| 茶色のラダガスト | |
|---|---|
| トールキンの登場人物 | |
| 世界観情報 | |
| エイリアス | アイウェンディル |
| 人種 | マイアー(魔法使い) |
| 書籍 | ホビット(1937年) 旅の仲間(1954年) シルマリルの物語(1977年) 終わらない物語(1980年) |
茶色のラダガストは、J・R・R・トールキンの伝説に登場する架空の人物です。ガンダルフの仲間で魔法使いでもある彼は、 『ホビット』、『指輪物語』、『シルマリルの物語』 、『未完の物語』に短時間だけ登場します。
トールキンの著作における彼の役割は非常に小さいため、プロット装置として説明されてきたが[1] 、学者は中つ国の明らかな異教への彼の貢献を指摘している。彼はピーター・ジャクソンの映画『ホビット』シリーズでより重要な役割を果たし、シルベスター・マッコイが演じた。彼の性格付けのいくつかの側面は映画のために創作されたが、彼の性格の核となる要素、すなわち動物との交信、薬草の扱いの技術、形や色を変えるシャーマニズムの能力はすべてトールキンの著作の中で説明されている。彼はまた、トールキンの著作に基づいたロールプレイングビデオゲームのキャラクターでもある。
出演

『未完の物語』では、ラダガストは他の魔法使いたちと同様、中つ国の第三紀の1000年頃にヴァリノールからやって来て、天使のマイアールの一人であったと説明されている。彼の本来の名前は、トールキンの創作言語であるクウェンヤ語で鳥の友達を意味するアイウェンディルであったと言われている。神のようなヴァラーの一人であるヤヴァンナは、ラダガストの仲間の魔法使いサルマンに、彼を仲間として受け入れるよう強要する。トールキンによれば、サルマンが彼を軽蔑し、軽蔑的に「単純」で「愚か者」と呼ぶほどだったのは、それが理由の1つだったのかもしれないという。 [T 1]しかし、彼はガンダルフの味方であり腹心であり、 『ホビットの冒険』ではガンダルフは彼を「いとこ」と表現している。彼は皮膚を変える者、ベヨルンの友人であり、ガンダルフは彼の仲間のドワーフとホビットを懐疑的なベヨルンに受け入れてもらうためにその友人を頼りにしている。 [T 2] [2]
ラダガストは闇の森の西側の軒先にあるロスゴベルに住んでいる。その名前はシンダール語の 「茶色の村」を意味するrhosc gobelに由来している。 [T 1]ラダガストは野生動物に強い親近感と関係を持っている。彼は鳥の多くの言語を話し、「形と色の変化の達人」であると言われている。ラダガストはガンダルフによって「よほどの必要に迫られない限り、決して旅をしない」、「立派な魔法使い」、「正直者」と評されている。[T 3]
『旅の仲間』のエルロンド会議で、ガンダルフはラダガストとの以前の遭遇について語る。ラダガストはサルマンによって無意識のうちに利用され、ガンダルフをオルサンクの塔に誘い込み、そこでガンダルフは捕らえられた。幸運にもラダガストは鷲のグワイヒルをオルサンクに送り、サウロンの軍勢の動きを知らせることでガンダルフの救出にも協力した。グワイヒルはガンダルフが塔の頂上に捕らえられているのを見て、彼を安全な場所へ連れ去った。[T 3] 『指輪物語』でラダガストについて言及されているのは、エルロンド会議の後、斥候が派遣されたときだけである。ラダガストはロスゴベルの自宅にはいないと伝えられている。[T 4]
『シルマリルの物語』は『指輪物語と第三紀』の同じ出来事を簡潔にまとめており、ラダガストは「すべての鳥と獣の友」であると述べており[T 5]、サルマンが「多くの鳥を含むスパイの大群」 [T 5]を集めるのを無邪気に手伝っていることにも言及している[T 5]。
語源と起源
未完の物語のエッセイ「イスタリ」によると、フィクション内の語源は、ラダガストという名前はトールキンの架空の言語の1つであるアドゥナイ語で「獣の世話人」を意味するという。しかし、クリストファー・トールキンは、父親がこの語源を変えてラダガストを他の魔法使いの名前であるガンダルフやサルマンと同列にしようとしたと述べている。アンドゥインの谷の人々の古い言語と関連付けることにより。この新しい関連付けには別の意味は与えられていない。実際、トールキンは名前が「今や明確に解釈できない」と述べた。彼の称号「ブラウン」は単に彼の土色のローブを指しているだけであり、魔法使いはそれぞれ異なる色のマントを着ている。[T 1]
ラダガストという名前は、エドワード・ギボンの1776年から1789年までの著書『ローマ帝国衰亡史』に「ラダガイサス」という形で登場し、ゴート王の名前である。[3] スラヴ神話にはラダガストという神が登場し、これは「歓迎すべき客」と解釈され、もてなしの神となっている。[4]トールキンの魔法使いは、このスラヴの伝統を反映したものかもしれない。[5]これは、トールキンの著作に与えた多様な影響の中でも珍しい出典である。[2]
トールキンは、帽子をかぶった男が森の中で座り、野生の鹿と会話している様子を描いたヨーゼフ・マドレナーの『山霊』が彼のガンダルフ[6]にインスピレーションを与え、ガンダルフ、サルマン、ラダガストの魔法使いについて考えるきっかけになったと書いている[7] 。
解釈
ラダガストは登場時間が短いため、本物のキャラクターというよりは、サルマンの裏切りのための陰謀として描かれてきた。手がかりから、彼は「形を操り、色を変える達人」であり、動物との友情とコミュニケーション、薬草の扱いの技術から、彼はシャーマンに似ている。[1] [2]彼は「トールキンの著作の中で最も興味深い謎の一人」と評されている。サルマンの裏切りを考えると、彼とガンダルフはサウロンに対抗できる唯一の二人の魔法使いだが、ラダガストはエルロンドの呼びかけに応じることができない。 [8]
トールキンは手紙の中で、ラダガストが動物や植物に執着しすぎて魔法使いとしての使命を放棄したと書いているが、ラダガストの失敗がサルマンの失敗ほど大きいとは思わないと述べた。[T 6]クリストファー・トールキンは、ラダガストはヴァラ・ヤヴァンナによって植物や動物を保護するという使命のために特別に選ばれたため、完全に失敗したわけではないかもしれないとコメントした。 [T 1]
トールキン研究者のパトリック・カリーは、スラヴのラダガストはチェコのベスキド山脈の異教の守護神であり、角のある兜の上に鳥を乗せて描かれていると書いている。彼の見解では、これはトールキンのラダガストが中つ国における多くの異教の例の1つであることを示唆している。[9]
適応
映画の中で

ピーター・ジャクソン監督の『ホビット 思いがけない冒険』では、ラダガストはシルベスター・マッコイが演じており、[11]原作での短い役どころをはるかに超えた活躍を見せている。[10]マッコイは、ラダガストを「トールキンが描くように、自然への共感と親近感を持った、とても別世界のような人物で、中つ国版のアッシジの聖フランチェスコ」と見ていると述べた。マッコイは、ラダガストはむしろぼんやりしているが、「間抜けな英雄」として描かれていると付け加えた。彼の家については、木が家を通って成長することに決めたというアイデアで、ラダガストは彼と木が一緒に暮らすことに同意したとマッコイは述べた。[10]映画では、ラダガストは自分が住んでいる森が邪悪な力に汚染されたことに気付いた後、ドル・グルドゥアを訪れた最初の魔法使いである。彼は、廃墟となった要塞に死霊術師(後にサウロンであることが判明)が住みついていることを発見する。ドル・グルドゥアで、彼はアングマールの魔王の霊と死霊術師自身の影に遭遇し、魔王から奪ったモルグルの剣を持って脱出する。[10]ラダガストの交通手段は巨大なウサギに引かれたソリであり、これは映画のために作られた完全なオリジナルコンセプトである。[10]ラダガストはエレボールへ向かう途中でガンダルフ、ビルボ・バギンズ、ドワーフたちに会い、ドル・グルドゥアでの発見について話す。トーリンの一行がワーグに乗ったオークに襲われたとき、ラダガストはソリに乗って気をそらす。後に、サルマンはガンダルフ、エルロンド、ガラドリエルとの会合中にラダガストについて軽蔑的な発言をする。[12]脚本家のブライアン・シブリーは、トールキンがラダガストについてほとんど語らなかったという事実は、ジャクソンの脚本家たちにこのキャラクターを好きなように作る自由を与えたとコメントしている。[10]エコノミスト誌は、褐色ラダガストはトールキンの「まばらで簡素な」人物像のヒントから創作されたと書いている。[13]そり追いかけシーンはニュージーランド南島のストラス・タイエリ氷河渓谷で撮影され、そこには本物の岩が散らばっていた。[14]

『ホビット 竜に奪われた王国』では、ラダガストはガンダルフと共にいくつかの場面に登場している。2人の魔法使いは空の墓を調べ、ナズグルが再び目覚めて召喚されたことを突き止める。ガンダルフはラダガストに、発見したことすべてをガラドリエルに伝えるよう命じ、白の評議会はドル・グルドゥアに対して先制攻撃を仕掛けなければならないと告げる。遺跡の中でガンダルフは死霊術師と対峙し、ラダガストの考え通り彼がサウロンであることを知る。[15]
『ホビット 決戦のゆくえ』では、白の評議会がサウロンとナズグルと戦っているときにラダガストがドル・グルドゥアに到着し、負傷したガンダルフをそりに乗せて運ぶ。[16]最後の戦いでは、ラダガストは戦いの終わりに大鷲の突撃を率いて、オークと戦う ドワーフ、人間、エルフを支援する。
ゲームでは
ラダガストはゲームズワークショップなどのコンピュータゲームやビデオゲームに登場します。[17]彼は大規模多人数参加型オンラインロールプレイングゲーム 「ロード・オブ・ザ・リング・オンライン」で拡大された役割を果たしており、中つ国の一部のリーダーとなり、プレイヤーが彼と交流することができます。[18] [19]
参考文献
主要な
二次
- ^ abc ハーヴェイ、グレッグ(2011)。『トールキンの中つ国の起源 ダミーズのために』ジョン・ワイリー・アンド・サンズ。pp . 159–160。ISBN 978-1-118-06898-4。
- ^ abc バーンズ、ニコラス(2007年)。「ラダガストの謎:改訂、メロドラマ、そして深み」ミスロア。26(1):113-126。
- ^ シッピー2005、396ページ。
- ^アイタムルト、カアリナ 、シンプソン、スコット(2014)。中央および東ヨーロッパにおける現代の異教と土着信仰運動。ラウトレッジ。p.356。ISBN 9781317544623。
- ^ オー、ロバート(1994年)。「JRRトールキンの中つ国におけるスラヴ的響き」。ゲルマノ・スラヴィカ。8 : 23-34。
- ^ カーペンター、ハンフリー(1977)。JRRトールキン:伝記。ロンドン:アレン&アンウィン。p.51。ISBN 978-0049280373。
- ^ ハモンド&スカル 2005年、240~245頁。
- ^ ウィニック、スティーブン(2013年3月5日)。「『ホビット 思いがけない冒険』を擁護する」ハフポスト。 2020年6月4日閲覧。
- ^ カリー1998年、114ページ。
- ^ abcdef シブリー2012、pp.130-135。
- ^ 「シルベスター・マッコイはラダガスト・ザ・ブラウン」 Filmonic、2010年10月27日。2011年10月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年4月3日閲覧。
- ^ ホルストン&ウィンチェスター 2018、130-132頁。
- ^ Prospero (2012年12月11日). 「予想外の失望」.エコノミスト. 2020年6月4日閲覧。
- ^ 「ホビット 思いがけない冒険 2012」.映画のロケ地. 2020年6月4日閲覧。
- ^ ホルストン&ウィンチェスター 2018、132-133頁。
- ^ 「ホビット 決戦のゆくえ 名言集 - 『最後にもう一度、私について来てくれないか?』」。映画の名言集など。 2020年6月19日閲覧。
- ^ ロブ、ブライアン・J.、シンプソン、ポール(2013年)。『中つ国の構想:ホビットと指輪物語:スクリーン上、舞台上、そしてその先へ』ロンドン、イギリス:レースポイント。p. 90。ISBN 978-1-937994-27-3。
- ^ Voorhees, Gerald A.; Call, Joshua; Whitlock, Katie (2012). ダンジョンズ、ドラゴンズ、デジタル住人:デジタルロールプレイングゲーム。ロンドン:Continuum International Publishing Group。p . 123。ISBN 978-1-4411-9518-0。
- ^ Tresca, Michael J. (2014). ファンタジーロールプレイングゲームの進化。ジェファーソン、ノースカロライナ:マクファーランド。p. 38。ISBN 978-0-7864-6009-0。
出典
- カーペンター、ハンフリー編 (2023) [1981] 。J.R.R.トールキンの手紙:改訂増補版。ニューヨーク:ハーパーコリンズ。ISBN 978-0-35-865298-4。
- カリー、パトリック(1998)[1997]。『中つ国を守る:トールキン:神話と現代性』ハーパーコリンズ。ISBN 978-0-261-10371-9。
- ハモンド、ウェイン・G. ;スカル、クリスティーナ(2005) 『ロード・オブ・ザ・リング: 読者のためのガイド』ハーパーコリンズ. ISBN 978-0-00-720907-1。
- ホルストン、キム・R.、ウィンチェスター、トム (2018)。SF、ファンタジー、ホラー映画の続編、シリーズ、リメイク: 図解フィルモグラフィー、第2巻 (1996-2016)。マクファーランド。ISBN 978-0-7864-9685-3。
- シッピー、トム(2005) [1982]. 『中つ国への道: JRR トールキンはいかにして新しい神話を創り出したか』 (第3版).ハーパーコリンズ. ISBN 978-0-261-10275-0。
- シブリー、ブライアン(2012)。『ホビット 思いがけない冒険』公式映画ガイド。ホートン・ミフリン。ISBN 978-0-547-89930-5。
- トールキン、JRR(1937年)。ダグラス・A・アンダーソン(編)。『ホビットの注釈』。ボストン:ホートン・ミフリン(2002年出版)。ISBN 978-0-618-13470-0。
- トールキン、JRR (1954)。『旅の仲間』。アレン・アンド・アンウィン。OCLC 647030791。
- トールキン、JRR (1977)。クリストファー・トールキン(編)『シルマリルの物語』。ボストン:ホートン・ミフリン。ISBN 978-0-395-25730-2。
- トールキン、JRR (1980)。クリストファー・トールキン(編)『未完の物語』。ボストン:ホートン・ミフリン。ISBN 978-0-395-29917-3。
