アルゼンチンのユダヤ人の歴史

アルゼンチンのユダヤ人

Judíos argentinos יהדות ארגנטינה (ヘブライ語) ייִדן אין אַרגענטינע (イディッシュ語)
ブエノスアイレスの中央シナゴーグ。
総人口
中核ユダヤ人人口: 180,500人[1] 拡大ユダヤ人人口（ユダヤ人の非ユダヤ人親族を含む） : 330,000人[2] イスラエル： 50,000-70,000 [3] スペイン： 数千人[4]
人口の多い地域
主にブエノスアイレス 、 ブエノスアイレス州 、 コルドバ 、 サンタフェ 、 エントレリオス 、 トゥクマンで活動
言語
主にスペイン語を話します。ヘブライ語、イディッシュ語、アラビア語、ユダヤ・スペイン語、ロシア語、ポーランド語、ドイツ語を話す人もいます。
宗教
ユダヤ教 · ユダヤの世俗主義

アルゼンチンにおけるユダヤ人の歴史は、スペインからのユダヤ人追放に続く16世紀初頭に遡る。迫害を逃れたセファルディ系ユダヤ人は、アメリカ植民地への渡航を禁じられていたにもかかわらず、探検家や植民者とともに現在のアルゼンチンに移住した。[ ^{5 ]}また、リオ・デ・ラ・プラタ副王領のポルトガル商人の多くはユダヤ人であった。しかし、組織化されたユダヤ人コミュニティは、アルゼンチンが1816年にスペインから独立するまで発達しなかった。世紀半ばまでには、フランスや西ヨーロッパの他の地域から、革命による社会的、経済的混乱を逃れたユダヤ人がアルゼンチンに定住し始めた。^{[5] [7]アシュケナージ系とセファルディ系両方の血統を持つアルゼンチン人は、}料理などの分野を含め、アルゼンチン文化のあらゆる側面に影響を与えてきた。^[8]

後の移民の波の構成を反映して、現在のユダヤ人人口は80％がアシュケナージであり、セファルディとミズラヒは少数派である。^[9]アルゼンチンはラテンアメリカ諸国の中で最大のユダヤ人人口を抱えているが、1970年代から1980年代にかけて多くのユダヤ人が軍事政権の弾圧を逃れて イスラエル、西ヨーロッパ（特にスペイン）、北アメリカに移住した。 ^[5]

第二次世界大戦後、このコミュニティの人口は約40万人であったが、イスラエルの魅力と国内の経済的、文化的圧力により、多くの人が国を離れた。イスラエルの最近の不安定化により、2003年以降、この傾向はわずかに逆転している。^[10] 2000年代の大規模な移民の波の間に、1万人以上のアルゼンチン系ユダヤ人がイスラエルに定住した。

スペイン植民地時代（16世紀～19世紀）にアルゼンチンに定住したスペイン人改宗者、つまり隠れユダヤ人の中には、アルゼンチン国民に同化した者もいた。 ^[5]アルゼンチンが独立を獲得した後、1813年の総会は正式に異端審問を廃止した。ヨーロッパからのユダヤ人移民の第二波は、革命と大規模な社会的混乱のあった19世紀半ばに始まった。アルゼンチンへのヨーロッパからの大移民の多くは、西ヨーロッパ、特にイタリアから来た。

アルゼンチンのユダヤ人女性は、慈善団体、シナゴーグ、図書館を支援しながら、結婚式などの地域行事を企画するなど、地域社会で重要な役割を果たしました。^{[11] 1860年に、}ブエノスアイレスで最初のユダヤ人の結婚式が記録されました。^{[5]数年後、}大祭日の礼拝のためにミニャンが組織され、コングレガシオン・イスラエルタ・デ・ラ・レプブリカの設立につながりました。

19世紀後半、ロシアや東ヨーロッパの貧困やポグロムから逃れてきたアシュケナージ系移民が、アルゼンチンの開放的な移民政策に惹かれてこの国に定住した。これらのユダヤ人は「ルソス」、つまり「ロシア人」として知られるようになった。1889年、824人のロシア系ユダヤ人の一団がSSヴェーザー号に乗ってアルゼンチンに到着し、ガウチョ（アルゼンチンのカウボーイ）になった。彼らは土地を購入し、モイセス・ヴィルという名の植民​​地を建設した。経済的に困窮していた彼らは、ユダヤ人植民協会を設立したドイツ系ユダヤ人の慈善家モーリス・ド・ヒルシュ男爵に助けを求めた。最盛期には、協会は60万ヘクタール以上の土地を所有していた。1906年から1912年にかけて、毎年約1万3000人のユダヤ人がアルゼンチンに移住した。そのほとんどはヨーロッパからだったが、モロッコやオスマン帝国からも移住した。 1920年までに15万人以上のユダヤ人がアルゼンチンに住んでいた。^[5]

息子であり後継者であったデ・ヒルシュの死後、デ・ヒルシュはユダヤ人の慈善活動と東ヨーロッパのユダヤ人の苦しみの緩和に身を捧げた。彼はユダヤ人を自治農業入植者としてアルゼンチンに連れてくる計画を立てた。^[12]これはアルゼンチンの移民誘致運動と合致した。1853年の憲法は宗教の自由を保証し、国には広大な無人の土地の予備地があった。フリオ・アルヘンティーノ・ロカ大統領の下で大量移民政策が奨励され、 1881年以降ロシア帝国で起こった暴力的なポグロムから逃れてきた難民に救済を提供した。 ^{[13] [12]}

ユダヤ人の農業集落は、ブエノスアイレス州(ラパン、リベラ)、エントレ・リオス州( サン・グレゴリオ州、 ビジャ・ドミンゲス州、 カーメル州、 インヘニエロ・サジャロフ州、 ビジャ・クララ州、 ビジャグアイ州) ^[14] 、およびサンタフェ州(モイゼス・ヴィル) に設立された。 1895 年の国勢調査では、ユダヤ人であると自認した 6,085 人のうち、3,880 人 (約 64%) がエントレ・リオスに住んでいたと記録されました。^[15]

反ユダヤ主義と外国人嫌悪の高まりにもかかわらず、ユダヤ人はアルゼンチン社会のほとんどの分野に関わるようになった。多くは都市、特にブエノスアイレスに定住した。ユダヤ人は政府や軍隊での役職に就くことを禁じられていたため、多くが農民、行商人、職人、商店主になった。

アルゼンチンのユダヤ人女性は、農地を維持し、この仕事を引き継ぐ子供たちを育てる上で欠かせない存在でした。東ヨーロッパとドイツのユダヤ人女性は農場で多くの責任を負い、母と娘が協力して畑の仕事をこなしました。彼女たちは、収穫のために畑を準備し、最終的な作物の収穫を手伝うなど、農場生活の肉体的に厳しい重荷を分担しました。また、家畜の世話、食事の準備、掃除や洗濯などの家事も担当していました。^[11]

アルゼンチンは1938年までユダヤ人の移民に対して門戸を開いたままだったが、その年、ドイツのアドルフ・ヒトラーとナチスがユダヤ人に対する行動を強化し、戦争に備えてヨーロッパ全土で緊張が高まった。政府は移民に対して新たな規制を課したが、ユダヤ人迫害が激化し、第二次世界大戦が勃発すると、ユダヤ人はナチスからの安全な避難場所を求め、規制は厳しく制限された。^[16]ホロコーストの間、ヨーロッパでは600万人のユダヤ人が殺害された。

1946年、アルゼンチンで戦後フアン・ドミンゴ・ペロンが権力を握ったことは、国内の多くのユダヤ人を不安にさせた。 ^{[誰？ ]陸軍大臣として、彼は}枢軸国に対するアルゼンチンの宣戦布告に署名したが、民族主義者として、それ以前には枢軸国に同情を表明していた。彼はイタリアのファシスト指導者ベニート・ムッソリーニを尊敬していたことでも知られていた。ペロンはアルゼンチンの公立学校にカトリックの宗教教育を導入し、ドイツでの訴追を逃れたナチスの移民を許可した。ペロンはまた、ユダヤ人の権利に同情を示し、1949年にイスラエルと外交関係を樹立した。^[5]ペロンの政府は、アルゼンチンでユダヤ人市民に公職に就くことを認めた最初の政府であった。^[17]

アルゼンチンに移住した最も有名なナチスの中には、絶滅収容所を監督していた高官アドルフ・アイヒマンがいた。彼は第二次世界大戦後から1960年までブエノスアイレス近郊に住んでいた。イスラエルの工作員が彼を追跡し、ブエノスアイレス郊外からイスラエルに拉致して戦争犯罪の裁判にかけた。アイヒマンは1961年4月からエルサレムで裁判にかけられ、人道に対する罪で有罪となり、1962年5月に絞首刑に処された。^[5]

ペロンは1955年に打倒され、騒乱により反ユダヤ主義の波が巻き起こった。それ以来、4万5000人以上のユダヤ人がアルゼンチンからイスラエルに移住した。^[5]他にもヨーロッパやその他の目的地に移住した者もいる。1950年代から60年代にかけて、政治的つながりを持つファシスト組織であるタクアラ民族運動が一連の反ユダヤ主義運動を開始した。彼らはユダヤ人に対する街頭での喧嘩や、シナゴーグやユダヤ人墓地の破壊行為を奨励した。^[18]

1976年から1983年まで、アルゼンチンは軍事政権に支配され、多くの人々が抑圧され、数え切れないほどの犠牲者が「失踪」した。この期間、ユダヤ人は軍事政権の主な標的となった。これは、多くの人々がこの独裁に反対していたためでもあるが、軍部に浸透したナチスの思想、そして一部の将軍が「ユダヤ人問題」に執着していたためでもある。軍事政権の一部は、「アンディニア計画」、つまりパタゴニア地方の一部を占領し、そこに第二のユダヤ人国家を樹立するという架空のイスラエルの陰謀を信じていた。ユダヤ人の囚人の中には、アンディニア計画を知っているかどうか尋問され、アルゼンチン南部への侵攻に向けたイスラエル軍の準備の詳細を尋ねられた者もいた。^[19]軍事政権の期間中、政府に反対する人々は逮捕され、投獄され、しばしば「失踪」し、拷問や処刑を受け、ユダヤ人の犠牲者は特に厳しい扱いを受けた。ユダヤ人の犠牲者の数は3,000人にも上ったとみられる。人口の1%にも満たないにも関わらず、ユダヤ人は軍事政権の犠牲者の約12%を占めた。^{[20] [21] [22]}汚い戦争中に政府の残虐行為を広範囲に取材したジャーナリストのヤコボ・ティメルマンというユダヤ人は、逮捕・投獄された後、汚い戦争全体で最も有名な政治犯となった。^[23]ティメルマンは、主に米国とイスラエルの外交的圧力の結果として最終的に釈放され、アルゼンチンから追放された。彼は軍事政権が崩壊するまで イスラエルに住んでいた。

イスラエルはアルゼンチン軍事政権と特別協定を結び、政治犯罪で逮捕されたユダヤ人がイスラエルに移住することを認めていた。アルゼンチンの法律では、他国が受け入れを希望すれば投獄中のアルゼンチン国民の移住を認めている。アルゼンチンのイスラエル外交官は、逮捕されたユダヤ人反体制派の移住を組織するのを手伝った。その中には、ユダヤ人の出自とは全く関係のない逮捕を受けた左翼活動家も含まれていた。投獄されたユダヤ人の釈放と移住を確保するためのイスラエル政府の公式な取り組みに加え、多くのイスラエル大使館職員もユダヤ人囚人を救出するために独自の大規模な取り組みを行った。^{[24] [25]}軍事政権の期間を通じて、イスラエルに移住するアルゼンチン系ユダヤ人の数は大幅に増加した。一部のユダヤ人はスペイン、その他のヨーロッパ諸国、米国にも移住した。米国系ユダヤ人組織は、アルゼンチン系ユダヤ人の大量脱出に備え始めた。ユダヤ人移民支援協会は、必要であればアルゼンチンのユダヤ人35万人に一時的な避難所を提供するというブラジル政府からの約束を確保し、1976年には米国国務省はアメリカユダヤ人会衆連合のラビ、アレクサンダー・シンドラーに対し、必要であればアルゼンチン系ユダヤ人難民に10万件のビザを発行すると約束した。^[20]

1982年のフォークランド紛争中、約250人のユダヤ人兵士がフォークランド諸島とパタゴニアの戦略拠点で任務に就いた。任務中、彼らは将校による反ユダヤ主義の攻撃を受けた。アルゼンチン政府は5人のラビに彼らを訪問することを許可した。彼らは紛争中にアルゼンチン軍に同行することを許可された唯一の牧師であり、任務に就くことを許可された唯一の非カトリック教徒の牧師であった。作家のエルナン・ドブリーによると、ラビがユダヤ人兵士を訪問することを許可されたのは、アルゼンチンがイスラエルから武器を購入しており、「5人のラビのために」関係を危険にさらしたくなかったためである。^[26]

1983年、ラウル・アルフォンシンがアルゼンチンの大統領に民主的に選出されました。アルフォンシンはユダヤ人の支持を得て、多くのユダヤ人を高官に任命しました。

1989年にシリア系のカルロス・サウル・メネムが大統領に選出されたとき、彼のアラブ系の背景とペロンへの以前の支持がユダヤ人を不安にさせたが、彼はより寛容な指導者であることが判明した。メネムは多くのユダヤ人を政府に任命し、イスラエルを何度も訪問し、イスラエルとアラブの和平プロセスの仲介に協力することを申し出た。ブエノスアイレスのユダヤ人墓地が冒涜された後、メネムは直ちにユダヤ人コミュニティに憤りを表明した。1週間以内に、彼の政府は責任者を逮捕した。

メネム大統領はまた、アルゼンチンがナチスの戦争犯罪者の避難所として機能していたことに関するファイルの公開を命じた。1988年、アルゼンチン議会は人種差別と反ユダヤ主義に反対する法律を可決した。

1990年代、アルゼンチンで2件の大規模なテロ攻撃が発生し、多数のユダヤ人が死亡、負傷した。どちらの事件も未解決である。1992年3月、イスラエル大使館が爆破され、29人が死亡した。これは、イスラエルとパレスチナ人を含むアラブ諸国との間の国際的緊張を反映したものと思われる。

1994年7月、ブエノスアイレスのユダヤ人コミュニティセンター（AMIA）が爆破され、85人が死亡、200人以上が負傷した。コミュニティのアーカイブは爆破で部分的に破壊された。2005年、アルゼンチンの検察官は、AMIA爆破事件はヒズボラに所属する21歳のレバノン人自爆犯によって実行されたと述べた。2006年、アルゼンチン司法省は、 AMIA爆破事件の計画と実行に関与したとして、イランの元高官7人とヒズボラの幹部1人を起訴した。 ^{[27] [28] [29] [30]} 2007年、インターポールはイラン人逃亡者を逮捕するために赤色通告を命じた。 ^[31]それ以来、アルゼンチン政府は、攻撃の容疑がかけられているイラン国民をアルゼンチンまたは外国の裁判所で裁かれるようイランに引き渡すよう要請したが、^[32]イランは拒否した。^{[33] [34]}この致命的な攻撃を受けて、当時ペロン主義勝利戦線（FpV）の上院議員であり、後に2019年の大統領選挙でマウリシオ・マクリの副大統領候補となったミゲル・アンヘル・ピチェットは、「本物のアルゼンチン人とユダヤ系アルゼンチン人」が殺されたと発言したが、これは当時のアルゼンチンにおけるユダヤ人に対する態度を反映した発言である。^[35]

1999年から2002年の経済危機の間、約4,400人のアルゼンチン系ユダヤ人がイスラエルに移住した。^[36] 2003年の経済回復とその後の成長に伴い、イスラエルへのアルゼンチン移民は横ばいとなり、イスラエルへ出国した人々の一部はアルゼンチンに戻った。2000年代には合計で約1万人のアルゼンチン系ユダヤ人がイスラエルに移住した。経済状況により、学校、コミュニティセンター、クラブ、会衆などのユダヤ人の組織がいくつか合併した。^[37]

2009年2月、アルゼンチンは破門された伝統主義ローマカトリック司教リチャード・ウィリアムソンを国外追放した。ブエノスアイレス近郊の神学校を率いていたウィリアムソンは、「真の活動を隠蔽した」として国外退去を命じられた（彼は司祭ではなく、非政府団体の職員として入国していた）。この決定では、彼がホロコーストを否定したことも理由に挙げられた。^{[38] [39]}

ブエノスアイレス大学のジーノ・ジェルマーニ研究所が名誉毀損防止同盟とアルゼンチンイスラエル協会の委託を受けて2011年に実施した世論調査では、アルゼンチン人の大多数が反ユダヤ主義的な感情や偏見を抱いていることがわかった。調査対象となった1,510人のアルゼンチン人のうち、82%が「ユダヤ人は金儲けに夢中だ」という意見に同意し、49%が「ユダヤ人はホロコーストで自分たちに何が起こったか話しすぎている」と答え、68%が「ユダヤ人はビジネス界であまりにも大きな力を持っている」と答え、22%がユダヤ人がイエスを殺したと答えた。また、インタビューを受けた人々の大多数は、ユダヤ人は生まれた国よりもイスラエルに忠誠を誓っていると信じていると述べた。^[40]

近年、アルゼンチンでは反ユダヤ主義的な事件が数多く発生している。2012年10月19日、エントレ・リオス州コンコルディアの公立学校の正面に、ナチスに言及する差別的かつ反ユダヤ主義的なメッセージが描かれた。また、2012年9月6日にはメンドーサで、バスケットボールの試合中に、相手チームのファンによる反ユダヤ主義的な発言を批判した選手アンドレス・ベルマンの父親が暴行を受けた事件も発生した。^[41]

2013 年、アルゼンチン全土で反ユダヤ主義的な事件が数多く発生し、そのほとんどはユダヤ人に対する暴言や破壊行為だった。2013 年 4 月 17 日、サンファンの家にナチスの憎悪のシンボルと「ユダヤ人で作った石鹸を売っています」というメッセージが描かれているのが発見された。2013 年 7 月 25 日には、ビジャクララの町にあるベイト・イアコフのシナゴーグの正面にさらに 2 つのナチスのシンボルが描かれ、2013 年 7 月 29 日には、ラプラタの子供共和国公園に同様のシンボルがさらに描かれているのが発見された。8 月 1 日には、イギリスの大学 Colegio San Bartolomé の 1 年生が、教室の黒板に「ユダヤ人が減れば石鹸が増える」(Menos judíos, más jabones) と書いたために非難された。^[42] 2013年8月9日、ブエノスアイレスのリベルタッドシナゴーグに「ファック・ユダヤ人」という言葉がスプレー塗装されているのが発見され、2013年8月17日にはマイプの記念碑、壁、民家にナチスのシンボルが描かれているのが発見された。^[43] 11月10日、超カトリック教徒のグループがブエノスアイレスの大聖堂で行われる水晶の夜を記念するユダヤ教とキリスト教の式典を阻止しようとした。結局、デモ参加者はフェルナンド・ジャネッティ神父の要請により立ち去り、式典は中断することなく続行された。^[44]

2014年7月には、少なくとも2件の反ユダヤ主義の落書き事件があった。メンドーサでは、地元のユダヤ文化センターの正面にナチスのシンボルが描かれていた。 ^[45]ブエノスアイレスでは、親パレスチナ集会の最中に落書きがされた。 ^[46]別の人種差別事件はコルドバでも発生し、イスラエルと米国の2つの国旗がナチスのシンボルで覆われ、市の中央広場に置かれていた。^{[47]その月の後半には、新聞「ラプラタ」が、}防衛壁作戦中にイスラエルの行動に反対するステレオタイプのユダヤ人の老人を描いた風刺画を掲載したが、これはイスラエルの実際の状況を歪曲したものである。^[48] 10月には、国内で「ユダヤ人は出て行け」という言葉を含む2つの反ユダヤ主義の落書きが見つかった。^{[49] [50] 11月には、}ブエノスアイレスとコルドバでさらに3つの反ユダヤ主義の落書きが見つかった。落書きの一つには「愛国者になれ、ユダヤ人を殺せ」と書かれていた。^[51]また、コルドバのラビの家に通じる通路にはナチスのシンボルがスプレーで描かれていた。^{[52] [53]} 12月には労働党本部でも反ユダヤ主義の落書き事件が発生した。^[54]

2015年1月、チュブト州の小さな村のホステルで10人のイスラエル人観光客が反ユダヤ主義の攻撃を受け負傷した。^[55]翌月、ブエノスアイレスのユダヤ人地区で反ユダヤ主義のポスターが発見された。^[56] 3月初旬、ロサリオのユダヤ人センターと墓地が反ユダヤ主義の落書きで冒涜された。^{[57] 8月には}ブエノスアイレス^[58]とサウセビエホでさらに2件の反ユダヤ主義の落書き事件が発生した。^[59]年末には、サンアンドレスの私立大学で若いユダヤ人男性が学生に暴力的に襲われ、その学生も「ホロコースト万歳」と叫んでいた。^[60]

2016年4月、保守派と改革派の両方の支部を持つユダヤ人コミュニティセンターとNCI-エマヌエル寺院が、この場所で同性結婚式を挙げることに全会一致で同意したことが発表された。これはラテンアメリカの宗教施設で行われた初の公式な同性ユダヤ人結婚式となった。^[61]

ブエノスアイレスのユダヤ人コミュニティは1862年に設立され、1868年に最初の伝統的なユダヤ人の結婚式が行われました。最初のシナゴーグは1875年に開設されました。 ^[16]アルゼンチンに定住した東ヨーロッパからのアシュケナージ系ユダヤ人は、地元の人々からルソ（ロシア人）と呼ばれていました。^[5]

1919年1月、ブエノスアイレスでゼネストが起こった際、警察はユダヤ人を標的としたポグロムを扇動し、彼らの財産を破壊した。 ^[5]ゼネスト後、民間の自警団（アルゼンチン愛国連盟）がいわゆる扇動者（アジタドール）を追及し、「共産主義の陰謀を企てたと誤って告発された多数のロシア系ユダヤ人」を含む「多数の犠牲者」を殺害または負傷させた。^[62]

ヨーロッパのユダヤ人は、1930年代の大恐慌の時期やナチスの迫害の激化を逃れるためにアルゼンチンに移住し続けた。「1939年には小規模な製造工場の所有者と労働者の半数が外国人であり、その多くは中央ヨーロッパから新たに到着したユダヤ人難民であった」^{[63] 。}

ユダヤ人の文化・宗教組織は都市で繁栄し、ブエノスアイレスではイディッシュ語の新聞社や劇場が開設され、ユダヤ人病院や数多くのシオニスト組織も設立された。 1860年代にブエノスアイレスで設立されたツヴィ・ミグダル組織は、東ヨーロッパのユダヤ人少女を搾取する国際的なポン引きネットワークを運営していた。^[64]

ラテンアメリカ最大のユダヤ人墓地であるラ・タブラダ・イスラエル墓地はブエノスアイレス郊外に位置している。1936年に設立され、15万基以上の墓が埋葬されている。^[65]

現在、アルゼンチンには約180,500人のユダヤ人が住んでいるが、^{[1] [66] [9]、} 1960年代初頭の310,000人から減少している。^{[9]アルゼンチンのユダヤ人のほとんどは}ブエノスアイレス、コルドバ、ロサリオに住んでいる。^[67]アルゼンチンのユダヤ人人口はラテンアメリカで最大、アメリカ大陸では米国とカナダに次いで3番目に多い。^[68]世界でも6番目に多い。^{[1] [9]}（ユダヤ人の人口を参照）。南半球では最大であり、おそらくすべてのユダヤ人のスペイン語を母国語とする人の半数以上を占めている。さらに、ブエノスアイレスは人口で世界第16位のユダヤ人都市である。^{[1]政府はユダヤ教の主要な祝日を承認しており、ユダヤ人が}ロシュ・ハシャナ、ヨム・キプール、そして過越祭の最初の2日間と最後の2日間にそれぞれ2日間の休暇を取ることを認めている。^[69]

• イスラエル、ジョナサン I.「ブエノスアイレス、トゥクマン、ラプラタ川ルート：ポルトガルの改宗者とスペイン領インドにおける「商業的転覆」（1580-1640 年）、『ディアスポラの中のディアスポラ：ユダヤ人、隠れユダヤ人、世界海洋帝国（1540-1740 年）』。ライデン：ブリル 2002 年、125～150 ページ。

ウィキメディア・コモンズには、アルゼンチンのユダヤ人の歴史に関連するメディアがあります。

• イスラエルのユダヤ人機関: アルゼンチン
• ラテンアメリカ・ラビニコセミナー（スペイン語、英語要約）
• ヤアコフ・バイエル：アルゼンチン、エントレ・リオス州ペデルナル（サンタ・イサベル）のユダヤ人コミュニティ
• アルゼンチンのドイツ語圏ユダヤ人支援団体が発行するニュースレター「Mitteilungsblatt (B100)」、ニューヨークのレオ・ベック研究所にて
• ブエノスアイレスのユダヤ人コミュニティー 2018年6月13日アーカイブ、Wayback Machine、ベイト・ハトフツォットのユダヤ人博物館