教皇アレクサンデル8世

法王 アレクサンドル8世
ローマ司教
教会	カトリック教会
教皇制が始まった	1689年10月6日
教皇制の終焉	1691年2月1日
前任者	イノセント XI
後継	インノケンティウス12世
以前の投稿	サビナの枢機卿司教（1681–1683） フラスカティ枢機卿司教（1683–1687） ブレシア司教（1654–1664） ポルト・エ・サンタ・ルフィーナ枢機卿兼司教 (1687–1689) サン・サルヴァトーレ・イン・ラウロの枢機卿司祭（1652–1660） サン・マルコの枢機卿司祭（1660–1667） サンタ・マリア・イン・トラステヴェレ枢機卿兼司祭（1667年 - 1680年） サンタ・プラッセデ枢機卿司祭（1680–1681）
注文
叙階	1630年頃
奉献	1654 年 12 月 27 日、マルカントニオ ブラガディン 著
枢機卿を創設	1652年2月19日、インノケンティウス10 世
個人情報
生まれる	ピエトロ・ヴィト・オットボーニ ( 1610-04-22 )1610年4月22日 ヴェネツィア共和国
死亡	1691年2月1日(1691-02-01)（80歳） ローマ、教皇領
紋章
アレクサンダーという名前の他の教皇

教皇アレクサンデル8世（イタリア語：アレッサンドロ8世、1610年4月22日 - 1691年2月1日）は、ピエトロ・ヴィート・オットボーニとして生まれ、1689年10月6日から1691年2月に亡くなるまでカトリック教会の長であり、教皇領の統治者であった。

アレクサンデル8世は、前任者インノケンティウス11世の政策の多くを覆し、一族をさらに豊かにするために縁故主義にふけることを決めたことで知られている。このような縁故主義は教皇の財政を枯渇させ、後に後継者インノケンティウス12世は教皇の財政を回復するために厳しい措置を取らざるを得なくなった。アレクサンデル8世は、重要なことはほとんど行わなかった短い教皇在位期間にもかかわらず、イエズス会が運営する学校で教えられていたいわゆる哲学的罪の教義を非難したことで知られている。^[1]また、彼の教皇在位中に、フランス国王ルイ14世は、アヴィニョンを教皇領の領土として聖座に復帰させた。 ^[2]

ピエトロ・ヴィト・オットボーニは1610年にヴェネツィアの貴族の家に生まれ、^{[1]ヴィットーリア・トルニエッリと}ヴェネツィア共和国の大法官マルコ・オットボーニの9人の子供の末っ子でした。^[2]

彼はパドヴァ大学で優秀な成績で初期の研究を行い、1627年に教会法と民法の博士号を取得した。オットボーニは教皇ウルバヌス8世^{[2]の在位中にローマに行き、}使徒座署名官を務め、後にテルニ、リエティ、チッタ・ディ・カステッロ、スポレートの各都市の知事となった。また、神聖ローマ帝国議会の監査役も務めた。

教皇インノケンティウス10世は彼を枢機卿に任命し^[3]、1652年にヴェネツィア政府の要請により、彼はサン・サルヴァトーレ・イン・ラウロの枢機卿司祭となった。彼は1654年にブレシアの司教に任命され、後にローマのサン・マルコ教会で司教の叙階を受けた。彼は自分の教区で静かな10年を過ごした。彼は1660年にサン・マルコの枢機卿司祭になることを選択し、1664年にブレシアの司教を辞任しました。オットボーニはまた、 1677年にサンタ・マリア・イン・トラステヴェレの枢機卿司祭になることを選択し、その後1680年にサンタ・プラッセデの枢機卿司祭になりました。彼は後に1681年にサビーナの枢機卿司教になり、その後1683年にフラスカーティの枢機卿司教になりました。彼の最後の交代は1687年の ポルト・エ・サンタ・ルフィーナの枢機卿でした。

オットボーニは1687年から教皇に選出されるまで枢機卿団の副学長も務めた。

教皇アレクサンデル8世の教皇様式
参照スタイル	法王
話し方	法王陛下
宗教的なスタイル	教皇様
死後スタイル	なし

フランス国王ルイ14世（1643年 - 1715年）の大使は、1689年10月6日に教皇インノケンティウス11世（1676年 - 1689年）の後継者としての選出を勝ち取ることに成功した。しかし、数か月に及ぶ交渉の末、アレクサンデル8世は最終的に、1682年にフランスの聖職者がガリア教会の自由に関して行った宣言を非難した。^[1]

彼は、教皇アレクサンデル7世の甥であり、彼の立候補を支援したフラヴィオ・キージ枢機卿への感謝の気持ちを込めて、「アレクサンデル8世」という教皇名を選んだ。 ^[5]オットボーニは、1689年10月16日に前補佐司教フランチェスコ・マイダルキーニ枢機卿によって教皇に戴冠され、1689年10月28日にサン・ジョバンニ・イン・ラテラノ大聖堂を占拠した。

当初、フラヴィオ・キージ枢機卿の同盟者は、本来のオットボーニではなく、ヴェネツィア人グレゴリオ・バルバリゴを提案した。つまり、選挙民が教皇位にヴェネツィア人を任命することを検討するかどうかを試すための誤導だった。バルバリゴは、ヴェネツィア人教皇が確かに魅力的な機会であることを強調する例外的な数の票を集めたように見えたが、バルバリゴは、すでに獲得した票以上の票を集めることはできなかった。しかし、インノケンティウス11世の政策の継続を望む陣営の多くは、この欺瞞に気付き、コンクラーベ内で憤慨を募らせるだけだった。しかし、キージとその派閥は欺瞞を維持するためにバルバリゴに直接投票しなかったため、オットボーニの立候補はそのまま続行され、損なわれることはなかった。なぜなら、キージとその派閥は、フランス人枢機卿の到着を待っていると嘘をつき、特定の候補者にコミットするつもりはなかったからである。ヴェネツィア人はオットボーニへの支持を表明したが、共和国は大使を通じてマドリードとウィーンの支持も確保し、メディチ枢機卿は帝国とスペインの派閥もオットボーニの立候補を支持するようにした。オットボーニを選出する決意は、オットボーニ自身がフランスとの和解に強く賛成していることを示したときに決定的となり、最近はより和解的な気分であったルイ14世を大いになだめた。^[6]

アレクサンデル8世は老齢ながら強健な体質で、有能な外交官だったと言われている。短い在位期間の間に、彼は前任者の優れた業績のほとんどを台無しにしてしまった。インノケンティウス11世が蓄えた金はすべてオットボーニ家の富を増やすために使われ、枢機卿にこう言った。「私には無駄にする時間はない。私にとっては、もう1日は終わりに近づいているのだ！」^[7]アレクサンデル8世は、正直で寛大で平和的な性格の持ち主として知られ、貧しい人々に対する深い同情心と気配りを持っていたが、縁故主義の親族に惜しみなく財産を与え、彼らは自分の利益のために、そして彼の教皇職の名誉を傷つけるために、それを私利私欲のために浪費した。^[2]

アレクサンデル8世は教皇に選出されたとき80歳近くだったが、教皇の地位はわずか16か月で、その間に重要なことはほとんど行われなかった。政治的状況が危機的だったルイ14世は、新教皇の平和的な姿勢に乗じてアヴィニョンを教皇に返還し、長らく濫用されてきたフランス大使館の亡命権を放棄した。 ^[2]

1690 年 11 月 29 日、法王は教皇の葬儀に 1 万ドゥカート以上を費やすことはできないと定めました。同年、法王はコンクラーベの備品を剥ぎ取って営利目的で売却することも禁じました。

1690年3月30日、教皇は教皇勅書『アニマルム・サルート』の中で東南アジアの新信者の権利を確立し、確認した。

アレクサンドル8世は、前任者の経済政策を覆し、恵まれない人々への財政支援の一環として、国民の税負担を軽減しようとした。しかし、教皇が大規模な慈善事業に注力し、オスマン帝国との大トルコ戦争に注力したため、この政策は裏目に出て、インノケンティウス11世が注意深く増やし、守っていた教皇の資金が急速に枯渇した。

大規模な慈善活動と際限のない縁故主義により教皇の財政は枯渇し、^[1]前任者の政策を覆した。様々な任命が行われ、22歳の甥の孫ピエトロは枢機卿および教会副長官に任命され、^{[8] [1]}兄アゴスティーノの息子である甥マルコは海軍要塞監察官およびフィアーノ公爵に、アゴスティーノのもう一人の子である甥アントニオは教会総長に任命された。甥のジャンバッティスタ・ルビーニは国務長官枢機卿およびヴィチェンツァ司教に任命された。教皇は、貧困にあえぐ教皇領の貧しい人々への同情心から、減税によって彼らを助けようとした。しかし、この寛大な性格ゆえに、親族が蓄えようとしていた富を彼らに与えてしまった。彼らに代わって、そして自身の教皇職の名誉を傷つけるために、彼はインノケンティウス11世によって廃止されていた閑職を復活させた。[ ^2]彼はスウェーデンのクリスティーナ女王の本と原稿をバチカン図書館のために購入した。^[3]アレクサンドル8世はトルコとの戦争で故郷のヴェネツィアに多額の補助金を与えて援助し、^[2]アルバニア戦役にはガレー船7隻と歩兵2,000人を派遣した。

1690年、彼はイエズス会の学校で教えられているいわゆる哲学的罪の教義を非難した。^[1]また、3回の枢機卿会議を開催し、14人の新しい枢機卿を任命した。

アレクサンデル8世自身もヴェネツィア人であり、ギリシャとエーゲ海のペロポネソス半島の支配をめぐるオスマン帝国に対するヴェネツィア共和国の軍事作戦を大いに支援し、ガレー船7隻を満たすほどの食糧を寄付したほか、アルバニアへの作戦に歩兵を派遣した。

1682年に批准されたガリア条約の提案の原則を非難し、教皇は前任者によって大きく緊張した聖座とフランスとの絶望的な関係を修復しようと試みた。それにもかかわらず、提案はアレクサンドル8世の死後、1693年にようやく撤回され、その代わりに空席となった教区を管理する王権を教皇が承認した。^[9]当時、ルイ14世は自身の政治的立場が不安定であると感じていたため、教皇の平和的な態度から利益を得る一方で、ルイ14世はフランス大使館の長年濫用されてきた亡命権を放棄することを決定した。^[2]

アレクサンドル8世は1690年6月11日にポーランドのキングアの崇拝を堅持し、列福を行った。1690年10月16日、彼はパスカル・バイロン、ロレンツォ・ジュスティニアーニ、サアグンのヨハネ、ゴッドのヨハネ、カピストラノのヨハネなど数人の聖人を列聖した。

教皇は3つの枢機卿会議に14人の枢機卿を任命し、前任者の治世には見られなかった縁故主義を復活させ、甥のピエトロ・オットボーニのような人物を昇格させた。教皇が指名した人物の中には、後の教皇クレメンス11世となるジャンフランチェスコ・アルバーニもいた。

教皇はまた、前任者が固く拒否していたにもかかわらず、1690年にトゥーサン・ド・フォルバン＝ジャンソンを枢機卿に任命した。インノケンティウス11世は、1682年にフォルバン＝ジャンソンがガリア条約の提案を支持したため彼を枢機卿に任命することを拒否したが、アレクサンデル8世は、インノケンティウス11世とあまり仲が良くなかったルイ14世との緊張関係を和らげるために彼を枢機卿に任命することを選んだ。フランス国王へのさらなる提案として、アレクサンデル8世はさらに2人のフランス人枢機卿を任命したが、これは神聖ローマ皇帝レオポルト1世を大いに怒らせ、皇帝はローマ教皇庁への大使を撤退させた。さらに、皇帝は主にオスマン帝国からの防衛に無関心で、フランスとの敵対を好んでいたため、教皇は皇帝の行動をあまり気にしていなかった。

アレクサンデル8世は1691年2月1日に亡くなった。サン・ピエトロ大聖堂にある彼の壮大な墓は、彼の甥の枢機卿ピエトロ・オットボーニの依頼で、アリーゴ・ディ・サン・マルティーノ伯爵が設計した。台座の浅浮彫と両脇の人物像（1704年）はアンジェロ・デ・ロッシが彫刻し、教皇のブロンズ像はジュゼッペ・ベルトージが鋳造した。^[10]

1690年10月16日、アレクサンデル8世が列聖ミサを執り行った日、アレクサンデル8世は比較的無気力に見え、病気になったように見えた。軽い脳卒中を起こしたのではないかとの仮説が立てられたが、医師らは教皇に安静を勧めたものの、教皇が病気になった原因ははっきりしなかった。1691年1月20日、フォルビン・ジャンソン枢機卿はルイ14世に教皇が重病であると報告し、1月22日には教皇の容態が急激に悪化し、甥が叔父の死を悲観していると伝えた。1月27日、アレクサンデル8世が1月30日に12人の枢機卿と会見していたときに壊疽が始まったと報告された。アレクサンデル8世は1691年2月1日午後4時に亡くなったが、ナポリからローマに広がった疫病が教皇に感染し、死期を早めた。^[11]

教皇アレクサンデル8世は、以下の聖体の主奉献者であった。^[12]

• アレクサンドル8世によって創設された枢機卿

• レンディナ、クラウディオ（1984）。パピです。物語と秘密。ローマ：ニュートン・コンプトン。

ウィキメディア・コモンズには、アレクサンドル8世に関連するメディアがあります。

• オットボニ家
• 17世紀に教皇アレクサンデル8世が著した、または教皇アレクサンデル8世に関する出版物
• 「教皇アレクサンデル8世」。ゲルマニア・サクラ人物索引（ドイツ語）。ゲッティンゲン科学人文アカデミー。