ケファロス (ディオネ/ディオネウスの息子)

ギリシャ神話では、ケファロス( / ˈ s ɛ f əl ə s / ;古代ギリシャ語: Κέφαλος Kephalos ) はエオリアの王子であり、フォキスの統治者ディオン/ディオネオスの息子であり、ディオメーデースとアイオロスの孫です。^{[1] [2]彼は夜明けの}女神エオスの恋人の一人でした。^[3]

ケファロスという言葉はギリシャ語で「頭」を意味しますが、おそらくケファロスがオデュッセウスを含む偉大な一族の創始者の「頭」であったためにここで使われているのでしょう。ケファロスは、正確な光線、つまり「槍」でプロクリス（露）を殺す（蒸発させる）太陽の頭を意味しているのかもしれません。

南アッティカのトリコスに刻まれた聖なる暦には、ケファロスとプロクリスのための豪華な犠牲が義務付けられている。この暦は紀元前430年代に遡り、1983年に石碑から出版された。^[4]

ケパロスはアイネトス、ピュラコス、アクトール、アステロディアの兄弟であった。^{[5] [6]}プロクリスまたはプロクネーとの間にアルケシウスまたはアルキオスが生まれ、ミニアスの娘クリュメネーとの間にイーピクロスとアルキメデスが生まれた。いくつかの記録では、彼はカロプスの妻でアッティカのイアの名祖であるイアの父と呼ばれている。^[7]ケパロスの息子カネスはフォキスの王でペリアースの娘エワドネの夫と言われている。^[8]

アテネ人は、ケパロスがアテネの古代の建国の父エレクテウスの娘プロクリスと結婚していたと主張して、この神話を地域化しました。^[9]暁の女神エオス^[10]は彼に恋をし、狩りをしていたケパロスを意に反して誘拐しました。^{[2]エオスは抵抗するケパロスに}パエトンという息子を産みました（太陽神ヘリオスの息子と混同しないように）。いくつかの資料では、ケパロスとエオスの子供としてティトノスとヘスペロスも挙げられています。しかし、ケパロスはエオスを受け入れることはなく、常にプロクリスを慕い、不満を持ったエオスは彼を自分の元に戻し、妻の貞操を軽蔑しました。金の王冠で買収された妻はプテレオンをベッドに招き入れましたが、ケパロスに発見されてミノスのもとへ逃げました。^[11]あるいは、エオスはケパロスを一般人に変装させ、プロクリスに求婚した。プロクリスは最初は拒否したが、最終的には屈し、傷ついたケパロスが正体を現し、プロクリスは逃げ出した。

プロクリスは後にアテネに戻り、8年ぶりに彼女と再会すると、ケパロスは狩りから変装して戻り、彼女を試し、誘惑することに成功した。恥じ入ったプロクリスは森に逃げ込み、アルテミスと狩りをした。^[12]戻って和解する際、プロクリスは2つの魔法の贈り物を持ってきた。標的を外すことのない正確な投げ槍と、常に獲物を捕まえる狩猟犬ラエラプスである。猟犬は、捕まえることのできないキツネ（テウメッシアの雌の雌）を追って死んだ。キツネも猟犬も石に変えられた。しかし、熱心なハンターであったケパロスは、その投げ槍を使い続けた。プロクリスは夫に疑念を抱いた。夫は花嫁を新婚の部屋^[13]に残し、山頂^{[14]に登り、雲を意味する}ネフェレを呼ぶ賛美歌を歌った^[15]。プロクリスは、夫が恋人に歌を歌っていると確信した。彼女は夫のいる場所まで登り、彼をスパイした。ケパロスは藪の中で何かが動くのを聞き、その音が動物の音だと思い、その音の方向に決して外れない槍を投げた。そしてプロクリスは突き刺された。彼女は夫の腕の中で死に瀕しながら、夫に「結婚の誓いを立てて、どうかエオスと結婚しないでください」と言った。ケパロスは愛するプロクリスの死に取り乱し、テーベに亡命した。

この物語の主な文献的出典は、アテネの詩人フェレキュデスによるもので、いわゆる「ホメロス神話集」に引用された断片（フェレキュデスFr.34）として保存されている。同じ出典に基づく平行テキストを示すパピルス（PBerolinensis 13282）が詳細を裏付けている。^[16]

ケファレニアの名前を説明し、アテネとの文化的つながりを強化するための単なるエピソードである別のエピソードでは、 ^[17]ケパロスはタフォス人とテレボアン人との戦争でミケーネのアンフィトリオンを助けました。彼はサモス島を授与され、その後この島はケファレニアとして知られるようになりました。ケファレニアと近くの島々に住んでいた人々はケファレニア人として知られるようになりました。

ケパロスは結局再婚し、ミニアスの娘を妻に選んだ。この女性（いくつかの情報源によるとクリュメネという名前）は、彼との間にアルケシウスという息子をもうけた。別の説では、ケパロスは神託を聞き、神託は、もし息子が欲しければ、最初に見た女性と交わりなさい、と告げた。ケパロスはその後、雌熊に遭遇し、その動物と交わった。すると、彼女は人間の女性に変身し、アルケシウスを産んだ。^{[18]アルケシウスはケパロスの後を継いでケファレノス王国の支配者となった。このアルケシウスは、}オデュッセウスの祖父であると言われることもある。別の説では、彼には4人の息子がいて、4つの都市にサメ、クレイン、パリ、プロノイと名付けられた。これらは、後にケファレニアの4つの都市国家となった都市である。しかし、ケパロスはプロクリスの死を決して許すことができず、レウカス岬から海に飛び込んで自殺した。

ケファロスとプロクリスの伝説は、オウィディウスの『恋愛術』第3巻と『変身物語』第7巻に2度登場する。また、トーマス・エドワーズによる1595年の詩『ケファロスとプロクリス、ナルキッソス』でも再び語られている。シェイクスピアの『真夏の夜の夢』（第5幕第1場）でもこの伝説が繰り返されており、ピュラモスとティスベは「シャファロス」と「プロクルス」に言及している。また、ミルトンの『ペンセローソ』に登場する「アッティカの少年」もケファロスに言及している。^[19]

オペラ的な扱いには、カッチーニの『チェファロの狂乱』（1600 年頃）、アンドレ・グレトリーの『セファレとプロクリ』（1773 年）、エルンスト・クレネクの『チェファロとプロクリ』 （1934 年）のほか、イダルゴ（1660 年）、エリザベートの作品などがあります。ジャケ・ドゥ・ラ・ゲール（1694年）、ヨハン・フィリップ・クリーガー（1690年）。

• アポロドーロス、 『図書館』、サー・ジェームズ・ジョージ・フレイザー（FBA、FRS）による英訳付き、全2巻、マサチューセッツ州ケンブリッジ、ハーバード大学出版局、ロンドン、ウィリアム・ハイネマン社、1921年。ISBN 0-674-99135-4。オンライン版はPerseus Digital Libraryで入手可能。ギリシャ語テキストは同じWebサイトから入手可能。
• ディオドロス・シケリア『歴史の図書館』、チャールズ・ヘンリー・オールドファーザー訳。全12巻。ローブ古典図書館。マサチューセッツ州ケンブリッジ：ハーバード大学出版局、ロンドン：ウィリアム・ハイネマン社。1989年。第3巻。4.59～8巻。ビル・セイヤーのWebサイトでオンライン版が入手可能。
• ディオドロス・シクルス、歴史図書館。 1～2巻。インマネル・ベッカー。ルートヴィヒ・ディンドルフ。フリードリヒ・フォーゲル。エディバスBG Teubneriにて。ライプツィヒ。 1888 ～ 1890 年。ギリシャ語テキストはペルセウス デジタル ライブラリで入手できます。
• ファウラー、ロバート L.「雨魔法の効果としてのケファロスの神話 (Pherekydes FGrHist 3 F 34)」 Zeitschrift Für Papyrologie Und Epigraphik 97 (1993): 29–42。 www.jstor.org/stable/20171904。
• ガイウス・ユリウス・ヒュギヌス、『ヒュギヌスの神話』より Fabulae、メアリー・グラントが翻訳・編集。カンザス大学人文科学出版。オンライン版は Topos Text Project で。
• ハード、ロビン、『The Routledge Handbook of Greek Mythology: Based on HJ Rose's "Handbook of Greek Mythology" 』、Psychology Press、2004 年、ISBN  9780415186360。Google ブックス。
• ヘシオドス、 『ホメロスの賛歌、叙事詩集、ホメロスの女性目録』、エヴリン・ホワイト訳、H・G・ローブ古典図書館第57巻。ロンドン：ウィリアム・ハイネマン、1914年。オンライン版はtheio.comで入手可能。
• Suida、Suda Encyclopediaは、ロス・スカイフ、デイヴィッド・ホワイトヘッド、ウィリアム・ハットン、キャサリン・ロス、ジェニファー・ベネディクト、グレゴリー・ヘイズ、マルコム・ヒース、ショーン・M・レドモンド、ニコラス・フィンチャー、パトリック・ルーク、エリザベス・ヴァンディバー、ラファエル・フィンケル、フレデリック・ウィリアムズ、カール・ウィドストランド、ロバート・ダイアー、ジョセフ・L・ライフ、オリバー・フィリップス他多数によって翻訳されています。オンライン版は Topos Text Project にあります。

ウィキメディア・コモンズには、ケファルスに関連するメディアがあります。

• レディ・レバー美術館にあるジョン・フラックスマンの彫像「ケファロスとオーロラ」
• ギリシャ・ローマの伝記と神話の辞典ケファロス
• ウォーバーグ研究所図像データベース（ケファロスとプロクリスの画像）
• ベルナルディーノ・ルイーニ[1]によるイラストが描かれた伝説。国立美術館所蔵。