
命日(または命日)とは、人の命日を記念する日です。誕生日とは反対の意味です。アゼルバイジャン、アルメニア、カンボジア、中国、ジョージア、香港、台湾、インド、ミャンマー、イラン、日本、バングラデシュ、韓国、ネパール、パキスタン、フィリピン、ロシア、スリランカ、ベトナムなど、多くのアジア文化圏、および華僑 、日本人、ユダヤ人、韓国人、ベトナム人が多く居住する地域では、家族や大切な人が亡くなった日を記念する習慣があります。また、毎週など、さまざまな間隔で同様の追悼式典が行われることもあります。
祖先崇拝の表れであるものの、この伝統は儒教や仏教(東アジアの文化圏)やヒンドゥー教や仏教(南アジア、特にインド、ネパール、スリランカ、東南アジア)とも関連付けられてきた。ユダヤ教では、このような追悼はヤールツァイト(yahrtzeit )などと呼ばれる。ローマ・カトリック教会では、愛する人の命日またはその前後にレクイエム・ミサを執り行うことも伝統の一部である。
中国では、命日を忌辰(jìchén)または忌日(jìrì )と呼びます。この種の儀式は中国で数千年前(少なくとも殷王朝時代)に遡り、歴史的には先祖の霊に供物を捧げるものでした。
インド(およびネパール)では、命日はシュラード(ネパール語ではシュラードハ「श्राद्ध」)と呼ばれます。一回目の命日はバルシーと呼ばれ、これはヒンディー語で「年」を意味するバラスという言葉に由来します。
シュラード[ 1 ]とは、敬虔な気持ちで与えること、または敬意を表すことを意味します。シュラードは、先祖への敬意を表す儀式です。ネパールとインドの文献によると、魂は死後、さまざまな世界をさまよい、過去のカルマのために多くの苦しみを経験することになります。シュラードは、この苦しみを軽減する手段です。
Shraddhyaa Kriyate Yaa Saa (श्रद्धया क्रियते या सा):シュラードとは、先祖を満足させるために行われる儀式です。シュラードは、故人の家族によって行われる私的な儀式です。霊的に義務付けられているわけではありませんが、通常は長男が行い、他の兄弟姉妹も一緒に祈りを捧げます。
日本では、命日は命日、忌辰、または忌日と呼ばれます。毎月の死亡日は「月命日」として知られ、毎年の記念日は「祥月命日」として知られています。
韓国では、祖先崇拝の儀式は総称して「祭礼(ジェレ)」と呼ばれます。祭礼の代表的な例としては、文廟祭礼と宗廟祭があり、それぞれ古代の尊敬される儒学者と王のために毎年定期的に行われます。
家族の命日に行われる儀式は忌祭(기제/忌祭)と呼ばれ、家族内で内輪の儀式として執り行われます。このような場合、家族の女性たちは伝統的に、トック、ジョン、チョクなど、手の込んだ料理を多数用意します。
フィリピンでは、葬儀は入念な喪の伝統の一部にすぎません。死後または葬儀が終わると、パシヤムと呼ばれる9日間のノベナの祈りが捧げられます。[ 2 ]また、死者の魂が40日間地上をさまようという伝統から、死後40日目に別の儀式を行うのも慣習となっています。[ 3 ]
死後1年間は、喪に服している人は、悲しみの状態を示す印として、全身黒ずくめの服を着たり、普段着に黒いピンをつけたりすることがよくあります。[ 4 ]死後1年目はババン・ルクサ(タガログ語で「喪を解く」)と呼ばれ、最後の儀式で追悼されます。ババン・ルクサの後、喪に服している人は再び普段着に戻ることができますが、中には喪服をより長く着続けることを選択する人もいます。故人の配偶者は再婚することができ、家族は再び誕生日のお祝いをしたり、パーティーに出席したりすることができます。故人のその他の価値のない持ち物は、喪に服している人が人生を前に進めることを象徴して燃やすこともできます。[ 5 ]ババン・ルクサでは通常、食事と故人のための追加の祈り(パダサル)も行われます。
フィリピン人は、特に死後1周年のみを記念するが、万聖節(11月1日)と万霊節(11月2日)には、すべての先祖の墓参りも行う。[ 6 ]
ベトナムでは、命日はgiỗ (𠰍)、ngày giỗ (𣈗𠰍、文字通り「命日」)、đám giỗ (酖𠰍、文字通り「命日の儀式」)、またはbữa giỗ (把𠰍、文字通り「命日の食事」) と呼ばれます。これは、大家族のメンバーが集まる祝祭的な行事です。伝統的に、女性の家族は故人を偲んで一日中かけて手の込んだ宴会料理を作り、それを家族全員で楽しみます。また、故人を偲んで線香が焚かれます。家族が年に数回giỗ を祝うことは珍しくなく、この儀式はベトナムの旧正月であるTếtのように、家族が再会する機会となっています。儀式を行う責任は、先祖伝来の財産を相続する者、通常は故人の父系子孫の中で最も年長の者が負う。
giỗは通常、家族 (そして時折親しい友人も) だけが出席する私的な儀式ですが、中には国民のかなりの割合で追悼されるものもあります。ベトナムの遠い昔に最初のベトナム王国を建国するのに重要な役割を果たしたフン王とチュン姉妹の追悼は、広く参加されています。2007 年 3 月、Giỗ tổ Hùng Vương はベトナムの祝日になりました。[ 7 ]すべての伝統的な追悼と同様に、ベトナム暦が使用されますが、グレゴリオ暦で死者の記念日を追悼するベトナムのカトリック教徒は例外です。
ベトナム文化では、特定の特別な伝統料理(特にデザート)は、命日の宴会のためだけに用意されます。また、故人が好んだ食べ物も用意されます。[ 8 ]ベトナムで特に珍重される鶏肉もよく調理されます。ベトナム中部では、葉で包んだもち米粉の小さな団子、バインイットがそのような料理の一つです。[ 8 ]複雑な料理を多数用意するには時間がかかるため、一部の家族は特定の料理をケータリング業者に依頼したり、購入したりします。[ 8 ]半熟卵を用意して、最年長の孫に与えるのも一般的です。[ 8 ]
スリランカでは、人々は一般的に、故人の死後7日、3ヶ月、1年、2年ごとに命日を祝い、僧侶や貧しい人々に施しを与える。
西方キリスト教では、中世に故人を追悼することが慣習となった。また、敬虔な寄付者は、故人の命日に毎年ミサを捧げるために宗教施設に寄付を行った。これらの儀式は、アニバーサリー(ラテン語anniversarium)、オビイト、またはチャントリーと呼ばれた。ドイツ語ではJahrzeit [ 9 ]であり、ユダヤ教ではイディッシュ語のYahrtzeitがこれに由来する。
この奉仕を行うため、修道院や参事会教会は寄進者の名前を「記念帳」と呼ばれる暦上の記録簿に書き留めた。この精神的な奉仕には時間的な制限はなく、諸機関は審判の日まで永続的に記念を続ける義務を負っていた。
敬虔なユダヤ教徒は、ヘブライ暦に従って、両親、兄弟姉妹、配偶者、または子供の死のヤールツァイト(イディッシュ語: יאָרצײַט 、ローマ字表記: yortsayt )を記念します[ 10 ]。[ 11 ]主な行事はカディッシュの祈りを唱えることであり、広く行われている習慣として、ヤールツァイトキャンドルと呼ばれる24時間燃える特別なろうそくに火を灯します。