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ボリス・ドミトリエヴィチ・グレコフ（ロシア語: Борис Дмитрович Греков、1882年4月21日（旧暦4月9日）- 1953年9月9日）は、キエフ・ルーシとジョチ・ウルスに関する包括的な研究で知られるロシアおよびソビエトの歴史家。ソビエト科学アカデミー（1934年）およびいくつかの外国のアカデミーの会員であり、サンクトペテルブルク歴史研究所およびモスクワのロシア歴史研究所の所長を務めた。
グレコフは1901年にワルシャワ大学に入学したが、4年後にモスクワ大学に移った。革命前夜、彼はノヴゴロド共和国の経済史と社会史を研究した（1914年出版）。
グレコフは内戦中にクリミアで白軍運動に参加したとして告発され、1930年には彼の息子が「プラトーノフ事件」に関連して逮捕され、ソロフキ諸島流刑地に送られた。これらの事実はどちらも1930年代には広く知られており、グレコフはスターリンの大粛清の際に公式イデオロギーに広範囲にわたる譲歩を強いられ、AHプラホニンによれば、政権の「命令」を受けて学術論文を執筆するに至った。
この頃、彼はキエフ・ルーシの研究に傾倒し、キエフ・ルーシの遺産は主に現代ウクライナのものであると主張するウクライナの歴史家ミハイロ・フルシェフスキーの反対者として知られるようになった。彼の代表作『キエフ・ルーシ』は1939年に出版され、スターリン賞を受賞した3つの作品のうち最初の作品となった。マルクス・レーニン主義思想に深く根ざしたこの著作の中で、彼はこの国家の経済基盤が商業ではなく農業であることを強調し、キエフ・ルーシの遺産は現代ロシア、ウクライナ、ベラルーシによって等しく共有されていると主張した。
グレコフのキエフ・ルーシに関する広範な研究は、タタール支配時代の中世ルーシの経済的・文化的発展についての洞察を与えた。彼はこれらの研究成果を『キエフ・ルーシの文化』（1944年）と『古代から17世紀までのロシアの農民』 （1946年）にまとめた。しかし、彼の最も長く読み継がれている著作（そして現在も定期的に再版されている）は、アレクサンドル・ヤクボフスキーと共同で執筆し、1937年に初版が出版された『黄金のオルダ』である。第2版（そして現在では古典となっている）は1950年に『黄金のオルダとその滅亡』というタイトルで出版された。
グレコフはまた、一次資料、特に年代記の収集と出版にも多大な注意を払った。彼の弟子であるウラジーミル・パシュトはこの研究を引き継ぎ、東スラヴ人の歴史における中世に関する外国の資料の収集を開始した。
2022年12月、ウクライナのキエフにあるアカデミカ（ボリス）グレコフ通りは、（諸国民の中の正義の人）グラゴレヴィ家通りに改名された。[ 1 ]
B.D. グレコフは、特に歴史年代記をはじめとする多数の一次資料の収集と出版に多大な注意を払った。同時に、S.N. チェルノフは、グレコフの資料、特に一次年代記に対する姿勢を「ある程度実用的」と評した。[ 2 ]
VB コブリンによれば、「BD グレコフの著作において、今日の読者は、幅広い博識と高度な専門的教養の組み合わせと、CPSU(B) の歴史の簡略講座で示された形成理論のプロクルステスの寝台に正確に適合する結論の図式的な性質に驚かされる」[ 3 ] 。同時に、グレコフは、すべての民族は必ず5 つの形成を経なければならないという簡略講座に含まれるテーゼと矛盾するロシアの封建制の概念を学術的な議論の中で定式化し擁護したことが指摘されている。
A.A.シェニコフは、スターリン時代にB.D.グレコフが「ほぼ公式に『ソ連歴史学の父』と宣言された」と書き、彼の生前だけでなく死後約10年間もそのように見なされ、彼の見解は批判の対象とならなかった。[ 4 ]