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協力（現在ではイギリス英語ではco-operationと表記されることははるかに少ない[ 1 ] [ 2 ] ）とは、生物の集団が、利己的な個々の利益のために競争するのではなく、集団全体の利益のために協力して働くことを指します。生物学では、多くの動物や植物の種が、同種の他の個体だけでなく、共生関係や相利共生関係にある他の種の個体とも協力します。[ 3 ]
人間が協力する理由は、他の動物と同様、直接的な利益、遺伝的な近縁性、互恵性などであるが、誠実さのシグナル（間接的な互恵性）、文化集団の選択、文化進化に関係する理由など、人間特有の理由もある。
言語は、人間が非常に大規模に協力することを可能にする。いくつかの研究では、公平さが人間の協力に影響を与えることが示唆されている。個人は、自分が不公平に扱われていると信じている場合、自分の犠牲を払ってでも罰を与える（利他的罰）ことをいとわない。 [ 4 ] [ 5 ] Sanfeyらは、19人の被験者が応答者の役割で最後通牒ゲームをプレイしている間、MRIでスキャンされる実験を行った。 [ 5 ]彼らは他の人間のパートナーとコンピュータのパートナーから提案を受けた。応答者は、コンピュータのパートナーからの提案よりも、人間のパートナーからの不公平な提案を著しく高い割合で拒否した。この実験はまた、利他的罰は、脳の前部島皮質によって不公平な状況で生成される負の感情と関連していることを示唆した。 [ 5 ]
参加者が相手の過去の行動や評判を知るイメージスコアリングは、直接的な互恵関係が起こりにくい状況で協力行動を促進することが観察されている。[ 6 ]これは、評判や地位が関係する状況では、人間はより協力的になる傾向があることを示唆している。
類人猿以外の多くの生物、例えば魚類、鳥類、昆虫類は、教えたり、助けたり、自己犠牲をしたりする協調行動を示し、問題を解決するために連携することができます。著者のニコラ・ライハニは、地球はチームワーク、集団行動、協力の歴史であると主張しています。[ 7 ]問題を解決するために協力して働くことは利己的な行動です。なぜなら、協力して取り組むことで成功が得られるからです。通常、これは問題解決に向けて努力する作業を意味し、多くの場合、協力的な努力によってのみ解決できます。たとえば、ほとんどの個人が協力して働くこと、特に家族内で協力することで、生存のための大きな問題解決、例えば移住や成功、特に家族の成功を達成するために、協力行動が一般的に集約されるようになりました。たとえば、民主主義は、社会的比較、協力への関与、共有する人になりたいという3つの重要な特性によって作られました。これらはすべて、すべての資源を独占するのではなく、協力（派閥、チーム、またはより大きなコミュニティ）の資源の分割を徐々に受け入れたいという願望から生じています。
クライアントが現在のやり取りを見て、反応が悪いと分かると、待っている他の全員が見るのをやめたり、他のところへ行ったりすることがあります。そのため、クライアントが協力的な行動を示す能力を認識できれば、より良いサービスを提供できる可能性があります。これは、人々の間の寛大さの「トーナメント」や優位に立とうとする行動、クリーナーフィッシュの間で観察されており、クライアントを獲得することで得られる将来の潜在的な利益に関わるコストのかかる行動の一例です。人間の場合、無条件の寛大さは、魅力的な女性の前で、またはオンラインで競争しているときに、男性がそのような行動を選択する際の背景にある性的役割上の優位性の認識を示唆する特定の反応です。[ 8 ]
人間のあらゆる業績は、実際には他者によって生み出された協力の努力に依存しており、些細なことから本当に壮大なことまで、ありふれた業績であろうと最大の業績であろうと、協力に依存している。[ 9 ]人間は、初期の人類が食べていた食べ物の多くが狩猟や採集であったように、社会的本能によって生存を確保するように生物学的に適応しており、これらは協力の側面であり、単独では成し遂げられない。飢餓の問題を避けるためには、生き続けるためには、遠い祖先のように団結する必要があった。しかし、霊長類は主に大きなサラダボウルで生活していたため、進化戦略として必要なものを狭めることで、そのような圧力を回避した。私たちは食べるために協力するだけでなく、この戦略を継続できるように他の重要な生活スキルをすぐに学ぶ必要があり、必須の食べ物なしでは生きられない子供を育てなければならなかった。
血縁選択、あるいは関連する包括適応度理論とは、生物自身の利益にならない場合でも、生物の親族の成功を優先する生殖戦略と定義され、人間の社会行動、人間関係、協力関係に深く関わっている。
アルフレッド・アドラーの個人心理学では、社会的本能の定義は、協力への生来の衝動であり、それが必然的に個人を社会的な関心と公共の利益へと導き、自己実現の達成を助けるものである。[ 10 ]
非ヒト動物では協力行動がよく見られる。両者に即座に利益をもたらす協力行動に加え、この行動は主に近親者間で起こるようである。近親個体の援助に時間と資源を費やすことは、生物の生存の可能性を低下させるかもしれないが、近親者は遺伝子を共有しているため、援助者の遺伝的特性が将来の世代に受け継がれる可能性を高めるかもしれない。[ 11 ]協力的引っ張りパラダイムは、動物が協力するかどうか、またどのような条件下で協力するかを評価するために使用される実験設計である。これは、2 匹以上の動物が、単独ではうまく操作できない装置を介して報酬を自分の方に引っ張るというものである。[ 12 ]
一部の研究者は、協力はこれよりも複雑だと主張している。彼らは、援助者は一般的に報告されているよりも直接的な利益を多く得ており、間接的な利益は少ない可能性があると主張している。さらに、協力は単に2人の個人間の相互作用ではなく、集団を統合するというより広い目標の一部である可能性があると主張している。[ 13 ]
動物における協力の具体的な形態の一つに血縁選択があり、これは動物が自身の適応度を高めるために親族の子孫の養育を手伝うことと定義できる。[ 11 ] [ 13 ]
血縁選択を説明するさまざまな理論が提案されており、「滞在料支払い」仮説と「縄張り継承」仮説が含まれる。「滞在料支払い」理論は、個体が繁殖者の恩恵に報いるために、他の個体の子育てを手伝い、その土地に住まわせてもらうというものである。「縄張り継承」理論は、繁殖者が去った後に繁殖地へのアクセスを改善するために、個体が手伝うというものである。これらの2つの仮説は、少なくともシクリッド魚類においてはどちらも妥当であるように思われる。[ 14 ]
アカオオカミを対象とした研究は、ヘルパーが協力繁殖から即時的および長期的な利益の両方を得るという、以前の研究者[ 13 ]の主張を裏付けている。研究者らは、アカオオカミが出産後も長期間群れにとどまるという決定の結果を評価した。この「分散の遅延」は、他のオオカミの子育てを手伝うことを伴う一方で、オスのオオカミの寿命を延ばすことがわかった。これらの発見は、血縁選択が、適応度の向上という点で長期的に個体に利益をもたらすだけでなく、生存の可能性を高めることで短期的にも利益をもたらす可能性があることを示唆している。[ 15 ]
研究によっては、特定の種はより近縁な個体に対してより多くの援助を提供するという示唆さえある。この現象は血縁識別として知られている。[ 16 ]メタ分析では、研究者らは、ニシツグミ、シロクロカワセミ、オーストラリアカササギ、ドワーフマングースを含む18種の遺伝的近縁度によって媒介される血縁選択に関するデータを収集した。彼らは、異なる種がさまざまな程度の血縁識別を示し、協力的な相互作用から最も利益を得る種の間で最も高い頻度で発生していることを発見した。[ 16 ]
協力とは、システムの構成要素が連携して全体的な特性を実現するプロセスです。言い換えれば、「利己的」で独立しているように見える個々の構成要素が連携して、非常に複雑で、部分の総和よりも大きなシステムを作り出します。この現象は一般に「創発」として知られており、自己組織化の結果と考えられています。[ 17 ]例：
システム内で協調的なエージェントを生み出すメカニズムを理解することは、自然界において最も重要でありながら、最も理解が進んでいない現象の一つである。とはいえ、研究努力が不足しているわけではない。
より大きなシステムのために個人が行う行動は、強制される場合もあれば、自発的に行われる場合もあり、あるいは意図的でない場合もある。そのため、個人や集団は、利害や目標に関してほとんど共通点がなくても、協調して行動することがある。その例としては、市場取引、軍事戦争、家族、職場、学校、刑務所など、個人が（自らの選択、法律、あるいは強制によって）所属するあらゆる組織や機関が挙げられる。
組織研究において、協調システムは、少なくとも一つの明確な目的のために二人以上の人が協力することによって特定の体系的な関係にある、物理的、生物学的、個人的、社会的な構成要素の複合体として定義されている。[ 18 ]
囚人のジレンマは、特定の条件下では、協力すれば全員が利益を得られるにもかかわらず、グループのメンバーが協力しないことを示すモデルです。少なくとも「不正行為」をする非協力的な個人が協力的なグループメンバーを搾取できる場合、集団の自己利益だけでは協力行動を達成するには不十分であることが明らかになります。囚人のジレンマは、この問題をゲーム理論を用いて定式化したもので、多くの理論的および実験的研究の対象となってきました。最初の大規模な実験的研究は、1960年代初頭にアナトール・ラポポートとアルバート・チャマによって行われました。[ 19 ]実験経済学の結果は、人間はナッシュ均衡としてモデル化された厳密な自己利益が指示するよりも、しばしばより協力的に行動することを示しています。経済実験では、被験者は少額の利害のために比較的抽象的な決定を下す必要がありますが、高額の利害に関する自然実験からの証拠は、人間は厳密な自己利益が指示するよりも協力的に行動するという主張を裏付けています。[ 20 ]
理由の一つとして、囚人のジレンマ状況が繰り返される場合（反復囚人のジレンマ）、単発の問題よりも非協力に対する罰が大きくなり、協力に対する報酬が大きくなることが挙げられます。これは、高等生物における複雑な感情の進化の一因であると示唆されています。 [ 21 ] [ 22 ]反復版のゲームをプレイすると、プレイヤーが次のラウンドで協力する速度に関連する脳信号の連鎖が起こります。[ 23 ]
進化生物学では、協力の進化のメカニズムとして、(i)血縁選択、(ii)直接互恵性、(iii)間接互恵性、(iv)空間構造、(v)集団選択の5つが提唱されている。[ 24 ]
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