ローマのアレクシウス

聖人 ローマのアレクシウス
告解者
生まれる	4世紀 ローマ、ローマ帝国
死亡	5世紀 ローマ、ローマ帝国
崇拝されている	カトリック教会 東方正教会 東方正教
列聖	集会前
主要な神社	アギア大修道院、カラブリタ
ごちそう	西側では7月17日、東側では3月17日
属性	はしごを持っている; 階段の下に横たわっている男性
後援	アレクサンドリア人、物乞い、ベルト職人、看護師、巡礼者、旅行者、カラブリタ

ローマの聖アレクシオス、またはエデッサの聖アレクシオス（ギリシャ語：Ἀλέξιος、アレクシオス）、別名アレクシスは、4世紀のギリシャの 修道士で、匿名で生き、キリストへの献身で知られています。彼の生涯については、シリア語版とギリシャ語版 の2つのバージョンが存在します。

シリアの伝承によれば、聖アレクシオスは東方の聖人で、その崇拝は後にローマに移された。この崇拝がローマに移ったのは、聖人がローマ生まれで、そこで亡くなったという信仰による。このローマとのつながりは、シリアの伝説に由来しており、その伝説によれば、ラブラ司教（412-435）の司教職時代に、メソポタミアのエデッサで物乞いとして暮らし、受け取った施しを他の貧しい人々と分かち合っていた「神の人」が、死後ローマ生まれだったことが判明したという。^[1]

ギリシャ版の伝説では、アレクシオスは元老院議員階級の裕福なキリスト教徒ローマ人エウフェミアヌスの一人息子とされている。アレクシオスは聖なる召命に従うため政略結婚から逃げ出した。乞食に変装してシリアのエデッサ近郊に住み、捜索に派遣された自分の家の奴隷たちからも施しを受けていた。彼らはアレクシオスが誰であるかに気づかなかったが^[2]、聖母マリアの奇跡的なイコン（後にこの像は聖アレクシオスのマドンナと呼ばれるようになった）が彼を「神の人」（ギリシャ語：Ἄνθρωπος τοῦ Θεοῦ ）として取り上げた。

結果として生じた悪評から逃れるために、彼はローマに戻ったが、両親が彼を認識できないほど変わってしまった。しかし、良きキリスト教徒として、彼らは彼を受け入れ、17年間彼を保護した。その間、彼は階段の下の暗い小部屋で祈りを捧げ、子供たちに教理を教えた。^[2]彼の死後、家族は彼の遺体に残されたメモを発見した。そこには、彼が誰であるか、そして結婚式の日から神の愛のために苦行の人生を送っていたことが書かれていた。^[3]

聖アレクシウスの生涯は、11世紀初頭または中頃に書かれたとされるフランスの詩『聖アレクシウスの生涯^{』に記されている（もっとも、最古の写本は12世紀に書かれた）。 [4]これはフランス文学の最も古い作品の一つとされ、またロマンス語の詩の中でも、後に}弱強五歩格となる10音節または11音節の弱強​​詩で書かれた最初の詩の一つでもある^[5]。

A un des porz ki plus est pres de Rome、

イロエク・アリベット・ラ・ネフ・ア・セル・セイント・ホーム。

「ローマに最も近い港の一つで、

そこにこの聖人の船が到着した」

この詩は 125 の 5 行連から構成されています。物語は上記のギリシャ語版に沿っています。

アレクシオスは、10 世紀末まで西方では全く知られていなかったようです。10 世紀末になって初めて、彼の名前が西方の典礼書に登場し始めました。

8世紀以前から、ローマのアヴェンティーノの丘には聖ボニファティウスに捧げられた教会がありました。972年、教皇ベネディクトゥス7世は、ほとんど放棄されていたこの教会を亡命中のギリシャ人大主教ダマスカスのセルギウスに譲渡しました。セルギウスは教会の隣にギリシャ人とラテン人の修道士のための修道院を建て、すぐにそこでの修道士の質素な生活で有名になりました。聖アレクシウスは聖ボニファティウスの名に付け加えられ、サンティ・ボニファチオ・エ・アレッシオとして知られる教会と修道院の名義聖人となりました。^[1]

明らかに、聖アレクシオスの崇拝をローマにもたらしたのはセルギウスと彼の修道士たちでした。伝説によると、この東方の聖人はローマ生まれで、すぐにローマの人々の間で非常に人気を博しました。^[1]この教会は伝説と関連しており、アレクシオスがエデッサから戻った家の跡地に建てられたと考えられています。

聖アレクシウスは、ローマ殉教史の7月17日の項で次のように言及されている。「ローマのアヴェンティーノの丘にある教会で、アレクシウスという名の神の人が讃えられている。伝承によれば、彼は裕福な家を捨て、貧しくなり、誰にも認められずに施しを乞うた。」^[6]

カトリック教会は聖アレクシウスを聖人として認め続けているが、1969年に彼の祝日はローマ暦から削除された。その理由は、聖人の生涯が伝説的だったためである。^[7] ヨハン・ペーター・キルシュは「おそらくこの物語の唯一の根拠は、エデッサのある敬虔な禁欲主義者が物乞いの人生を送り、後に聖人として崇拝されたという事実である」と述べた。^[1]

トリエント暦では聖人の祝日は「単純」とされていたが、1862年までに「半二重」となり、ローマでは「二重」となった。^[8] 1955年に再び「単純」に格下げされ^[9]、1960年には「記念日」となった。^[10]現在のローマ典礼書の規則によれば、聖人の祝日は、ある地域でその日に義務的な祝典が指定されていない限り、 「記念」としてどこでも祝うことができる。 ^[11]

東方正教会は3月17日に聖アレクシオスを崇敬する。^{[12] [13]} 5人のビザンチン皇帝、4人のトレビゾンド皇帝、その他多数の東欧およびロシアの人物が彼の名を冠している（アレクシオスを参照）。ギリシャ、ロシア、その他の正教諸国には彼の名を冠した教会が数多くある。聖アレクシオスは、アギア・ラヴラ修道院に頭蓋骨が保管されているため、北ペロポネソス地方ではよく知られている。

アレクシウスは、イエスとマリアの聖心修道会の守護聖人である。^[3]

聖アレクシオスの聖遺物はギリシャのいくつかの教会や修道院で発見されており、その中にはアトス山のエスフィグメノウ修道院やボイオティアの生神女就寝修道院などがある。ロシアでは、聖アレクシオスの聖遺物はサンクトペテルブルクのアレクサンドル・ネフスキー大修道院に保管されている。キプロスでは、聖遺物はキッコス修道院に保管されている。^{[14] [15] [16]}

最も貴重な聖遺物は、ギリシャのカラブリタ近郊のアギア・ラヴラ修道院に保管されている聖人の尊い頭蓋骨の大部分である。修道院のクテトリコン（修道院設立写本）によると、尊い頭蓋骨は1398年にビザンチン皇帝マヌエル2世パレオロゴスによって修道院に寄贈された（これは聖遺物箱の碑文でもある）。^{[14] [15] [16]}

• 聖アレクシウスの死、1638年頃、ピエトロ・ダ・コルトーナ作
• ペンシルベニア州ウェックスフォードにあるセント・アレクシス教区および学校は、聖アレクシウスにちなんで名付けられました。
• ステファノ・ランディは彼についてのオペラを書いた（1632年）。
• カミラ・デ・ロッシは彼についてのオラトリオを書いた（1710年）。
• リムスキー＝コルサコフは彼について世俗的なカンタータを書いた。
• アレクサンドル・ラジーシチェフは、著書『サンクトペテルブルクからモスクワへの旅』 （1790年）の中で、モスクワ近郊のクリンで物乞いをしていた盲目の兵士が歌った聖アレクシスの物語に言及している。
• ミハイル・クズミンは、聖アレクシスの生涯を題材にした劇（「神の人アレクシスについての喜劇」）を書いた。
• 1769 年、カリフォルニア州サンディエゴ郡のサンエリジョラグーンとビーチは、ポルトラ探検隊によって聖アレクシウスにちなんでサンアレホと名付けられました。後年、綴りはElijoに変更されました。
• イル・サンタレッシオ、1631 年にステファノ・ランディが作曲し、ジュリオ・ロスピリオージが台本を書いた3 幕からなるオペラ
• 聖アレクシウスは、アレクシアンとして知られる宗教団体とギリシャの町カラブリタの守護聖人でもあります。
• 聖アレクシウスの物語は、聖書のルカによる福音書に語られている放蕩息子の物語と類似点がある。それは、黄金伝説^[17]（後にローマの伝承^[18]で再話された）に記されている。

• 
  19 世紀ロシア、ローマのアレクシオス正教会のイコン。
• 
  神の人である聖アレクシウスのギリシャのイコン（パトラスの聖アンドリュー大聖堂で発見）

• ホルウェック、フレデリック・ジョージ（1924年）。『聖人伝記辞典：聖人学の概説付き』第1巻。B. ハーダー・ブック社。
• ジュドヴィッツ、ダリア。ジョルジュ・ド・ラ・トゥールと可視性の謎、ニューヨーク、フォーダム大学出版局、2018年。ISBN 0-82327-744-5 ; ISBN 9780823277445。p7、11、62-63、77、図版18。  

ウィキメディア・コモンズには、ローマのアレクシオスに関連するメディアがあります。

• ハーバーマン、チャールズ編 (1913)。「聖アレクシウス」 。カトリック百科事典。ニューヨーク: ロバート アップルトン社。
• バトラーの聖人伝をまとめた『聖人伝』に基づく短い経歴
• 神の人アレクシス尊者、アメリカ正教会
• セントアレクシス教区