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| シュネラー孤児院 | |
|---|---|
ドイツ語: Syrisches Waisenhaus | |
 シュネラー孤児院本館 | |
| 別名 | シリア孤児院 |
| 一般情報 | |
| タイプ | 孤児院 |
| 建築様式 | 南ドイツ |
| 位置 | 34マルケイ イスラエル通り エルサレム |
| 座標 | 北緯31°47′27″ 東経35°12′46″ / 北緯31.7908° 東経35.2127° / 31.7908; 35.2127 |
| 現在の入居者 | なし |
| 建設開始 | 1855 |
| 開館 | 1856 |
| 設計と建設 | |
| 建築家 | ヨハン・ルートヴィヒ・シュネラー |
シュネラー孤児院はシリア孤児院とも呼ばれ、1860年から1940年まで エルサレムで運営されていたドイツのプロテスタント 孤児院でした。
この孤児院は、エルサレム旧市街の外に最初に建てられた建造物の一つであり、他の2つはケレム・アブラハム、ゴバット司教学校、ミシュケノット・シャアナニム、ロシア人居住区である[1] 。19世紀のエルサレムの拡張への道を開いた。[2]孤児や捨て子となった何百人ものアラブの子供たちに学問や職業訓練を提供する慈善団体として、この孤児院は、その卒業生を通じてエルサレムや中東のアラブ人住民に強い影響を与え、その「秩序、規律、ドイツ語」の哲学を地域全体に広めた。[3]シリア孤児院は、聖書主義、理想主義、宗教的個人主義を組み合わせた南ドイツの敬虔主義から生まれた。 [4]
孤児院は、パレスチナ、シリア、エジプト、エチオピア、アルメニア、トルコ、ロシア、イラン、ドイツから来た孤児の少年少女に学問と職業訓練の両方を提供し、卒業生は仕立て、靴作り、彫刻、大工、金属加工、陶芸、絵画、印刷、農業、園芸などの職業に熟練していました。1903年に敷地内に盲学校が開校し、寮、教室、職業訓練所が設けられました。孤児院では独自の印刷機と製本所、製粉所とパン屋、洗濯と衣服修理サービス、大工仕事、陶芸工場、苗床、レンガとタイルの工場も運営していました。高台に位置し、高い石壁に囲まれた孤児院の特徴的な玉ねぎ型のドームの塔、複数階の建物、装飾的なファサードは、19世紀半ばのエルサレムにおけるヨーロッパのキリスト教徒の力と影響力を醸し出していました。[5]
継続的な建物建設と土地買収により、孤児院の敷地面積は第一次世界大戦までに約150エーカー（600ドゥナム）にまで拡大した。 [6] [7]第二次世界大戦の初めに、イギリス委任統治政府はドイツ人教師を国外追放し、この施設を中東最大の弾薬備蓄を備えた閉鎖された軍事キャンプに変えた。 [6] 1948年3月17日、イギリス軍はキャンプを放棄し、ハガナーのエツィオニ旅団は1948年の第一次中東戦争中にここを作戦基地として使用した。その後60年間、この場所はキャンプ・シュネラーとして知られるイスラエル軍基地として機能した。軍は2008年に敷地を明け渡した。2011年現在、この施設は高級住宅地として開発されている。
2015年、この場所で第二神殿時代後期のユダヤ人居住地の遺跡が発見された。2016年には考古学者らが古代ローマの浴場と大規模なワイン生産施設を発掘した。[8]
歴史
JL シュネラーの家族の家 (1854-60)
19世紀半ば、エルサレムの旧市街ではイギリスとドイツのプロテスタント宣教師が活動していた。1854年、ドイツのルーテル派宣教師ヨハン・ルートヴィヒ・シュネラー（1820年 - 1896年）が、妻のマグダレーネ・ベーリンガーとスイスのリーエンにある聖クリスコーナ兄弟会のメンバー6人とともに、ドイツのプロテスタント宣教師団を管理するためにヴュルテンベルクからエルサレムにやって来た。[9] [10] 1855年10月11日、シュネラーは、地元のアラブ人の間で生活し、彼らに宣教することを意図して、ヤッフォ門の北西約3キロにある村外れの土地をリフタの人々から購入し、家族のための家を建てる計画を立てた。[11]この家は1855年から1856年にかけて建設された。[10]シュネラーとその家族が入居した後、ベイト・ソレク村のアラブ人強盗が家を数回襲撃し、彼らは安全な旧市街に退避せざるを得なくなった。[10] [11] 10年の終わりに、トルコ人が前哨基地を築き、ヤッファ街道（エルサレムと港湾都市ヤッファを結ぶ道路で、シュネラー邸宅の近くにある）を巡回するために騎馬武装警備員を派遣した後、シュネラーとその家族は自宅に戻ることができた。[2] [12]
シュネラーのシリア孤児院 (設立 1860)
1860年、レバノンの ドゥルーズ派は レバノンとシリアで何千人ものマロン派キリスト教徒を虐殺した。シュネラーは戦争で孤児となった子供たちを救出する目的でベイルートを訪れた。彼は外国人プロテスタント宣教師を信用しない地元コミュニティに拒絶されたが、1860年10月に9人の孤児の少年をエルサレムに連れ戻すことに成功した。 [2]彼は彼らのために自宅で孤児院を開くことを決め、1861年末までに41人の少年[10] [13]をシリア孤児院（ドイツ語：Syrisches Waisenhaus ）として知られるようになった施設に入学させた。その後4年間でシュネラーは所有地を13.6エーカー（55ドゥナム）に拡張し、周囲に高さ3.5メートル（11フィート）の石垣を築いた。[2] 1867年までにシュネラーは施設を拡張し、キッチン、ダイニングルーム、貯蔵室、寝室、居住エリアなど新しい設備を増設した。[10] 1867年に孤児院は女の子の受け入れを開始した。[2]
建設と拡張のための資金は、衣類や毛布とともに、ドイツとスイスのプロテスタントコミュニティから募られました。1861年から1885年の間に、シュネラーは合計55万フランの寄付金を集めました。[2]
入学者数、スタッフ、カリキュラム
シュネラーは、孤児や捨て子となったアラブの子供たちに、職業教育を含む完全な教育を与えることを決意した。そのために、彼は主にドイツから、学校教師と職業教師の両方を雇った。後者は、仕立て、靴作り、彫刻、大工仕事、金属加工、陶芸、絵画、印刷、農業、園芸の専門工房を率いた。[7]
子どもたちは最長10年間孤児院に通い、18歳で卒業した。彼らはパレスチナ全土のほか、シリア、エジプト、エチオピア、アルメニア、トルコ、ロシア、イラン、ドイツから来ていた。[7]また、宗教宗派もプロテスタント、ギリシャ正教、カトリック、コプト教、マロン派など様々だった。 [2]生徒の民族的多様性にもかかわらず、授業言語はドイツ語とアラビア語だった。[2]孤児院の最初の50年間に雇われた教師のほとんどはドイツ人で、アルメニア人とアラブ人もいた。[7]
1876年、孤児院には4歳から17歳までの生徒が70人在籍していた。 [2] 1898年までに在籍者数は200人に達した。1896年10月18日にシュネラーが亡くなった時点で、1500人の生徒が孤児院を卒業していた。[13]実際の卒業生数は1885年に425人、1910年の孤児院50周年記念日には1169人であった。[14]
盲学校、1901年
1901年、あるドイツ貴族が全財産70万マルクを遺贈し、孤児院に盲人学校を設立した。1903年に開校したこの学校には40～50人の児童を収容できるスペースがあり、盲人に織物や紡績を教える作業場も設けられた。[7]
拡大
授業や職業訓練の他に、孤児院は独自の印刷所と製本所を運営し、独自の教科書、点字本、ドイツ語の新聞を制作していた。また、年間35,000斤のパンを生産する製粉所とパン工場、洗濯・衣服修理サービス、大工仕事、孤児院で使われる粘土製の道具を全て生産する陶器工場、木と植物の苗床も運営していた。20世紀初頭には、敷地内に大規模なレンガとタイルの工場が建設され、年間100万個のレンガと25万枚のタイルを生産していた。[15]
1889年、シュネラーはビル・サレム（現在のネッツァー・セレニ・キブツ）に1,235エーカー（5,000ドゥナム）の土地を取得し、農業学校と生徒や卒業生の居住地を建設した。1906年には、元の土地にさらに890エーカー（3,600ドゥナム）が追加された。農業学校は実現しなかったが、農場で生産された穀物、果物、野菜は、第一次世界大戦の食糧不足の間、孤児院の食事を補った。[16]
JW シュネラー後の政権 (1889-1940)
1889年、シュネラーはシュトゥットガルトに拠点を置くコンソーシアムに孤児院の運営を譲り渡し、長男のテオドール（1856年 - 1935年）が施設の管理者となった。[17] 1927年、テオドールの末息子のエルンストが施設の経営を引き継ぎ、1940年にイギリス軍に接収されるまで運営を続けた。[17]
近東救援委員会の指導の下（1919-1920年）
1919年12月9日に「エルサレム・ニュース」の創刊号が発行されるまで、孤児院は1年以上にわたって近東救済委員会の管轄下にあった。この新聞はシリア孤児院の孤児たちによって英語で印刷された。[18]近東救済はアルメニア人虐殺中に米国憲章によって設立され、その目的は人種や宗教に関係なく近東の難民と孤児に人道的援助を提供することであったが、犠牲者と難民の大半はアルメニア系であった。1915年から1923年のアルメニア人虐殺の間と虐殺の余波の中で、オスマン帝国とその後の現代のトルコ政府によって150万人のアルメニア人が組織的に虐殺されたと推定されている。
建築
1800年代にエルサレムに建てられた他のヨーロッパのキリスト教施設と同様に、シュネラー孤児院は高台に位置し、高い石壁に囲まれており[5]、夜間は鉄の門が閉ざされていた[19] 。この施設は、高層建築、時計塔、石のレリーフや警句を含む装飾的なファサードを備え、エルサレムにおけるヨーロッパのキリスト教徒の力と影響力を醸し出していた。[5]メインの建物のファサードには、ドイツ語とアラビア語で「救世主イエスよ、われらをあわれみたまえ！」という聖句が刻まれており[7]、施設名であるシリア孤児院（ドイツ語：Syrisches Waisenhaus）も刻まれている。十字架の旗を掲げる子羊の石のレリーフもある。1898年に皇帝ヴィルヘルムがエルサレムを訪問した後、孤児院の塔には鐘が3つ設置された[7] 。
メインの建物の建築様式は、南ドイツと地元のアラブの建築様式を組み合わせたものです。正方形の土台の上に載った瓦屋根と玉ねぎ型のドームの塔は前者を反映しており、ドアと窓の広く丸いアーチは後者を反映しています。[20]玉ねぎ型のドームから避雷針が伸びています。[ 6 ] H字型のメインの建物には、貯水槽、庭園、遊び場を備えた2つの中庭があります。[7] [20]建物全体の面積は50,590平方フィート（4,700平方メートル）です。[6] 3階建てのメインの建物には、[6]中央のダイニングルーム、キッチン、学習室、図書館、閲覧室、小さな博物館、学生とスタッフが礼拝するルーテル教会[21]がありました。[7]
ヨハン・ルートヴィヒ・シュネラーはベツレヘムとベイト・ジャラから熟練したアラブ人労働者を呼び寄せ、合計8棟の建物を建設した。建物は段階的に建設され、20世紀初頭に完成した。各建物の正面には完成年と、その建物の寄贈者が住んでいたドイツの都市名が刻まれている。「赤い家」または「模型の家」と呼ばれる建物の1つは、レンガ、床タイル、錬鉄細工など、孤児院の敷地内で生産された材料のみで建てられた。[6]
孤児院は設立以来、継続的に拡張と近代化を進めてきました。Ruth Karkらは次のように述べています。
... 錠前屋は1861年から1930年の間に5回改装され、建物内の場所も変更された（1861年、1867年、1900年、1908年、1930年）。パン屋は6回場所を変えて近代化され、同様に、建物の70年間の存続期間中に部屋の機能と用途のほとんどが変化した。[22]
ヨハン・ルートヴィヒ・シュネラーも孤児院の近くに土地を購入し、労働者のための住宅を建設した。これらのバテイ・シュネラー（シュネラーの家）のうち2軒は今も正面玄関の向かい側に立っており、元々5軒あった家のうち3軒は西に数ヤード離れた場所に建てられている（現在のマルヘイ・イスラエル通りとサレイ・イスラエル通りの角付近）。各家の銘板には寄贈者のドイツの都市名が刻まれている。その都市とは、ハレ、シュトゥットガルト、クレッツ、ミュンヘン、ハンブルク、ペータースベルク、[疑わしい–議論]、そしてシュネラーの出身地であるエルプフィンゲンである。[23]
20世紀
1903年までに教育施設は8棟にまで拡大し、孤児院、盲学校、青少年のための職業訓練所も含まれるようになった。[24]
孤児院の創立記念の年である1910年に、火災により本館の3階と木造屋根が焼失し、教会のあった2階も損傷した。創立者の息子で当時管理者であったルートヴィヒ・シュネラーは、ドイツから20万マルク以上の寄付金を集め、建物全体を再建した。[25]建物の上層階は石造りで再建された。[17]
建設と拡張は第一次世界大戦まで続き、その頃には孤児院は150エーカー（600ドゥナム）の土地を占有していた。[6] [7]シュネラーの敷地は現在のロマまで広がっており、シュネラーはそこで森林を植え、やがてエルサレム聖書動物園が建てられた。[6]孤児院の所有地は、メコル・バルークとケレム・アブラハムの新しい地区に土地が売却されるにつれて徐々に17.5エーカーにまで縮小された。[6]
第一次世界大戦中、この施設はオスマン帝国軍とその同盟軍の兵舎として使用された。[6] 1921年から1927年まで、テオドール・シュネラーが孤児院の経営を再開し、電気や下水道の設備、さまざまな作業場用の新しい機械など、施設の近代化を監督した。彼の息子エルンストは1927年から1940年にイギリス軍に接収されるまで孤児院を率いた。[17] [26] 1930年代、ナチスドイツ政府が国民の海外送金を禁止したため、孤児院のドイツからの資金源は大幅に削減された。[26]
軍事基地
イギリス軍キャンプ
第二次世界大戦が勃発すると、イギリス軍は孤児院を閉鎖し、ドイツ人教師を国外追放した。イギリス軍は施設をシュネラー兵舎として知られる閉鎖された軍事キャンプに変え、[12]約50の監視塔と小屋を設置した。[6]このキャンプには中東最大の弾薬備蓄と穀物倉庫があった。[6] 1940年代後半、イギリス陸軍給与部隊第90大隊が兵舎を占拠した。[27]
イギリス軍のキャンプは2度にわたりイルグンによる攻撃の標的となった。1939年6月27日、準軍事組織は外壁に取り付けられた郵便受けに手紙爆弾を仕掛けた。その後の爆発で壁の一部が崩壊し、付近にいたアラブ人5人が負傷した。 [6] 1947年3月12日、イルグンは夜明け前にキャンプに侵入し、エルサレムに戒厳令が敷かれたことに抗議して建物の一つで爆発物を爆発させた。爆発でイギリス兵1人が死亡、8人が負傷。戒厳令は4日後に解除された。[28]
イスラエルの軍事基地
1948年3月17日、イギリス軍はキャンプを放棄し、ハガナーのエツィオニ旅団は1948年の第一次世界大戦中、ここを本拠地として使用した。[12]その後60年間、この施設はイスラエル国防軍の訓練基地や陸軍診療所として機能し、一時はホームフロント司令部の本部としても機能した。[6] [12]
1951年、イスラエル軍は世界ルーテル教会の代表者を召集し、孤児院の教会から宗教的遺物を撤去するよう命じた。教会の代表者は鐘、窓、パイプオルガンを撤去したが、木製の箱に収められた重い大理石の祭壇はそのまま残した。その後、教会は兵士たちのバスケットボール競技場に改造された。2009年10月、軍が敷地から撤退した後、施設を視察した際、救世主福音派ドイツルーテル教会の司祭が箱に気づき、開けて祭壇を見せるよう求めた。ルーテル教徒は祭壇をオーガスタ・ビクトリア病院のルーテル教会に移すよう交渉し、2010年11月に開所式が行われた。[21] [29]
イスラエル軍が60年間この基地を占領していた間、基地のメインビルのホールの一つには軍のシナゴーグが設けられ、そこにはトーラーの箱、本棚、イスラエルの12部族を描いた12枚のステンドグラスがはめ込まれたバルコニーのドアなどがあった。[6]
現在の使用状況
2008年に陸軍基地はスコプス山近くのオフリト基地に移転した。[30]エルサレム市はシュネラー敷地の「保存・建設計画」をまとめ、8つの歴史的建造物を近隣の正統派ユダヤ人コミュニティが公共利用できるように開発することを求めている。[21] 2010年11月、市は隣接するゲウラ商業地区の駐車問題を緩和するために、シュネラー敷地の一部を公共駐車場に指定した。100台分の駐車スペースが最大3時間利用可能になった。[31]
2011年、イスラエル土地管理局は、 8つの歴史的な孤児院の建物を保存しながら、敷地内に218戸の高級マンションを開発する計画を承認しました。[30]
2012年現在、この複合施設の一部は、バイス・ヤコブ女子学校、ゲレル ・タルムード・トーラー、市街戦闘警察の訓練場、および都市廃棄物保管場として使用されている。[32]
後継校
シュネラー孤児院の理念と使命は、第二次世界大戦後も中東の 2 つの後継学校で継承されました。
- レバノン西部ベッカー県キルバート・カナファルにあるヨハン・ルートヴィヒ・シュネラー学校は、1948年にエリアス・アル・ハッダドと12人のシュネラー家の生徒によってレバノンで設立され、1952年にヨハン・ルートヴィヒ・シュネラーの孫であるヘルマン・シュネラーによって現在の場所に設立されました。[33] [34]エルサレムのシュネラー孤児院と同様に、この学校は地元の貧しい子供たちに学業と職業訓練を提供しています。今日、この学校はベイルート国立福音教会によって所有され、運営されています。[33]
- テオドール・シュネラー学校は、1959年にヘルマン・シュネラーとエルサレムのシュネラー孤児院の卒業生によってヨルダンのアンマンの北西10キロにあるマルカに設立されました。[ 26 ]孤児や貧困に苦しむ少年265名に学業と職業訓練を提供しており、[35]シュトゥットガルトのシュネラー学校協会の資金援助を受け、エルサレム聖公会の後援を受けています。[36] 1968年に近くに設立されたマルカ難民キャンプは、この学校に近いことから「シュネラーキャンプ」と呼ばれることがよくあります。[37]
参考文献
- ^ カーク、ルース、オーレン・ノルドハイム、ミハル（2001年）。エルサレムとその周辺地域：1800年から1948年までの地区、近隣地域、村落。ウェイン州立大学出版局。74ページ、82～86ページに表あり。ISBN 0-8143-2909-819世紀半ばにエルサレム旧市街の外側で建設が始まったのは、
オスマン帝国政府とヨーロッパ諸国との関係の変化と関係があった。クリミア戦争後、さまざまな権利と特権が非イスラム教徒に拡大され、非イスラム教徒はより大きな寛容と生命および財産の安全を享受するようになった。これらすべてが、エルサレムが市壁の外側に拡大することに直接影響した。1850年代半ばから1860年代初めにかけて、壁の外側にいくつかの新しい建物が建てられた。その中には、後にアブラハムのぶどう園 (ケレム・アブラハム)として知られるようになった場所にあった英国領事ジェームズ・フィンの伝道所、ザイオンの丘にサミュエル・ゴバット司教が建てたプロテスタントの学校、ロシア人居住区、ミシュケノット・シャアナニムの家、シュネラー孤児院複合施設などがある。これらの複合施設はすべて、外国人が海外からの資金で、壁で囲まれ夜間に門が閉まる半自治区として建てた。外観はヨーロッパ風で、パレスチナの中東風の建物の中で目立っていました。
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出典
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- カーク、ルース、ノードハイム、マイケル・オーレン（2001年）。エルサレムとその周辺地域：1800年から1948年までの地区、近隣地域、村落（イスラエル歴史地理学研究。ウェイン州立大学出版。ISBN 0-8143-2909-8。
外部リンク
- シェラー学校: ユセフ・ムラドの回想録
- ジェシカ・スタインバーグ、「プロテスタント宣教師が建てたエルサレムの敷地内にユダヤ人に関する博物館を建設予定。何年も空き地のままだった、メア・シェアリムの端にある、19世紀のシュネラー孤児院を改装した陸軍本部のランドマークが、5,000万ドルの修復を予定」、タイムズ・オブ・イスラエル、2020年11月2日
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