アルゴス・パノプテス

アルゴス（古代ギリシア語: Ἄργος Πανόπτης 、「すべてを見通すアルゴス」）は、ギリシア神話に登場する、ガイアの息子で、多くの目を持つ巨人である。絶え間ない警戒心で知られ、女神ヘラの番人として仕えた。彼の最も有名な任務は、ゼウスによって雌牛に変えられたヘラの巫女イオを守ることだった。アルゴスは常にいくつかの目を開けて見張っていたため、恐るべき守護者となった。ゼウスの命令でヘルメスに殺されたことは、彼を取り巻く神話の中でも特に重要なエピソードであり、その後、ヘラは彼を称えて、彼の目を孔雀の尾に組み込んだ。

アルゴス・パノプテス（Ἄργος Πανόπτης ）は雌牛のニンフであるイオの守護者であり、アレストルの息子であった。アスクレピアデスによれば、アルゴス・パノプテスはイナコスの息子であり、ケルコプスによれば、アルゴスとアソポスの娘イスメネの息子であった。アクシラオスは、彼がガイアから生まれた大地生まれ（オートクトン）であると述べている。^{[ 1 ]}おそらくミケーネ^{[ 2 ]} （別のバージョンではガイアの息子^{[ 3 ]}）は原始の巨人であり、その異名「パノプテス」（すべてを見通す者）は、彼がしばしば百の目を持つと描写されるようになった。パノプテスという異名は太陽神ヘリオスに適用され、ゼウスによってゼウス・パノプテスという異名として採用された。 「ある意味では」とウォルター・ブルケルトは述べている。「都市アルゴスの力と秩序は、牧畜民アルゴス、すなわち牧畜民の主であり土地の主であるアルゴスに体現されており、その名前自体が土地の名前である。」^{[ 4 ]}

ヘラによってイオの非常に有能な番人として定められた彼の神話上の役割を反映した称号パノプテスは、ヘシオドスに帰せられる失われた詩「アイギミオス」の断片に記述されている。 ^{[ 5 ]}

そして女神は、四つの目であらゆる方向を見張る、偉大で力強いアルゴスを彼女の見張り役として遣わした。女神は彼の中に疲れを知らない力を奮い立たせた。彼は決して眠気に襲われることなく、常にしっかりと見張りを続けた。

5世紀以降、ますます文字通りの解釈をする文化において、アルゴスの覚醒した警戒心は、彼が非常に多くの目を持っているため、一度に眠る目はごくわずかであり、常に目が覚めている、と説明された。2世紀、パウサニアスはアルゴスのゼウス・ラリサイオス神殿で、額の中央に第三の目を持つゼウスの古代像を発見したと記している。これは、トロイアから盗まれたとされるプリアモスのゼウス・ヘルケイオス像である。^{[ 6 ]}

アルゴスはヘラの召使いだった。オリンポスの神々への彼の最大の功績は、洞窟で眠っている地底の蛇の足を持つ怪物エキドナを殺したことだった。 ^{[ 7 ]}ヘラがアルゴスに与えた決定的な任務は、アルゴスのヘライオンにある聖なるオリーブの木に鎖で繋いでいた、イオに惹かれていたゼウスから白い雌牛イオを守ることだった。^{[ 8 ]}彼女は、常にあらゆる方向を見張る百以上の目を持ち、眠っていても目を覚まさない人物を必要としていた。アルゴスは完璧な守護者になるはずだった。^{[ 9 ]}彼女は彼に「この雌牛をネメアのオリーブの木に安全に繋いでおけ」と命じた。ヘラは、その雌牛が実際にはイオであり、ゼウスが新しい秩序を確立するために交わっていた多くのニンフの一人であることを知っていた。イオを解放するために、ゼウスはヘルメスにアルゴスを殺させた。オリンポスの神々の使者は羊飼いに変装し、まず呪文を唱えてアルゴスの両目を眠らせ、それから彼を殺した。ある説では、ヘルメスは杖を使ってアルゴスの目を永久に閉じたとされ、別の説では、ヘルメスは単にアルゴスに石を投げつけただけだとされている。いずれにせよ、アルゴスの死は新世代の神々の間で最初の流血の汚点となった。^{[ 10 ]}アルゴスの首を刎ねた後、ヘルメスはアルゲイフォンテス、つまり「アルゴス殺し」という異名を得た。^{[ 3 ]}

アルゴスの犠牲によってイオは解放され、ヘラが送り込んだアブに苦しめられながらも地上を彷徨うことができた。そして、彼女にちなんで名付けられたイオニア海にたどり着き、そこからエジプトまで泳ぎ、ゼウスとの間に愛の結晶を産んだと、神話のいくつかのバージョンには記されている。

オウィディウスによれば、アルゴスは百の目を持っていた。^{[ 11 ]}ヘラは忠実な番人を不滅にするために、アルゴスの百の目を孔雀の尾に永遠に保存した。 ^{[ 12 ]}別のバージョンでは、ヘラはアルゴス全体を孔雀に変えた。^{[ 13 ] [ 14 ]}

この神話は、牧夫アルゴスと雄牛を最も密接に結びつけている。神話学者アポロドロスによれば、アルゴスは「非常に強く、アルカディアを荒らした雄牛を殺し、その皮を身にまとった」^{[ 15 ] 。}

Argus Panoptes は、少なくとも 8 種の動物の学名に言及されており、それぞれが眼状斑の模様を持っています。爬虫類のCnemaspis argus、Eremias argus、Sibon argus、Sphaerodactylus argus、およびオオトカゲVaranus panoptes、^{[ 16 ] [ 17 ]}キジArgusianus argus、魚類Cephalopholis argus、およびタカラガイArestorides argus です。

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  牛の角をつけたイオが、ヘラの命令でアルゴスに見守られている様子を描いたポンペイの古代フレスコ画
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  イオが牛に変身し、メルクリウスがアルゴスの首を切り落とす場面（ベルナール・ピカール 作、1733年）
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  ヤン・ファン・デ・ヴェルデ作「メルクリウスとアルガス」（1615–1641）
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  ウバルド・ガンドルフィ作「アルゴスを寝かしつける水星」（1770年頃～1775年）
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  ウバルド・ガンドルフィ作「アルゴスの首を刎ねようとするメルクリウス」（1770年頃～1775年）
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  マーキュリーとアルガスアレハンドロ デ ラ クルス(1773)
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  ピョートル・イワノフ作「メルクリウスとアルゴス」（1776年）
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  白い雌牛に変身したイオを守るアルゴス ヤコポ・アミゴーニ （18世紀）
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  ヤコポ・アミゴーニ作「眠らせてから殺そうとするメルクリウス」（18世紀）
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  シャルル＝アンドレ・ヴァン・ロー作「メルクールとアルガス」（18世紀）
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  ヤン・ボート作「メルクリウスとアルゴスのある風景」（1650年頃）
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  水星とアルゴス
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  ジュリアス・シュノール・フォン・カロルスフェルト作「ヘルメスのアルゴス」 （1794–1872）
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  ニコラ・ベルタン作「アルゴスを殺す水銀」（1700年代）
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  メルクールとアルガスの土地、ヒエロニムス・コック作（1558年頃）
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  ヤコブ・ヨルダーンスとヤン・ウィルデンスによる「メルクリウスとアルゴス」（1640年代初頭頃）
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  アブラハム・ブロエマールト作「水星、アルゴス、イオ」（1592年頃）
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  アブラハム・ホンディウス作「メルクリウスとアルゴス」（17世紀後半）
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  アンドレア・ロカテッリ作「メルクリウスとアルゴス」 （18世紀前半）
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  コルネリス・ビショップ作「メルクリウス、アルゴス、イオ」（17世紀）
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  クロード・ロランの追随者による作品「メルクリウスとアルゴス」（17世紀）
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  ボニファツィオ・ヴェロネーゼ作「メルクリウスによるアルゴス殺害」
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  ルネ＝アントワーヌ・ウアス作「メルクリウスとアルゴス」（1688年頃）
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  コルネリウス・ファン・ポーレンブルフの工房作「音楽でアルゴスをなだめるメルクリウス」（1650年頃）
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  ヤコブ・ファン・カンペン作「アルゴス、メルクリウス、イオ」（1630年頃～1640年）
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  ヨハン・カール・ロート作「アルゴスへの水銀管」（1655年頃～1660年）
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  ジャン・ルメール作「メルクリウスとアルゴス」（1625年～1640年）
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  Mercurio addormenta Argo suonando il flauto by Hendrick de Somer
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  ヤコポ・アミゴーニ作「眠らせたアルゴスを殺そうとするメルクリウス」（1730年～1732年）
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  カレル・ファブリティウス作「メルクリウスとアルゴス」（1645年頃～1647年頃）
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  ピーテル・パウル・ルーベンス作「メルクリウスとアルゴス」 （1636年～1638年）
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  ピーテル・パウル・ルーベンス作「メルクリウスとアルゴス」（1635年～1638年頃）
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  ピーテル・ファン・ブルーメン作「メルクリウスとアルゴス」（18世紀初頭）
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  ニコライ・コシェレフ作「ヘルメスがイオを解放するためにアルゴスの目を眠らせている場面」（1864年）
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  ヤン・ファン・ケッセル（父）作「水星とアルゴス」（1679年以前）
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  ポール・ブリル作「メルクリウスとアルゴスのある風景」 （1606年）
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  メルクリウスとアルゴスのある風景（1570年頃）
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  ヘンドリック・ゴルツィウス作「アルゴスを殺す水銀」 （1589年）
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  ヘンドリック・ゴルツィウス作「水星がアルゴスを眠らせる」（16世紀または17世紀）
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  アントニオ・テンペスタ作「マーキュリー・キリング・アルガス」（1606年）
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  オウィディウスの『変身物語』の挿絵、ゴッドフリート・マース（1664年 - 1700年）による「メルクリウスがイオをアルゴスから救出する場面」
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  ジュノ（ヘラ）がイオをアルガス・パノプテスに託す 作：フランチェスコ・デ・ムーラ （1696–1784）

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• 神話ポータル

• アポロドーロス著『図書館』 （Apollodorus, The Library）、ジェームズ・ジョージ・フレイザー卿（FBA、FRS）による英訳、全2巻。マサチューセッツ州ケンブリッジ、ハーバード大学出版局；ロンドン、ウィリアム・ハイネマン社、1921年。ISBN 0-674-99135-4ペルセウス・デジタル・ライブラリーのオンライン版。
• アポロニオス・オブ・ロドス著『アルゴナウティカ』、ウィリアム・H・レース編訳、ローブ古典叢書第1巻、マサチューセッツ州ケンブリッジ、ハーバード大学出版局、2009年。ISBN 978-0-674-99630-4ハーバード大学出版局のオンライン版はこちら。
• ファウラー、RL（2013）、『初期ギリシア神話：第2巻：解説』、オックスフォード大学出版局、2013年。ISBN 978-0198147411。
• インペルソ、ルチア、『美術における神々と英雄たち』、ゲッティ出版、2003年。
• オウィディウス『変身物語』、ブルックス・モア著、ボストン、コーンヒル出版、1922年。ペルセウス・デジタル・ライブラリーのオンライン版。
• パウサニアス、『パウサニアスによるギリシア案内記』、WHS ジョーンズ博士およびHA オーメロッド修士による英訳、全4巻。マサチューセッツ州ケンブリッジ、ハーバード大学出版局；ロンドン、ウィリアム・ハイネマン社、1918年。ペルセウス・デジタル・ライブラリーのオンライン版。
• Tortel C.、(2019)、Sacralisé、diabolisé: le paon dans les宗教 de l'Asie à la Méditerranée 、 Geuthner、2019。ISBN 978-2-7053-3987-6。
• West, ML、 『ギリシア叙事詩断片：紀元前7世紀から5世紀まで』。Martin L. West編訳。ローブ古典叢書第497巻。マサチューセッツ州ケンブリッジ：ハーバード大学出版局、2003年。ハーバード大学出版局のオンライン版。

• ウォーバーグ研究所図像データベース（イオとアルゴスの画像約250点）