれている。 … さて、この祭りについて。端午節とも呼ばれている。五月五日の正午は毒虫にとって最も有毒な時間であり、カエル、トカゲ、ヘビなどの爬虫類は泥の中に隠れる。その時間の間、彼らは麻痺している。一部の医者はその時間にそれらを探し、瓶に入れて乾燥させ、時には薬として使う。女王陛下が私にこれをお告げになったので、その日私はあちこち探し回り、地面を掘ったが、何も見つからなかった。^[23]

2008年に端午節は中国で国民の祝日となった。^[24]

この祭りは中国では長い間文化的な祭りとして位置づけられており、中国、香港、マカオ、台湾では祝日となっている。 1949年に成立した中華人民共和国政府は当初、端午節を祝日として認めていなかったが、伝統文化を振興するために2008年に他の2つの祭りとともに再導入した。^{[25] [26]}

ドラゴンボートフェスティバルは、シンガポールやマレーシアを含む東南アジアの華人コミュニティによって非公式に祝われています。同等の関連した公式の祭りには、韓国の端午^[27]、日本の端午の節句^[28]、ベトナムのテトドンゴ^[28]などがあります。

端午節に最も広く行われる行事は、ちまきを食べる（または作る） 、鶏冠酒を飲む、そしてドラゴンボートレースである。^[29]

ドラゴンボートレースには、 2500年以上前に中国中南部で始まった古代の儀式と儀礼の伝統の豊かな歴史があります。伝説は、戦国時代の政府の一つである楚の大臣であった屈原の物語から始まります。^[14]彼は嫉妬深い政府職員に中傷され、王によって追放されました。^[14]楚の君主に失望した彼は、毓洛河で入水しました。^[14]庶民は水辺に駆けつけ、彼の遺体を取り戻そうとしましたが、失敗しました。^[14]伝説によると、人々は屈原を記念して、彼の命日に毎年ドラゴンボートレースを開催しています。 [ ^{14] [ 15]}また、人々は魚が屈原の遺体を食べないように、水に米をまいて魚に餌を与えました。これが粽の起源の一つです。^{[14] [15]}

端午節のお祝いで注目すべきことは、家族や友人と一緒に粽（もち米の団子としても知られる）を作って食べることです。人々は伝統的にもち米と具材を葦や竹の葉で包み、ピラミッド型にして粽を作ります。^[14]葉はまた、もち米と具材に特別な香りと風味を与えます。具材の選択は地域によって異なります。^[14]中国の北部地域では、餡子やデザート風の粽が好まれ、餡子には豆腐、^[15]ナツメ、^[14]ナッツが使われます。中国の南部地域では、卵や肉などさまざまな具材が入った風味豊かな粽が好まれます。^{[14] [15]}

粽は春秋時代以前に登場し、もともとは祖先や神々を祀るために使われていました。晋の時代には、粽は端午節の食べ物として正式に定められました。このとき、粽を作る材料にはもち米に加えて、漢方薬の宜智人（Alpinia oxyphylla ）が加えられました。この調理された粽は宜智粽と呼ばれます。^[30]

「端午」の「午」は、中国語の多くの方言で数字の5と発音が似ているため、多くの地域で数字の5に関連する食べ物を食べる伝統があります。たとえば、広東省と香港地域では、5種類の豆から作ったお粥を食べる伝統があります。^{[引用が必要]}

鶏冠酒または雄皇酒は、黄橙色の硫化ヒ素鉱物である鶏冠の粉末を中国の酒に混ぜて作られる中国のアルコール飲料です。 ^[14]鶏冠酒は伝統的に殺虫剤として、また病気や毒に対する一般的な解毒剤として使われていました。^{[14] [22]}端午の節句には、5つの毒のある生き物を追い払うために、子供たちの顔の一部に鶏冠酒を塗ることがあります。^[31]

中国のいくつかの地域では、端午の節句の日に、人々、特に子供たちは5色（青、赤、黄、白、黒、五行を表す）の絹のリボンや糸を身に着けます。 ^[15]人々はこれが邪悪なものを追い払うのに役立つと信じています。^[15]

その他の一般的な活動には、鍾馗（神話上の守護神）の象徴を吊るすこと、ヨモギやショウブを吊るすこと、長い散歩をすること、香りのよい薬袋を身につけることなどがある。^{[32] [14]}その他の伝統的な活動には、正午に卵を立てるゲーム（この「ゲーム」は、誰かが正午ちょうどに卵を立てることに成功した場合、その人は翌年幸運を得ることを暗示している）、呪文を書くことなどがある。これらの活動はすべて、鶏冠石のワインや水を飲むこととともに、古代人（そして現代人の一部）によって、病気や悪を防ぎ、健康と幸福を促進するのに効果的であると考えられていた。

中華民国初期には、屈原が中国で最初に知られた詩人であったことから、端午の節句は「詩人の日」として祝われていた。台湾の伝統では、端午の節句に卵を乗せると、その年の残りの期間に幸運が訪れると言われている。^[33]

夏至の頃は北半球の昼間が最も長くなるため、太陽が最も強くなると考えられています。太陽は中国の龍のように伝統的に男性的なエネルギーを表し、月は鳳凰のように伝統的に女性的なエネルギーを表します。夏至は男性的なエネルギーが年間でピークに達する日と考えられており、冬至は一年で最も夜が長い日で、女性的なエネルギーが年間でピークに達する日です。そのため、龍の男性的なイメージは端午節と結び付けられるようになりました。^[34]

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  沖縄県豊見城市のハリ
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  不運を避けるための活動
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  子供が着用する胴着で、毒虫を寄せ付けないための五毒虫や、カエル、トカゲ、ヘビなどの爬虫類のシンボルが描かれている。
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  2008年サンフランシスコでのドラゴンボートレース
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  生の粽
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  インドネシア、タンゲランでの卵のバランス調整
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  端午節の前に梁島を訪問する台湾の馬英九総統（2010年）看板には「謹んで総統に楽しい端午節をお祈りします」（恭祝總統端節愉快）と書かれている
  
  

• ボン・オム・トゥーク
• 伝統的な中国の祝日

• ウィキメディア・コモンズの端午節に関連するメディア