エジプトのメナス

聖人 エジプトのメナス
生まれる	285 ニキウ、エジプト、ローマ帝国
死亡	309 年頃 コティアエウム、アナトリア、ローマ帝国 (現在のトルコ)
崇拝されている	東方正教会 東方正教会 ローマカトリック教会
列聖	集会前
主要な神社	聖ミナ修道院 聖メナス教会 (カイロ)
ごちそう	15、16 ハトホル（コプト正教会）（ユリウス暦11月11日、グレゴリオ暦11月24日に相当） 11月11日（東方正教会とローマカトリック教会）[1] [2]
属性	キリスト教徒の殉教、両手を切断され両目をえぐり出された男、二頭のラクダを連れた男、戟を持った若い騎士、ローマ軍に所属していた時代の時代錯誤的な描写
後援	イラクリオン
論争	なし

エジプトのメナス（別名：ミナ、ミナス、メナ、ミーナ、ギリシア語：Άγιος Μηνάς、コプト語：ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲏⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲫⲁⲓⲁⲧ、285年 - 309年頃）は、殉教者で奇跡を起こす人物であり、彼の執り成しと祈りによると言われる多くの奇跡により、東西を問わず最もよく知られているコプトの聖人の一人である。メナスは、キリスト教の信仰を捨てることを拒否したために殉教したローマ軍のコプト教徒の兵士である。彼の記念日として一般的に祝われるのは11月11日で、ユリウス暦では13日後の11月24日となる。

アレクサンドリアのコプト正教会では、毎年ハトホル月15日に彼の祝日が祝われ、これはグレゴリオ暦の11月24日に相当します。旧暦またはユリウス暦に従う東方正教会でも、同様に11月24日に祝われます。新暦または改訂ユリウス暦に従う東方正教会、およびカトリック教会では、11月11日に祝われます。

メナスは彼の本名であり、物語によれば、彼の母親はアメンという声を聞いたので彼を「メーナ」と呼んだ。彼はギリシャ語とアルメニア語ではミナス (Μηνᾶς) と呼ばれ、コプト語では「ミナ」(مينا) として知られている。この名前は、古代エジプトのメネス王の名前にも由来している。

メナスに関する多くの資料が様々な言語（コイネーギリシャ語、コプト語、古代ヌビア語、ゲエズ語、ラテン語、シリア語、アルメニア語）で書かれています。 ^[3]

メナスは285年にエジプトのメンフィス近郊のニキウ市^[4]で生まれた。両親は禁欲的なキリスト教徒だったが、長い間子供に恵まれなかった。父親の名前はエウドクシオス、母親の名前はエウフェミアであった。イエスの母である聖母マリアの祝日に、エウフェミアは聖母のイコンの前で涙を流しながら、神に息子を授かるよう祈っていた。イコンから「アーメン」という声が聞こえた。数か月後、エウフェミアは男の子を出産し、メナスと名付けた。^[5]

エジプトの行政区の一つの支配者であったエウドキシオスは、メナスが14歳のときに亡くなった。15歳でメナスはローマ軍に入隊し、父の名声により高い階級を与えられた。ほとんどの資料では、彼はフリギアのコティアエウムで勤務したとされているが[ 6 ] ^、アルジェリアに配属されたという説もある。^{[5] 3年後、彼は軍を離れ、}キリストに全生涯を捧げることを切望し、別の人生を生きるために砂漠に向かった。

5年間隠遁生活を送っていたメナスは、天使が殉教者たちに栄光の冠を授けるという啓示を見て、その殉教者たちに加わりたいと切望した。そのことを考えていたとき、彼は「メナスよ、あなたは幼少のころから敬虔な生活を送るよう召されたので祝福されている。あなたには3つの不滅の冠が与えられるだろう。1つは独身、もう1つは苦行、そして3つ目は殉教に対してである」という声を聞いた。その後、メナスは統治者のところへ急いで行き、キリスト教の信仰を宣言した。^[7]

メナスを処刑した兵士たちは彼の遺体を3日間焼いたが、遺体は無傷のままだった。その後、メナスの妹が兵士たちに賄賂を贈り、遺体を運び去った。彼女はアレクサンドリア行きの船に乗り込み、教会に彼の遺体を安置した。

迫害の時代が終わり、アレクサンドリアのアタナシウスが教皇だったとき、教皇は天使が現れて、メナスの遺体をラクダに乗せてリビア砂漠に向かうように命じるというビジョンを見た。アレクサンドリアからそう遠くないマリウト湖の端にある井戸の近くのある場所で、ラクダは止まり、動かなくなった。キリスト教徒はこれを神からのしるしと受け止め、メナスの遺体をそこに埋葬した。

ペンタポリスのベルベル人がアレクサンドリア周辺の都市に反旗を翻した。人々が対峙する準備を整えていたとき、ローマ総督はメナスの遺体を密かに持ち去り、彼を救出者、そして強力な守護者とすることを決めた。メナスの祝福により、総督はベルベル人を倒し、勝利を収めて帰還した。しかし、総督は遺体を元の場所に戻さず、アレクサンドリアに持ち帰ろうとした。帰還途中、遺体が元々埋葬されていた場所のマリウト湖を通り過ぎたとき、遺体を運んでいたラクダがひざまずいて動かなくなった。人々は遺体を別のラクダに移したが、2頭目のラクダも動かなかった。^[8]総督はついにこれが神の命令であると悟り、耐腐性の木材で棺を作り、その中に銀の棺を置いた。

この物語のほとんどのバージョンでは、墓の場所はその後忘れ去られていたが、地元の羊飼いによって奇跡的に再発見されたとされている。羊飼いがその場所で羊に餌をやっていたところ、病気の子羊が地面に落ちた。子羊が立ち上がろうともがくうちに、か​​さぶたが治った。この物語はすぐに広まり、この場所に来た病人は、ただ地面に横たわるだけでどんな病気でも治った。エチオピアのシナクサリウムには、コンスタンティヌス1世が病気の娘を羊飼いのところに送り、彼女がメナスの遺体を見つけたと記されており、その後コンスタンティヌスはその場所に教会の建設を命じた。物語のいくつかのバージョンでは、コンスタンティヌスを5世紀後半の皇帝ゼノンに置き換えているが、考古学者は元々の建設は4世紀後半としている。^[9]ゼノンのバージョンによると、彼の娘はハンセン病を患っており、彼の顧問が彼女にその場所を試すように勧め、彼女はそうした。夜、メナスが娘の前に現れ、自分の遺体がその場所に埋葬されていると告げた。翌朝、ゼノンの娘の病状は治り、彼女は召使たちに聖人についての幻視を話しました。ゼノンはすぐにミナの遺体を掘り出し、そこに大聖堂を建てるよう命じました。

4世紀初頭に殉教した後、メナスは奇跡的な治癒力を持つという評判を得た。聖メナス信仰は、アレクサンドリア近郊のアブ・メナスに集中していた。 ^[10] キリスト教世界各地から病人がこの都市を訪れ、メナスの執り成しによって治癒した。メナスは奇跡を起こす者として知られるようになった。今日、ドイツのハイデルベルク、イタリアのミラノ、クロアチアのダルマチア、フランスのマルセイユ、スーダンのドンゴラ、イギリスのメオルス（チェシャー州）、聖都エルサレム、そして現代のトルコやエリトリアなど、地中海世界のさまざまな国で、考古学者によって、聖水や聖油を入れる小さな粘土製の瓶が数多く発見されている。その瓶には聖人の名前と肖像が刻印されている。巡礼者たちはこれらの瓶を購入し、親族のもとに持ち帰った。^[5]

メナスは多くのドイツとスイスの町の守護聖人です。巡礼者と商人の守護者として崇拝されていました。^[11]聖メナスは様々な病気を治すことでも知られています。^[2]

メナスは一般的に2頭のラクダの間に描かれており、伝説によれば、ラクダは彼の遺体を埋葬のためエジプトに持ち帰った動物である。^[3]

おそらくマレオティスのミナ、コティアエスのミナ、コンスタンティノープルのミナは、異なる場所で尊敬されている同一人物です。^[6] メナスは、西洋では兵士ミナ、または「奇跡の働き手」とも呼ばれ、軍の聖人として崇拝されています。

アレクサンドリアの教皇キリル 6 世が聖マルコの座に着き教皇兼総主教となるとすぐに、彼は旧市街の遺跡の近くに大きな修道院の基礎を築き始めました。今日、聖ミナ修道院はエジプトで最も有名な修道院の 1 つです。聖ミナの聖遺物とアレクサンドリアの教皇キリル 6 世の聖遺物はこの修道院に安置されています。聖ミナ大聖堂は 7 世紀のアラブ人の侵略で破壊されました。

正教会の信仰によれば、1942年6月、第二次世界大戦の帰趨を決定づけた北アフリカ戦線中、ロンメル将軍指揮下のドイツ軍はアレクサンドリアに向かう途中で、アラブ人がエル・アラメインと呼ぶ場所の近くで偶然に停止した。近くのアブ・メナにある古代の廃墟となった教会は聖メナスに捧げられており、そこに彼が埋葬されていると言う人もいる。ここで、ギリシャ軍を含む弱い連合軍は、数的にも軍事的にも優勢なドイツ軍と対峙し、来たるべきエル・アラメインの戦いの勝敗は決したかに思われた。交戦の最初の夜、真夜中、聖メナスは廃墟となった教会から出てきて、ラクダの隊商の先頭に立ってドイツ軍陣地の真ん中に現れた。それは廃墟となった教会の壁に描かれた、彼の奇跡を描いたフレスコ画の1つと全く同じだった。この驚異的で恐ろしい幻影はドイツ軍の士気を著しく低下させ、連合軍の輝かしい勝利に貢献した。ウィンストン・チャーチルはこの勝利について「これは終わりではない。終わりの始まりでさえないが、おそらく始まりの終わりだ」と述べた。また「アラメイン以前には勝利はなかった。アラメイン以後は敗北はなかった」とも記している。^{[12] [13] [14]}

• アギオス ミナス大聖堂、イラクリオン
• 聖メナス教会（カイロ）
• イスタンブールの聖メナス・サマティア教会
• アクスムのミナス
• 聖ミナ修道院
• アレクサンドリアの教皇キリル6世

• ワイツマン、クルト編『霊性の時代：後期古代美術と初期キリスト教美術、3世紀から7世紀』pp. 573-578、1979年、メトロポリタン美術館、ニューヨーク、ISBN 9780870991790 

ウィキメディア・コモンズには、聖メナスに関連するメディアがあります。

• マルイットの聖ミナ修道院の公式ウェブサイト
• 殉教者ミナス
• 聖ミナを抱く象牙のピクシス、大英博物館
• 「エジプトの殉教者メナス」、アメリカ正教会