ジュラ地方の王室衣装

イングランドでは、1066年のノルマン征服以前の正確な慣習は不明だが、修道院に関しては、司教または修道院長が領地を管理し、収入は国王には渡らなかったと考えられる。ウィリアム征服王の時代も記録は不明だが、修道院からの苦情がないことから、収入は王室の財源には渡らなかったと考えられる。^{[ 3 ]}

最初に言及されたのは、イングランド王ウィリアム2世との関連で、1089年にランフランクが死去した後、カンタベリー司教区を3年以上空席のままにしておき、その間、国王はすべての司教区収入を没収した。ウィリアム2世は、他の司教区や修道院も空席のままにして、自分の役人が管理し、収入を国王のために保持することでも知られていたが、^{[ 4 ]}近年の研究では、これは中世の年代記編者の苦情が示すほど一般的ではなかったことが示されている。^{[ 5 ]}王権からの収入は、不規則ではあったものの、国王にとって重要な収入源であった。^{[ 6 ]}少なくともウィリアム2世の治世下のイングランドでは、より収益性の高い役職を、より収益性の低い役職よりも長く空席のままにしておくという自然な傾向があり、それによって王室収入を増やすことができた。

ウィリアムの後継者であるヘンリー1世は、即位当初、聖職を空席にして収入を確保する慣習を放棄すると述べたが、事態はすぐに彼自身も王権を行使せざるを得ない状況に追い込んだ。^{[ 7 ]}ヘンリーの最新の伝記作家であるC・ウォーレン・ホリスターは、ヘンリーは王権の行使を放棄するつもりはなく、修道院年代記編纂者によってウィリアム2世が非難された王権の濫用だけを放棄するつもりだったと主張した。 1130年のパイプ・ロールには、収入が王室の金庫に入っていた空席の聖職が多数記載されている。^{[ 8 ]}

イングランドのヘンリー2世の治世（1154年～1189年）の間、イングランド国王が空位の司教区の収入を所有することが慣例となっていたが、国王は一般的に、実際の修道士と修道院長職の間で収入を分割することを許可し、修道士の収入を管理したり、手をつけたりすることはなかった。^{[ 3 ]}王権からの収入は通常、財務省に納められ、財務省はそれをパイプロールに記録した。^{[ 9 ]}教皇がこの権利を認めていなかったことは、アレクサンデル3世がクラレンドン公会議（1164年）の第12条を非難したことから明らかである。この条項は、国王が領地内の空位の大司教区、司教区、修道院、または小修道院のすべての収入を領主権として受け取るべきであると規定していた。^{[ 10 ]} 1176年、ヘンリー2世は教皇特使に対し、王権を1年以上行使しないことを約束した。数回の短い期間を除いて、この権利はプロテスタント改革までイングランド王によって行使され続けた。英国王室は今日でも、空席の（英国国教会の）教区の世俗財産に対してこの権利を行使している。

ドイツでは、皇帝ハインリヒ5世（1106年～1125年）、コンラート3世（1138年～1152年）、フリードリヒ1世（1155年～1189年）が、この権利を最初に主張した人物として知られている。フリードリヒ1世はこれを極めて厳格に行使し、「王と皇帝の古来からの権利」と称した。^{[ 11 ]}ドイツ王フィリップは、 1203年に教皇インノケンティウス3世に戦利品の権利とともに、しぶしぶこれを放棄した。^{[ 12 ]}皇帝オットー4世も1209年に同じことをした。 ^{[ 13 ]}皇帝フリードリヒ2世は、まず1213年7月12日にエーガーでインノケンティウス3世に^{[ 14 ]} 、次に1216年5月にヴュルツブルクの特権で^{[ 15 ]} 、そして1219年9月にハーゲナウで再び教皇ホノリウス3世にこれを放棄した。 ^{[ 16 ]} 1238年に彼は再びこれを行使し始めたが^{[ 17 ]}、以前のように1年間ではなく、実際に司教区が空席になっている間だけであった。フリードリヒ2世の死後、ドイツ皇帝によるこの権利の主張は徐々に消滅した。プロイセンでは空席となった教区の収入は後任の司教に、バイエルンでは大聖堂に、オーストリアでは「宗教基金」に分配された。

重要な儀式用装束は以下のとおりです。

• 司教職を割り当て、教会会議を招集する権利、
• 公爵領、伯爵領、辺境伯領、未請求領地を処分する能力、
• 国内の平和（法と秩序）を確保する義務、
• 氏族の保護下にない人々に保護を与える能力、
• 最高レベルの管轄権を行使する権利、
• 王宮を建設する権利（プファルツェン）、
• 領事を指名する権利、
• 輸送ルートに対する主権、
• 通行料を徴収する権利（Zollregal）
• 貨幣鋳造権（Münzregal）
• 鉱業権（ベルグレガル）
• 市場権（Marktregal）
• 塩の権利（Salzregal）
• フォドルム（皇帝の宮廷の維持管理サービス）、
• 宝物権（Schatzregal ）（埋蔵物の権利）、
• 要塞化権Befestigungsrecht、
• 護衛の右側 ( Geleitrecht )、
• ユダヤ人の保護権Judenregal (Judenschutzrecht)
• 水利権（Wasserregal）
• 狩猟および漁業の権利 ( Jagd- und Fischereiregal ) または森林の権利 ( Forstregal )、
• 相続されなかった財産に対する権利、略奪権（Jus SpoliiまたはSpolienrecht）を含む。
• アンバーの権利（バーンスタインリーガル）。

フランスでは、この権利が最初に言及されたのはルイ7世の治世で、1143年にクレルヴォーのベルナルドがパレストリーナ司教への手紙で、パリ教会で国王が統治権を1年間延長したと訴えた時である。^{[ 18 ]}ボニファティウス8世教皇は、1301年12月5日の教皇勅書「Ausculta fili」で、フィリップ4世にこの権利を放棄するよう促したが、無駄に終わった。フランスでは、この権利は国王だけのものではなく、ノルマンディー公、ブルターニュ公、ブルゴーニュ公、シャンパーニュ伯、アンジュー伯も行使していた。ボルドー管区、オーシュ管区、ナルボンヌ管区、アルル管区、エクス管区、アンブラン管区、ヴィエンヌ管区は、この規定から完全に免除されていた。

第二リヨン公会議（1274年）は、当時免除されていた教区に王権を拡大することを破門の罰をもって禁じた^{[ 19 ]}。1499年、ルイ12世は、免除された教区に王権を行使しないよう役人に厳命した。16世紀末になると、リヨン公会議の制限は無視され始め、1608年4月24日、議会は国王がフランスのすべての教区に対して王権を有すると決定したが、フランス王アンリ4世はこの議会の決定を実行に移さなかった。

1673年2月10日、ルイ14世はフランス全土に王権を拡大する宣言を発布した。議会はこれを歓迎し、ほとんどの司教は深刻な抗議もなく従ったが、ヤンセニストであったニコラ・パヴィヨン・ド・アレとフランソワ・ド・コーレ・パミエ司教だけが抵抗した。彼らは当初、大司教を通じて救済を求めたが、大司教が国王側についたため、1677年に教皇インノケンティウス11世に訴えた。インノケンティウスは3回にわたる書簡で、これまで免除されていた教区に王権を拡大しないよう国王に促した。 1681年から1682年にかけてパリで開催されたフランス聖職者総会は国王側についたため、インノケンティウス11世、アレクサンデル8世、インノケンティウス12世の抗議にもかかわらず、王権はフランス革命まで維持された。

ナポレオン1世は1813年11月6日付の布告でこの権利を復活させようと試みたが、翌年の彼の失脚によってその計画は頓挫した。1880年、第三共和政は再びこの権利を主張し、かつての適用範囲をも超えた。

現在のスイスでは、ブルゴーニュ王ルドルフ3世がバーゼルとシオンの司教（いずれも999年）とローザンヌの司教（1011年）に伯領を寄贈・授与したことで、初めて領主の権利が地方領主に移った。中世後期には、ローザンヌの司教は、その権利をさらに遡り、最初の領主寄贈と解釈される896年の寄贈にまで遡った。^{[ 20 ]}

皇帝との距離と盛期中世の全般的な拡大により、地方貴族は要塞化権（城を建設する権利）や森林領地の権利を獲得することができた。これは、グリュイエール伯爵家のようにプレアルプス地方で土地の開墾を命じた領主に見られる。ツェーリンゲン家、キュブルク家、ハプスブルク家、サヴォイア家といった大王朝は、王権を行使することで領土支配を強化した。14世紀から15世紀にかけて、皇帝直轄の都市、農村共同体、聖職者領主は同様の政策を追求し、特に連合州が成功を収めた。カール4世、ヴァーツラフ、ジギスムントによって与えられた皇帝特権は、州が既に獲得していた自治を正当化するか、あるいはその完全な発展を可能にする役割を果たした。しかし、 1386年11月9日の慣習に従ってブックスガウ地方のように、一部の王権は長い間方伯に留まった。 ^{[ 20 ]}

近世初期には、各主権州は領土内で王権の全範囲を行使したが、その重要性は低下した。1848年、残っていた王権の一部は新しい連邦国家に移管され、独占権（貨幣と紙幣、郵便料金、関税、酒類、度量衡）の形で重要な収入源となった。その他は州に残されたか、民営化された（製塩、鉱山と鉱物、狩猟、漁業、森林）。^{[ 20 ]}