プタンデュ

プタンデュ（タミル語: புத்தாண்டு 、ローマ字表記:  Puttāṇṭu、文字通り「新年」）は、タミル新年（タミル語: வருடப்பிறப்பு 、ローマ字表記:  Varusappiṟappu、文字通り「年の誕生」 ）としても知られ、タミル暦の1年の最初の日であり、伝統的にタミル人によって祭りとして祝われます。祭りの日付は、太陽ヒンドゥー暦の太陽周期に合わせて、チッティライ月の最初の日として設定されます。グレゴリオ暦では毎年4月14日頃に当たります。^{[ 1 ]}南アジアや東南アジアの他の地域では、同じ日が伝統的な新年として祝われますが、ケララ州ではヴィシュ、トゥルナードゥではビス・パルバ、インド中部や北部ではヴァイサキまたはバイサキなど、別の名前で知られています。^{[ 1 ]}

この日、タミル人は「Puttāṇṭu vāḻttukaḷ!」と挨拶します。 ( புத்தாண்டு வாழ்த்துகள் ) または「Iṉiya puttāṇṭu nalvāḻttukaḷ!」 ( இனிய புத்தாண்டு நல்வாழ்த்துகள் )、「明けましておめでとうございます」に相当します。^{[ 4 ]}この日は家族で過ごす日として祝われます。各家庭では家を掃除し、果物、花、縁起の良い品々を盛り付けたお盆を用意し、家族のプージャ祭壇に明かりを灯し、地元の寺院を訪れます。人々は新しい服を着て、子供たちは年長者に敬意を表して祝福を求め、その後、家族でベジタリアン料理の宴会を楽しみます。^{[ 5 ]}

プタンデュは、タミル・ナードゥ州とポンディシェリ、スリランカ、マレーシア、シンガポール、モーリシャス、レユニオンのタミル人によって祝われます。タミル人のディアスポラも、ミャンマー、南アフリカ、イギリス、アメリカ合衆国、カナダ、オーストラリアなどの国々でこれを祝います^{[ 1 ] [ 6 ]}。

タミル新年は春分の後に始まり、一般的にグレゴリオ暦の4月14日に当たります。^{[ 1 ]}この日は伝統的なタミル暦の最初の日に祝われ、タミル・ナードゥ州とスリランカの両方で祝日となっています。同じ日付は、アッサム州、西ベンガル州、ケララ州、トリプラ州、ビハール州、オリッサ州、パンジャブ州、ヒマーチャル・プラデーシュ州、ハリヤナ州、ネパール、バングラデシュでも伝統的な新年として祝われています。ミャンマー、カンボジア、ラオス、タイ、スリランカも同じ日を新年として祝っており、^{[ 7 ]}西暦1千年紀の南アジアと東南アジアの文化の共有の影響であると考えられます。^{[ 8 ]}

初期のタミル文学には、4 月の新年に関する記述がいくつかある。サンガム時代の『ネトゥナルヴァータイ』の著者であるナッキラールは、太陽がメーシャ/チッティライから黄道十二宮の 11 の星座を順に通過すると記している。^{[ 9 ] [ 10 ]}クーダルール・キラールは、『プナナーヌール』の中で、メーシャ・ラーシ/チッティライを年の始まりとしている。^{[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]}『トルカーピヤム』は、現存する最古のタミル文法書であり、1 年を 6 つの季節に分け、チッティライをイラヴェニルの季節、つまり夏の始まりとしている。^{[ 14 ]} 『シラッパディカーラム』では、メーシャ/チッティライから始まる 12 のラーシまたは黄道十二宮について言及している。^{[ 15 ]}マニメーカライは、今日私たちが知っているヒンドゥー教の太陽暦に言及しています。中世初期の注釈者またはウライ・アシリヤールであるアディヤルクナラールは、タミル暦の12か月について、特にチッティライに言及しています。その後、11世紀のビルマのパガンと14世紀のタイのスコータイの碑文に、4月中旬に始まる伝統的な暦を定義する任務を負った南インドの、しばしばヴィシュヌ派の廷臣による言及があります。^{[ 16 ]}

ピーター・リーブス氏によると、タミル人はプタンデュ（プトゥヴァルシャムとも呼ばれる）を伝統的な「タミル/新年」として祝う。^{[ 6 ]}これはタミル太陽暦の最初の月であるチッティライ月であり、プタンデュは通常4月14日に当たる。^{[ 17 ]}タミル・ナードゥ州南部の一部地域では、この祭りはチッティライ・ヴィシュと呼ばれている。プタンデュの前夜には、3種類の果物（マンゴー、バナナ、ジャックフルーツ）、キンマの葉とビンロウの実、金/銀の宝飾品、硬貨/お金、花、鏡を乗せた盆が用意される。^{[ 18 ]}これはケララ州のヴィシュ新年祭の儀式用の盆に似ている。タミルの伝統によれば、この祭りの盆は新年の日に目覚めて最初に目にするものとして縁起が良いとされている。^{[ 17 ]}家の入り口は色付きの米粉で精巧に飾られる。これらのデザインはコラムと呼ばれる。^{[ 19 ]}

コング・ナードゥのチティライカニ

ヴィシュカニとしても知られるチティライカニは、コング ナドゥ地域のプタンドゥの祭典の重要な部分であり、ケーララ州やトゥル ナドゥ州のヴィシュの祭典と類似点があります。

このチティライカニの習慣は、縁起の良い品々を特別な盆に載せ、鏡の前に飾るというものです。コング・タミル語とマラヤーラム語の「カニ」は「最初に目にするもの」を意味し、どちらの祝祭でも縁起の良い品々を特別な盆に載せ、鏡の前に飾るという点が共通しています。新年の日に喜びや縁起の良いものを最初に目にすると、繁栄と幸運がもたらされるという伝統的な信仰があります。

チティライカニまたはヴィシュカニのトレイには、通常、3つの果物（マンゴー、バナナ、ジャックフルーツ）、キンマの葉、米、レモン、キュウリ、切り開いたココナッツ、ビンロウの実、金または銀の宝飾品、コインまたはお金、花、鏡など、富と繁栄を象徴するものが含まれています。この配置は、ケララ州で行われるヴィシュのお祝いに似ています。ケララ州の一部では、ヴィシュカニのトレイには、アランムラ・カンナディ（ヴァールカンナディ）、ヴィシュの季節に咲く黄金色のコンナの花（カッシア・フィストゥラ）、金または銀の宝飾品、コインまたはお金、花、鏡も含まれています。鏡は、パニの形で見る豊かさの一部として自分自身を見ることを象徴しています。^{[ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]}

チティライカニ祭またはヴィシュッカニ祭の前日、人々は縁起の良い品々を盛り込んだ盆を用意します。新年当日、年長者はランプを灯し、家族の年少者を起こします。年少者は目を覚ますとすぐに目を閉じてカニまで歩き、それをその年の最初の光景として見ます。この伝統は両地域で重要であり、来る年に幸運と繁栄をもたらすと信じられています。^{[ 23 ]}

スリランカ

スリランカのタミル人は、 4月にカイ・ヴィシェシャムと呼ばれる最初の金銭取引で伝統的な新年を祝います。この取引では、子供たちが年長者に敬意を表し、年長者は祝福を与え、お返しに子供たちにお小遣いを贈ります。この行事は、新しい農業サイクルに備えるための「アルプドゥ」または最初の耕作とともに祝われます。島の北部と東部のタミル人の村では、若者の間で「ポル・テンカイ」またはココナッツ戦争が行われ、カートレースも開催されます。^{[ 24 ]} 4月の祝祭的なプタンデュの時期は、家族の再会と親子の絆の更新の時期です。^{[ 25 ]}これはシンハラ人の新年の時期と重なります。^{[ 26 ]}

プタンデュを特徴づける、苦味、酸味、甘味、辛味など様々な風味を組み合わせた、マンゴーをベースにした2種類のパチャディ料理。

その日の後半には、家族でごちそうを楽しむ。^{[ 18 ]}

ドラヴィダ進歩連盟（DMK）が率いるタミル・ナードゥ州政府は、2008年にタミル新年を収穫祭ポンガルと重なるタミル暦タイ月の初日（1月14日）に祝うべきだと宣言した。タミル・ナードゥ新年（宣言法案2008）は、2008年1月29日にDMKの州議会議員とタミル・ナードゥ州政府によって州法として制定された。^{[ 32 ]}このDMK多数派政権の法律は、その後、2011年8月23日にAIADMK多数派政権のタミル・ナードゥ州議会で別の立法によって廃止された。^{[ 33 ] [ 34 ] [ 35 ]}タミル・ナードゥ州の多くの人々は、祭りの日程を変更したDMK政権の立法を無視し、4月中​​旬に伝統的なプタンデュ新年祭を祝い続けた。^{[ 36 ] [ 37 ]}タミル人が多数を占めるインド連邦直轄領プドゥチェリーの知事と首相は、2010年4月にタミル新年を祝った。^{[ 38 ]}

DMK政権による伝統的な宗教的新年の変更に関する立法権は、ヒンドゥー教の司祭やタミル語学者から疑問視された。^{[ 39 ] [ 40 ]}この法律は州内外のタミル人から抵抗を受けた。^{[ 41 ] [ 42 ] [ 43 ]}また、裁判所でも争われた。^{[ 44 ] [ 45 ]}当時タミル・ナードゥ州の野党であった全インド・アンナ・ドラヴィダ進歩連盟（AIADMK）とマルマラッチ・ドラヴィダ進歩連盟（MDMK）は、同州のDMK政権の決定を非難し、支持者に対し4月中旬の伝統的な日付で新年を祝い続けるよう促した。^{[ 46 ]}スリランカ、シンガポール、マレーシア、カナダのタミル人は引き続き4月中旬に新年を祝った。^{[ 47 ] [ 48 ] [ 49 ] [ 50 ]}

タミル・ナードゥ州の前州政府は、国民の感情をなだめるために、同じ日を「チッティライ・ティルナル」（チッティライの祭り）と改名した新しい祭りとして祝うと発表した。この日はDMK政権下のタミル・ナードゥ州では祝日のままだったが、タミル新年としてではなく、インド憲法起草委員会の委員長であったBRアンベードカル博士を記念するためとされていた。DMK寄りのSun TVを含むタミル・ナードゥ州のすべてのテレビ局は、2010年4月14日に祝祭的な「チッティライ・ティルナル特別番組」を放送し続けた。AIADMKの指導者であるジャヤラリタは、再パッケージ化された祭りを認めず、タミルの人々に伝統的なタミル新年を祝った。MDMKの指導者であるヴァイコもこれに続いた。^{[ 51 ]} 2つの日付をめぐる論争は収まり、4月の伝統的な新年の公式祝賀行事が復活し、祝日はタミル新年として復活した。^{[ 52 ] [ 53 ] [ 54 ] [ 55 ]}

プタンデュは、太陽暦の新年を記念して、インドの他の地域では異なる名前で祝われています。^{[ 56 ] [ 57 ] [ 8 ]}いくつかの例を挙げると次のようになります。

1. ケララ州のヴィシュ
2. トゥルナードゥのビス・パルバ、
3. パンジャーブ州、ハリヤーナ州、ヒマーチャル・プラデーシュ州、デリーのNCT、ウッタル・プラデーシュ州、ウッタラーカンド州、ラジャスタン州、ビハール州、ジャールカンド州、マディヤ・プラデーシュ州、チャッティースガル州のヴァイサーキー
4. オリッサ州のパナ・サンクランティ
5. 西ベンガル州とトリプラ州のポヘラ・ボイシャク
6. アッサム州のロンガリ・ビフ祭

しかし、これはすべてのヒンドゥー教徒にとって共通の新年ではありません。カルナータカ州、アーンドラ・プラデーシュ州、テランガーナ州のウガディとマハラシュトラ州およびゴア州のグディ・パドワの旧正月のお祝いは、プタンデュの数日前に行われます。^{[ 8 ]}グジャラート州の人々にとって、新年のお祝いは5日間のディワリ祭と重なります。

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