Loading article…
| ルーシギリシャカトリック教会 | |
|---|---|
 | |
| 分類 | 東方カトリック |
| 神学 | カトリック神学 |
| 政治体制 | 聖公会 |
| 構造 | 大都市 |
| 法王 | フランシス |
| 霊長類 | ウィリアム・C・スクルラ |
| 協会 | 東方教会の司教区 |
| 地域 | |
| 典礼 | ビザンチン典礼 |
| 本部 | ペンシルベニア州マンホールの聖ヨハネバプティスト大聖堂 |
| 起源 | 1646 |
| 合併 | ウージュホロド連合 |
| 会衆 | 664 |
| メンバー | 417,795 [2] |
| 大臣 | 549 |
| 小学校 | 米国で1位 |
| その他の名前 | ビザンチンカトリック教会（米国のみ） |
| 公式サイト | archpitt.org |
ルーシ・ギリシャ・カトリック教会[a]は、アメリカ合衆国ではビザンチン・カトリック教会としても知られ、東ヨーロッパと北アメリカに拠点を置く自治権を持つ東方カトリック教会である。カトリック教会の個別教会として、ローマ教皇庁と完全な交わりを保っている。典礼、法律、文化的アイデンティティーには ビザンチン典礼を採用している。
名前
ルーシ・ギリシャ・カトリック教会は、旧ルーシ統一教会とは直接関係がないが、東ヨーロッパのルーシ人とルーシ・スラブ人、およびローマとの交わりに由来する名前である。[3]ルーシ・カトリックは米国でビザンチン典礼を使用する唯一の東方カトリック教徒ではないが、ルーシ・ギリシャ・カトリック教会は米国内で自らを「ビザンチン・カトリック教会」と呼んでいる。[4]
歴史
ルーシ教会はもともとカルパティア・ルーシに住んでいたルーシ人の間で発展した。[5]キリスト教とビザンチン典礼は、聖キュリロスと聖メトディオスの宣教活動の結果として9世紀にスラヴ民族にもたらされた。
1054年の大分裂後も、ルーシ教会はウージュホロド合同まで 正教会とのつながりを維持した[6] [7] 。
ウージュホロド連合
ルーシのギリシャカトリック教会の現在の構造は、1646年のウージュホロド合同に遡ります。この合同では東方正教会の聖職者がローマ教皇庁との交わりに受け入れられました。63人のルーシの聖職者がカトリック教会に受け入れられました。1664年にはムンカーチ（現在のウクライナのムカチェヴォ）で合同が成立し、さらに多くのコミュニティがカトリックの交わりに加わりました。[7] [8]
当初、この連合には貴族のドゥルゲス家が所有または管理する土地のみが含まれていた。基本的には、現在のプレショフ州の大部分とザカルパッチャ州の一部、すなわちアボフ県、ゴモル県、サロス県、シェペシュ県、トルナ県、ゼンプレーン県北部、ウン県の一部、およびウージュホロド市自体であった。
結果として生じた教区はビザンチンの遺産と典礼の伝統を保持し、司教はバシリウス派の修道士と教区聖職者で構成される評議会によって選出されました。中央ヨーロッパと東ヨーロッパのこの地域では、カルパティア山脈が現在のハンガリー、ポーランド、スロバキア、ルーマニア、ウクライナの国境にまたがっています。今日、教会は多民族です。ピッツバーグ首都圏の信者は主に英語を話します。ほとんどがルーシ人の子孫であり、ボイコス人、フツル人、レムコ人などのサブグループも含まれますが、スロバキア人、ハンガリー人、クロアチア人など他の国籍の子孫や、非スラブ系、非東ヨーロッパ系の子孫もいます。ウクライナの現代のムカチェヴォ教区は主にウクライナ語を話していますが、大ルーシ正教会の一部であり続けています。
ハンガリーによるほぼ千年にわたる統治の後、この地域は第一次世界大戦後に部分的にチェコスロバキアに編入された。戦後のソ連への併合はルーシカトリック教会の迫害を招いた。 [9]共産主義の崩壊以来、東ヨーロッパのルーシカトリック教会は信者と司祭の数の復活を遂げている。[10]
アメリカ合衆国
19世紀と20世紀には、オーストリア・ハンガリー帝国から様々なビザンチン・カトリック教徒が米国、特に炭鉱の町にやって来た。[6]ラテン教会のカトリック聖職者たちは、米国にとって既婚のカトリック聖職者がいるというのは新機軸だと考え、時折動揺した。彼らの執拗な要請により、布教聖省は1897年5月1日、パリのラテン大司教フランソワ・マリー・ベンジャミン・リチャードに1890年5月2日付で送った手紙ですでに定められた規則を米国に適用した。[ 12 ]これらの規則では、米国への入国は独身者と子供を連れない未亡人の司祭のみが許可されるとされていた。
多くのルーシ系カトリック教徒の不満から、いくつかのグループが、今日のアメリカ正教会（当時はロシア正教会の宣教団）の管轄下に入るようになっていた。この運動の指導者は、未亡人となったルーシ系カトリック司祭のアレクシス・トートだったが、ミネソタ州セントポールのジョン・アイルランド大司教による虐待により、トートは東方正教会に移った。彼は多くのルーシ系カトリック教徒を連れて行き、その数は彼の死の時点で約2万人、その後も多くの人々が追随し、1996年にアメリカ正教会によって聖人として列聖された。[要出典]
アレクシス・トートとラテンカトリック司教たちの状況は、アメリカの東方カトリック教徒が独自の司教を持つ必要性を浮き彫りにした。教皇ピウス10世は1907年にウクライナの司教ソテル・オルティンスキーを、アメリカのビザンチン典礼のスラヴ系東方カトリック教徒全員の司教に任命した。この時期、ルーシ系ビザンチンカトリック教徒は、同じ教区内のウクライナ系ギリシャカトリック教徒と統合されていた。オーストリア統治下のガリツィア出身のウクライナ人と、ハンガリー王国出身のルーシ人および他のビザンチンカトリック教徒との間の文化的相違（主に政治的性質のもの）により、民族間の緊張が高まった。
このためローマはオルティンスキーの死後、グループを分割し、米国における東方典礼カトリック教徒のための2つの教会行政を国籍ごとに分けた。1つはウクライナ系、もう1つはカルパト・ルーシン系である。それぞれを率いるのは司教ではなく行政官であり、ウクライナ系はピーター・ポニアティシン神父、カルパト・ルーシン系はガブリエル・マルティアク神父であった。[13] [14]その後、ルーシン人の司祭バジル・タカチがアメリカに向かう途中、ローマで新教区の司教に任命され、聖別された。タカチ司教は米国におけるルーシ系カトリック教徒の最初の司教とみなされており、彼の任命はピッツバーグのビザンチン・カトリック大主教区の公式設立とされている。
アメリカの東方カトリック教徒の聖職者の独身制は、1929年3月1日の法令「Cum data fuerit」によってビザンチン/ルーシ教会に特に言及して再制定され、1939年にさらに10年間更新されました。このことと他の同様の要因により、1938年に37のルーシ教区がギリシャ正教会 全地総主教の管轄下に移行し、アメリカ・カルパト・ロシア正教会教区が設立されました。
ラテン教会のカトリック教会階層との関係は、特に第二バチカン公会議 以降改善しており、第二バチカン公会議では、ルーシ教会が典礼における母語（すなわち人々の言語）の使用に関する決定に影響を与えた。[15]第二バチカン公会議は、その教令「東方教会」で次のように宣言した。
カトリック教会は、東方教会の制度、典礼、教会の伝統、キリスト教生活の確立された基準を高く評価しています。なぜなら、それらはその由緒ある古さで際立っており、使徒から教父を通じて受け継がれ、普遍教会の神によって啓示された分割不可能な遺産の一部を形成している伝統が顕著に残っているからです。[16]
第二バチカン公会議は、東方典礼教会に対し、典礼のラテン語化を廃止し、東方キリスト教のアイデンティティを強化するよう強く求めた。1999年6月、米国ピッツバーグのビザンチン大主教スイ・ユリスの聖職者会議は、自らを統治するための特別法の規範を公布した。2007年1月には、聖ヨハネ・クリソストムの改訂典礼と聖大ワシリイの改訂典礼が公布された。2013年12月、教皇は、東方教会の管轄当局に、伝統的な東方領土外でも東方教会の既婚聖職者の司牧活動を許可する権限を与えるよう求める東方教会省の要請を承認した。
ルーシカトリック教会の会員資格は、他の自治教会と同様に、教会に属する民族集団に起源を持つ者に限られません。[17]
構造
2016年現在[アップデート]、ルーシ・ギリシャ・カトリック教会の信徒数は約419,500人と推定されており、司教7名、小教区664名、司祭557名、助祭76名、男女修道者192名を擁している。[18]教会は単一の教区として組織されていない。これは主に、ムカチェヴェ教区の司祭と信徒の一部が、教会がウクライナ・ギリシャ・カトリック教会の一部となることを望んでいるためである。[19]
- 自治権（スイ・ジュリス）
-
- 大司教区の法的な管轄範囲には、アメリカ合衆国とカナダの全域が含まれます。 1969年に教皇パウロ6世によって大司教区として設置されました。カナダの使徒座大司教区は、スロバキアのギリシャカトリック教徒に奉仕しています。
- 直ちに教皇庁の管轄下に入る
- ウクライナのムカチェヴォのギリシャカトリック教区（1771年）
- チェコ共和国ギリシャカトリック教会の使徒総督（1996年）
聖人
- 祝福されたテオドール・ロムザ、司教および殉教者
- 福者テレサ・デミャノビッチ修道女
参照
人々
注記
参考文献
- ^ ブロックハウス、ハンナ（2021年7月19日）。「フランシスコ教皇、ルーシのカトリック教徒にとって重要な記念年にスロバキアを訪問」カトリック通信社。 2021年11月15日閲覧。
- ^ 「Eastern Catholic Churches Worldwide 2017」（PDF）。カトリック近東福祉協会。2017年。 2022年3月3日閲覧。
- ^ アンドリュー・ジャクソン・シップマン (1913)。。ハーバーマン、チャールズ (編)。カトリック百科事典。ニューヨーク:ロバート・アップルトン社。
- ^ Senz, Paul (2019年5月1日). 「ルーシのギリシャカトリック教会について知ろう」Our Sunday Visitor . 2021年11月1日閲覧。
- ^ キンダー、コール（2022年3月6日）。「『十字軍プーチン』の神話」。Corrispondenza Romana 。 2022年3月8日閲覧。
- ^ ab ポール・ロバート・マゴシ。「カルパト・ルーシン系アメリカ人」。
- ^ ab 「ルーシカトリック教会」。カトリック近東福祉協会。2007年8月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年4月20日閲覧。
- ^ 教皇ヨハネ・パウロ2世（1996年4月18日）。「ウージュホロド連合350周年」。EWTN 。 2010年4月20日閲覧。
- ^ 「ルーシ派教会」。南カリフォルニア東部カトリック牧会協会。2018年10月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年4月20日閲覧。
- ^ 「1646年のウージュホロド連合」。ウクライナのインターネット百科事典。カナダウクライナ研究所。
- ^ 「Collectanea」1966年。
{{cite journal}}:|volume=追加のテキストがあります (ヘルプ) ;ジャーナルの引用が必要です|journal=(ヘルプ) - ^ 「Acta Sanctae Sedis」(PDF) . ２４． S.コングレプロパガンダの信条。 1891–92: 390–391。
{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ)が必要です - ^ PAUL R. MAGOCSI. 「私たちの人々：北米のカルパト・ルーシン人とその子孫」（PDF）。36ページ。 2023年11月7日閲覧。
- ^ 「ピッツバーグのビザンチンカトリック大司教区」。2023年11月7日閲覧。
- ^ KEVIN R. YURKUS. 「The Other Catholics: A Short Guide to the Eastern Catholic Churches」。2013年7月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年5月30日閲覧。
- ^ カトリック教会（第二バチカン公会議）（1964年11月21日）。「カトリック東方教会に関する教令」。聖座。
- ^ ピッツバーグのビザンチンカトリック大司教区。「Reverend Phillip J. Linden Jr. SSJ」。ピッツバーグのビザンチンカトリック大司教区。2021年1月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年6月26日閲覧。
- ^ ロナルド・ロバーソン。「東方カトリック教会の統計」。カトリック近東福祉協会。
- ^ ポール・ロバート・マゴシ、イワン・ポップ。 「ムカチェヴォのギリシャ・カトリック教区」。
さらに読む
- ディルド、キース・P. (1992)。『ルーシ人の魂の探求：1890年から第一次世界大戦までの東ヨーロッパとアメリカにおける宗教と文化の政治』フィラデルフィア：バルチ研究所出版。ISBN 9780944190104。
- マルティ、フェデリコ (2009)。私は、州単位: サンタ セデとモビリタ ウマナ トラ オットチェントとノヴェチェントを訪問します。ミラノ：ジュフレ。ISBN 9788814145902。
- マゴシ、ポール・R. ( 1997)。「同化なしの適応：ムカチェヴォのギリシャカトリック教区の天才」（PDF）。ロゴス：東方キリスト教研究ジャーナル。38 （1–4）：269–281。
- マゴシ、ポール・R.（2015年）。『山に背を向けて：カルパティア・ルーシ人とカルパト・ルーシ人の歴史』ブダペスト・ニューヨーク：セントラル・ヨーロッパ大学出版局。ISBN 9786155053467。
- ペカール、アタナシウス B. (1979)。『ムカチェヴォ教区の司教たち、歴史的概要付き』ピッツバーグ：ビザンチン神学校出版局。
- プロッコ、ボフダン P. (1973)。 「ソテル・オルティンスキー: 1907-1916 年の米国初のルーシ人司教」。カトリック歴史評論。58 (4): 513–533。JSTOR 25019169。
- シップマン、アンドリュー J. (1912a)。「ルーシの典礼」。カトリック百科事典。第 13 巻。ニューヨーク: ロバート アップルトン社。pp. 276–277。
- シップマン、アンドリュー J. (1912b)。「ルーシ人」。カトリック百科事典。第 13 巻。ニューヨーク: ロバート アップルトン社。pp. 277–279。
- スリヴカ、ジョン (1973)。正しい命名法: ギリシャ典礼かビザンチン典礼か; ルーシン典礼かルーシ典礼か; ルーシン典礼かスロバキア典礼か?。ブルックリン、ニューヨーク
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - スリヴカ、ジョン (1978)。『歴史の鏡：アメリカ合衆国におけるルーシ典礼およびハンガリー・ギリシャ典礼カトリックの資料、1884-1963』ブルックリン、ニューヨーク
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - スリヴカ、ジョン (1989) [1977]。私たちは誰か?: 国籍: ルーシ人、ロシア人、ルーシ人、スロバキア人? 教会名: ギリシャ典礼カトリック、ビザンチン典礼カトリック? (第 2 版)。ブルックリン、ニューヨーク
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - Véghseő, Tamás (2015). 「ウージュホロド/ウングヴァールの統合（1646年）の背景に関する考察」（PDF）。イースタン神学ジャーナル。1 (1): 147–181。
外部リンク
一般情報：
- ビザンチンカトリック教会 - カルパティアとのつながり
- アメリカのビザンチンカトリック教会（非公式）
- ビザンチン・ルーシ・ギリシャカトリック教会とは何ですか?
- ビザンチンカトリック教徒：私たちは何者か？ 2016-12-20 にWayback Machineでアーカイブ
- 「ルーシのカトリック教会」：ロナルド・ロバーソン（カトリック近東福祉協会）による記事
- www.damian-hungs.de (ドイツ語)
歴史：
- ハーバーマン、チャールズ編 (1913)。。カトリック百科事典。ニューヨーク: ロバート アップルトン社。
- ハーバーマン、チャールズ編 (1913)。。カトリック百科事典。ニューヨーク: ロバート・アップルトン社。
教区領:
- ルーシの教区の一覧
- （ウクライナ語で） Мукачівська греко-католицька єпархія
- ビザンチンカトリックパルマ教区
- ビザンチンカトリック教会パサイク教区
- (チェコ語) Apoštolský exarchát řeckokatolické církve v チェスケ共和国
教区:
- ビザンチン・ルーシ教区のウェブサイトディレクトリ
ドキュメント:
- Orientales Omnes Ecclesias: 教皇ピウス 12 世の回勅
- Orientalium Ecclesiarum: 第 2 バチカン公会議
北緯48°37′24″ 東経22°18′08″ / 北緯48.6232° 東経22.3022° / 48.6232; 22.3022