エルテベル

エルテベル（古期テュルク語：𐰃𐰠𐱅𐰋𐰼、ローマ字：  elteber ^[2]または(h)elitbär、中国語：頡利發xié-lì-fā < EMCh : * γεt-li ^H -puat）は、ハザール・カガン国を含む突厥系の階級制度において、自治権を持ちながらも貢物を納める部族または国家の従属的な王であった。

ハザール・カガン国の場合、ヴォルガ・ブルガール人（969年まで、その後独立して強力な国家を樹立）、ブルタ人、北コーカサス・フン族などの属国民族の支配者は、エルテベル、またはイルトウェル、イルトヴェル（北コーカサス・フン族）、ユルタワール、イルテーバル（ヴォルガ・ブルガリア）（969年まで）などの変形称号を与えられた。エルテベル（アルムシュ）は、有名なイスラム教徒の旅行者イブン・ファドランと会見し、バグダードのアッバース朝に援助を求めたことが知られている。

この用語の現存する最古の言及は、 680年代の北コーカサスのフン族の支配者に関するもので、コーカサスアルバニアのキリスト教資料ではアルプ・イルトゥエルと呼ばれています。この称号は、732年のキュルテギンへの手紙にも記載されています。この称号は、イスラム以前のヴォルガ・ブルガリアの支配者がハザール人に従属していた時代に使用されました。

Rásonyi (1942:92) は、Golden (1980:149) の解説で、「il teber」を「征服した部族の先頭でilを踏む者」としている。ilは、原テュルク語の * ēl「領域」に由来し (Clauson, 1972:121; Sevortijan, 1974:339)、一方täbär はテュルク語の語根 * täp-「足で蹴る」(または * tep- / * dēp-「踏みつける、踏みつける」) に由来する。しかし、Erdal (2007:81-82) は、Rásonyi の提案に反対している。Erdal は、「オルホン テュルク語のtäp-のアオリストはtäpärになる」と指摘し、代わりにこの称号の起源はテュルク語ではないと示唆している。Róna-Tas (2016:72–73) はイラン語の語源を提唱しており、テュルク語の称号(H)elteberを、マニ教のバクトリア語 l'dβr、書き言葉のソグド語 δātβar、ソグド語ryttpyr / dyttpyr (* litbir ) などと比較している。これらは中期イラン語 * lātbär <古期イラン語* dāta-bara「法律をもたらす者」から来ており、最終的にはそれぞれ祖語のインド・ヨーロッパ語の語根 * dʰēH「置く、置く」およびbʰer-「もたらす」に由来している。

• ヴォルガ ブルガリア
• 東欧
• ザブリスタンのラトビル

• ケビン・アラン・ブルック。ハザールのユダヤ人。第3版。Rowman & Littlefield Publishers、2018年。
• ジェラルド・クローソン。「él:」『13世紀以前のトルコ語の語源辞典』オックスフォード：クラレンドン・プレス、1972年。
• ダグラス・M・ダンロップ『ユダヤ系ハザール人の歴史』プリンストン、ニュージャージー州：プリンストン大学出版局、1954年。
• マルセル・エルダル、「ハザール語」『ハザール人の世界』ブリル社、2007年、75～108頁。
• ピーター・B・ゴールデンハザール研究：ハザール人の起源に関する歴史的・文献学的調査。ブダペスト: アカデミアイ キアド、1980 年。
• ノーマン・ゴルブ、オメリャン・プリツァク『10世紀のハザール系ヘブライ語文書』イサカ：コーネル大学出版局、1982年。
• András Róna-Tas、「Bayan and Asparuχ. 東ヨーロッパのトルコ人とイラン人に関する 9 つのノート」、Éva Á. Csató他編『トルコ人とイラン人。言語と歴史における相互作用。 スウェーデン高等研究大学の Gunnar Jarring 記念プログラム。 ( Turcologica、第 105 巻)、Harrassowitz、ヴィースバーデン 2016 年、ISBN 978-3-447-10537-8、pp. 65–78。
• エルヴァンド・セヴォルチャン。『トルコ語語源辞典』（ロシア語）、第1巻、モスクワ：ナウカ、1974年。
• 「*tep- / *dēp-」Sergei Starostin、Vladimir Dybo、Oleg Mudrak (2003)、『アルタイ語語源辞典』、ライデン：Brill Academic Publishers。