カムランの戦い

『カンブリア年代記』の他に、カムランに関する最も古い記述の一つは、9世紀から10世紀頃の『カーマーゼンの黒書』の『エングリニオン・イ・ベダウ』（「墓の詩」、第12節）に、オスフランの息子の墓の場所として記されている。^{[ 14 ] [ 15 ]} 11世紀または12世紀に書かれたウェールズの散文テキスト『クルッフとオルウェン』では、そこで戦った英雄たちに関連して、この戦いが2回言及されている。このテキストには、カムランを生き延びた3人の男として、モルフラン・アイル・テギド、サンデ・ブライド・エンジェル、シンウィル・サントの名前を挙げた三名が登場する。モルフランは恐ろしいほど醜いから、サンデは天使のような美しさから、シンウィルはアーサーを最後に見捨てたからである。^{[ 14 ] [ 16 ]}この三つ組は、カムランの戦いが生き残った者がほとんどいない戦いとして有名だったことを示している。^{[ 17 ]}ケイトリン・グリーンは、エングリニオン・イ・ベダウの「オスフランの息子」がクルッフとオルウェンのモルフランと関係があると示唆している。^{[ 18 ]}このテキストには、カムランの戦いを企てた9人のうちの1人であるコーンウォールとデヴォンの監督官グウィン・ヒワーについても言及されており、アーサー王最後の戦いの背後にある複雑な陰謀の今では失われた伝統を示唆している。^{[ 14 ] [ 17 ]}

ウェールズの三部作は、カムランの戦いの原因とされるものに関する手がかりを提供している。三部作51は、主にジェフリー（下記参照）を反映しており（ ^{[ 19 ]}から派生している）、アーサーが大陸で遠征している間にメドラウド（モルドレッド）がアーサーに反逆し、王位を簒奪して戦いを引き起こした。三部作53は、グウェンウィヴァッハがアーサーの妻である妹のグウェンウィファー（グィネヴィア）に与えた平手打ちを「ブリテン島の三つの有害な打撃」の1つとして挙げ、カムランの争いを引き起こしたとしている。^{[ 20 ]}カムランをブリテンの「三つの無益な戦い」の1つと呼ぶ三部作84も、姉妹間のこの争いに言及している。^{[ 21 ]}三部作54は、メドラウドがアーサーの宮廷を襲撃し、グウェンウィファーを地面に投げ倒して殴打したと描写している。カムランが言及されている他の三部作には、三部作30（「3つの不信心な戦士団」）と三部作59（「3つの不幸な助言」）がある。^{[ 17 ]}

カムランは、14世紀のグウェント法典であるウェールズ法典『 Cyfraith Hywel』の写本であるペニアース写本37に言及されており、（ピーター・バートラムによれば）これはカムランがウェールズの作家たちにとって馴染みのある話題であったことを示している。この法律には「女王が部屋で歌を歌うことを望んだ場合、吟遊詩人はカムランに関する歌を歌わなければならない。ただし、広間を騒がせないように、大きな声で歌ってはならない」と記されている。15世紀から16世紀にかけての詩人トゥドゥル・アレッドは、この戦いはメドロッドの裏切りによって起こり、「2つのナッツをめぐる」出来事だったと述べている。^{[ 22 ]} 13世紀/14世紀のウェールズの物語『ロナブウィの夢』では、^{[ 23 ]}戦いの直接の原因は、アーサー王の反逆的な和平使節であるイッダウグ（イッダウク・コルド・プリデイン）がメドラウドを故意に侮辱したという意図的な挑発である。^{[ 24 ]}

ジェフリー・オブ・モンマスは、1136年頃に書かれた彼の偽史的年代記『ブリタニア列王史』にカムランの戦いを含めた。ジェフリーの記述は既存のウェールズの伝承に基づいているが、創作された詳細で記述を装飾している。彼の焦点は個人ではなく「ブリテン国民の性格」にあった。 ^{[ 25 ]}第10巻と第9巻では、アーサーはローマの指導者ルキウス・ティベリウスと戦うために出陣し、甥のモルドレッドにブリテンの統治を任せる。アーサーの不在中に、モルドレッドはアーサーの妻グィネヴィアと密かに結婚し、王位を奪う。アーサーは帰還し、彼の軍隊はカムブラナ（コーンウォールのキャメル川）でモルドレッドの軍隊と対峙する。モルドレッドを含む多くの者が死亡し、アーサーは致命傷を負い、回復のためにアヴァロン島に運ばれ、王位は親族のコンスタンティンに譲られる。^{[ 17 ] [ 26 ]}

ジェフリーの作品は非常に影響力があり、ワースのアングロ・ノルマン語の『ロマン・ド・ブリュット』（1155年頃）、レイアモンの中英語の『ブリュット』 （13世紀初頭）、ウェールズ語の『ブリュット・イ・ブレニネッド』（13世紀半ば）など、さまざまな言語に翻案された。後世の様々な作品は、 1400 年頃に書かれた中英語の頭韻詩『モルテ・アーサー』を含め、ジェフリーにかなり忠実に基づいている。 ^{[ 27 ]}年代記の伝承では、カムランの戦いは一般的にジェフリーの記述に従い、コーンウォールのキャメル川沿いに位置づけられている。ワースは「コーンウォールの入り口の向かいにあるキャメル」^{[ 28 ]}としており、レイアモンは場所をキャメルフォードと特定している。^{[ 29 ]}ジョン・オーブリーは、著書『モニュメンタ・ブリタニカ』（1663～1693 年）の中で、戦いの痕跡として「馬と人間の両方の鎧の破片が地面を掘ると何度も見つかる」と報告している。^{[ 30 ]}レイアモンの記述では、戦いの後生き残ったのはアーサーと彼の二人の名もなき騎士だけである。ワースは次のように書いている。「私はその日、誰が負けたのか、誰が勝ったのかを知らない。打倒した者も打倒された者も誰も知らない。皆同じように忘れ去られ、勝者も死んだ者も忘れ去られる。」^{[ 31 ]}

アーサー王の最後の戦いに関するさらなる伝承は、アーサー王伝説の騎士道物語の中で展開される。これらはしばしばジェフリーの原型を踏襲するが、多くの細部を変更している。伝説は「個人の性格」へと移り、グィネヴィアとランスロットの間の不倫の可能性が初めて言及される。^{[ 25 ]}

フランスのランスロット・聖杯（ウルガタ）サイクルの一部であるウルガタ版『モルト・アルトゥ』[32]では、アーサー^{はローマ人}と戦うためではなく、かつての主席騎士ランスロットを追ってフランスへ向かう。ランスロットはグィネヴィアと不倫関係にあり、アーサーの甥（モルドレッドとガウェインの兄弟）アグラヴェイン、ガヘリス、ガレスを殺害していた。アーサーは出発時にモルドレッドにブリテンの統治を任せるが、モルドレッドは彼を裏切り王位を奪う。アーサーはベテラン軍をブリテンに連れ戻し、イングランド中南部のソールズベリー平原でモルドレッド軍と対峙する。モルドレッド軍はブリテンの支持者と外国の同盟者（サクソン人とアイルランド人）を合わせて2対1の兵力で圧倒していた（カムランは言及されていない）。戦闘は、モルドレッドとアーサーの膠着状態の交渉中に、驚いた騎士が毒蛇を殺そうと剣を抜いたことから始まる。両陣営で多数の死者が出た後（他の王数名と、聖杯探求後に残った円卓の騎士のほとんどを含む）、アーサーは決闘でモルドレッドを倒すが、自身も致命傷を負う。瀕死のアーサーは、騎士（物語によってグリフレットかベディヴィアのどちらか）に剣エクスカリバーを湖の貴婦人に返すよう命じ、その後アヴァロンへと連れて行かれる。モルト・アルトゥの物語では、残忍で血なまぐさい戦いの結果、非常に多くの死者が出たため、その後アーサーの「ログレス王国は滅亡の運命にあり、ブリテンの他の多くの王国も共に滅びた」と嘆いている。^{[ 33 ]}

アーサーの最後の戦いのこの記述は、13 世紀から 15 世紀にかけての多くの後続作品に翻案され、その中には古フランス語のポスト・ウルガタ・サイクル（アーサーがモルドレッドとの和平を拒否する）、中英語のスタンザック『モルテ・アーサー』 ^{[ 34 ]}、トーマス・マロリーの影響力のある中英語作品『アーサー王の死』^{[ 35 ]}などがある。これらの作品のほぼすべてが、戦いの舞台をソールズベリーとしている。^{[ 36 ]}ディド＝ペルシヴァルは、アーサーに追われてモルドレッドが身を隠していたアイルランドのサクソン人が支配する島を舞台としている点で独特である。^{[ 37 ]}イタリアの『ラ・タヴォラ・リトンダ』では、モルドレッドは戦いでアーサーが死んだ後も生き残り、新しい王となるため、実際には勝利しているが、後にランスロットに敗れる。

ジェフリーが『ヒストリア』で導入し、後に『ヴィタ・メルリーニ』で詳述した人気のモチーフ^{[ 38 ]}では、アーサーはカムランの戦場から、しばしば異世界のような魔法の島であるアヴァロンに連れて行かれ、そこで救われることを願った。ジェフリーは、アーサーをバリンススの案内でタリエシンがアヴァロンのモーガン（モーガン・ル・フェイ）に届けたが、『ブルート』では名前のない2人の女性に置き換えられている。後の散文サイクルの著者は、モーガン自身（通常は2人以上の女性を伴って）が妖精の船で到着し、王を連れ去る場面を描き、『アーサー王の死』に収録されたことで、この場面は象徴的なものとなった。

『スタンザック・モルテ・アーサー』や『頭韻詩モルテ・アーサー』 、ウェールズのジェラルドの注釈^{[ 39 ]}など、いくつかの記述では、アーサーはアヴァロン（グラストンベリー・トーと特定されている）で亡くなり、そこに埋葬されたとされている。ジェフリーは、アーサーの傷が最終的に癒える可能性を希望的観測（確約ではない）として示しているが、ジェフリーの『ブリタニア王事録』の改訂版では、モーガンによるアーサーの蘇生が事実として述べられている。ワースとレイアモンも、アーサーが間もなく戻ってくると主張し、実際にそれが起こったと述べている。『ウルガタ・モルテ・アルトゥ』^{[ 40 ]}やマロリーの『アーサー王の死』 [ ^{41 ]など}の他のバージョンでは、アーサーの最終的な運命について決定的な答えは示されていない。