バスミルズ

バスミルという民族名は、トルコ語に由来する語源を持つ。最初の要素 * bas- は、原トルコ語で「打ち砕く、圧迫する、抑圧する、奇襲攻撃をする」という意味である。もう一方の * -mïlは、共通トルコ語の名詞化接尾辞 * -miš /- *mïsのオグル語の同源語である。したがって、「バスミルは、オグル・トルコ語のbas- + -mıl = 「（敵を打ち砕いた）部族」、共通トルコ語のBasmıšと見なすことができる。これは、攻撃性を示すトルコの部族名に典型的なものであった。」このことから、ゴールデンはさらに、バスミル人は、同族が西へ移住した後も東に残ったオグル語話者であると提唱した。^{[ 11 ]}

『通典』によれば、バスミル族はもともと雪山に散らばって暮らし、スキーで狩りをし、北頂保護領と北海（すなわちバイカル湖）の南、エニセイ・キルギスの南東に住んでいた。「勇敢で力強い」バスミル族は2,000家族に上り、指導者はいたが王子はいなかった（ティギン）^{[ 12 ]。} 552年以降、バスミル族は第1突厥可汗国の一部となり、可汗国の経済的または政治的重要性は、バスミル族の上にアシナ・ヤブグを任命するほど認識されていた可能性がある^{[ 2 ]} 。604年にこの可汗国が東突厥国と西突厥国に分裂したとき、バスミル族は東突厥が支配する西突厥可汗国に属することになった。カガン国の東部に有利な国家行政改革の後、バスミル族はカルルク族、ヤグマ族、キプチャク族、チュミ族、チュユエ族（シャトゥオ族の起源）とともに優位の地位を失った。641年、ジュンガルのバスミル族を含む不満を抱いた部族は、王位継承権を主張するユグ・ウククの反乱に加わった。中国の唐帝国は西テュルク・カガン国の混乱を利用して地域の支配勢力となり、649年までに軍事的敗北の結果、ブハラとバスミル族は唐の支配者に服従した。^{[ 13 ]}

中国の年代記が存在するため、649年から703年までの期間はバスミルの歴史の中で最もよく記録されている。この時期は繁栄した時代でもあり、臣従関係に義務はなく、代わりに贈り物として中国の贅沢品が与えられた。唐の皇帝が自信を深め、伝統的なテュルク貴族の支配に取って代わる独自の官僚制度を導入するまではそうだった。古代テュルクの継承法によれば、兄弟は兄弟の後を継ぎ、甥は叔父の後を継ぐという横継承の過程があった。中国人はそのような考えをばかげていると考え、それを無視したため、貪欲な官僚制度に対する既存の不満に加えて、さらなる問題が生じた。この52年間の比較的平穏な時期は、復興した東テュルク・カガン国の台頭と、クトゥルグとクル・テギンによるジュンガルとジュンガル・バスミルの再征服によって終わった。^{[ 14 ]}

「西域」における唐の勢力は微々たるものであったため、突厥可汗国の復興に抵抗するには、唐政府は、鮮卑のアバルスとムクリの子孫である、無直の指導者の下、突厥の台頭を容認せざるを得なかった。事実上、659年までに唐が獲得した領土は、中国、突厥可汗国、そして突厥（ティエレ、チュイ、東突厥）のいずれにも属さず、西突厥の5つの多魯部族の1つとして最初に知られる突厥の間で分割された。突厥の人口は50万から70万人で、当時としては大国であったが、南からのアラブ人の圧力にさらされていた。状況の複雑さを考えると、唐の外交はバスミルを、すでにキダン、タタビ、そして30万人の唐遠征軍を含む反テュルク同盟に引き込むことに成功した。これによりバスミルは100年で最も刺激的な出来事の1つに巻き込まれ、8世紀の最も有名なテュルク作品に名を連ねることになった。^{[ 15 ]}

720年に中国の長安で考案された非現実的な計画では、突厥カガン国、キダン族、タタビ族、南西ジュンガルのバスミル族が、異なる方向から同時にビルゲカガンの宮廷に集結することになっていた。北からはエニセイ・キルギス族、西からはテュルゲシュ族も迫っていた。ビルゲカガンの宰相トニュククは、敵を一つずつ相手にし、大胆さとスピードで兵力不足を補うという対抗策を練った。その後の戦争の初め、バスミル族は突厥軍に加わった最初の同盟者であったが、他の連合軍を見つけることができず引き返した。トニュククの突厥軍はバスミル族を放っておき、強行軍の後、ベシュバリク（中国語：北亭）に到着し、奇襲攻撃でこれを占領した。疲弊しきったバスミル軍の兵士と馬がビシュバリクに到着した時、彼らは休息と食料の代わりに敵が待ち構えているのを発見した。要塞の城壁に囲まれたバスミル軍は降伏し、作戦全体が失敗に終わった。この戦争は、ビルゲカガンとトニュククの記念碑にあるオルホン碑文に永遠に刻まれている。^{[ 15 ]}

同じ記念碑にある別の碑文は、ビシュバリク作戦について全く異なる見解を示している。おそらくビシュバリク要塞の壁の後ろで休息していたバスミルが書いたもので、後に待ち伏せされて捕らえられたと思われるこの碑文は、歴史的文書と文化遺産の両方の点で興味深い。これは、リズムと韻律を用いて書かれた最初のテュルク語の詩であり、3行で4、5、8音節の音節リズムで1つのスタンザを構成し、8音節の行は2つの四歩格の行として中央の韻音を持つ。敗北したバスミルは岩に自分の作品を刻んだ。「猿の年、9月に、我々は密かにビシュバリクへ行った。幸運な英雄は苦難の中にあり、彼の軍隊は待ち伏せされている。この男がそこで幸せでありますように！」^{[ 15 ]}

第二次テュルク・カガン国の歴史における激動の時代は740年に始まった。テングリ・ハンの統治下で、トニュククの娘カトゥン母ポベグは権力を掌握することに成功した。彼女はその後、お気に入りの下級タルハンに統治を委ねたため、上層貴族の間で不満が高まった。東シャドのパン・キュルは宮廷を攻撃し、テングリ・ハンを殺害し、故人の息子を王位に就かせた。しかし、パン・キュルのライバルであるクット・ヤブグ（中国語ではグドゥ）は、弟を後継者に据えた後、新カガンを殺害し、741年にはクットは自分の庇護者を殺害して王位を簒奪した。

742年、ウイグル族、バスミル族、カルルク族が同時に反乱を起こし、簒奪者を攻撃して殺害した後、すぐに独自の国家を建国した。バスミル族の指導者は最高ハーンとなり、ウイグル族の指導者は東ヤブグとなり、カルルク族のエルテベルは西ヤブグとなった。争っていたテュルク系の貴族たちは和解し、パン・キュルの息子をオズミシュ・ハーンという称号でハーンに選出した。これらの出来事は「セレンガ石碑」に記録され、ウイグル族のハーン、モヤンチュル（バヤンチュル）の功績を不朽のものとしている。^{[ 16 ]}

唐朝廷はオズミシュ・ハーンに亡命を申し出たため、彼は息子を家族を乗せた幌馬車5000台とともに中国へ送り、自らの軍勢を率いて逃亡した。744年、バスミル人はオズミシュ・ハーンを殺害し、その首を長安に送った。彼の弟バイメイ・ハーン・クルンベクが代わりに即位したが、ほとんどのテュルク系貴族はバスミル人の指導者エルテリシュ（中国語：セデ・イシ）を最高ハーンに選出することに賛成した。同盟はすぐに分裂し、ウイグル人の指導者ペイロがバスミル人を攻撃して打ち破り、バスミル人の指導者エルテリシュ・ハーンは斬首され、その首はペイロにクルトリュグ・ビルゲ・クル・ハーンの称号を与えるという申し出とともに長安に送られた。その後、カルルクの圧力により、バスミル人はウイグル人と同盟を結んだ。^{[ 16 ]}アル・マルワジは、バスミルという名の首長がシャーリー族の一派の名前の由来であり、その一派はおそらく黄色ウイグル人であったと述べている。^{[ 17 ] [ 18 ]}

キプチャク・テュルクによるウイグル族の支配は688年から741年まで続いた。ウイグル族の指導者は父からシャドの称号を受け継ぎ、742年に自らの民をトクズ・オグズ、すなわち九部族に統合した。アシナ・テュルクとは異なり、トクズ・オグズ・ウイグル族は指導的な部族ではあったが、支配的な部族ではなかった。ウイグル族はバスミル族とカルルク族を鎮圧した後、彼らを対等な存在として受け入れた。

「セレンガ石碑」に刻まれた碑文は、750年頃の出来事を記録する主要な資料である。753年、ウイグル人はバスミル人やカルルク人に対する激しい闘争を続けた。この戦争は755年に終結し、ウイグル人はカルルク人のサウル川とタルバガタイ川に及ぶ東部の牧草地を制圧した。

ウイグル部族連合（トクズ・オグズ）は、有力なウイグル部族（バスミル族と東カルルク族を含む）、プグ、フン、バイルク、トングラ、シジエ、キビの6つの既存のテレ部族、法的に同等とみなされた2つの新しいア・ブシ族とグルンウグシ族、そしてトクズ・オグズのハーン・ヤグラカル一族に貢納するいくつかの従属部族から構成されていた。トクズ・オグズ部族は、部族連合に関してだけでなく、バ​​スミル族とカルルク族に対しても特権的な地位にあった。バスミル族とカルルク族は、評価が低く保護も少なかったため、戦闘では常に「前線に送られた」。^{[ 19 ]}

ジュンガルでは、バスミル族はカルルク族とバイルク族の隣に住んでいた。バイルク族は、747年にバスミル族側についてウイグル族と戦った多数の部族の1つであったようだ。テュルゲシュ族の東のもう1つの隣人は、ジュンガルの先住民族の1つであるオグラク族で、紀元前1世紀にはまだウゲ族として知られていた。オルホン碑文では、ウチ・ユドゥク（「3人のユドゥク」）として言及されているユドゥク・カス（「聖なる人々」）の共同体もバスミル族の領土内に住んでいた。^{[ 19 ]}

バスミル族は、ウイグル族が752年にテュルク・カガン国の指導権を掌握したことにちなんで名付けられたウイグル・カガン国の中に留まり、840年にエニセイ・キルギス族の手によって滅亡するまでその状態が続いた。

アンヴァルベク・モケエフは、「かつて強力だったバスミル部族連合の崩壊後にアルタイの森林部族の圏から移住してきたキルギス族バシズ族の起源」という仮説を提唱した。モケエフによれば、バスミル族はアルタイ・キルギス族に統合された。彼は民族名「バスミル」をキルギス語の「バシズ」と同一視している。^{[ 20 ]}