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| バステト | ||||
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 後期のバステトは、アンクとシストラムを持った猫の頭を持つ女性（ライオンではなく）である。 | ||||
| 象形文字の名前 |
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| 主要なカルトの中心地 | ブバスティス | |||
| シンボル | 雌ライオン、猫、軟膏瓶、シストラム、太陽の円盤 | |||
| 系譜 | ||||
| 両親 | ラーとイシス | |||
| 兄弟 | ホルスとアンフル（異母兄弟） | |||
| 配偶者 | プタハ（いくつかの神話では） | |||
| 子孫 | マーヘス | |||
バステト（古代エジプト語：bꜣstt ）は、ウバスティ[ a]あるいはブバスティス[b]としても知られる古代エジプトの宗教の女神であり、おそらくヌビア起源で、第2王朝（紀元前2890年）の頃から崇拝されていました。古代ギリシャの宗教では、彼女はアイロス（コイネーギリシャ語：αἴλουρος、文字通り 「猫」） として知られていました。
バステトは下エジプトのブバスティスで、もともと雌ライオンの女神として崇拝されており、この役割はセクメトなどの他の神々と共有されていました。最終的にバステトとセクメトは同じ女神の2つの側面として特徴付けられ、セクメトは強力な戦士と守護者としての側面を表し、バステトは猫として描かれることが多くなり、より穏やかな側面を表しました。[4]
名前
バステトは、後の王朝で使われたため、今日エジプト学者に最も一般的に採用されている名前の形式であり、1つの可能性のある再構築を提供する現代の慣例です。初期のエジプトの象形文字では、彼女の名前はbꜣsttであったようです。ジェームズ・ピーター・アレンは、名前の元来の形をbuʔístitまたはbuʔístiatと発音し、ʔは声門閉鎖音を表しています。[5]中期エジプトの書き言葉では、2番目のtは女性的な語尾を示しますが、通常は発音されず、アレフ ꜣ（
) は、アクセントのある音節ꜣbst の前の位置に移動した可能性があります。[6]つまり、1千年紀までに、bꜣstt はエジプト語で*Ubaste (< *Ubastat )のようなものになり、後にコプト語の Oubasteになりました。[6]この名前はフェニキア語で𐤀𐤁𐤎𐤕、[7] ローマ字で'bst、または 𐤁𐤎𐤕、[8] ローマ字でbst と表現されます。
女神の名前が何を意味するかは不明である。[6]古代エジプトの神々の名前は、しばしば関連や婉曲表現として表現され、カルトの秘密であった。スティーブン・クィルク(古代エジプトの宗教) による最近の提案では、バステトは「軟膏壺の女」を意味すると説明されている。[9]これは、彼女の名前が軟膏壺の象形文字( bꜣs ) で書かれ、とりわけ保護軟膏と関連していたという観察と結びついている。[6]アラバスターとして知られる素材の名前は、ギリシャ語を通じて女神の名前に由来している可能性がある。しかし、この関連は、女神が保護的な雌ライオンの女神であった時代よりずっと後になってから生まれたものであり、アラバスターという用語の起源を解読する場合にのみ役立つ。[要出典]
ジェームズ・P・アレンは、この名前を「 bꜣst」という地名から派生したnisba構造として、「 bꜣstの彼女」という意味を持つとしている。[5]
古代エジプトにおける役割
バステトは元々 、古代エジプトの歴史のほとんどを通じて崇拝されていた、太陽の獰猛な雌ライオンの戦士の女神でした。後に彼女は今日よく知られている猫の女神になりました。 [10]その後、彼女はラーとイシスの娘であり、プタハの配偶者として描かれ、彼女との間に息子のマーヘスがいました。[10]
下エジプトの守護神として、彼女は王の、そして太陽神ラーの守護者とみなされた。ハトホル、セクメト、イシスなどの他の神々とともに、バステトはラーの目と関連づけられた。[11]彼女はラーの敵であるアペプという邪悪な蛇と戦っている姿で描かれてきた。 [12]太陽とのつながりに加えて、彼女は「月の目」と呼ばれた南デルタ出身の最も古いエジプトの女神の一人であるウアジェトとも関係があった。[13]
バステトは妊娠と出産の女神でもあったが、これはおそらく飼い猫の繁殖力に由来していると思われる。[14]
バステトの像は、アラバスターから作られることが多かった。女神は、片手に儀式用のシストラムを持ち、もう片方の手にアイギスを持っている姿で描かれることもあった。アイギスは通常、首輪や喉当てに似ており、雌ライオンの頭で飾られていた。
バステトは伝染病や悪霊から守る女神としても描かれている。[15]
歴史
バステトは紀元前3千年紀に初めて登場し、獰猛な雌ライオンか雌ライオンの頭を持つ女性として描かれています。[16] 2千年後のエジプト第三中間期（紀元前 1070年頃-712年）には、バステトは飼い猫か猫の頭を持つ女性として描かれるようになりました。[17]
新王国時代以降の書記官たちは、彼女をバステトと女性形の 接尾辞を付けて呼び始めた。この名前の変更は、しばしば黙字になる末尾のtの発音を強調するために追加されたと考えられている。[要出典]
古代エジプトでは猫が非常に尊ばれていたが、これは猫がネズミやドブネズミ（主要な食糧源を脅かしていた）などの害獣や、特にコブラなどのヘビと戦う能力があったためでもある。王族の猫は金の宝石を身に着け、飼い主の皿から食べることが許されていた例もあった。デニス・C・ターナーとパトリック・ベイトソンは、第22王朝（紀元前 945年～715年頃）の間に、バステト崇拝が雌ライオンの神から主に猫の神へと変化したと推定している。[4]飼い猫は子供に対して優しく保護的な傾向があるため、バステトは良き母親ともみなされ、子猫をたくさん連れて描かれることもあった。
古代エジプトはプトレマイオス朝によってほぼ300年にわたって支配され、その間にエジプト人の支配者はギリシャ人に取って代わられた。ギリシャ人はバステトを女神の一人であるアルテミスと同一視することもあった。[14]エジプト人によってバステトは猫の頭と女性のほっそりした体で描かれた。時には、バステトは単なる猫の頭として崇拝された。
ブバスティス
バステトは地元の神であり、その宗教宗派はナイル川デルタの後にブバスティスと呼ばれる都市に集中していた。それは今日ザガジグとして知られる場所の近くにあった。[16] [18]エジプト語でpr-bꜣstt （ Per-Bastetとも音訳）として知られるこの町は、文字通りバステトの家を意味する彼女の名前を冠している。ギリシア語ではブバスティス（Βούβαστις ）として知られ、ヘブライ語では最後の音節の最初のtの音を除いてPî-besetと翻訳されている。 [6]聖書のエゼキエル書30章17節では、この町はヘブライ語でピベセトという形で登場する。[16]
寺
紀元前5世紀にエジプトを旅した古代ギリシャの歴史家ヘロドトスは、バステト神殿について次のように詳しく記述している。[19]
入口を除いて、神殿は島の上に立っています。ナイル川から二つの別々の水路が神殿に近づいており、神殿の入口まで来た後、反対側にその周りを走っています。それぞれの水路は幅 100 フィートで、木々に覆われています。神殿は町の真ん中にあり、その周囲全体から町を見下ろすことができます。町のレベルは高くなっていますが、神殿のレベルは最初からそのまま残されているため、外から見ることができます。人物が彫られた石の壁が神殿の周りを走っています。内部には、女神の像がある大きな神殿の周りに非常に高い木々が生い茂っています。神殿は正方形で、各辺は 1 ハロンです。入口には、約 3 ハロンの長さの石畳の道が続いており、市場を東に通り、ヘルメスの神殿に向かっています。この道は約 400 フィートの幅があり、天まで届く木々に囲まれています。
ヘロドトスによるこの記述やいくつかのエジプトの文献は、神殿の四方のうち三方を水が取り囲んでいて、イシェルと呼ばれる一種の湖を形成していたことを示唆している。これはテーベのカルナックにある母なる女神ムトの神殿を取り囲む湖とあまり変わらない。 [16]これらの湖は、多数の雌ライオンの女神に捧げられた神殿の典型的な構成要素であり、これらの女神はバステト、ムト、テフヌート、ハトホル、サクメトという1人の本来の女神を表していると言われており、[16]ホルスやラー、ラーの目などの太陽神と関連付けられるようになった。それらのそれぞれは、特定の一連の儀式によって鎮められなければならなかった。[16]ある神話では、怒り狂った雌ライオンがかつて湖の水で冷やされ、おとなしい猫に変身して神殿に住み着いたとされている。[16]
ブバスティス神殿では、ミイラ化されて埋葬された猫が数匹発見され、その多くは飼い主の隣に埋葬されていた。バステト神殿の発掘調査では、30万匹以上のミイラ化された猫が発見された。ターナーとベイトソンは、現代インドでは猫の地位は牛とほぼ同等だったと示唆している。猫が死ぬと家族は深い悲しみに暮れることがあり、それが可能な人は猫を防腐処理するか、猫の墓地に埋葬した。これはバステト信仰が広く浸透していたことを示している。ブバスティスだけでなく、ベニ・ハサンやサッカラでも、猫の遺骸が大量に埋葬されているのが発見された。1888年、ある農民がベニ・ハサンで数十万匹の猫の埋葬地を発見した。[4]
フェスティバル
ヘロドトスはまた、エジプトで行われた多くの厳粛な祭りのうち、最も重要で人気のある祭りは、この女神を讃えてブバスティスで行われた祭りだったと述べている。[20] [21]毎年、この女神の祭りの日には、この町には約 70 万人の男女 (子供は除く) の訪問者が集まり、多数の混雑した船で到着したと言われている。女性たちは、この場所に向かう途中で音楽、歌、踊りを披露した。大きな犠牲が捧げられ、年間を通じてよりも大量のワインが飲まれた。[22]これは、ライオンの女神は「酩酊の饗宴」で鎮められるべきであると規定しているエジプトの資料とよく一致する。[6]新王国時代には、ブバスティスでバステトの祭りが祝われたことが知られている。第18王朝（紀元前 1380年頃）のセクメトの祭司ネフェルカのブロック像[23]は、このことを裏付ける文書である。碑文には、アメンホテプ3世がこの行事に出席し、神に多大な供物を捧げたことが記されている。
参照
注記
参考文献
- ヘロドトス、H. スタイン（他）編、AD ゴドリー訳（1920 年）、ヘロドトス 1. 第 1 巻と第 2 巻。ローブ クラシカル ライブラリー。マサチューセッツ州ケンブリッジ
- E. ベルンハウアー、「ネフェルカのブロック像」、MI バクル、H. ブランドル、フェイ カロニアティス（編）：クフル ニグムとブバスティスの古代エジプト美術。ベルリン 2010 年、176 ～ 179 ページ、ISBN 978-3-00-033509-9。
- フェルデ、ヘルマン・テ (1999)。「バステト」。カレル・ファン・デル・トーン、ボブ・ベッキング、ピーター・W・ファン・デル・ホルスト (編) 『聖書の悪魔と神々の辞典(第 2 版)』。ライデン: ブリル・アカデミック。pp. 164–5。ISBN 90-04-11119-0。
- Serpell, James A. (2000 年 6 月 8 日)。「猫の家畜化と歴史」。Dennis C. Turner、Paul Patrick Gordon Bateson (編)。飼い猫: その行動の生物学。pp. 177–192。ISBN 9780521636483。
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- ^ 「コプト語オンライン辞書」. corpling.uis.georgetown.edu .
- ^ バダウィ、シェリン。フットプリントエジプト。フットプリントトラベルガイド、2004年。
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- ^ CIS I 1988、2082
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- ^ ab ピンチ、ジェラルディン（2002年）。『エジプト神話：古代エジプトの神々、女神、伝統ガイド』ニューヨーク、ニューヨーク：オックスフォード大学出版局。115ページ。
- ^ ダーネル、ジョン・コールマン(1997). 「瞳の中の厄除けの女神」。Studien zur Altägyptischen Kultur。24：35～48。JSTOR 25152728。
- ^ ピンチ、ジェラルディン（2002年）。『エジプト神話：古代エジプトの神々、女神、伝統ガイド』ニューヨーク：オックスフォード大学出版局。130ページ。
- ^ ウィルキンソン、リチャード H. (2003)。『古代エジプトの神々と女神全集』テムズ＆ハドソン、p. 176
- ^ ab Delia, Diana (1999)。「イシス、あるいは月」。W. Clarysse、A. Schoors、H. Willems 共著『エジプトの宗教：最後の千年』Jan Quaegebeur 追悼研究。Peeters。pp. 545–546
- ^ Mark, Joshua J. (2016年7月24日). 「バステト」.世界史百科事典. 2021年4月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年12月5日閲覧。
- ^ abcdefg テ・ヴェルデ、『バステト』、p. 164.
- ^ ロビンズ、ゲイ（2008年）。『古代エジプトの美術：改訂版』。マサチューセッツ州ケンブリッジ：ハーバード大学出版局。197ページ。ISBN 978-0-674-03065-7。
- ^ 「バステト」。エジプト古代博物館。EgyptianMuseum.gov.eg 。カイロ、エジプト：古代省。2008年7月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ ヘロドトス、第2巻、第138章。
- ^ ヘロドトス、第2巻、第59章。
- ^ ヘロドトス、第2巻、第137章。
- ^ ヘロドトス、第2巻、第60章。
- ^ 「restoration」. project-min.de . 2018年3月19日閲覧。
さらに読む
- マレック、ヤロミール（1993年）。『古代エジプトの猫』ロンドン：大英博物館出版局。ISBN 0812216326。
- オットー、エバーハルト（1972–1992）。 「バステト」。 W. ヘルクでは、他。 （編）。エジプト辞典。 Vol. 1. ヴィースバーデン。 628–30ページ。OL 5376028M。
{{cite encyclopedia}}: CS1 maint: location missing publisher (link) - Quaegebeur、J. (1991)。 「ル・カルト・デ・ブーバスティス - バステ・アン・エジプト・グレコ・ロメーヌ」。 L.デルヴォーにて。ワルメンボル、E. (編)。エジプトの神々との会話。ルーヴェン。 117–27ページ。
{{cite encyclopedia}}: CS1 maint: location missing publisher (link) - クィルク、スティーブン(1992-08-01)。古代エジプトの宗教。ロンドン：大英博物館出版局。ASIN B01K2D7BYM 。
- バクル、モハメド I. & ブランドル、ヘルムート (2010)。「ブバスティスとバステト神殿」。MI バクル、H. ブランドル、F. カロニアティス (編)。クフル・ニグムとブバスティスの古代エジプト遺跡。カイロ/ベルリン。pp. 27–36。
{{cite encyclopedia}}: CS1 maint: location missing publisher (link) 978-3-00-033509-9出版年月日：2010-03-03 - ベルンハウアー、エディス (2014)。「石碑の断片 (バステト)」。MI バクル、H. ブランドル、F. カロニアティス (編)。『東ナイル川デルタの古代エジプト遺跡』。カイロ/ベルリン。pp. 156–157。
{{cite encyclopedia}}: CS1 maint: location missing publisher (link) 978-3-00-045318-2出版年月日
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、バステトに関連するメディアがあります。
- 「バストについて」 — per-Bast.orgの SD Cass による総合エッセイ
- 「エジプトで猫の神の神殿が発見される」BBCニュース