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サウジアラビアにおける男女分離は、サウジアラビアの妻、姉妹、娘が男性の見知らぬ人（マフラム以外）と接触することを禁じる文化慣習および政府の方針であり、その逆も同様である。しかし、2017年にムハンマド・ビン・サルマンが皇太子に任命されて以来、一連の社会改革が行われ、文化的な変化が生じ、その中には男女分離の強制の終了も含まれていた。[ 1 ]サウジアラビアの男女分離は、女性の純潔と家族の名誉に対する極端な懸念から始まった。かつては、社交行事は主に男女の分離を前提としており、パーティーやその他の社交の場で血縁関係のない（専門用語ではマフラム以外）男女が混ざることは極めてまれで、西洋教育を受けた一部の現代的な家族に限られていた。[ 2 ]
サウジアラビアは、保守的なスンニ派イスラム教の慣習と君主制の法的制約に起因する部分もあるが、男女分離の中心地と呼ばれている。 [ 3 ] サウジアラビアにおける男女分離は、国の文化に固有のものではなく、1980年代と1990年代に政府、サフワ運動、保守的で宗教的な行動規範の執行者（警察、政府職員など）によって推進されたものである。[ 3 ]
現在、サウジアラビアは地球上で最も性別による隔離が徹底している国である。[ 4 ]
親族ではない異性と交流しているところを目撃された者は誰でも、ムタウィーン（アラビア語: مطوعون）から嫌がらせを受け、姦通、淫行、売春の罪で告発される可能性がある。[ 5 ]しかし、2016年以降、サウジアラビア内閣は宗教警察が誰かを逮捕、尋問、追跡することを禁じている。[ 6 ]
サウジアラビアの伝統的な家屋の多くは、男性用と女性用の入り口が別々に設けられています。血縁関係のない男性がサウジアラビアの家屋の女性専用区域に入ることは、家族の名誉を侵害する行為とされています。家の隔離された区域を表すアラビア語は「ハリム」で、「禁じられた」と「神聖な」の両方の意味を持ちます。プライベートな空間は女性に関連付けられ、リビングルームなどの公共の空間は男性のために確保されています。伝統的な家屋の設計では、家族、特に女性を公共の場から守るために、高い壁、仕切られた内部の部屋、カーテンなども使用されています。[ 7 ]
さらに、公共の場では男女分離が当然のこととされていました。サウジアラビアのレストラン、銀行、その他の公共の場所では、男性と女性は別々のドアから出入りすることが義務付けられていました。[ 8 ]しかし、2019年以降、サウジアラビアではレストランやその他の場所での男女分離はもはや強制されていません。[ 9 ]
公共の場は男性の領域であるため、女性は自宅の隔離された区域以外ではベールを着用することが期待されている。マフラム以外の女性と男性は社会的交流を最小限に抑えなければならない。企業は伝統的に、女性を雇用する場合、女性専用の区域を設けることが期待されてきた。公共交通機関は全国的に男女別になっている。ビーチや遊園地などの公共の場所も、時間帯によって男女別になっている場合があり、少年と男性、少女と女性は異なる時間帯に訪れる。[ 10 ]女性専用の遊園地、いわゆる「女性専用公園」が作られている。男女別区の原則に違反することは、キルワとして知られている。欧米企業はサウジアラビアの宗教的規則をしばしば適用しており、一部の欧米の活動家がこれらの企業を批判するきっかけとなっている。例えば、マクドナルド、ピザハット、スターバックスなどの米国企業は、レストランで男女別の食事ゾーンを維持している。家族向けのセクションの設備は通常、質が低い。[ 11 ] [ 12 ]主に外国人客を対象とする西洋の高級ホテルのレストランでは、男女が混ざり合うことがある。[ 13 ]
食事にはベールを外す必要があるため、レストランでは男女の分離が特に厳格でした。サウジアラビアのほとんどのレストランにはかつて「家族」セクションと「独身男性」セクションがあり、後者は未婚の男性または同伴する家族のいない男性のためのものでした。女性または家族連れの男性は家族セクションに座らなければなりませんでした。家族セクションでは、食事をする人は通常、別々の部屋またはスクリーンやカーテンの後ろに座ります。ウェイターは女性が入店前にベールを外す時間を与えることが期待されていますが、この慣習は必ずしも守られているわけではありません。レストランには通常、夫やマフラム（兄弟）を伴わずに来た女性のための入り口がありますが、入店が許可された場合は、家族セクションに案内されます。少数の女性専用レストランを除いて、女性はウェイトレスになることを禁じられています。[ 14 ] [ 15 ]
サウジアラビアには女性専用の公園が数多くあります。最初の女性専用トランポリンパークは、2018年にバウンスによって同国の首都に設立されました。 [ 16 ]
隔離の典型的な例としては、以下のようなものがある。
大学は男子のみか女子のみかに分かれています。サウジアラビアには世界最大の女子大学であるプリンセス・ヌーラ・ビント・アブドゥル・ラーマン大学[ 17 ]がありますが、2022年まではエファット大学が最も有名でした[ 18 ]。キング・サウード大学女子キャンパスには、女子専用の学部が複数あります。
2009年9月に開校したキング・アブドラ科学技術大学は、男女共学のキャンパスであり、男女が共に学ぶ。サウジアラビアで初めて男女共学の授業を実施した大学である。
すべての学校は男女別学で、男子校か女子校しかありません。女子のための最初の私立正式学校であるマドラサット・アルバナット・アルアリアは1941年に設立されました。
ルタンホテルはサウジアラビア初の女性専用ホテルで、義務付けられた隔離施設というよりは、女性のための休暇スポットとして機能していました。ホテルに入ると、女性はヘッドスカーフやアバヤを脱ぐことが許され、ホテルは女性のみを雇用しており、ベルボーイを世界初のベルガールと呼んでいます。これにより、ルタンホテル以外では非常に少ないITやエンジニアリングの仕事で、サウジアラビアの女性に機会が提供されています。[ 19 ]
宗教指導者や政府高官の一部が排除されたことで、人種隔離撤廃を推進する自由主義的な政策が台頭してきたものの、国民の大多数は依然として人種隔離社会の考え方を支持しており、制度や政府自体も技術的にはワッハーブ派の支配下に留まっている。性別隔離に関する政策変更を裏付ける憲法がないため、改革は小規模にとどまっている。サウジアラビア国民はこの隔離を「キルワ」と呼び、この隔離に違反すると法律で罰せられる。この隔離は、男女両方が働く場所に最近建てられた壁によって具体的に表れている。これは、女性の失業率を下げるためにサウジアラビア人女性がランジェリーショップで働くことを認める2011年の法律によって可能になったものである。国民は1.6メートルの壁を好意的に見ており、これにより店を訪れる外国人女性への男性による嫌がらせが減るだろうと述べている。[ 20 ]
国連と西側諸国は、サウジアラビアの国王に対し、学校、政府機関、病院、その他の公共スペースなどの施設における厳格な男女分離を終わらせるよう促してきた。[ 21 ]
サウジアラビアでは古くから男女分離が行われてきた。しかし、2019年12月8日、レストランやカフェでは家族連れと独身者用の別々のエリアを設ける必要がなくなり、男女分離を減らすための新しい規則が発表された。[ 22 ]
隔離規則の例外には、病院、医科大学、銀行などが含まれる場合がある。アブドラ国王の即位以来、男女混合の職場は増加しているが、まだ一般的ではない。[ 23 ] [ 24 ]いくつかの新聞社はオフィスの隔離を撤廃した。[ 25 ]
実際問題として、日常生活の様々な場面で男女の混在がかなり一般的になりつつある。今日では、女性は男性が運転するタクシーに乗るのが一般的であり、自分で運転することもできるが、以前は女性は運転を許されず、男性に運転してもらっていた。多くの家庭にはメイドがおり、家政婦は血縁関係のない男性と交流している。[ 26 ]メイド、タクシー運転手、ウェイターは外国人であることが多く、それが男女の分離をあまり厳しくしない理由として使われることもある。[ 15 ]
改革の一環として、サウジアラビア王国は女性のスポーツスタジアムへの入場禁止を解除した。[ 27 ]サウジアラビアの女性は2018年1月に初めてスタジアムでサッカーの試合を観戦することが許可された。女性は男性専用セクションとは隔離され、「家族セクション」に座った。[ 28 ]
公共の場での男女分離は、サウジアラビアにおけるイスラム教の解釈の要となっている。 [ 29 ]家族以外の男性から女性の姿を隠すというこの義務は、部外者にとっては不可解で不安を掻き立てるものであり、サウジアラビア人にとっても複雑な問題となり得る。[ 4 ]
2009年に初の男女共学大学が開校したことで、分離をめぐる議論が巻き起こった。著名な聖職者は、分離はシャリア法に根拠づけられるものではないと主張した。彼は、分離を主張する者は偽善者だと示唆した。[ 30 ]
男女の混交は、ウンマ（イスラム世界）とその社会にとって、ごく普通の生活の一部でした 。男女の混交を禁じる人々でさえ、実際には自分たちの生活の中でそれを実践しており、これは容認しがたい矛盾です。なぜなら、良識あるイスラム教徒は皆、シャリーアの裁定を過剰にも怠慢にも従うべきだからです。多くのイスラム教徒の家庭、たとえ男女の混交はハラーム（禁じられている）だと主張するイスラム教徒の家庭であっても、血縁関係のない男性の周りで働く女性使用人を見かけることができます。
2008年、75歳の女性カミサ・モハマド・サワディは、男性が自宅に直接パンを配達することを許可したとして、鞭打ち40回と禁固刑を宣告され、その後、非市民であったため国外追放された。[ 13 ] [ 31 ]
2010年、王室と法務省の聖職者顧問が、女性は雇っている運転手に母乳を与えることで、運転手を親族（ラダと呼ばれる概念）にすべきだというファトワを発布した。[ 32 ]そうすれば、運転手は女性と二人きりになっても信頼できるということになる。このファトワは女性運動家たちから嘲笑された。[ 32 ]
シェイク・アブドゥル・ラフマン・アル・バラクはファトワの中で、「近代化主義者が提唱しているような」職場や教育における男女の混合は、「禁じられているものが見え、男女間で禁じられている会話が交わされる」ため禁止されていると述べた。[ 33 ]