Loading article…
スヴャトスラフ 1 世またはスヴャトスラフ 1 イゴレヴィチ(古東スラヴ語: Свѧтославъ Игорєвичь 、ローマ字表記: Svętoslavŭ Igorevičǐ ; [ 1 ]古ノルド語: Sveinald ; [ a ] 943 年頃- 972 年) は、945 年から 972 年に死去するまでキエフ公でした。 [ 2 ] [ 3 ]彼は東と南での執拗な遠征で知られており、それが東ヨーロッパの 2 つの大国、ハザール王国と第一次ブルガリア帝国の崩壊を招きました。彼は数多くの東スラヴ部族を征服し、アラン人を破り、ヴォルガ ブルガール人を攻撃し、[ 4 ] [ 5 ]時にはペチェネグ人やマジャール人(ハンガリー人) と同盟を結びました。
945年に父イーゴリが亡くなった後、スヴャトスラフの母オリガは962年までキエフの摂政として統治した。[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]キエフ・ルーシを統治した10年間は、ヴォルガ川流域、ポントス草原、バルカン半島への急速な拡大が特徴で、ヨーロッパ最大の国家を築き上げた。969年、彼は居城をドナウ川沿いのペレヤスラヴェツに移した。[ 10 ] [ 11 ] 970年、彼は息子ヤロポルクとオレグをキエフとドレリニアの従属公に任命し、家政婦兼召使いのマルーシャとの間に生まれた息子ウラジーミルをノヴゴロド公に任命した。[ 12 ] [ 13 ]
母がキリスト教に改宗したのとは対照的に、スヴャトスラフは生涯を通じて頑固な異教徒であり続けた。 [ 14 ]待ち伏せ攻撃で急死したため、彼の征服地は大部分が機能的な帝国として統合されず、安定した後継者を確立できなかったことが3人の息子間の兄弟殺しの争いにつながり、ヤロポルクとオレグが死亡し、ウラジーミルが唯一の支配者となった。[ 15 ]
原初年代記では、スヴャトスラフは、古ノルド語の形をしていた前任者たちとは対照的に、スラヴ語起源の名前を持つキエフ・ルーシの最初の統治者として記録されている。一部の学者は、スヴャトスラフという名前は「聖なる」と「栄光」のスラヴ語の語根から成り、前任者のオレグとリューリクの名前を組み合わせた人為的な派生形であると考えているが、[ 16 ]現代の研究者は、ある言語から別の言語へのそのような名前の翻訳の可能性に疑問を呈している。[ 17 ] [ 18 ]スヴェイナルドまたはスヴェネルドは、スラヴ語の名前のノルド語表記として、スヴャトスラフと同一である。[ 19 ] 10世紀の東ローマ皇帝コンスタンティノス7世のギリシャ語の著作『帝国の統治について』（De Administrando Imperio ）には、彼の名前がΣφενδοσθλάβος（「スフェンドストラボス」）と記録されている。
スヴャトスラフの幼少期と青年期については、ノヴゴロドで統治していたため、ほとんど何も知られていない。[ 20 ]スヴャトスラフの父イーゴリは945年頃にドレヴリャー族に殺害され、母オリガはスヴャトスラフが成人するまで（963年頃）キエフで摂政として統治した。 [ 21 ]スヴャトスラフはアスムドという名のヴァリャーグ人から家庭教師を受けた。[ 22 ]統治する公の息子にヴァリャーグ人の家庭教師をつける伝統は11世紀まで続いた。スヴャトスラフは行政にあまり忍耐力がなかったようだ。彼の人生は、ドルジナ（おおよそ「仲間」）と共に近隣諸国との絶え間ない戦争に費やされた。 [ 23 ]
原初年代記によれば、彼は遠征に荷車も鍋も持ち運ばず、肉を煮ることもなく、馬肉、狩猟肉、牛肉を炭火で焼いて細かく切り取って食べていた。また、テントも持たず、馬用の毛布を下に敷き、鞍を頭の下に置いて寝ていた。彼の従者も皆同じようにしていた。[ 24 ]
スヴャトスラフの容姿は、スヴャトスラフとヤン1世ツィミスケスの会見に同席したレオ・ディアコンによって非常に鮮明に描写されている。ディアコンの記憶によれば、スヴャトスラフは目が輝き、身長は平均的だが体格はがっしりとしており、ツィミスケスよりもはるかに頑丈だった。彼は禿げ頭で、まばらな髭を生やし、貴族の証としてふさふさとした口髭とサイドロックを蓄えていた。 [ 25 ]彼は白い服を好んで着ており、戦士たちと共通点も多いものの、彼の衣服は部下たちの衣服よりもはるかに清潔だったと記録されている。彼は片耳に大きな金のイヤリングをつけ、そこに紅玉と2つの真珠があしらわれていた。[ 26 ]
スヴャトスラフの母オリガは、 957年にビザンツ皇帝コンスタンティン・ポルフィロゲネトスの宮廷で正教に改宗した。[ 27 ]スヴャトスラフは生涯異教徒のままであった。971年にスヴャトスラフとビザンツ皇帝ヨハネス1世ツィミスケスの間で結ばれた条約では、ルーシはペルーンとヴェレスの神々に誓いを立てた。[ 28 ]原初年代記によれば、彼はキリスト教徒になれば戦士（ドルジナ）が自分を尊敬しなくなり、嘲笑するだろうと信じていた。[ 29 ]戦士たちの忠誠心は、ヴォルガ川からドナウ川まで広がる帝国を征服する上で極めて重要であった。
スヴャトスラフの家族生活についてはほとんど知られていない。彼が両親の唯一の（あるいは長男の）息子ではなかった可能性もある。945年のルーシ・ビザンツ条約には、ヴォロディスラフの妻プレドスラヴァという女性が、オリガに次いでルーシで最も高貴な女性として言及されている。プレドスラヴァがオレグの母であったという事実は、ヴァシリー・タチシチェフによって提示されている。彼はまた、プレドスラヴァがハンガリー貴族の出身であったと推測している。ゲオルギー・ヴェルナツキーは、ヴォロディスラフがイーゴリの長男で後継者であり、オリガの摂政時代に亡くなったと推測した多くの歴史家の一人である。別の年代記には、オレグ（？ – 977年？）がイーゴリの長男であったと記されている。イーゴリが亡くなった時、スヴャトスラフはまだ子供で、母親によって、あるいは母親の指示の下で育てられた。しかし、彼女の影響力は彼の宗教的実践には及ばなかった。
スヴャトスラフには数人の子供がいたが、年代記には彼の妻たちの出自は明記されていない。妻たちとの間にはヤロポルクとオレグがいた。[ 30 ]出自不明の女性マルーシャとの間には、スヴャトスラフはウラジーミルをもうけた。ウラジーミルは最終的に父の異教信仰を捨て、ルーシをキリスト教に改宗させた。ジョン・スキリツェスは、ウラジーミルにはスフェングスという兄弟がいたと報告している。このスフェングスがスヴャトスラフの息子なのか、マルーシャの以前の夫または後の夫との間の息子なのか、あるいは無関係のルーシの貴族なのかは不明である。[ 32 ]
子供たち
即位後まもなく、スヴャトスラフはヴォルガ渓谷とポントス草原地帯へのルーシの支配拡大を目指して遠征を開始した。彼の最大の功績は、何世紀にもわたって東ヨーロッパで最も強力な国家の一つであったハザール王国の征服であった。史料はハザール王国とルーシ王国の間の紛争の根源を明確に示していないため、いくつかの可能性が示唆されている。ルーシ王国は、ハザール王国がヴォルガ川の交易路を支配していたため、ハザール王国を排除することに関心を持っていた。ハザール王国はヴォルガ川で運ばれる商品から関税を徴収していたからである。歴史家は、ロマノス1世レカペノス王の治世におけるユダヤ人迫害の後、ビザンツ帝国と対立したハザール王国に対して、ビザンツ帝国がルーシ王国を扇動した可能性があると示唆している。[ 33 ]
スヴャトスラフはまず、ハザールの東スラヴ系属国部族を味方につけることから始めた。ヴャチ族のように彼に加わらない部族は攻撃され、ハザールではなくキエフ・ルーシに貢納を強いられた。[ 34 ]原初年代記に記録された伝説によると、スヴャトスラフはヴャチ族の支配者に「お前たちを攻撃したい！」という一文だけのメッセージを送った。(古東スラヴ語khochiu na vy iti ) [ 35 ]このフレーズは現代ロシア語とウクライナ語で(通常、 idu na vyと誤って引用される)、明確な意思表示を表すために使われている。オカ川とヴォルガ川を進み、ヴォルガ・ブルガリアを攻撃した。[ 36 ]彼はこの作戦でオグズ族とペチェネグ族の傭兵を雇ったが、おそらくハザール族とブルガール族の優れた騎兵隊に対抗するためだったのだろう。 [ 37 ]
スヴャトスラフは965年頃にハザールの都市サルケルを破壊し、おそらくクリミア半島のハザールの都市ケルチも略奪したが占領はしなかった。[ 38 ]サルケルでは、ベラヤ・ヴィエジャ（「白い塔」または「白い要塞」、サルケルの東スラヴ語訳）と呼ばれるルーシの集落を築いた。[ 39 ]その後、ハザールの首都アティルを破壊した。[ 40 ]スヴャトスラフの遠征後まもなく、アティルを訪れた人物は次のように記している。「ルーシが攻撃し、ブドウも干しぶどうも、枝の葉一枚も残っていなかった。」[ 41 ]ハザール遠征の正確な年代は不明で議論の余地があり、例えばミハイル・アルタモノフとダヴィド・クリスティアンは、サルケルの略奪はアティルの破壊の後に行われたと主張している。[ 42 ]
イブン・ハウカルはスヴャトスラフによるサマンダルの略奪を報告しているが、ルーシの指導者はコーカサス山脈の北にあるハザールの中心地を恒久的に占領しようとはしなかった。キエフへの帰路、スヴャトスラフはオセチア人を攻撃し、彼らを服従させることを選んだ。[ 43 ]そのため、ハザールの後継小国家は、この地域で不安定な存続を続けた。[ 44 ]ハザール帝国の崩壊は、かつてハザールにとって主要な収入源であったステップ地帯と黒海を横断する南北の交易路をキエフ・ルーシが支配する道を開いた。さらに、スヴャトスラフの遠征は、サルトヴォ・マヤキ文化の地域へのスラヴ人の入植を増加させ、森林とステップ地帯の移行地域の人口構成と文化を大きく変えた。[ 45 ]
ハザール王国の滅亡は、 944年のイーゴリのビザンツ遠征後に締結されたルーシ・ビザンツ同盟を背景に行われた。[ 46 ]ルーシとビザンツの緊密な軍事的関係は、ジョン・スキリツェスが報告したように、ルーシの部隊がビザンツ皇帝ニケフォロス・フォカスのクレタ島への勝利した海軍遠征に同行したという事実によって示されている。
967年か968年に[ 47 ]ニケフォロスは代理人カロキュロスを派遣し、スヴャトスラフにビザンツ帝国のブルガリアとの戦争への支援を説得した[ 48 ]。スヴャトスラフは1万5000ポンドの金を受け取り、数千人のペチェネグ傭兵を含む6万人の軍隊を率いて出航した[ 49 ] [ 50 ] 。
スヴャトスラフはブルガリアの支配者ボリス2世[ 51 ]を破り、ブルガリア北部全域を占領した。一方、ビザンツ帝国はペチェネグ族に賄賂を贈り、スヴャトスラフの息子ウラジーミルと共に滞在していたオリガが住むキエフを攻撃し包囲させた。包囲はプレティチのドルジナによって解かれ、ペチェネグ族が撤退するとすぐに、オリガはスヴャトスラフに非難の手紙を送った。彼はすぐに戻ってペチェネグ族を破り、ペチェネグ族はキエフを脅かし続けた。
スヴャトスラフはバルカン半島の征服地をビザンツ帝国に引き渡すことを拒否し、その結果両者は対立した。ボヤール（貴族）や母親（彼の決定を知ってから3日以内に亡くなった）の落胆をよそに、スヴャトスラフは商業の中心地としての大きな可能性を秘めたドナウ川河口のペレヤスラヴェツに首都を移すことを決めた。969年の原初年代記には、スヴャトスラフが自らの領地の中心であるペレヤスラヴェツに「あらゆる富が流れ込む。ギリシャからは金、絹、ワイン、様々な果物、ハンガリーとボヘミアからは銀と馬、ルーシからは毛皮、蝋、蜂蜜、奴隷が流れ込む」と記している。
969年の夏、スヴャトスラフは再びルーシを離れ、領土を3つに分割し、それぞれを名目上は息子の1人の統治下に置いた。ペチェネグとマジャールの補助部隊を含む軍隊を率いて、彼は再びブルガリアに侵攻し、トラキアを荒廃させ、フィリッポポリス市を占領し、住民を虐殺した。ニケフォロスはこれに対し、コンスタンティノープルの防衛を修復し、新たな装甲騎兵隊を編成した。準備の最中、ニケフォロスはヨハネス・ツィミスケスによって打倒され殺害され、ツィミスケスが新たなビザンツ皇帝となった。[ 52 ]
ヨハネス・ツィミスケスは最初にスヴャトスラフにブルガリアを去るよう説得しようとしたが、失敗に終わった。ビザンツ帝国の権威に挑戦したスヴャトスラフはドナウ川を渡り、アドリアノープルを包囲し、970年の夏にコンスタンティノープルの街路にパニックを引き起こした。 [ 53 ]その年の後半、ビザンツ帝国は反攻を開始した。小アジアでバルダス・フォカスが起こした反乱の鎮圧に忙殺されていたヨハネス・ツィミスケスは、総司令官のバルダス・スクレロスを派遣し、アルカディオポリスの戦いでルーシ、ペチェネグ、マジャール、ブルガリアの連合軍を破った。[ 54 ]一方、ジョンはバルダス・フォカスの反乱を鎮圧した後、大軍を率いてバルカン半島にやって来て、スヴャトスラフからブルガリアを解放した者として自らを宣伝し、通行困難な山道を突破し、その後まもなくマルキアノポリスを占領した。そこではルーシ人がブルガリアの王子たちを人質に取っていた。
スヴャトスラフはドロストロンに退却したが、ビザンツ軍は65日間ドロストロンを包囲した。孤立し包囲されたスヴャトスラフはヨハネスと和解し、バルカン半島を放棄し、クリミア半島南部の領有権を放棄し、ドニエプル川の西に戻ることに同意した。その見返りに、ビザンツ皇帝はルーシに食料と安全な帰路を提供した。スヴャトスラフと部下は出航し、ドニエプル川河口のベレザン島に上陸し、そこで冬営した。数か月後、原初年代記によれば、彼らの野営地は飢饉で荒廃し、馬の頭さえ半グリヴナ以下では買えなかった。[ 55 ]スヴャトスラフの遠征はルーシにとって目に見える成果をもたらさなかったが、第一次ブルガリア帝国を弱体化させ、40年後のブルガリア人殺しのバシレイオスの攻撃に対して脆弱にした。
スヴャトスラフとの和平が長続きしないことを恐れたビザンツ皇帝は、ペチェネグのハーンであるクリヤに、スヴャトスラフがキエフに到着する前に彼を殺害するよう唆した。これは、コンスタンティノス7世ポルフィロゲネトスが『帝国の統治について』で概説した、ルーシとペチェネグの間の争いを煽る政策に沿ったものであった。 [ 56 ]スラヴの年代記によれば、スヴェネルドはスヴャトスラフにドニエプル川の急流を避けるよう警告しようとしたが、王子は彼の賢明な助言を軽視し、972年初頭にホルティツィア近郊の急流を渡ろうとした際にペチェネグに待ち伏せされて殺害された。原初年代記によれば、彼の頭蓋骨はペチェネグのハーンによって聖杯にされたという。 [ 57 ]
スヴャトスラフの死後、息子たちの間の緊張が高まった。976年、彼の嫡出子であるオレグとヤロポルクの間で戦争が勃発し、その終結時にオレグが殺害された。977年、ウラジーミルはオレグの運命を逃れるために国外へ逃亡し、ヴァリャーグ人の軍隊を組織して978年に帰国した。ヤロポルクは殺害され、ウラジーミルはキエフ・ルーシの唯一の支配者となった。[ 15 ] [ 58 ]
スヴャトスラフは、その輝かしい軍事的成功により、ベラルーシ、ロシア、ウクライナの愛国者たちの英雄として長らく崇められてきた。彼の人物像がロシアの芸術家や詩人たちの注目を集めたのは、露土戦争（1768年～1774年）の時期であり、この戦争はスヴャトスラフのコンスタンティノープル進軍と明らかな類似点を示した。ロシアの南方拡大と、エカチェリーナ2世によるバルカン半島への帝国主義的進出は、8世紀前のスヴャトスラフの戦役によって正当化されたかのようであった。
戦争中に制作された作品の中には、ヤコフ・クニャージニンの悲劇『オリガ』（1772年）がある。このロシアの劇作家は、主人公としてスヴャトスラフを選んだが、イーゴリの死後の出来事への彼の積極的な関与は、伝統的な年代記とは一致しない。クニャージニンのライバルであるニコライ・ニコレフ（1758年～1815年）もまた、スヴャトスラフの生涯を題材にした戯曲を書いた。イワン・アキモフの絵画『スヴャトスラフのドナウ川からキエフへの帰還』 （1773年）は、軍人としての名誉と家族への愛着の葛藤を描いている。これは、中世初期の主題をプッシーヌ風に表現した鮮やかな例である。
19世紀にはスヴャトスラフの経歴への関心が高まった。クラウディ・レベデフは有名な絵画でスヴャトスラフと皇帝イワンの会見の場面を描き、 20世紀初頭にはユージン・ランセレーがスヴャトスラフの騎馬像を彫刻した。 [ 59 ]スヴャトスラフは、1913年にヴェリミール・フレブニコフが書いた戦前の詩（#70. Написанное до войны）[ 60 ]に好戦的なスラブ人の典型として登場する。[ 61 ]
Знаменитый сок Дуная, Наливая в глубь главы, Стану пить я, вспоминая Светлых клич: "Иду на вы!"。
ドナウ川の名高い水を 私の頭の奥深くに注ぎ込み、 私は飲み、そして記憶に留めるだろう、 輝く者たちの叫びを。「私はあなたに向かって行く！」
スヴャトスラフは、サミュエル・ゴードンの小説『失われた王国、あるいはハザール人の滅亡』[ 62 ]の悪役である。この小説は、ルーシによるハザール王国の滅亡をフィクション化したものである。スラブの戦士は、ヴァディム・ヴィクトロヴィチ・カルガロフの短編小説「チェルニエ・ストレリ・ヴャティチャ」ではより肯定的な文脈で登場する。この物語は、彼の著書『歴史上の人物』 [ 63 ]に収録されている。
2005年、ベルゴロド州のある村が、ロシアの彫刻家ヴャチェスラフ・クリコフによるスヴャトスラフのハザールに対する勝利を記念するモニュメントを建立したという報道が流れた。報道によると、高さ13メートルの像は、ダビデの星とコロヴラートを身につけた仰向けになったハザール人をルーシの騎兵が踏みつけている様子を描いているという。これはロシアのユダヤ人社会で大きな反発を招いた。この論争は、クリコフがパミャチや他の反ユダヤ主義組織と関係があったこと、また、ロシアのすべてのユダヤ人組織を過激主義の疑いで調査するよう検事総長に訴えた物議を醸した「500人の手紙」に関与していたことでさらに悪化した。[ 64 ]ベルゴロド州行政の報道センターは、計画されていたスヴャトスラフのモニュメントはまだ建設されていないが、「すべての民族と宗教の代表者に対する敬意」を示すものだと答えた。[ 65 ]像が除幕されたとき、盾には12芒星が描かれていた。
スヴャトスラフは、ロシアの作家アレクサンドル・マジンが著した小説『クニャージ』（Kniaz）と『英雄』（Geroi ）の主人公である。スヴャトスラフは、母親オリガの物語を描いたソ連の歴史アンソロジー映画『オリガ姫の伝説』で重要な役割を担っている。スヴャトスラフは、子供時代から大人時代まで、様々な場面に登場する。大人になったスヴャトスラフ王子を演じるのはレス・セルデュークである。
2011年11月、ウクライナの漁師が、スヴャトスラフが972年に殺害されたとされる場所に近いホルティツィアのドニエプル川の水中で、長さ1メートルの剣を発見した。柄は金や銀を含む4種類の金属でできており、スヴャトスラフ自身のものであった可能性もあるが、これは推測に過ぎず、その時代の貴族の誰のものであった可能性もある。[ 66 ]
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher ( link )スヴャトスラフが965年にヴォルガ・ブルガリアに対して行ったとされる遠征については、依然として議論の余地がある。AP ノヴォセルツェフは、破壊の考古学的証拠がないことを理由にこれを否定し、イスラム教を受け入れ、イスラム教徒の中央アジアに傾倒していたヴォルガ・ブルガリアはハザールの同盟国ではなく、ハザールとの関係は緊張状態にあったと強調した。しかし、M. コトリャールは、ヴォルガ川沿いの交易路の制限により紛争が起こり得たと考えた。