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ホメロス時代のギリシャでは、タフォス 島（Τάφος ）はギリシャ北西部のアカルナニア沖のイオニア海に位置し、航海と海賊行為を生業とするタフィアン人（Τάφιοι）の故郷であった。ペネロペは求婚者の長を叱責する際にタフィアン人の海賊について言及している。[ 1 ]アテナは「櫂を愛するタフィアン人の主」メンテスに変装し、テレマコスの歓待を受け入れ、イタカからピュロスへの旅を急がせる。[ 2 ]タフィアン人は奴隷を扱っていたが[ 3 ]、彼らの海賊行為は必ずしも不道徳と見なされていたわけではなかった。英雄時代には、海賊行為（レイステイア）は資源を獲得する正当な手段であった。奴隷以外にも、タフィア人は金属貿易において重要な役割を果たし、青銅器時代から鉄器時代への移行期において、武器や道具のための新たな戦略的金属である鉄の流通を支配することで、限られた領土基盤に比べてタフィア人は不釣り合いなほどの権力を手に入れた。[ 4 ]
エウリピデスの時代には、これらの島々はエキナデス諸島と同一視されていました。エウリピデスの『アウリスのイフィゲネイア』（紀元前405年）では、カルキスの女たちの合唱隊がギリシャ人の艦隊を発見し、「白い櫂の刃を持つタフォスの戦士たちを率いていたエウリュトス」を目撃しました。彼らは「船乗りが上陸できないエキナデス諸島を離れた、ピュレウスの息子メゲスの臣民」でした。 [ 5 ]バリントン・アトラス・オブ・ザ・ギリシア・アンド・ローマ・ワールドの編集者などの現代の学者は、タフォス島を、より大きなレフカダ島（レウカス島）のすぐ東にあるメガニシ島と同一視しています。
タフィア人は、自分たちの名を冠する植民者タフィウスの母がペルセウスの孫娘であり、英雄的な創始者を生むためにポセイドンと交わったことから、自分たちをペルセウスの子孫とみなしていた。別の伝承では、タフィウスはレレゲスの一人であり 、レレックスの孫であるとされている。彼らの最も有名な王はプテレラオスで、頭髪の中に一本だけある金色の髪の毛によってポセイドンから不死身にされたが、寝ている間にその金色の髪の毛を抜いた不貞な娘（コマエト）によって不死身にされてしまった。そのため、ティリンスのミケーネの冒険家アンフィトリオンが彼を打ち負かして殺し、プテレラオスの息子たちがミケーネから盗んだ牛やその他の多くの戦利品を取り戻すことができた。ヘラクレスが戦利品を持ってテーベの妻のもとへ帰る途中、ゼウスは一夜先へ進んでいた。アムフィトリオンの姿に変身し、勝利の証としてタフィオスの杯を振りかざしながら、神々の王はヘラクレスをもうけた。
これらはしばしばイオニア海の島々であるティレボイデス諸島（Τηλεβόιδες）と同一視される。