スポレート・ノルチャ大司教区

スポレート（ローマ時代のスポレティウム）は、ゴート戦争（537年）でビザンツ帝国の将軍コンスタンティヌスに降伏したが、546年にトティラによって奪還され、552年にナルセスが要塞を修復するまでビザンツ帝国によって再び奪還されることはなかった。572年、スポレートはロンバルディア公ファロアルドの本拠地となった。^{[ 3 ]}

ヒルデブラントの治世下で、スポレート公国はフランク王によって聖座に約束され、公爵自身は教皇アドリアヌス（773年）によって任命されたが、後継の公爵はフランク皇帝によって任命された。ウィニギススは教皇レオ3世を敵から守った。 ^{[ 4 ]}

ランベルト公はサラセン人との戦争で功績を挙げたが、 867年にローマで虐殺を起こして失脚した。その後、廃位され（871年）、復位したが（876年）、教皇ヨハネ8世によって二度目の破門を受けた。883年、スポレートのグイド2世は公国全体を自らの支配下に統一し、この時からスポレート・カメリーノ公国と呼ばれるようになった。肥満王シャルルの死後（888年）、グイドは教皇ステファヌス5世のもとで自らローマ皇帝およびイタリア王として戴冠した（891年）。 892年、教皇フォルモススはグイドの息子ランベルト2世にも戴冠させ、ランベルト2世は父の後を継いで公国、王国、帝国を継承した。^{[ 5 ]}

カメリーノ公（897年）、後にスポレート公となったアルベリコ1世は、悪名高いマロツィアと結婚した。彼は924年にローマ人によって殺害された。彼の息子アルベリコ2世はローマの支配者となり、息子ヨハネ12世が教皇に選出されるまでそこに留まった。^{[ 6 ]}

教皇庁と皇帝ハインリヒ4世の対立の間、後者はスポレートの他の公爵を任命した。その後、公爵位はアンコーナ辺境伯ウルスリンゲンのヴェルナー家（グアルニエリ家）の手に渡った。^{[ 7 ]}

1155年7月28日、スポレート市は皇帝フリードリヒ・バルバロッサによって完全に破壊された。^{[ 8 ]}

1433年5月31日にローマで教皇エウゲニウス4世によって戴冠された皇帝ジギスムントは、同年8月にスポレートを訪問した。^{[ 9 ]}

教皇はスポレートに総督を置き、その総督はしばしば枢機卿であった。13世紀初頭、そして14世紀にはより頻繁に、スポレートはペルージャ、テルニ、その他の都市との戦争に巻き込まれた。1324年にはペルージャ軍によってほぼ壊滅状態に陥った。1319年にはゲルフ派とギベリン派の抗争が都市を分断した。アルボルノス枢機卿は、教皇権の回復に貢献したスポレートを優遇し、ペルージャからの独立を認めた。

西方教会大分裂の初め、ピエトロ・ディ・プラートは対立教皇クレメンス7世のためにスポレートを占領することに成功したが、教皇ボニファティウス9世によって追放された。 1414年、ナポリ王ラディスラウスがスポレートの支配者になろうと試みたが失敗に終わった。教皇エウゲニウス4世はモンテ・カッシーノ修道院長ピエロ・トマチェッリを総督に任命したが、彼は非常に専横的であったため、人々は彼の城を包囲し、1438年にピッチニーノの民兵隊を招集して彼らを解放させた。1480年、ヴィテッレスキ枢機卿はピエロとフォリーニョのトリンチの専横を終わらせた。

1820年1月15日、スポレートは教皇ピウス7世の勅書「ペルヴェトゥスタム・エピスコパリウム」により大司教区となり^{[ 10 ]}、古代のノルチャ司教区が復活し、その領域はスポレートの領域から引き継がれた^{[ 11 ] 。}

スポレートでは使徒聖ブリクティウスが崇敬されており、ウンブリア州やトスカーナ州の他の都市でも崇敬されている。彼の生涯の伝説は時代錯誤に満ちている。^{[ 12 ]}

もう一人殉教した司教は聖サトゥルニウス（270年）である。^{[ 13 ]}

ペトルス司教の時代（573年）、スポレートはアリウス派の支配下にあった。伝えられるところによると、スポレートのアリウス派司教が、当時大聖堂であったサン・ピエトロ教会に力ずくで入ろうとしたところ、失明してしまったという。

アルフォンソ・ヴィスコンティ司教（1601年）は教区神学校の建設を開始した。^{[ 14 ]}

1811年2月13日にロカテッリ枢機卿が死去した後、イタリア国王ナポレオンは1813年4月14日にフィレンツェの参事会員で大司祭のアントニオ・デ・ロンゴをスポレート司教に任命した。 ^{[ 15 ]}スポレートの参事会員たちは皇帝の命令に従うことを拒否し、そのためほぼ全員が追放された。教皇ピウス7世はフォンテーヌブローでナポレオン皇帝の捕虜となっていたため、介入できる立場になかった。

アダルベルト司教（1015年）は、聖母マリアと聖プリミアヌスに捧げられた新しい大聖堂の基礎を築きました。彼はまた、市内の司教の住居を聖エウフェミア修道院に移しました。^{[ 16 ]}

1155年に都市を破壊した後、1185年にフリードリヒ・バルバロッサは、聖母マリアとイエスの対話の碑文が刻まれたビザンチン作品であるいわゆる聖ルカの聖母像を大聖堂に寄贈した。^{[ 17 ]}

1417年、教皇ヨハネ23世の支持者であったヤコポ司教の死後、聖職者たちは新しい司教の選出を進めようとしたが、民衆はそれを阻止し、教皇グレゴリウス12世の指名を受けたニコロ・ヴィヴァリを司教に任命した。^{[ 18 ]} 1433年にも聖職者たちは司教を選出する権利を復活させようとしたが、教皇エウゲニウス4世の介入により阻止された。

1691年当時、大聖堂参事会は2つの聖職者（大執事と修道院長）と12人の参事会員で構成されていた。^{[ 19 ]}

1468年、ベラルド・エロリ枢機卿（スポレート司教、1448年～1474年）は、約230人の司祭が出席する教区会議を開催した。^{[ 20 ]}

ピエトロ・オルシーニ司教（1581年～1591年）は1583年にスポレートで教区会議を開催し、その決定を公表した。^{[ 21 ]}

1842年5月10日から12日にかけて、ジョヴァンニ・デ・コンティ・サッビオーニ大司教（1838年 - 1852年）によって教区会議が開催された。^{[ 22 ]}

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