Loading article…
シノドス（/ ˈsɪnəd /）はキリスト教の宗派の会議であり、通常は教義、運営、または適用に関する問題を決定するために招集されます。シノドスという言葉は古代ギリシャ語のσύνοδος （ synodos ）「集会、会合」に由来し、ラテン語のconcilium「評議会」と類似しています。元々、シノドスは司教の会合であり、この言葉はカトリック[ 1 ]、東方正教会[ 2 ]、および東方正教会[ 3 ]で今でもその意味で使用されています。現代の用法では、この言葉は、その構成員が会合しているかどうかにかかわらず、特定の教会の統治機関を指すことがよくあります。この用語は、シノドスによって統治されている教会を指すためにも使用されることがあります。
「総会」または「総評議会」という語句は、時に公会議を指すことがあります。また、 「総会」という言葉は、一部の独立正教会および東方正教会を統治する高位司教による常設評議会も指します。同様に、総主教制および主要な大司教制の東方カトリック教会の日常的な統治は、常設の総会に委ねられています。
東方正教会および東方諸教会において、主教会議は各自治教会内の主教たちの会合であり、主教の選出および教区間の教会法の制定のための主要な手段である。
ソボル（教会スラヴ語: съборъ 、ローマ字表記: sŭborŭ、文字通り「集会」）は、信仰、道徳、儀式、教会法および文化生活の問題を扱うために、司教と教会を代表する他の聖職者および信徒代表が集まる正式な会合または会議である。 [ 4 ]西方教会のシノドスはこれに似ているが、通常は司教の集会に限定されている点で区別される。[ 4 ]
この用語は、スラブ語を使用する東方正教会（ロシア正教会、ウクライナ正教会、ブルガリア正教会、セルビア正教会、マケドニア正教会）とルーマニア正教会で見られる。
聖職者と信徒の代表者が出席するのは、重要な事項に関する教会の総意を把握するためである。しかし、司教は教会会議の上院を構成しており、信徒は司教の決定を覆すことはできない。
キエフ・ルーシの年代記には、東スラヴ教会で最初に知られているソボルが1051年にキエフで開催されたと記録されている。ソボルはそれ以降定期的に開催され、1415年に開催された注目すべき集会では、リトアニア大公国の教会のために独立した首都圏が設立された。[ 4 ]
ロシア正教会の歴史における重要なソボル（聖歌）は以下のとおりです。
司教は、自身の教区のためにソボル（教区会議）を招集することもあり、その会議には教区内の聖職者、修道院、小教区の代表者が集まり、重要な事項について協議する。このような教区ソボルは、毎年開催される場合もあれば、不定期に開催される場合もある。
ローマ・カトリック教会では、シノドスと公会議は理論的には同義語です。それぞれギリシャ語とラテン語に由来し、どちらも教義（信仰と道徳）または統治（教会規律または法律）の分野における教会運営を目的とした司教の権威ある会合を意味します。しかし、現代では、シノドスと公会議は特定の種類の会合に適用されるため、実際には重複しません。シノドスは通常3年ごとに開催され、「通常総会」と呼ばれます。ただし、特定の状況に対処するために「臨時」シノドスが招集されることもあります。また、特定の地域における教会のための「特別」シノドスもあり、例えば1997年11月16日から12月12日にかけてアメリカ教会で開催されたものなどがあります。
「シノドス」や「公会議」という言葉は通常、一時的な会合を指しますが、「司教シノドス」または「司教会議」[注1 ]という用語は、1965年に教皇の諮問機関として設立された常設の[ 5 ] [ 6 ]機関にも適用されます。この機関は、司教協議会または総長連合によって選出された、あるいは教皇によって任命された司教や修道会の長が、教皇の検討のために提出する提案（「提案」）について投票する集会を開催し、実際には教皇は、議論されたテーマに関する「シノドス後の使徒的勧告」の基礎としてこれを使用します。このように司教シノドスの集会は、その集団的な意思を表明しますが、特定のケースで教皇が許可しない限り、布告を発することはありません。また、その場合でも、集会の決定は教皇の承認を必要とします。[ 7 ]教皇は総会の議長を務めるか、議長を任命し、議題を決定し、総会を招集、停止、解散する。
現代カトリック教会会議のテーマ：
ローマ帝国における司教の会議は3世紀半ばから知られており、ニカイア公会議（325年）の頃にはすでに20回開催されていた。その後、6世紀まで数百回開催され続けた。皇帝によって認可され、しばしば皇帝も出席した会議は、世界全体（西洋的な意味での世界）を意味するエキュメニカル会議と呼ばれるようになった。[ 8 ]今日、ローマ・カトリック教会法における公会議とは、拘束力のある立法を目的として、国、地域、または世界の全司教が不定期に集まる会議を指すのが一般的である。教会法で想定されている会議は以下のとおりである。
全体会議と地方会議は、特別会議に分類されます。特別会議は、その地域のすべての司教（補佐司教と補助司教を含む）と、その地域の特定の教会を率いる他の教会長（地域の修道院長や使徒代理など）で構成されます。これらのメンバーはそれぞれ、会議の立法について投票権を持ちます。さらに、法律上、以下の人々は特別会議の一員ですが、助言者としてのみ参加します。総代理と司教代理、カトリック大学の学長、カトリック神学部と教会法学部の学部長、その地域のすべての主要な上長によって選出された一部の主要な上長、その地域の神学校の学長によって選出された一部の神学校の学長、そしてその地域の各大聖堂参事会、司祭会議、または司牧会議から選出された2名のメンバー（教会法443条）。招集権者は、他の信徒（一般信徒を含む）を選任して、諮問者として評議会に参加させることもできる。
超国家的な地域における全司教団の会合も、歴史的に公会議と呼ばれてきた。例えば、北アフリカの全司教が出席することになっていたカルタゴ公会議などが挙げられる。
中世には、教皇や司教ではなく教皇特使によって招集された公会議もあった。 [ 9 ]
東方カトリック教会のシノドスは、司教の選出や教区間の教会法の制定における主要な手段であるという点で、正教会のシノドスと類似している。しかし、ラテン教会の教会法におけるシノドスという用語は、代表的、テーマ別、非立法（諮問）的、あるいは混合的な性質を持つ会議、または何らかの点で「公会議」の要件を満たさない会議を指す。シノドスには様々な種類がある。
教区総会は、特定の教会の聖職者と信徒が、教区司教（または、その教会が教区でない場合は他の聖職者）によって招集され、立法事項について審議するために不定期に開催される会議です。立法権を持つのは教区司教のみであり、教区総会の他のメンバーは助言者としての役割しか果たしません。法律上、教区総会に招集されなければならないのは、、総代理司教、司教代理、教区長代理、各教区長代理から1名ずつ追加される司祭、司祭会議、大聖堂参事会（ある場合）、神学校の学長、教区内の修道院の長の一部、および教区司牧評議会によって選ばれた信徒ですが、教区司教は自らの判断で他の人を招集することもできます。 （第463条）
各国司教協議会は、第二バチカン公会議の発展の一つである。これは、各国のラテン教会の司教全員と、法律上教区司教に相当する者（すなわち、地域修道院長）で構成される常設機関である。他の自治教会の司教や教皇大使は、法律上は司教協議会のメンバーではないが、協議会自体が彼らを諮問委員または投票委員として招聘することができる（教会法450条）。
教会会議（第445条）および教区会議（第391条および第466条）はそれぞれの管轄分野において完全な立法権を有するが、各国の司教協議会は、教会法または教皇庁の布告によって認められた場合にのみ、補足的な法令を制定することができる。さらに、そのような補足的な法令は、法的効力を持つためには、協議会の3分の2以上の賛成票と教皇庁の審査（第455条）を必要とする。このような承認と審査がなければ、司教協議会は審議機関に過ぎず、加盟する司教や教区に対して何らの権限も行使しない。
英国国教会では、総会は聖職者と信徒によって選出されます。ほとんどの英国国教会では、総会は地理的な階層構造になっており、最上位に総会があります。司教、聖職者、信徒は、総会内の「ハウス」と呼ばれるグループに分かれて集まります。
教区総会は、司教が自身の教区で招集し、選出された聖職者と信徒で構成される。
教区総会は、地方教区長（または地域教区長）によって招集され、教区内の聖職禄に任命されたすべての聖職者と、選出された信徒委員で構成されます。
長老派教会の統治制度において、シノドスは地方長老会と全国総会の間の行政レベルである。カナダ長老派教会、オーストラリア合同教会、米国長老派教会など、シノドスを採用している教派もある。しかし、シノドスを全く採用していない教会もあり、スコットランド教会は1993年にシノドスを解散した（スコットランド教会のシノドスと長老会の一覧を参照）。米国には国教会が存在しないため、合同改革長老教会はシノドスとみなされている（設立原則を参照） 。
スイスと南ドイツの改革派教会では、改革派教会が地域ごとに独立した教会として組織されている場合（チューリッヒ福音改革派教会やベルン改革派教会など）、シノドスは長老派教会の総会に相当します。改革派教会では、シノドスはさまざまな階級の代表者による地域会議（地域シノドス）または地域シノドスの代表者による教派全体の会議（総会または全国シノドス）を指すことがあります。一部の教会、特に小規模な教派には、地域シノドスの階層がありません（たとえば、米国改革派教会（RCUS））。歴史的には、これらはホンベルク・シノドスのような会議でした。
コンゴ民主共和国では、プロテスタント諸派の大多数が、コンゴ・キリスト教会（CCC）という宗教組織の下に再編されており、コンゴ国内では単にプロテスタント教会と呼ばれることが多い。CCCの組織構造において、全国総会はCCCを構成する様々な教会の総会である。総会からは執行委員会と事務局が選出される。また、コンゴの各州にもCCCの総会があり、それぞれ州総会と呼ばれている。CCCは62のプロテスタント諸派を統合している。