イブラヒム・アブ・ルゴド

イブラヒム・アブ・ルゴド（アラビア語：إبراهيم أبو لغد、1929年2月15日 - 2001年5月23日）はパレスチナ人（後にアメリカ人）の学者であり、エドワード・サイードからは「パレスチナの最も優れた学者、知識人」^{[1] 、}ラシッド・ハリディからは「政治学とアメリカにおける中東の描写に真に大きな影響を与えた最初のアラブ系アメリカ人学者の一人」 ^[2]と評された。彼の学生デボラ・J・ガーナーは、彼が「パレスチナ人コミュニティのために米国の政治と社会を解釈し、パレスチナ人の願望を世界に向けて雄弁に表現するという挑戦を引き受けた」と書いている^{[3] 。}

アブ・ルゴドは、当時イギリス委任統治領パレスチナにあった港町ヤッファで生まれ育った。^[4]父親は金属製造業者だった。学生時代からパレスチナ闘争に関わり、イギリスに抗議し、地元のシオニスト入植者と「小競り合い」をした。[5] 1948年3月に高校を卒業した後、ジャマル・R・ナサールが「シオニストの攻撃」と表現^する事態に直面して住民が町を離れるのを阻止するため、ヤッファの全国委員会にボランティアとして参加した。家族が町を離れたのは、そのわずか数週間後の同年4月23日だった。レジスタンス活動に熱心だった彼は、もう少し長く町に残ったが、1948年5月3日、ヤッファを「最後に」出港したベルギー船プリンス・アレクサンダー号に乗ってベイルートに向かった。^{[1] [6]}

ベイルート（そして短期間ナブルス）から、彼はすぐに難民として米国に向かい、イリノイ大学で学士号（1951年）を取得し、プリンストン大学で中東研究の博士号（1957年）を取得した。その後、ユネスコのフィールド専門家としてエジプトで3年間を過ごし、社会科学研究部門を指揮した。後に彼は国連のコンサルタント会社をいくつか務めることになる。^{[1] [3] [6] [7]}

北米に戻った彼は学問の世界に入り、スミス大学（マサチューセッツ州ノーサンプトン）とマギル大学（モントリオール）で教鞭を執った後、1967年にノースウェスタン大学（イリノイ州エバンストン）に着任し、そこで34年間政治学の教授（1985年から1988年は学科長）を務め、最終的には大学院研究科長を務め、ノースウェスタン大学のアフリカ研究所を設立しました。この間、アラブ系アメリカ人大学卒業生協会（1968年）とアラブ研究季刊誌（1978年）を設立し、ベイルートとパリでさらに2つのユネスコの役職を務めました。^[5]彼は1975年に米国市民になった。エドワード・サイードによれば、アブ・ルゴドは「北米におけるアラブの学術活動家の第一人者」として名声を確立し、「第三世界、アラブの文化、歴史、言語、そして西洋の合理主義と人道的理解の伝統に関する百科事典のような知識」を持っていた。^[8]

ケネス・ジャンダによれば、「彼の中東政治に関する講義には多くのユダヤ人学生が定期的に集まり、その一部は講義を聴くために登録していた。彼らは決まって、この地域の難しい政治問題を扱うイブラヒムの知識と公平さに感心しながら授業を終えた。」^[9]雄弁家として知られる彼は、パレスチナの大義のために頻繁に演説し、他の解放運動にも強い関心を持ち、アラブ世界、アジア、アフリカを広く旅した。^[1]

1977年、彼はパレスチナ民族評議会（PNC）に選出され、1991年まで評議会に留まった。ユネスコの後援の下、ベイルートにパレスチナ国立公開大学を設立する彼の仕事は、1982年のレバノン戦争（南レバノンで活動するパレスチナ解放機構（PLO）とイスラエル国防軍（IDF）の間で度重なる攻撃と反撃があり、国境の両側で民間人の死傷者が出た後にイスラエルがレバノンに侵攻した）によって中断され、彼はノースウェスタン大学に戻った。エドワード・サイードとともに、彼は1988年4月に米国務長官 ジョージ・シュルツと会談した。サイードはアブ・ルゴドの死亡記事に次のように書いている。「我々は彼に、パレスチナの人々は、彼らの自決権が中東和平案によって保証されるなら、イスラエルと共存する用意があると伝えた。必要なのは、歴史的パレスチナにおける2つの国民共同体間の共有と共存の形態だった。」^[1]

1991年、パレスチナ人民委員会を辞職し、アメリカ国籍を取得した彼は1948年以来初めて祖国に帰国した。生涯の最後の10年間、彼はヨルダン川西岸のビル・ザイト大学の教授および副学長を務め、同大学は彼を大学院学部の設立における「先駆者」と評価している。「今日のパレスチナ社会は、大学院レベルの教育を通じてのみ達成可能な、より高いレベルの能力と専門性を必要としている」と彼は書いている。「我々は他の社会の成果に頼ることはできない。我々パレスチナ人は、現地で自らの専門家を育成する必要がある」。この間、彼は市民の権利のための独立委員会、カリキュラム改革センター、ラマラのカッタン文化センターの創設者でもあった。^{[6] [7] [10]}

デボラ・J・ガーナーは「…彼はオスロ合意後の数年間に観察したパレスチナ官僚機構の硬直化に批判的で、政府内の独裁主義的要素に深く悩まされていた。しかし、彼は自由で独立した民主的なパレスチナのために働くことを決してあきらめなかった」と書いている。彼はラマラで肺疾患のため72歳で亡くなり、ヤッファの家族の墓地に埋葬された。ビル・ザイト大学は死後彼を称え、イブラヒム・アブ・ルゴド国際研究所を彼の名にちなんで命名した。^{[1] [3] [6] [7]}

アブ・ルゴッドは1951年にジャネット・アブ・ルゴッド（旧姓リップマン）と結婚したが、1991年に離婚した。遺族にはリラ、マリアム、ディーナの3人の娘、息子のジャワド、そして6人の孫がいた。^[11]

これはアブ・ルゴドの膨大な著作のごく一部であり、相当数の雑誌記事は含まれていません。

Abu-Lughod 著の書籍。

• アラブ人によるヨーロッパの再発見：文化の出会いの研究（1963）
• ナショナリズムの意味の進化（1963）
• エジプトのエリート層の変容：ウラビーの反乱（1967年）への序曲

Abu-Lughod が執筆した記事。

• アラビア語報道における国際ニュース：比較内容分析。パブリックオピニオンクォータリー26（4）：600-612。（1962）
• マスメディアとエジプトの村の生活。社会力42:97-103。（1963）
• 亡命コミュニティの教育：パレスチナ人の経験。パレスチナ研究ジャーナル2（3）：94-111。（1973）
• 非伝統的暴力と国際政治 [ニコラス・N・キトリー、アラン・F・シーウェルとの共著]アメリカ国際法ジャーナル67(5): 100-111. (1973)
• ベイルートの意味、1982年。人種と階級24(4):345-359。(1983)
• アメリカのパレスチナ政策。アラブ研究季刊誌12(1/2):191-201.(1990)

アブ・ルゴドが編集した作品。

• 1967 年のアラブ・イスラエル対立: アラブの視点(1970)
• パレスチナの変容（1972）
• アフリカとアラブ世界の入植者政権：忍耐の幻想（1974）
• アフリカのテーマ / グウェンドレン・M・カーターを記念したノースウェスタン大学研究 (1975)
• パレスチナ人の権利：肯定と否定（1982）
• パレスチナの風景：曖昧な詩（1999）

• —、ビルゼイト大学、故イブラヒム・アブ・ルゴド教授を悼む、2001 年 5 月 23 日、ビルゼイト大学からの公式声明、2006 年 8 月 18 日にオンラインでアクセス。
• Deborah J. Gerner、「Ibrahim Abu-Lughod」、Washington Report on Middle East Affairs (WRMEA)、第20巻、2001年7月。オンライン^{[リンク切れ‍ ]}。WRMEAサイトにも掲載されています。
• ジャマル・R・ナサール、「イブラヒム・アブ・ルゴド：活動家学者および教師の遺産」、アラブ研究季刊誌、2004年秋。
• エリック・ペース、「パレスチナ系アメリカ人学者イブラヒム・アブ・ルゴド氏、72歳で死去」、ニューヨーク・タイムズ、2001年5月28日。
• エドワード・サイード、「イブラヒム・アブ・ルゴド（死亡記事）」、ガーディアン、2001年6月12日。2006年8月18日にアクセス。
• 父のパレスチナへの帰還、リラ・アブ・ルゴド著、2001年冬春号、エルサレム季刊誌第11-12号（2007年9月4日アクセス）
• リラ・アブ・ルゴッド: 中東理解研究所教授、著者 (2007 年 9 月 4 日アクセス)
• サリム・タマリによる死亡記事、Against the Current、2001年7月～8月号。