治世
初期の統治 アブドゥルセリル・レヴニ 作、 『ケビール・ムサヴヴァー・シルシレナーム』 のイブラヒムの肖像、1960年頃 1710–20 イブラヒムの治世初期、彼は政治から身を引き、慰めと快楽を求めてハーレム にますます傾倒していった。彼のスルタン時代、ハーレムは香水、織物、宝石において新たなレベルの贅沢を達成した。女性と毛皮への愛着から、彼はオオヤマネコとクロテンの毛皮で完全に覆われた部屋を作った。彼の行動は帝国の政治的不安定を引き起こした。彼はかつて、シヴァスの総督に宰相の妻ペリハン・ ハヌム を自分のハーレムに引き渡すよう強要しようとしたオスマン帝国のベイレルベイ(行政官) 数名による大規模な反乱を引き起こした(これはイスラム教では許されないことだった)。[ 10 ] [ 11 ] オスマン軍と暴徒の間で起こった小競り合いの結果、キョプリュリュ・メフメト・パシャが 暴徒に捕らえられる事態にまで至った。毛皮への執着から、フランス人は彼を「毛皮の狂人」(Le Fou de Fourrures )と呼んだ。 キョセム・スルタンは、 奴隷市場から自ら買い取った処女や、彼が切望していた太った女性を息子に与えることで、息子を抑えつけていた。[ 12 ] [ 13 ]
彼の治世については、デメトリウス・カンテミール が記述している。彼はイブラヒムについて次のように書いている。
「ムラトがワインに完全に溺れて いたように、イブラヒムもまた情欲 に溺れていた。彼は常に官能的な快楽にふけり、性的な快楽の度重なる繰り返しで自然が疲弊すると、媚薬でそれを回復させようとしたり、母や大宰相、あるいは他の有力者に命じて、豪華な衣装をまとった美しい処女を連れてこさせたりしたと言われている。彼は愛の戦いが同時に複数の場所で繰り広げられているように見せるため、部屋の壁を鏡で覆った。皇帝の快楽のために用意された寝床がより豪華になるように、枕には高級な毛皮を詰めるよう命じた。いや、愛の営みが膝の熱でより困難になれば情欲が燃え上がるという考えから、彼は自分の下に黒貂の毛皮を敷いた。」[ 14 ]
カラ・ムスタファ・パシャは、イブラヒムの治世の最初の4年間、大宰相の地位にとどまり、帝国の安定を維持した。セーヴル条約(1642年3月15日)により、彼はオーストリアとの和平を再開し、同年にはアゾフを コサックから奪還した。カラ・ムスタファはまた、貨幣改革によって通貨を安定させ、新たな土地測量によって経済の安定化を図り、イェニチェリ の数を減らし、貢献していない者を国家給与名簿から削除し、不服従な地方総督の権力を抑制した。これらの年、イブラヒムは帝国の適切な統治に関心を示しており、それは大宰相との手書きの書簡からも見て取れる。[ 15 ] カラ・ムスタファは、経験の浅い主君を指導するために、公務に関する覚書を書いた。カラ・ムスタファの報告に対するイブラヒムの返答は、彼が実際に良い教育を受けていたことを示している。イブラヒムはしばしば変装して旅をし、イスタンブールの市場を視察し、大宰相に目にした問題点を是正するよう命じた。[ 16 ]
証言と執行 ヴェネツィアによるダーダネルス海峡の封鎖(これにより首都で物資不足が生じた)と、イブラヒムの気まぐれを満たすために戦時経済下で重税が課せられたことが、大衆の不満を引き起こした。1647年、大宰相ネヴェシンリ・サリフ・パシャ 、キョセム・スルタン、そしてシェイヒュリスラム・ アブデュラヒム・エフェンディは、スルタンを廃位させ、息子の一人を後継者に据えようと企てたが失敗に終わった。サリフ・パシャは処刑され、キョセム・スルタンはハーレムから追放された。[ 19 ]
翌年、イェニチェリとウラマーが反乱 を起こした。1648年8月8日、腐敗した大宰相アフメト・パシャは 怒った群衆によって絞殺され、バラバラに引き裂かれ、死後に「ヘザルパレ」(「千の破片」)というあだ名がついた。[ 17 ] 同日、イブラヒムは捕らえられ、トプカプ宮殿 に投獄された。[ 18 ] キョセムは息子の失脚に同意し、「結局、彼はあなたも私も生かしておかないだろう。私たちは政府の支配権を失うだろう。社会全体が崩壊する。彼をすぐに王位から引きずり下ろしなさい」と言った。[ 20 ]
イブラヒムの6歳の息子メフメトがスルタンに即位した。新大宰相ソフ・メフメト・パシャは 、イブラヒムの処刑を認可するファトワをシェイク・ウル・イスラームに請願した。ファトワ は 認められ、「カリフが2人いるなら、そのうちの1人を殺せ」というメッセージとともに与えられた。キョセムも同意した。2人の処刑人が呼ばれた。そのうちの1人は、イブラヒムの下で仕えていた処刑長だった。[ 21 ] 処刑人が近づいてくると、イブラヒムの最期の言葉は「私のパンを食べた者の中で、私を哀れんで守ってくれる者はいないのか?この残酷な男たちが私を殺しに来た。慈悲を!慈悲を!」だったと伝えられている。 1648年8月18日、イブラヒムは母のキョセム・スルタンと役人たちが宮殿の窓から見守る中、絞殺された。彼の死はオスマン帝国の歴史上2番目の国王殺害であった。
家族 イブラヒム(18世紀末から19世紀初頭にかけてコンスタンティン・カピダーリによって死後に描かれた作品) 8人のハセキ・スルタン (複数のハセキ・スルタンが同時に存在した最初で唯一の確実な事例であり、ムラト4世の 治世下で始まった称号の威信と排他性の喪失の兆候)に加えて、彼は多数の側室を抱えていたが、そのうちの何人かしか知られていない。しかし、真の政治的権力やスルタンに対する影響力を持っていたのは、シヴェカル・スルタン と、後に彼の正妻となったヒュマシャ・スルタン だけであった。イブラヒムは、ハーレムに属していない女性に、代理人に街中で連れてこさせた女性に、短期間だが激しい恋に落ちたことで特に有名だった。
イブラヒムのハーレムに関するその他の逸話としては、肥満体の女性に対するイブラヒムの情熱が挙げられ、それが「コンスタンティノープルで最も太った女性」と呼ばれたシヴェカルを彼のお気に入りにしたという説[ 23 ] [ 24 ] や、ハーレムの側室の一人が男性と禁断の関係を持ったという噂のために、280人の側室を溺死させたという話があるが、この逸話は複数の歴史家によって捏造または誇張として否定されている[ 25 ] [ 26 ] 。
配偶者 イブラヒム1世には7人か8人のハセキ・スルタン がいた(エヴリヤ・チェレビによれば7人、アフメド・レフィクによれば8人、エヴリヤの情報は史料調査で確認されている)[ 27 ]。 最後のハセキ・スルタンは彼の正妻でもあり、さらに数人の既知および未知の側室がいた[ 28 ] [ 29 ] [ 30 ]。
ハセキ・スルタン イブラヒムのハセキのスルタンは 全員、1日1,000アスパーを受け取ったが、サリハ・ディラシュブ・スルタン だけは1日1,300アスパーを受け取った。[ 31 ] イブラヒムは、ボル 、ハミド 、ニコポリスの 各サンジャク、シリア州 の収入をそれぞれサリハ・ディラシュブ、マヒエンヴェル、サチバーリ、シヴェカルの各スルタンに贈与した。[ 32 ] また、エジプトの国庫をサチバーリ・スルタンとヒュマシャ・スルタンに惜しみなく与え、[ 33 ] イブラヒム・パシャ宮殿 をヒュマシャに贈った。彼の知られている妃は以下の通り。
ハティジェ・トゥルハン・スルタン 。彼女はイブラヒム(バシュ・ハセキ・スルタン)の最初のハセキ・スルタンであり、母であり、息子メフメト4世の治世中に オスマン帝国の ヴァリデ・スルタン および摂政を務めた。彼女はロシア人 [ 34 ] [ 36 ] チェルケス人 [ 、またはウクライナ人 [ 38 ] のいずれかの出自であった。息子が王位に就き、キョセム・スルタンが暗殺された後、彼女は1651年のキョセム暗殺から1656年の辞任まで摂政としてオスマン帝国を完全に支配し、スルタンと同様に帝国の「事実上の」支配者として行動した。彼女の摂政時代には、オスマン帝国はクレタ島遠征のような戦役を経験し、彼女は芸術の庇護者として、また有能な統治者として振る舞った。彼女とキョセムは、オスマン帝国のスルタンに匹敵する最高権力をもってオスマン帝国を統治した唯一の女性である。彼女はイブラヒムの残された子供たちを処刑から守り、兄弟殺しの法を決定的に廃止させた。さらに、彼女はオスマン帝国史上最長の在位期間である35年以上のヴァリデ・スルタンであった。[ 39 ] ハティジェ・ムアッゼズ・スルタン 。彼女はイブラヒムの2番目のハセキ・スルタン(イキンジ・ハセキ・スルタン)であり、アフメト2世 の母であった。彼女はディラシュブ・スルタンや他のハセキたちと共に、メフメト4世が即位した際に旧宮殿に追放された。ムアッゼズはスレイマン2世 の治世中に旧宮殿で発生した火災で亡くなったため、息子の即位を見届けることはできず、ヴァリデ・スルタンにも指名されなかった。[ 39 ] サリハ・ディラシュブ・スルタン (アシュブまたはアシュベ・スルタンとも呼ばれる)は、イブラヒム(ウチュンジュ・ハセキ・スルタン)の3番目のハセキ・スルタンであり、スレイマン2世 の母でありヴァリデ・スルタンであった。彼女はイブラヒムの最初の側室であり、セルビア 出身であった。彼女と息子は、キョセム・スルタンの計画(トゥルハンを排除し、それによってキョセムが事実上無敵の摂政として統治できるようにするため)により、トゥルハン・スルタンとその息子メフメト4世に代わってヴァリデ・スルタンおよび現スルタンとなる予定であったが、彼女の暗殺によって阻止された。ディラシュブは帝国の摂政に就任した後、トゥルハンによって旧宮殿に追放されたが、トゥルハンは息子をトプカプ宮殿に留め、処刑の試みから彼を守った。 1687年にメフメト4世が廃位されると、スレイマン2世がついにスルタンとなり、ヴァリハはヴァリデ・スルタンとなったが、わずか2年間で亡くなるまでその地位にあった。[ 39 ] アイシェ・スルタン(1675年以降に死去)。[ 40 ] [ 41 ] 彼女はイブラヒムの第4代ハセキ・スルタン(ドルデュンジュ・ハセキ・スルタン)であり、1645年1月にその称号を与えられた。彼女はタタール系であった。[ 39 ] [ 42 ] マヘンヴェル・スルタン。[ 43 ] [ 44 ] [ 45 ] 彼女はイブラヒムの第5代ハセキ・スルタン(ベシンジ・ハセキ・スルタン)であり、1645年に初めてスルタンの妃として登場し、[ 46 ] 1646年5月2日に言及された。彼女はチェルケス人の出身であった。[ 39 ] サチバギ・スルタン。[ 33 ] 彼女はチェルケス出身のイブラヒム(アルトゥンジュ・ハセキ・スルタン)[ 47 ] [ 48 ]の6代目のハセキ・スルタンであった。彼女についてはほとんど知られていないが、影響力があり、権威主義的で、贅沢な妻であった。 [ 49 ] [ 50 ] [ 51 ] 彼女はニコポリスのサンジャク の収入と、いわゆる「エジプト の宝物庫」の一部を与えられた。[ 52 ] [ 53 ] 彼女とスルタンの間にはシェフザーデ・セリムとビジャン・スルタンという2人の子供がいた。 シヴェカル・スルタン 。[ 39 ] 元々はマリアという名前だった彼女は、イブラヒム(イェディンジ・ハセキ・スルタン)の7番目のハセキ・スルタンで、アルメニア系の裕福なアルメニア人商人の娘であり、「首都で最も太った女性」として知られていました。また、イブラヒムの政治的に活動的な2人の妃のうちの1人でもありました。彼女はスルタンからダマスカス の土地を与えられ、彼の治世中は顧問として活動しました。彼女とスルタンの間には息子が1人おり、イブラヒムの処刑後、旧宮殿に追放され、1693年にそこで亡くなりました。彼女はトゥルハン、ディラシュブ、ムアッゼズ、さらにはトゥルハンの息子メフメト4世 やディラシュブの息子スレイマン2世 よりも長生きしました。ヒュマシャ・スルタン 。彼女はイブラヒムの8番目にして最後のハセキ・スルタン(セキジンジ・ハセキ・スルタン)であり、イブラヒムの唯一の正妻であった。結婚後、彼女は「テリ・ハセキ」 というあだ名で呼ばれた。結婚に際し、スルタンはエジプト の国庫を持参金として彼女に渡し、イブラヒム・パシャの旧宮殿を贈った。また、妹のアイシェ とファトマ 、そして姪のカヤ を追放し、新妻を侮辱し、彼女に適切に仕えなかったと非難した。二人の間には息子がいたが、1650年に亡くなった。さらに、彼女はイブラヒムの政治的に活動的な2人の妃のうちの1人であり、彼の死後、他のハセキたちと共に旧宮殿に追放された。1672年、彼女はコンスタンティノープルのカイマカム 、イブラヒム・パシャと再婚した。[ 39 ]
息子たち イブラヒム1世には少なくとも10人の息子がいた:[ 55 ] [ 56 ] [ 57 ] [ 58 ]
オスマン / シェフザーデフラン (1640 年以前または 1642 年 1 月 2 日、コンスタン ティノープル- 1676 年 10 月 25 日、マルタ ) - ザフィレ ハトゥンとの間に生まれた子。イブラヒムがまだシェフザーデであったときに、ハーレムの規則に違反して妊娠した。イブラヒムの母であるキョセム スルタンは 、妊娠中の母親を溺死させるよう命じた。彼女はキズラリ アガシ から救われ、息子を出産した。その子は「黒人宦官の私生児 」として知られるようになった。このことを知ったキョセムは、3人をエジプトに追放したが、船が襲撃された。子供はマルタに連れて行かれ、そこで後にキリスト教に改宗し、ドメニコ ディ サン トマソと改名し、ドメニコ オットマーノまたはパードレ オットマーノとして知られるようになった。[ 59 ] オスマンの父親がイブラヒムなのか、それとも他の誰かなのかについては議論がある。[ 60 ] メフメト4世 (1642年1月2日、コンスタンティノープル - 1693年1月6日、エディルネ) -トゥルハン・スルタン と共に。オスマン帝国第19代スルタン。即位後最初の3年間は祖母のキョセム・スルタン が、続く5年間は母のトゥルハン・スルタン がオスマン帝国を統治した。オスマン帝国史上、スレイマン大帝 に次いで2番目に長く在位したスルタンであり、彼の治世下でオスマン帝国はヨーロッパで最大の拡大を遂げたが、これが最終的にウィーンの戦いにつながり、オスマン帝国は敗北し、 大トルコ戦争の 勃発を招き、ヨーロッパにおけるオスマン帝国の覇権は終焉を迎えた。スレイマン2世 (1642年4月15日、コンスタンティノープル - 1691年6月22日、エディルネ) -サリハ・ディラシュブ・スルタン と共に。オスマン帝国第20代スルタン。彼の治世はトルコ大戦争の継続を監督した。アフメト2世 (1643年2月25日、コンスタンティノープル - 1695年2月6日、エディルネ) -ムアッゼズ・スルタン と共に。オスマン帝国第21代スルタン。彼の治世は、大トルコ戦争の最終局面を監督した。後継者ムスタファ2世の 治世下で、大トルコ戦争はついに終結した。シェフザーデ・ムラト(1643年4月、コンスタンティノープル生まれ - 1644年1月16日、コンスタンティノープル没)。 シェザデ・セリム(1644年3月19日、コンスタンティノープル – 1669年9月、コンスタンティノープルまたはエディルネ) – サクバイ・スルタンと。彼はカフェで生き、カフェ で亡くなりました。 シェザーデ・オスマン(1644年8月、コンスタンティノープル – 1646年、コンスタンティノープル)。 シェザデ・バヤズィト(1646年5月1日、コンスタンティノープル - 1647年8月、コンスタンティノープル)。 シェザデ・ジハンギル(1646年12月14日、コンスタンティノープル – 1648年12月1日、コンスタンティノープル) –シヴェカル・スルタン と。 シェフザーデ・オルハン(1648年10月、コンスタンティノープル - 1650年1月、コンスタンティノープル) -ヒュマシャ・スルタン と共に。ある時、イブラヒムは奴隷の女性の赤ん坊の息子(オスマン/パドレ・オットマーノと同一人物だと言われることもある)を大変気に入り、[ 61 ] 血縁関係のないその子を自分の息子メフメトよりも好むほどだった。メフメトの母トゥルハンはひどく嫉妬し、イブラヒムに怒りをぶつけた。イブラヒムは激怒し、トゥルハンの腕からメフメトを奪い取り、プールに投げ込んだ。召使いが助けなければメフメトは溺死していただろう。彼の額には一生消えない傷が残った。[ 62 ]
娘たち ウルチャイによれば、イブラヒム1世には少なくとも3人の娘がいた。ファトマ、ゲヴェルハン、ベイハンである。[ 63 ]
他の情報源によると:
サフィエ・スルタン(1641年、コンスタンティノープル生まれ - 1701年没)。彼女は、大宰相 ヘザルパレ・アフメト・パシャの 最初の妻との間の息子であるバキ・ベイと結婚した。 アティケ・スルタン(1644年1月、コンスタンティノープル生まれ - 1693年以前没[ 70 ] )はトゥルハン・スルタンと結婚した。[ 71 ] 彼女は3回結婚しており、1648年にサリ・ケナン・パシャ(1659年処刑)と、1659年にボシュナク・イスマイル・パシャ(1664年殺害)と、 1665年にギュルジュ・メフメト・パシャ と結婚した。 ウムムギュルスム・スルタン(1643年、コンスタンティノープル – 1655年)。ウムミ・スルタンとも呼ばれた。1653年にアバザ・アフメト・パシャ(1656年没)と結婚したが、結婚後まもなく亡くなった。
その他 匿名の情報源によると:
アイシェ・スルタン(1646年、コンスタンティノープル生まれ - 1675年、カイロ没)。カイロ総督デフテルダル・イブラヒム・パシャと結婚したが、1664年に未亡人となった。その後、ファトマ・スルタン の息子で、ブダとカイロの総督を務めた従兄弟のスルタンザデ・カンブラザデ・ヒュセイン・パシャと 再婚した。 カヤ・スルタン(1645年、コンスタンティノープル生まれ - 1661年以降没)。1649年にハイダラアザデ・メフメト・パシャと結婚したが、彼は1661年に処刑された。 ハティジェ・スルタン(?、コンスタンティノープル – 1658年?コンスタンティノープル)。乳児期に死去。 ビジャン・スルタン(1675年没)。彼女はイブラヒムの末子として死後に生まれた。クロール・ムサヒップ・ムスタファ・パシャに求婚されたが、彼はこれを拒否した(彼は後に1675年にメフメト4世の娘ハティジェ・スルタン と結婚する)。その後、彼女は1666年1月にジェラ・カスム・パシャと結婚した。
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ISBN 81-261-0403-1 キョセム・ワリデ、またはキョセム・スルタン(マフパイカルとも呼ばれる)(1589年頃 - 1651年)は、オスマン帝国のスルタン、アフマト1世の妻であり、ムラト4世とイブラヒム[q.vv.]の母である。ギリシャ生まれで、まずハーレムを通じて権力を獲得し、国家に決定的な影響力を行使した。 ↑ソニーエル 、 サラヒ・ラマダン(1993)。 少数民族とオスマン帝国の崩壊 。トルコ歴史協会印刷所。p. 61。ISBN 975-16-0544-X ハーレムの女性たちの多くは非イスラム教徒であり、例えばギリシャ出身のスルタナ・キョセム(アナスタシア)は、アフメト1世(1603~1617年)の妻であり、ムラト4世(1623~1640年)とイブラヒム(1640~1648年)の母であった。 ↑ アル・アイヴァンサライ、ハフィズ・フセイン。ハワード・クレーン(2000)。 モスクの庭園 : オスマン帝国イスタンブールのイスラム教記念碑へのハーフィズ・フセイン・アル・アイヴァンサライのガイド 。ブリル。 p. 21.ISBN 90-04-11242-1 キョセム・ヴァリデ・マフペイケル(単にキョセム・スルタンとも呼ばれる、1589年頃 - 1651年)は、アフメト1世の妃であり、ムラト4世とイブラヒムの母である。ギリシャ生まれで、オスマン帝国において決定的な影響力を行使した。 ↑ ジョン・フリーリー著『後宮の内側:イスタンブールのスルタンたちの私生活』 (2000年)145ページ(オンライン版) ↑ ランク、2020年第4章オンライン ↑ テズカン、バキ: キョセム・スルタンのキャリアのデビュー。 354ページ ↑ ベイサン、M. キャビッド (2012)。 「キョセム・ワリデまたはキョセム・スルターン」 。 イスラム百科事典 (第 2 版)。ブリルオンライン 。 2012 年 7 月 10 日 に取得 。 ↑ "Kanunsuz emir Padişahtan dahi gelse Tanımayan Vali: Varvari Ali Paşa" 。 独立したテュルクチェ (トルコ語)。 2023 年 2 月 5 日 。 2026 年 2 月 10 日 に取得 。 ↑ 「ヴァルヴァル・アリ・パシャ」 。 TDV イスラム アンシクロペディシ (トルコ語) 。 2026 年 2 月 10 日 に取得 。 ↑ マンセル、フィリップ (1995)。 『コンスタンティノープル:世界の憧れの都市、1453年~1924年 』ニューヨーク: セント・マーティンズ・プレス 、 200 ページ 。ISBN 0719550769 。↑ Janda, Setareh (2020年1月10日). 「檻の中で暮らした男、イブラヒム1世に関する事実」 . 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さらに読む ランク、スコット。『歴史上最も狂った支配者9人』 (2020年)第4章。
外部リンク ウィキメディア・コモンズにある オスマン帝国のイブラヒムに関するメディア