クラレンドンの憲法

クラレンドン憲法は、 1164年にイングランド王ヘンリー2世が可決した一連の立法手続きである。この憲法は16条から成り、教会の特権を制限し、イングランドにおける教会裁判所の権力と教皇の権威の範囲を抑制する試みを表している。ヘンリー2世の前任者であるスティーブン（在位1135-1154）の無政府状態において、教会は国王の権威の弱さを利用してその管轄権を拡大していた。この憲法は、ヘンリー1世（1100-1135） の治世中に遵守されていた法律を回復すると主張された。

憲法の名前は、それが公布されたウィルトシャー州の王室狩猟小屋、 クラレンドン宮殿に由来しています。

憲法の主な目的は、「犯罪聖職者」、つまり重大な世俗犯罪を犯したと告発されたが、「聖職者の利益」によって教会裁判所で裁かれた聖職者という物議を醸す問題に対処することであった。王立裁判所とは異なり、これらの教会裁判所では、有罪判決を受けた重罪犯に科せられる刑罰が厳しく制限されており、特に流血は禁止されていた。教会の殺人事件は、被告が聖職を剥奪される（聖職から解任される）ことで終わることが多かった。王立裁判所では、殺人はしばしば身体切断または死刑で処罰された。

クラレンドン憲法は、教会裁判所が聖職者を裁判にかけ、聖職を剥奪すると、教会はもはや個人を保護できず、有罪判決を受けた元聖職者は世俗裁判所の管轄下でさらに罰せられる可能性があると主張することで、ヘンリー2世がこれらの問題に対処しようとした（そして同時に都合よく自身の権力を強化しようとした）試みであった。

ヘンリーは、罪に問われた聖職者全員を王の法廷で裁くことを望んでいたと以前は考えられていた。しかし、FW メイトランドが示したように、この印象は明らかに間違っている。^[1]事件の審理をまず王の法廷で行うという、かなり複雑な取り決めが提案された。

犯人が聖職者であることが判明した場合、事件は教会の裁判所で審理されるが、王の裁判所の役人が立ち会うことになっていた。被告が有罪と判明した場合、役人は被告を屈辱の刑に処した後、王の裁判所に連れ戻し、そこで被告は一般の犯罪者として扱われ、適切な罰を受けることになっていた。

国王の主張は、鞭打ち、罰金、屈辱、破門といった、宗教裁判所がそれ以上踏み込むことのできない罰は、罰として不十分であるというものでした。大司教は、聖職者の特権の原則とは別に、まず人を屈辱させてから絞首刑にすることは、同じ罪で二重の罰を与えることになると主張しました。一度屈辱を与えれば、すべての権利を失い、さらに罪を犯した場合は、他の重罪犯と同様に死刑に処せられる可能性がある、と主張しました。

カンタベリー大司教トーマス・ベケット(1162-1170) は、憲法、特に「犯罪聖職者」に関する条項に抵抗しました。その結果、ヘンリーはベケットをノーザンプトンで裁判にかけました。ベケットは家族とともに亡命しました。司教たちはその条項に同意していましたが、教皇が反対し、ベケットは自分の主張を否定しました。論争が起こり、非常に激しくなったため、1170 年 12 月 29 日にベケットは殺害されました。この後、ヘンリーは教会法に反する 2 つの論争の的となった条項を撤回せざるを得ないと感じました。しかし、残りの条項は国の法律として有効のままでした。

Wikisource にはこの記事に関連する原文があります:

クラレンドンの憲法

• イェール大学ロースクールのアバロン プロジェクト: クラレンドンの憲法 (原文)
• クラレンドン憲法ブログ: クラレンドン憲法
• 「クラレンドン憲法」 ブリタニカ百科事典（第 11 版）。1911 年。