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| 聖クレメント | |
|---|---|
 聖クレメント大聖堂の中庭 | |
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| 北緯41°53′22″ 東経12°29′51″ / 北緯41.88944° 東経12.49750° / 41.88944; 12.49750 | |
| 位置 | ローマ |
| 国 | イタリア |
| 宗派 | カトリック教会 |
| スイユリス教会 | ラテン教会 |
| 宗教秩序 | ドミニカ人 |
| Webサイト | 当サイトについて |
| 歴史 | |
| 状態 | 大聖堂、 名義教会、 アイルランド国教会 |
| 献身 | 教皇クレメンス1世 |
| 建築 | |
| 建築タイプ | 教会 |
| スタイル | 古代キリスト教、ロマネスク様式 |
| 画期的 | 1108 |
| 完了 | 1123 |
| 仕様 | |
| 長さ | 45メートル（148フィート） |
| 幅 | 25メートル（82フィート） |
| 身廊の幅 | 13メートル（43フィート） |
サン・クレメンス大聖堂（イタリア語：Basilica di San Clemente al Laterano）は、イタリアのローマにある、ローマ教皇クレメンス1世に捧げられたラテンカトリックの 小バジリカ教会である。考古学的に言えば、この構造は3層の建物群である：（1）現在のバジリカは、中世の最盛期である1100年直前に建てられた。（2）現在のバジリカの下にあるのは、ローマ貴族の家を改築した4世紀のバジリカで、その一部は1世紀に短期間、初期の教会として使用され、その地下室は2世紀に短期間、ミトラ神殿として使用されていた。（3）ローマ貴族の邸宅は、西暦64年の大火で焼失した共和制時代の別荘と倉庫の基礎の上に建てられた。
歴史
この古代の教会は、1世紀には秘密のキリスト教礼拝の場であった個人の家から、6世紀までには壮大な公共のバシリカへと何世紀にもわたって変貌を遂げ、新興のカトリック教会の正当性と権力の増大を反映しました。バシリカの歴史の考古学的痕跡は、1860年代にサンクレメンテのアイルランド系ドミニコ会修道院の院長であったジョセフ・マルーリー（1847-1880）によって発見されました。 [2]
4世紀以前
現在のバシリカの最下層には、おそらく共和政ローマ時代の建物の基礎の残骸が残っているが、これは64年の大火で焼失した可能性がある。フラウィウス朝時代には、同じ場所に工業用の建物（おそらく紀元1世紀後半以降のローマ帝国造幣局（同様の建物がセウェルス朝の都市計画の断片を描いた16世紀の図面に描かれていることから））が建設または改築された[3]。その後まもなく、インスラ（集合住宅）も建設された[要出典] 。工業用の建物とは狭い路地で隔てられていた。約100年後（200年頃）、ミトラス崇拝の聖域であるミトラエウムがインスラの中庭に建設された。長さ約9.6メートル、幅約6メートルのメインの礼拝室（スペレウム、「洞窟」）[4]は1867年に発見されましたが、排水設備がないため1914年まで調査できませんでした。 [5]低いアーチ型の空間の端にある 浅い後陣であるエクセドラは、より洞窟らしくするために軽石で整えられました。
聖域の主室の中央には、石棺の形をした祭壇があり、正面にはタウロクトニー（雄牛を屠るミトラスの像）の主要な祭儀レリーフがありました。 [6]松明持ちのカウテスとカウトパテスは、それぞれ同じ記念碑の左側と右側の面に描かれています。奉納碑文には寄進者がパテル・クナエウス・アリウス・クラウディアヌスであると記されており、おそらくティトゥス・アリウス・アントニヌスの母親と同じ一族の出身でしょう。聖域で発見された他の記念碑には、入口近くの壁龕に安置されていたソルの胸像[7]や、ミトラス・ペトラ・ジェネリクス（岩から生まれたミトラス）の像[8]などがあります。2人の松明持ちの彫像の破片も発見されました。[9]主室に隣接する部屋の1つには、2つの長方形のレンガ造りの囲いがあり、[10]そのうちの1つは、儀式の食事の残り物を捨てる儀式用の廃棄物置き場として使われていました。上記の3つの記念碑はすべて、現在もミトラ神殿に展示されています。4つ目の記念碑は、洞窟の玄関で発見され、現在もそこに展示されている聖ペテロの像ですが、秘儀のものではありません。
4世紀～11世紀
4 世紀のある時期に、工業ビルの下層階が土と瓦礫で埋められ、2 階が改装された。ドームの一部に後陣が建てられ、ドームの最下階とミトライオンも埋められた。この「最初のバシリカ」は、聖ヒエロニムスが聖クレメント (つまり教皇クレメント 1 世)に捧げられた教会について書いた 392 年には存在していたことが知られている。クレメント 1世は紀元 1 世紀のキリスト教改宗者であり、教父学者や教会史家によってティトゥス フラウィウス クレメンスと同一人物とされていた。修復は 9 世紀と 1080 年から 1099 年頃に行われた。[11]
初期のバシリカは、教皇ゾシムス（417年）とシムマコス（499年）が議長を務めた公会議の会場でした。下層バシリカで行われた最後の大きな出来事は、1099年に聖クレメンテのライネリウス枢機卿が教皇パスカル2世に選出されたことです。
サンタ・マリア・アンティクアにあるもの以外では、ローマで最大の初期中世の壁画のコレクションは、サン・クレメンテの下層聖堂にあります。[12]
大聖堂にある最も大きなフレスコ画のうち 4 つは、11 世紀後半のある時期に、ベノ・デ・ラピサとマリア・マチェラリアという平信徒の夫婦が制作したもので、聖クレメントの生涯、奇跡、転生、および聖アレクシオスの生涯に焦点を当てています。ベノとマリアは 2 つの作品に描かれており、1 つは聖堂の正面に描かれ、2 人は子供のアルティリアとクレメンス ( puerulus Clemens、つまり「小さな少年クレメント」) とともに聖クレメントに贈り物を捧げています。もう 1 つは身廊の左側の柱に描かれており、2 人は聖クレメントの奇跡を目撃する小さな姿で描かれています。この最後の場面の下には、ラテン語からイタリア語への移行の最も初期の例の 1 つであるフレスコ画があります。それは、聖クレメントを捕らえたと思ったが、実際には柱を引きずっている異教徒のシシニウスとその召使たちを描いたものです。シシンニウスはイタリア語「Fili de le pute, traite!」で使用人たちを激励します。ゴスマリ、アルベルテル、裏切り者！ファリテ・デレート・コロ・パロ、カルボンセル！ , [13]これを英語に翻訳すると、「さあ、愚痴の息子たちよ、引っ張れ！ さあ、ゴスマリ、アルベルテロ、引っ張れ！ カルボンチェッロ、ポールで後ろから彼に与えろ！」を意味する。聖人は十字架の形の碑文でラテン語で「ドゥリティアム・コルディス・ベストリス、サクサ・トラヘレ・メルイスティス」と語り、これは「あなたは心の固さのゆえに石を引きずるのは当然だ」という意味だ。
美術史家たちは長い間、ベノ・デ・ラピサとマリア・マチェラリアを、現在正典となっている「改革派」の教皇グレゴリウス7世、ウルバヌス2世、パスカル2世の支持者、そしてフレスコ画を改革派のプロパガンダとみなしてきた。しかし、多くの美術史家が信じているように、絵画が1080年代か1090年代のものであるならば、ベノとマリアはむしろ対立教皇クレメンス3世（ラヴェンナのウィベルト）を支持していた可能性があり、彼らは同名の初期キリスト教教皇についての絵画を通してクレメンス3世に敬意を表そうとしたのかもしれない。[14]
2番目の大聖堂
現在のバシリカは、アナスタシウス枢機卿による1099年頃-1120年頃の1回の遠征で再建された。現在では時代遅れとなった仮説では、元の教会は1084年のロベルト・グイスカルド率いるノルマン 人の街略奪の際に焼失したとされているが、現在まで下層バシリカに火災による被害の証拠は見つかっていない。考えられる説明の1つは、下層バシリカが埋め立てられ、その上に新しい教会が建てられたのは、下層構造が帝国の対立教皇（「対立教皇」）クレメンス3世/ラヴェンナのウィベルトと密接な関係があったためである。[14]今日、それはローマで最も豪華に装飾された教会の1つである。儀式用の入口（今日では通常は横の入口が使用される）は、アーケードに囲まれたアトリウム（平面図ではB）を通り、そこは現在は修道院の建物に囲まれた回廊として機能している。アトリウムに面しているのは、カルロ・ステファノ・フォンターナ（カルロ・フォンターナの甥）の貞淑なファサードで、アンティークの円柱と彼の小さな鐘楼（イラスト）で支えられている。その背後にあるバジリカ教会は3つの身廊から成り、コスマテス様式の象嵌細工の舗装が施された古代の大理石または花崗岩の円柱のアーケードで区切られている。12世紀のスコラ・カントルム（平面図では東）には、元のバジリカの大理石の要素が取り入れられている。その後ろの司祭席には、地下室のクレメンス神殿の上にある4本の灰紫色の円柱の上に聖体容器（平面図ではH ）がある。司教の座席は後陣に立っており、十字架の勝利をテーマにしたモザイクで覆われており、これは12世紀のローマのモザイクの最高傑作である。
アイルランドの ドミニコ会は、1667年以来、サンクレメンテ大聖堂と周囲の建物群を所有してきました。教皇ウルバヌス8世は彼らにサンクレメンテでの避難所を与え、彼らはそこに留まり、ローマで学び、教える司祭のための住居（イタリア語：Collegio San Clemente Padri Domenicani Irlandesi a Roma）を運営しています。ドミニコ会は、1950年代にイタリアの考古学の学生と協力して自ら発掘調査を行いました。
アトリウムの壁の 1 つには、1715 年に教皇クレメンス 11 世が聖クレメンス大聖堂を賞賛する銘板が貼られています。「この古い教会は、何世紀にもわたる荒廃に耐えてきました。」[15]クレメンスは、老朽化が目立ったこの由緒ある建物の修復に着手しました。彼はカルロ ステファノ フォンタナを建築家に選び、フォンタナは新しいファサードを建て、1719 年に完成しました。[16]身廊と側廊の彫刻と金箔を施した格天井には絵画が飾られており、スタッコの装飾、イオニア式の柱頭、フレスコ画もこの時代のものです。
サン・クレメンテで発見された碑文は、大聖堂の歴史を示す貴重な資料であり、ヴィンチェンツォ・フォルチェッラによって収集され出版されました。[17]
片方の側礼拝堂には、聖書をスラヴ語に翻訳し、グラゴル文字を創り、スラヴ人をキリスト教化した聖キュリロスと聖メトディオスの一人である聖キュリロスの墓がある聖堂がある。教皇ヨハネ・パウロ2世は、ポーランドとスラヴ諸国のためにここで時折祈っていた。[18]礼拝堂には、ジョヴァンニ・バッティスタ・サルヴィ・ダ・サッソフェッラート作の聖母像も安置されている。
聖クレメンティ枢機卿の現在の地位は「アリーゴ・ミリオ」です。教皇パスカル2世（1076年 - 1099年）は、この位の以前の保持者の一人でした。
第二次世界大戦中、サンクレメンテ大聖堂はアイルランドの外交保護下にあったため、トビアスの絵画の下でユダヤ教の宗教儀式が行われていた。[19]
守護枢機卿リスト
この大聖堂はサンクティ・クレメンティ枢機卿の称号が授与される場所です。
- ウーゴ・カンディドゥス(1049–1078?) [20]
- ライネロ ディ ブレーダ、O.Cist。 (1078-1099) [21]
- S. クレメンテのアナスタシウス(1102–1125) [22]
- ウベルト・ロッシ・ランフランキ(1125-1137) [23]
- ルシオ・ボエツィオ（1138-1144）
- ベルナルド（1145-1158）
- ヴェルナヴェロ（1170-1178）
- ピエトロ（1188-1188）
- ジョヴァンニ（1189-1199）
- ピエトロ・ペレグロッソ（1289-1295）
- ギョーム・ド・フェリエール (枢機卿) (1294 年 9 月 18 日 – 1295 年 9 月 7 日)
- ジャコモ・トマッシ＝カエターニ、OFM（1295年12月17日 – 1300年1月1日）
- ベルナール・ド・ガーヴェス（1316年6月18日 – 1328年）
- ピエール・ベルトラン（1331年12月20日 – 1349年6月23日）
- ジル・アルバレス・デ・アルボルノス(1350年12月17日 - 1356年12月)
- ギヨーム・ド・ラ・ジュジ（1368年4月22日 – 1374年4月28日）
- ピエール・デラ・ジュジ (1375 年 12 月 22 日 – 1376 年 11 月 19 日)
- ジェラール・デュ・ピュイ(1377 年 2 月 3 日 – 1389 年 2 月 14 日)
- ポンチェロ・オルシーニ（1378年9月18日 – 1395年2月2日）
- ガブリエーレ・コンドゥルメル（1408年5月9日 – 1426年）
- ユーグ・ド・リュジニャン(1431 年 3 月 11 日 – 1431 年 4 月 20 日)
- フランチェスコ・コンドゥルメル（1431年9月19日 - 1445年4月）
- エンリコ・ランピーニ（1446年12月16日 – 1450年7月4日）
- ジョヴァンニ・カスティリオーネ（枢機卿）（1457年3月9日 - 1460年4月14日）
- ジャコポ・アントニオ・ヴェニエ（1476年12月3日 – 1479年8月3日）
- ドメニコ・デッラ・ローヴェレ(1479 年 8 月 13 日 – 1501 年 4 月 22 日)
- ハイメ・セラ・イ・カウ（1502年6月28日 – 1511年1月20日）
- フランチェスコ・アルヘンティーノ(1511年3月17日 – 1511年8月23日)
- ジュリオ・デ・メディチ(1517 年 6 月 26 日 – 1517 年 7 月 6 日)
- ルイージ・デ・ロッシ(1517 年 7 月 6 日 – 1519 年 8 月 20 日)
- ドメニコ・ジャコバッツィ(1519 年 8 月 20 日 – 1528 年)
- アンドレア・マッテオ・パルミエリ（1527年11月21日 – 1537年1月20日）
- ジローラモ・ギヌッチ（1537年1月25日 - 1541年7月3日）
- ジャン・ピエトロ・カラファ（1541年7月6日 – 1543年9月24日）
- ロドルフォ・ピオ（1543年9月24日 – 1544年10月17日）
- ピエトロ・ベンボ(OBE) (1544 年 10 月 17 日 – 1547 年 1 月 19 日)
- フアン・アルバレス・デ・トレド、OP（1547年1月24日 – 1551年12月4日）
- ジョヴァンニ・バティスタ・チカラ（1551年12月4日 – 1565年11月7日）
- ジャンナントニオ・カピズッキ(1565 年 11 月 7 日 – 1569 年 1 月 28 日)
- ルイージ・コルナロ(1569 年 2 月 9 日 – 1570 年 6 月 9 日)
- ジョヴァンニ・アントニオ・セルベッローニ(1570年6月9日 – 1570年7月3日)
- スタニスワフ・ホジュシュ(1570 年 7 月 3 日 – 1578 年 7 月 9 日)
- ジャンフランチェスコ・ガンバラ(1578 年 7 月 9 日 – 1579 年 8 月 17 日)
- マルク・シッティヒ・フォン・ホーエネムス（1579年8月17日 – 1580年12月5日）
- アルフォンソ・ジェズアルド(1580年12月5日 – 1583年3月4日)
- プロスペロ サンタクローチェ(1583 年 3 月 4 日 - 1589 年 3 月 2 日)
- ヴィンチェンツォ・ラウロ(1589 年 3 月 2 日 – 1592 年 12 月 17 日)
- フラミニオ・ピアッティ（1593年3月15日 – 1596年6月10日）
- ジャン フランチェスコ ビアンラーテ ディ サン ジョルジョ アルドブランディーニ(1596 年 6 月 21 日 – 1605 年 7 月 16 日)
- カルロ・コンティ(1605 年 8 月 17 日 – 1613 年 1 月 7 日)
- ジャン・ド・ボンシ（1615年7月20日 – 1621年3月3日）
- Desiderio Scaglia、OP (1621 年 3 月 3 日 – 1626 年 2 月 9 日)
- ジョヴァンニ・ドメニコ・スピノーラ（1626年2月9日 – 1646年8月11日）
- マルカントニオ・フランチョッティ(1637 年 8 月 17 日 – 1639 年 12 月 19 日)
- ヴィンチェンツォ・マクラニ、OP（1642年2月10日 – 1667年2月16日）
- インニコ・カラッチョーロ (年長者) (1667 年 7 月 18 日 – 1685 年 1 月 30 日)
- フェルディナンド・ダッダ(1690 年 4 月 10 日 – 1696 年 10 月 2 日)
- トマソ・マリア・フェラーリ、OP（1696年1月2日 – 1716年8月20日）
- アンニバレ・アルバーニ（1722年7月6日 – 1730年7月24日; 1730年7月24日 – 1751年10月21日）
- コジモ・インペリアーリ(1753年12月10日 – 1759年2月12日)
- ジャン フランチェスコ アルバーニ(1759 年 2 月 12 日 – 1760 年 7 月 21 日)
- カルロ・レッツォーニコ (イウニオーレ) (1763 年 1 月 24 日 – 1772 年 12 月 14 日)
- フランチェスコ・カラファ・デッラ・スピナ・ディ・トラエット（1773年4月26日 – 1788年9月15日）
- ステファノ・ボルジア(1789 年 8 月 3 日 – 1804 年 11 月 23 日)
- ベネデット・ナロ (1816 年 4 月 29 日 – 1832 年 10 月 6 日)
- ベネデット・カペレッティ（1832年12月17日 – 1834年5月15日）
- フランチェスコ・カナーリ（1834年8月1日 – 1835年4月11日）
- ピエトロ・オスティーニ(1836 年 11 月 21 日 – 1843 年 4 月 3 日)
- アントニオ・マリア・カドリーニ（1843年6月22日 – 1851年8月1日）
- ドメニコ・ルチャルディ（1852年3月18日 – 1864年3月13日）
- アンリ・マリー・ガストン・ボワノルマン・ド・ボヌショーズ（1864年9月22日 – 1883年10月28日）
- グリエルモ・サンフェリーチェ・ダクアヴィッラ(1884年3月24日 – 1897年9月3日)
- ギヨーム＝マリー＝ロマン・スリュー（1898年3月24日 – 1899年6月16日）
- ジェンナーロ・ポルタノヴァ（1899年6月22日 – 1908年4月25日）
- ウィリアム・ヘンリー・オコンネル（1911年11月30日 – 1944年4月22日）
- ジョン・ジョセフ・グレノン（1946年6月22日 – 1946年3月9日）
- ヨハネス・デ・ヨング(1946年10月12日 – 1955年9月8日)
- アムレート・ジョヴァンニ・チコニャーニ（1958年12月18日 – 1962年5月23日）
- ローレンス・ジョセフ・シェハン（1965年5月25日 – 1984年8月26日）
- アドリアヌス・ヨハネス・シモニス（1985年5月25日 – 2020年9月2日）
- アッリーゴ・ミリオ(2022年8月27日 – 現在) [24]
プライアーズ
- ポール・ローラー（2021年以降）
- スティーブン・ハッチンソン（2019-2021）
- トーマス・マッカーシー（2015-2018）
- ジョン・M・カニンガム（2012-2015）
- テレンス・クロッティ (2011-2012)
- マイケル・ダンリービー (2008-2011)
- ジョン・M・カニンガム（2005-2008）
- (ウィリアム) ルーク・デンプシー OP、前任者 (1974-1977) および (1999-2002)
- アンブローズ・ダフィー OP、前任者 (1968-1974)
- アンセルム・モイニハン OP、前任者 (1962-1968)
- ヘンリー ピール OP、以前 (1959-1962)
- レオ・レノン OP、以前 (1953-1959)
- イシドール・マッカードル OP、前任者 (1949-1953)
- レイモンド・M・ダウダルOP（1940-1949）はサンクレメンテで21年間過ごし、その前の9年間は
- アイルランド系ドミニコ会修道院長マイケル・ブラウン（1925-1930）が枢機卿に就任
- トーマス（ジェームズ）クロッティ OP、2期（1905-1911）の常任裁判官
- トーマス・ニコラス・バークOP、修道院長（1864-1867）はアセンリー修道院長としてアイルランドに戻った。
- トーマス・フォランOP、アイルランド系ドミニコ以前 (1857-1858)
- ジョセフ・マルーリーOP、考古学者、アイルランド系ドミニコ会修道院長（1850-1857）
- トーマス・マリンズ OP、アイルランド系ドミニコ会修道院長 (1848-1850)
- ジョセフ・テイラー OP、修道院長 (1807-18??)
- ジョン・コノリーOP、STM、修道院長（1787-1784）、後にニューヨーク司教を務めた
- リチャード・ルーク・コンカネンOP、修道院長（1782-1787）、後にニューヨーク司教を務めた
- ジョン・トロイOP、修道院長/教区牧師（1772-77）、後にオッソリー司教、ダブリン大司教
- アンブローズ・マクダーモットOP、聖シクストゥスと聖クレメンテの大学の院長を務めた（1686年から1689年）。
- ニコラス・リンチの OP、サン・シスト・ヴェッキオ以前 (1634)
遺物
フィクションの中のサンクレメンテ大聖堂
- ナイオ・マーシュの『When in Rome』（1970 年）に頻繁に登場する「サン・トマーソ・イン・パラリア教会（またはバシリカ）」は、サン・クレメンテ教会をモデルにしています。
- ドミニク・セルウッド著の暗号スリラー『モーゼの剣』（Corax、ロンドン、2013年、ISBN 978-0992633202）には、サンクレメンテ大聖堂の3つの階層すべて、すなわち上層聖堂、下層聖堂、ローマ時代のミトラ神殿を舞台にしたシーンがいくつか登場します。
- 『君の名前で僕を呼んで』の架空の詩「サンクレメンテ症候群」は、第3部のタイトルでもあるが、詩人エリオがベルリンの書店で、そしてローマの読書会で出会った教会にちなんで名付けられた。
注記
- ^ 「1100年頃に放棄され、19世紀半ばの考古学的発掘によってその存在が再発見されるまで忘れ去られていた」と、ジョン・オズボーンは「『特別な判断』：ローマのサン・クレメンテ下教会にある中世初期の壁画」について論じている『バーリントン・マガジン』第 123号第939号（1981年6月：335-341）335ページの中で述べている。
- ^ ジョセフ・マルーリー OP の伝記 2016 年 3 月 8 日にアクセス
- ^ ジョーンズ、JRM (2015)。ローマのトラヤヌス造幣局の位置。貨幣年代記、175、137-145。http://www.jstor.org/stable/43859785
- ^ CIMRM、338ページ
- ^ Vermaseren、MJ (1956)、Corpus Inscriptionum et Monumentorum Religionis Mithriace、Vol. 1、ハーグ:マルティヌス・ナイホフ、156–158ページ。
- ^ CIMRM、339ページ
- ^ CIMRM、343ページ
- ^ CIMRM、344ページ
- ^ CIMRM、342ページ
- ^ CIMRM、346ページ
- ^ ジョーン・E・バークレー・ロイド、「ローマの中世サン・クレメンテ教会の建築史」建築史家協会誌 45.3（1986年9月）、197-223頁。
- ^ 10世紀のフレスコ画についてはOsborne 1981で論じられており、8世紀半ばの断片的なフレスコ画についてはJohn Osborne著「ローマのサンクレメンテの初期中世絵画：ニッチの聖母子」Gesta 20.2（1981：299-310）で論じられている。
- ^ ルルドー、W.（1984）、聖書と中世文化、イサカ：コーネル大学出版、pp.30-31、ISBN 90-6186-089-X
- ^ Lila Yawn、「クレメンスの新装。ローマの旧聖クレメンテ教会の破壊、11世紀のフレスコ画、そして（反）教皇クレメンス3世の崇拝」、Reti Medievali Rivista、13/1（2012年4月）、175-208ページ。
- ^ V. Forcella、Inscrizioni delle chese e d' altre edifici di Roma、dal secolo XI fino al secolo XVI Volume IV (ローマ: Fratelli Bencini、1874)、p. 509、いいえ。 1259: antiquissimam hanc ecclesiam quae pene sola aevi damnis invicta priscarum urbis basilicarum foram adhuc servat ....
- ^ ジョン・ギルマーティン、「ローマのサン・クレメンテ大聖堂のためにクレメンス11世が依頼した絵画」『バーリントン・マガジン』第 116号第855号（1974年6月、304-312ページ）304ページ。
- ^ V. Forcella、Inscrizioni delle chese e d' altre edifici di Roma、dal secolo XI fino al secolo XVI Volume IV (ローマ: Fratelli Bencini、1874)、499-511 ページ。
- ^ 「Basilica San Clemente Roma」www.basilicasanclemente.com。2008年9月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ クーガン、ティム・パット（2002年）。Wherever Green is Worn。ロンドン：ハッチンソン。p. 86。ISBN 0-09-995850-3。
- ^ ルドルフ・ヒュルス (1977)。Kardinäle、Klerus und Kirchen Roms: 1049–1130 (ドイツ語)。ローマのドイツ歴史研究所図書館。 158-159ページ。ISBN 978-3-484-80071-7。
- ^ ヒュルス、160-161ページ。
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- ^ ヒュルス、162-163ページ。
- ^ 「サンクレメンテ（枢機卿名義教会）[カトリック階層]」www.catholic-hierarchy.org。
文献
- マルーリー、ジョセフ（2007）、聖クレメント：ローマの教皇と殉教者と彼の大聖堂、1873年の第1版からの再版、ケシンガー出版、LLC、ISBN 978-0-548-77854-8
- レナード・E・ボイル。アイリーンMCケイン。フェデリコ・グドバルディ。 Luke Dempsey、サン クレメンテのその他 / 2、芸術と考古学(Romae : apud S. Clementem、1978)。
- ジョーン・バークレー・ロイド『ローマの聖クレメンテの中世教会と参事会』（ローマ：サンクレメンテ、1989年）[サンクレメンテ雑集、3]。
- フェデリコ・グドバルディ。クラウディア・バルサンティ。アレッサンドラ・グイリア・グイドバルディ、サンクレメンテ（ローマ：サンクレメンテ、1992年）。
- パパンドレア、ジェームズ・L.（2012年10月8日）『ローマ：永遠の都への巡礼者ガイド』、カスケード・ブックス、ISBN 978-1-61097-268-0。
- ジョン・メルヴィル＝ジョーンズ、「ローマのトラヤヌス造幣局の位置」、貨幣年代記第175巻、2015年、137～145ページ。
外部リンク
- サンクレメンテ教会 - サンクレメンテ教会 - 公式ウェブサイト
- Kunsthistorie.com ギャラリー。
- サンクレメンテ大聖堂に関する記事、ホリー・ヘイズ著、Sacred Destinations
- サン クレメンテ アル ラテラノ大聖堂の高解像度 360° パノラマと画像 |アートアトラス
ウィキメディア・コモンズのサン・クレメンテ（ローマ）に関連するメディア
