
トーキングスティックはスピーカーズスタッフとも呼ばれ、[1]多くの先住民コミュニティ、特に北米の太平洋岸北西部諸国で使用されている先住民民主主義の道具です。トーキングスティックは、複数の人が順番に話すときにグループ内で回されることもありますが、リーダーだけが権威と公の場で話す権利の象徴として使用することもできます。[2]
西アフリカのアカン族の首長には、金箔の 飾りが付いた演説棒を持つ伝統がある。これは19世紀に持ち主の権力の象徴として登場した。[2]
太平洋岸北西海岸の芸術

太平洋岸北西部の多くの先住民族にとって、トーキング・スティックとは彫刻が施された木製の杖であり、先端に単一の紋章が付いているか、または首長または世襲の政治的スポークスマンの氏族の紋章が全面に彫られている。 [1]杖には貝殻がはめ込まれていることもある。[2]杖は小さなトーテムポールに似ており、現在でも儀式に使用されている。[3]集会、特にポトラッチでは、首長または指定された話し手がトーキング・スティックを持ち、発表を行う。[3] [4]話し手は強調するために地面に棒を叩きつける。[3]場合によっては、トーキング・スティックの代用として羽が使用されることもある。[5]
トーキング・スティックは、象徴的な意味合いが非常に強い、現代北西海岸の芸術である。チムシアン族の木彫家、デイビッド・A・ボックスリーは、 1990年のグッドウィル・ゲームズのために、アメリカとロシアの象徴を組み込んだトーキング・スティックの王冠を彫刻するよう依頼された。この杖は、参加した選手たちによってワシントン州スポケーンからオレゴン州、そしてワシントン州シアトルまで運ばれた。 [6]トーキング・スティックはトーテムポールにも組み込まれている。1988年、クワクワカワク族のリチャード・ハントは、高さ4.3メートル(14フィート)のトーキング・スティックを振り回すシーダーマンを描いた世界最大のトーテムポールを彫刻した。[7] [8]トーキング・スティックや銅貨を運ぶトーテムポールには、酋長の姿が彫られている。[9]
参照
注記
- ^ ab ウェイド 31
- ^ abc ワーネス 295
- ^ abc スチュワートとテイト 41
- ^ シアラー 103
- ^ シアラー 46
- ^ 「アーティストプロフィール」デイビッド・ボックスリー(2011年10月27日閲覧)
- ^ スチュワートとテイト 115
- ^ 「トーキングスティックを持ったシーダーマン - リチャード・ハント 1988」カウチンバレー旅行・観光・写真情報。 2011年10月27日閲覧。
- ^ スチュワートとテイト 141
参考文献
- シアラー、シンディ。『北西海岸の芸術を理解する:紋章、存在、シンボルのガイド』バンクーバー:ダグラス&マッキンタイア、2000年。ISBN 0-295-97973-9 。
- ヒラリー・スチュワート、ノーマン・テイト共著。トーテムポールを見る。バンクーバー:ダグラス&マッキンタイア社、1993年。ISBN 978-1-55054-074-1。
- ウェイド、エドウィン L. 『北米インディアンの芸術:進化する先住民の伝統』 ハドソンヒルズ、1995 年。ISBN 978-0933920569。
- ワーネス、ホープ・B.『コンティニュアム・エンサイクロペディア・オブ・ネイティブ・アート』。コンティニュアム・インターナショナル・パブリッシング・グループ、2003年。ISBN 978-0826414656。
さらに読む
- 文化人類学:人類の挑戦、ウィリアム・A・ハビランド、ハラルド・EL・プリンス、ダナ・ウォルラス、2007年、出典
- 農業における文化の研究、マイケル・M・セルネア、アミール・H・カッサム、2005年、出典
