グランドモスク占拠

グランドモスク占拠
フランスの専門家が提供した非致死性の化学剤で内部をガスで浄化した後、メッカのグランドモスクの地下通路に突入するサウジアラビア兵士たち。
日付 1979年11月20日～1979年12月4日 （14日間） 位置 メッカ、サウジアラビア 北緯21°25′19″ 東経39°49′33″ / 北緯21.42194° 東経39.82583° / 21.42194; 39.82583 結果 サウジアラビアの勝利 サウジアラビア軍、 2週間の戦闘の末マスジド・ハラームを奪還 ジュハイマン・アル・オタイビとその支持者たちを公開斬首刑で処刑
交戦国
サウジアラビア 支援国：フランス[1] [2] [3] [4]	イフワーン[5]
指揮官とリーダー
ハーリド・ビン・アブドゥルアズィズ・ファハド・ビン・アブドゥルアズィズ・スルタン・ビン・アブドゥルアズィズ・アブドゥラ・ビン・アブドゥルアズィズ・ナエフ・ビン・アブドゥルアズィズ・バドル・ビン・アブドゥルアズィズ・トゥルキ・ビン・ファイサル 准将ファレ・アル・ダヘリ 将軍† A. クドヘイビ中尉( WIA ) M.ズワイド・アル・ネファイ少佐 †	ジュハイマン・アル・オタイビ  ムハンマド・アル・カフタニ † ムハンマド・ファイサル  ムハンマド・エリアス
関係するユニット
GDPS特殊部隊[6]国家警備隊特殊治安部隊 GIP [7] GIGN（アドバイザー）	該当なし
強さ
約10,000人の兵士	300～600人の過激派[8]
死傷者と損失
127人死亡[9] 負傷者451人	117人死亡[10] 68人が処刑された
巡礼者11人が死亡、 巡礼者109人が負傷
マスジド・ハラーム（メッカ） クラス=notpageimage| サウジアラビア国内の位置

グランドモスク占拠事件は、災厄の包囲戦としても知られ、1979年11月20日から12月4日にかけて、サウジアラビアのメッカにあるイスラム教の聖地であるメッカのグランドモスクで行われた包囲戦である。建物は、オタイバ族出身のサウジアラビアの反王政イスラム教徒、ジュハイマン・アル・オタイビの指揮下にある最大600人の過激派によって包囲された。彼らは自分たちを「アル・イフワーン」（アラビア語：الإخوان）と名乗っており、20世紀初頭にサウジアラビア国家の樹立に重要な役割を果たしたアラブの宗教民兵^[5]を指していた。

反乱軍は礼拝者の中から人質をとり、サウド家に対する蜂起を呼び掛け、西側諸国の「キリスト教異教徒」との同盟関係を模索するサウジ王家を非難し、サウジ政府の政策はサウジ社会に世俗主義を押し込もうとすることでイスラム教を裏切っていると主張した。また、彼らは、マフディー（終末の先駆者）が過激派指導者の一人、ムハンマド・アブドラ・アル・カハタニの姿で現れたと宣言した。

サウジアラビアはイフワーン派に対する反撃の支援を求めてフランスに緊急援助を要請し、フランスはGIGNの顧問団を派遣して応じた。フランスの工作員が攻撃を鈍らせ呼吸を阻害する特殊な催涙ガスを供給した後、サウジアラビア軍はグランドモスクの内部にガスを噴射し、強制的に侵入した。2週間の戦闘の後、彼らは無事にその場所を確保した。^[11]

サウジ軍はグランドモスク奪還の過程で、自称救世主アル＝カハタニを殺害した。ジュハイマンと他の過激派68人は生きたまま捕らえられ、後にサウジ当局により死刑判決を受け、サウジの多くの都市で公開処刑された。 ^{[12] [13]近隣の}イランにおけるイスラム革命の最中に起きたイフワーンによるグランドモスク包囲は、イスラム世界全体にさらなる不安を巻き起こした。イランの聖職者ルーホッラー・ホメイニがラジオ放送でグランドモスク占拠は米国とイスラエルが画策したものだと主張した後、多くのイスラム教徒が多数を占める国で大規模な反米暴動が発生した。^[14]

この攻撃の後、サウジアラビア国王ハリド・ビン・アブドゥルアズィーズは、国中でより厳格なイスラム法制度を施行し^[15]、また次の10年間でウラマーにさらなる権力を与えた。同様に、サウジアラビアのイスラム宗教警察はより積極的になった^[16]。

この襲撃を主導したのは、ナジュドで影響力を持つオタイバ家の一員、ジュハイマン・アル・オタイビだった。彼は義理の兄弟であるモハメッド・アブドゥラー・アル・カハタニを、審判の日の数年前に地上に降臨すると信じられているマフディー、つまり救世主であると宣言した。彼の信奉者たちは、アル・カハタニの名前と彼の父親の名前が預言者ムハンマドとその父親の名前と同一であるという事実を脚色し、「彼と彼の父親の名前はムハンマドとその父親の名前と同一であり、彼は北からメッカにやって来た」という言い伝えを作り上げて、自分たちの信仰を正当化した。襲撃が行われた1979年11月20日は、イスラム暦では1399年の最終日だった。これは、イスラム暦の世紀の変わり目に現れ、イスラム教を復興させ、異質な要素を浄化し、本来の純粋さを取り戻す人物であるムジャッディドの伝統と結びついています。 ^[17]

ジュハイマンの祖父、スルタン・ビン・バジャド・アル・オタイビは、20世紀初頭の数十年間にイブン・サウードとともに旅をしており、オタイバ家の他の一族もイフワーンの最高指導者の一人であった。^[要出典]ジュハイマンは説教師、サウジアラビア国家警備隊の伍長として活動し、後にサウジアラビアの大ムフティーとなったシェイク・アブドゥルアジズ・イブン・バズの元弟子でもあった。

アル＝オタイビーはイブン・バズに背き、「イスラム本来のやり方への回帰、とりわけ西洋の否定、テレビの廃止、非イスラム教徒の追放を主張し始めた」^{[18] 。彼は「サウード王朝は腐敗し、派手であり、積極的な}西洋化政策によってサウジ文化を破壊したため、その正当性を失った」と宣言した^[要出典]

アル＝オタイビとカハタニは、反逆罪で共に投獄されていたときに出会った。アル＝オタイビは、カハタニがマフディーであると告げる神からの幻視を受けたと主張した。彼らの宣言した目標は、差し迫った終末に備えて神政政治を確立することだった。彼らは、元のイフワーンや他の初期のワッハーブ派純粋主義者とは、「彼らは千年王国論者であり、君主制を拒否し、ワッハーブ派のウラマーを非難した」という点で異なっていた。 ^[19]

彼らの信奉者の多くは、メディナのイスラム大学の神学の学生だった。アル・オタイビは、当時イスラム研究・ファトワ発行常設委員会の議長であったシェイク・アブドゥルアジズ・イブン・バズが率いるメディナのサラフィー派グループ「アル・ジャマー・アル・サラフィーヤ・アル・ムフタスィバ（善を命じ悪を禁じるサラフィー派）」の地方支部に加わった。^[20]信奉者は逮捕されることなくサウジアラビアのさまざまなモスクで過激なメッセージを説き、^[21]政府は宗教的過激派と対峙することを躊躇していた。アル＝オタイビ、アル＝カハタニおよび多くのイフワーンは、1978年に内務省の治安警察であるマバヒトによって問題児として投獄された。 ^[22]ウラマー（イブン・バズを含む）のメンバーは彼らを異端として尋問したが、その後彼らはアル＝オタイビの祖父のようにイフワーンに立ち返る伝統主義者であり、したがって脅威ではないとして釈放された。^[23]

大モスク占拠後も、反乱軍に対するウラマーの一定の寛容さは残っていた。政府が大モスクでの武装勢力の活動を認めるファトワを求めた際、イブン・バズや他の上級ウラマーの言葉は「奇妙なほど抑制されていた」。学者たちは、大モスクの神聖性を侵害したにもかかわらず、アル・オタイビとその追随者を非イスラム教徒とは宣言せず、彼らを「アル・ジャマー・アル・ムサラハ」（武装集団）と呼んだだけだった。上級学者たちはまた、治安部隊が彼らを攻撃する前に、当局は彼らに降伏の選択肢を与えなければならないと主張した。^[24]

裕福な信者からの寄付により、このグループは十分に武装し、訓練されていた。アル・オタイビのようなメンバーの中には、元国家警備隊の軍人だった者もいた。^[25]反乱軍に同情的な国家警備隊の兵士の中には、新年を迎える数週間前に武器、弾薬、ガスマスク、食料をモスクの敷地内に密輸した者もいた。 ^[26] 自動小銃は国家警備隊の武器庫から密輸され、物資は庵として使われていたモスクの地下の何百もの小さな部屋に隠された。^[27]

1979年11月20日の早朝、グランドモスクのイマーム、シェイク・モハメッド・アル・スバイルは、礼拝のために集まった5万人の信者のために礼拝を先導する準備をしていた。午前5時頃、反乱軍が彼の礼拝を妨害した。反乱軍はローブの下から武器を取り出し、門を鎖で閉ざし、規律を乱す巡礼者を懲らしめるために木の棍棒しか持っていなかった警官2人を殺害した。^[6]反乱軍の数は「少なくとも500人」^[要出典]または「400人から500人」とされ、アル・オタイビの運動に参加した女性や子供も数人含まれていた。^[27]

当時、グランドモスクはサウジ・ビンラディン・グループによって改修工事が行われていた。^[28]武装勢力が電話線を切断する前に、同グループの職員が外部に占拠を報告することができた。

反乱軍は人質の大半を解放し、残りを聖域に閉じ込めた。彼らはモスクの上層階に防衛陣地を築き、ミナレットに狙撃陣地を設けて敷地を見渡した。モスクの外にいる者は、人質が何人残っているのか、モスク内に何人の過激派がいるのか、彼らがどのような準備をしているのかを知らなかった。

事件当時、ファハド皇太子はアラブ連盟首脳会議に出席するためチュニジアに滞在していた。国家警備隊司令官のアブドラ王子もモロッコへの公式訪問のため海外に滞在していた。そのため、ハーリド国王はスダイリ・セブンの2人のメンバー、当時国防大臣だったスルタン王子と当時内務大臣だったナエフ王子に事件に対処する責任を委ねた。[ 29 ^]

反政府勢力の占拠後すぐに、内務省の約100人の警備員がモスクの奪還を試みたが、多数の死傷者を出して撃退された。生存者たちはすぐにサウジアラビア軍とサウジアラビア国家警備隊の部隊と合流した。サウジアラビア王室の要請により、フランスのGIGN部隊、工作員、コマンドーがメッカのサウジアラビア軍支援に急行した。^[30]

夕方までにはメッカ市全体から避難が行われた。^{[疑わしい–議論する]}スルタン王子は、モスクから数百メートル離れた前線司令部を引き継ぐため、アル・ムハバラート・アル・アマ（サウジアラビア諜報機関）の長、トゥルキ・ビン・ファイサル・アル・サウードを任命し、トゥルキ王子は今後数週間そこに留まることになった。しかし、最初の仕事は、アブドゥルアズィーズ・イブン・バズ率いるウラマーの承認を得ることだった。イスラム教はグランドモスク内でのいかなる暴力も禁じており、明確な宗教的許可なしに植物を根こそぎ引き抜くことはできない。イブン・バズは、特に以前メディナでアル・オタイビーを教えていたこともあり、微妙な状況に陥っていた。いずれにせよ、ウラマーは、モスク奪還に致命的な武力を使用することを許可するファトワを出した。^[7]

宗教的承認を得て、サウジ軍は3つの主要な門に正面攻撃を仕掛けた。攻撃部隊はまたもや撃退された。狙撃兵は姿を現した兵士を狙い撃ちし続けた。反乱軍はメッカの街中でモスクの拡声器から要求を流し、米国への石油輸出の停止とアラビア半島からすべての外国人民間人および軍事専門家の追放を求めた。^[31]ベイルートでは、反政府組織であるアラブ社会主義行動党-アラビア半島が11月25日に声明を発表し、反乱軍の要求を明らかにしたと主張した。しかし同党はグランドモスク占拠への関与を否定した。^[32]

公式には、サウジアラビア政府はモスクを積極的に奪還するのではなく、過激派を飢えさせるという立場をとった。しかし、少なくとも1回はモスク内外の地下トンネルを通した攻撃を含む、数回の失敗した攻撃が行われた。^[33]

ローレンス・ライトの著書『迫りくる塔：アルカイダと9/11への道』によると、

フランス国家憲兵介入部隊（GIGN）の3人の特殊部隊がメッカに到着した。聖地への非イスラム教徒の立ち入りは禁止されていたため、彼らは簡単な正式な儀式でイスラム教に改宗した。特殊部隊は地下室にガスを注入したが、部屋が不可解なほど相互接続されていたためか、ガスが機能せず抵抗は続いた。犠牲者が増える中、サウジ軍は中庭に穴を開け、地下室に手榴弾を投下し、無差別に多くの人質を殺害したが、残った反乱軍は狙撃兵に狙撃される可能性のある開けた場所に追いやられた。攻撃開始から2週間以上経って、生き残った反乱軍はついに降伏した。^{[34] [35]}

しかし、この説明は、少なくとも他の2つの説明と矛盾している。^{[36] [要ページ]}これには、当時のGIGN司令官クリスチャン・プルトーの記述も含まれる。^[3] GIGNの3人の特殊部隊員は、サウジ軍を訓練して装備し、攻撃計画（モスクの床にドリルで穴を開け、その穴から爆発物を取り付けたガスボンベを発射する）を考案したが、行動には参加せず、モスクにも足を踏み入れなかった。

サウジ国家警備隊とサウジ軍は大きな損害を被った。残りの過激派を排除するために催涙ガスが使用された。 ^[37] 12月1日に行われた米国大使館の電報によると、過激派リーダーの何人かは包囲から逃れたが^[38]、数日後には市内の他の地域で散発的な戦闘が勃発した。

戦闘は2週間以上続き、公式発表では「255人の巡礼者、軍人、狂信者」が死亡し、「さらに560人が負傷した...ただし外交官は実際の死傷者数はもっと多いと示唆した」^[35] 。軍の死傷者は127人死亡、451人負傷した^{[9] 。}

占拠のニュースが発表されて間もなく、イランの新しいイスラム革命指導者、アヤトラ・ホメイニはラジオのリスナーにこう語った。「これは犯罪的なアメリカ帝国主義と国際シオニズムの仕業であると推測することはできない。」^{[39] [40]これらの噂に煽られた怒りは}イスラム世界全体に反米デモを広げ、フィリピン、トルコ、バングラデシュ、サウジアラビア東部、アラブ首長国連邦、パキスタンで発生したことが記録されている。^[14]占拠の翌日、パキスタンのイスラマバードでは、その都市の米国大使館が暴徒に占拠され、大使館は完全に焼き払われた。1週間後、リビアのトリポリでは、別の暴徒が米国大使館を襲撃し、焼き払った。^[41] ソ連のエージェントはまた、グランドモスク占拠の背後に米国がいるという噂を広めた。^[42]

アル＝カハタニはモスク奪還の際に殺害されたが、襲撃を生き延びたジュハイマンと他の67人の反乱分子は捕らえられ、後に斬首された。^[12]彼らには寛大な処罰は与えられなかった。^[13]国王は高等学者評議会^[12]からファトワ（布告）を得て、被告らを7つの罪で有罪とした。

• マスジド・ハラーム（グランドモスク）の神聖性を侵害すること。
• ムハッラム月の神聖性を侵害すること。
• イスラム教徒の仲間やその他の人々を殺害すること。
• 正当な権威に従わないこと。
• マスジド・ハラームでの礼拝を中止する。
• マフディーの特定に誤りがあった。
• 罪のない人々を犯罪行為に利用すること。^{[43] [44]}

1980年1月9日、サウジアラビアの8都市^[12]（ブライダ、ダンマーム、メッカ、メディナ、リヤド、アバ、ハイル、タブーク）の広場で63人の反乱軍が公開斬首された。サンドラ・マッキーによると、処刑場所は「最大限の注目を集めるためだけでなく、他の潜在的な不満の巣窟に届くように慎重に選ばれた」という。^[13]

しかし、ハレドは、この騒乱に対して、宗教的清教徒全般を取り締まるのではなく、次の10年間でウラマーや宗教保守派にさらなる権力を与えることで対応した。まず、新聞に掲載される女性の写真が禁止され、次にテレビでの女性の写真が禁止された。映画館や音楽店は閉鎖された。学校のカリキュラムは変更され、宗教研究の時間数が大幅に増え、非イスラムの歴史などの科目の授業が廃止された。男女の分離は「最も質素なコーヒーショップ」にまで拡大され、宗教警察はより強力になった。暴動から数十年経って、サウジアラビア政府は再び、より自由な社会に向けて段階的な改革を開始した。^{[45] [46]}

• イフワーン反乱
• マフディーの信奉者リスト
• 中東における現代の紛争の一覧
• サウジアラビアが関与する戦争のリスト
• 930年のメッカ略奪
• ラル・マスジドの包囲
• ブルースター作戦

• アブリッシュ、サイード・K.、『サウード家の台頭、腐敗、そして崩壊』、セント・マーティンズ（1996年）
• ベンジャミン、ダニエル、ダニエル・ベンジャミンとスティーブン・サイモン著『聖なる恐怖の時代』、ニューヨーク：ランダムハウス、（c2002）
• フェア、C. クリスティン、スミット・ガングリー、「神聖な地を踏む：聖なる空間での反乱鎮圧作戦」、オックスフォード大学出版局（2008 年）
• ハスナー、ロン E.、「聖地への戦争」、コーネル大学出版局 (2009) ISBN 978-0-8014-4806-5 
• ケチチアン、ジョセフ・A.、「イスラム国家の政治におけるウラマーの役割：サウジアラビアの事例」、国際中東研究ジャーナル、18（1986）、53-71。
• トロフィモフ、ヤロスラフ、『メッカ包囲戦：イスラム教の聖地における忘れられた蜂起とアルカイダの誕生』、ダブルデイ（2007年）ISBN 0-385-51925-7（ソフトカバー版もあり – アンカー、ISBN 0-307-27773-9）