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ストグラウ教会会議（ロシア語: Стоглавый Собор）は、1551年にモスクワ で開催された教会会議（ソボル）で、イヴァン4世、マカリウス府主教（議長）、その他の高位聖職者、そしておそらくボヤール・ドゥーマの代表者が参加した。会議は1551年1月と2月に開催され、最終会合は同年5月まで続いた。その決議はストグラウとして知られている。
1542年、マカリウスはモスクワおよび全ロシアの府主教に選出され、後にイヴァン4世の戴冠とアナスタシア・ロマノヴナとの結婚を支持した。イヴァンがカザン遠征のためにモスクワを離れたとき、マカリウスは国家元首を務めた。[ 2 ] 1551年、皇帝はロシア教会の教会会議をマカリウスを議長として招集し、教会内の意見の相違や問題を解決し、ロシア社会の精神的および実存的な問題に取り組んだ。[ 3 ]イヴァンは教会会議で4回の演説を行い、教会のさまざまな儀式や慣習に関する教会の意見について質問し、聖職者たちは審議してイヴァンに合意を提示し、それは後に成文化されることになった。[ 4 ]
1551年の公会議の開催時期については議論がある。公会議で作成された教会法典であるストグラヴ文書自体には、公会議が2月23日に始まり5月11日に終了したと記されている。[ 4 ]しかし、法典の原本は存在せず、100を超える異なる手書きの写本が知られている。[ 5 ]エフゲニー・ゴルビンスキーを含むほとんどの学者は、ストグラヴにある2月23日を公会議の開始日と認めている。ドミトリー・ステファノヴィチなどの学者は、公会議は1月初旬に始まり2月に終了し、法典に記載されている日付は聖職者たちが以前の審議に基づいて法典を編纂した期間を表していると示唆している。[ 4 ]
ストグラウ教会会議は、教会財産の不可侵性と教会問題に関する教会裁判所の専属管轄権を宣言した。教会階層の要求により、政府は聖職者に対する皇帝の管轄権を廃止した。その見返りとして、ストグラウ教会会議のメンバーは、修道院が都市に新たな大規模な村を設立することを禁止するなど、他の多くの分野で政府に譲歩した。ストグラウ教会会議の決定により、ロシア全土の教会の儀式と義務が統一され、聖職者の教育と道徳レベルを高めて、彼らが職務を正しく遂行できるようにすることを目的として、司祭養成学校の設立などの教会生活の規範が規制された。[ 6 ]特に、ソボルは、典礼における多声音楽やその他の簡略化の伝統を禁じた。[ 7 ]書籍の著者、イコン画家などの活動に対する教会当局の統制がしっかりと確立された。特に、この評議会はアンドレイ・ルブリョフのイコン画の様式を理想的であると宣言した。[ 8 ]
聖務会会議であるストグラヴが発布した法令は、代替のギリシャの儀式と比較して、すべての伝統的なロシアの儀式が正しいと裁定した。この一方的な決定は多くの正教徒に衝撃を与えた。アトスの修道士たちは抗議し、そこのロシアの修道士たちは聖務会会議の決定を無効とみなした。[ 9 ]ギリシャや他の正教国で受け入れられている儀式を犠牲にして、ロシア固有の儀式を承認したストグラヴ聖務会会議の決定は、1666年から1667年のモスクワ・ソボルによって取り消され、[ 10 ]ラスコルとして知られるロシア正教会の大分裂をさらに進めた。
教会会議は「ロシア正教会教会会議法典」という教会法典を作成した。これは、皇帝が聖職者に質問し、それに対する回答を記録した形式であった。16 世紀末までに、この法典の本文は 100 章 (ロシア語で「ストグラヴ」 ) に分けられ、一般に「ストグラヴ」と呼ばれるようになった。そのため、この時代から教会会議は「ストグラヴ教会会議」という名称を得た。[ 11 ] ストグラヴは、教会法の基本法典であると同時に、モスクワの聖職者の日常生活の手引きでもあった。 「ストグラヴ」の手書き版は数多く存在する。[ 12 ]