イギリス系タミル人

英国タミル人(タミル語: பிரித்தானியத் தமிழர்、 [pirittaṉiyat tamiḻar]) は、タミル語起源のイギリス人です。

1940年代に労働移民として大量のタミル人が英国に移住し始めた。1970年代には教育のために英国に移住した学生が、1980年代と1990年代にはスリランカ内戦から逃れてきた難民も移住した。^[2]

英国には、スリランカと英国間の植民地時代の移民から生まれた、少数ではあるが強いスリランカ・タミル人の人口が常に存在していたが、1983年以降、内戦により生活環境が悪化し、多くの住民が危険にさらされたため、スリランカからの移民が急増した。^[3]

「タミル人」は、英国国勢調査の民族に関する質問に対する既定のチェックボックス回答の1つではない。「アジア人」カテゴリのチェックボックスの選択肢には「インド人」、「パキスタン人」、「バングラデシュ人」が含まれるが、回答者は「その他のアジア人」または単に「その他」のボックスにチェックを入れて、独自の回答を書くこともできる。^[4] 2011年の国勢調査では、「タミル人」で回答した人数は、イングランドで24,930人、ウェールズで128人、^[5]スコットランドで99人^[6]、北アイルランドで11人であった。^[7]イングランドとウェールズでタミル語を主言語として話す人の数は100,689人と記録されている。^[8]

2008年、コミュニティの推定では英国に15万人のタミル人が住んでいると示唆されており、^{[2] [9]} 2006年のヒューマン・ライツ・ウォッチの報告書では、英国に住むスリランカのタミル人の数は11万人とされている。 ^{[10] 2009年の}FTマガジンの記事では、タミル人の数は最大20万人とされている。^[11]

彼らは国中に散らばっています。イギリス系スリランカ・タミル人の最大の人口はロンドンにおり、主にハロー（ロンドン北西部）、イースト・ハム、レッドブリッジ（ロンドン東部）、トゥーティング（ロンドン南部）に居住していますが、タミル人の人口はロンドン北部、東部、南部全域に分布しています。^{[12] [検証失敗]}このコミュニティの出生率は他の南アジア民族グループに比べてはるかに低く、両親に1人の子供がいるのが普通です。^[13]

大陸ヨーロッパ諸国への移民とは異なり、アングロサクソン諸国に移住したスリランカのタミル人の大半は、スリランカの高学歴層がタミル語だけでなく英語も読めることから、教育ビザや家族再会ビザなど、難民以外の方法で入国を果たした。その結果、第一世代の移民は英国の教育施設で学んだ後、医学や法律などの専門性の高い仕事に就いた。^{[14] [15]}

その結果、このコミュニティは他のインド人コミュニティと類似していると認識され（ウガンダのインド人難民を参照）、より中流階級的なイメージも与えられた。^[16]タミル人コミュニティは、他の移民コミュニティを悩ませてきた犯罪、反社会的行動、貧しい社会経済的人口統計などの問題にほとんど悩まされていなかったが、ロンドンには小さなタミル人犯罪組織が存在していた。^[17]

例えば、タミル商工会議所（TCC）は2011年3月に、英国には5,000のタミル人所有の企業があり、売上高は10億ポンドであると推定しました。^[18]

スリランカ内戦は、イーラム・タミル人コミュニティの政治活動に重要な役割を果たしてきた。スリランカのイーラム・タミル人コミュニティの声を代弁するために、第一世代移民によって数多くの活動家組織が設立され、イーラム戦争をめぐるさまざまな視点を表明するためにいくつかの大規模な抗議活動が行われてきた。最も注目すべきは、2009年4月に10万人近くの抗議者が集まった大規模デモである。^[20]

しかし、第二世代は一般的に感情的に内戦の政治から離れており、イギリスと欧州連合の問題をより優先し、内戦をめぐるより過激な活動に関与することを控えることを好んでいる。^[21]

第二世代は一般的に、ニュースや政治以外の南アジアの文化やメディアと関わるのに十分なほどタミル語を流暢に話せず、そのため伝統的にコリウッド（音楽や映画）や文学などのインドの大衆文化を避けてきた。多くの学者は、これはコミュニティの統合が比較的成功したことを示していると示唆している。^[22]

このコミュニティには、西洋のリベラルな若者の価値観と衝突する父権主義的な側面がある。多くの第二世代は、第一世代の親が西洋の若者文化の多くの要素（過度の飲酒、違法薬物、乱交など）を軽蔑する傾向があり、精神疾患、同性愛嫌悪、女性蔑視などの問題が第一世代のスリランカ人から声高に反対されることがよくあるとコメントしている。^{[23] [ページが必要]}

しかし、スリランカのタミル文化には、他の南アジア諸国に比べて明らかにリベラルな要素がある。結婚前の恋愛という概念に対しては寛容な姿勢が広く見られ、タミル人の大多数は強制結婚の対象にはならず（見合い結婚は常に任意）、女性は結婚前に教育や労働市場に参加するよう奨励されることが多い。^{[23] [ページが必要]}

タミル人のほとんどはヒンズー教徒だが、少数のキリスト教徒やタミル語を話すイスラム教徒も存在する。タミルの伝統文化の多くはヒンズー教に根ざしており、キリスト教徒のタミル人はヒンズー教とは別の文化的アイデンティティを維持することがますます困難になっている。ラージは、英国では「ヒンズー教の復活」があり、ヒンズー教徒のディアスポラに住む若い第二世代が両親の信仰を再構築し、再調整していると主張したが、英国全体では時間の経過とともに宗教への忠誠心は大きく低下している。^[24]

チャクラヴォティは、英国系スリランカ人のタミル人の若者が、宗教儀式の広範な実践など、両親から受け継いだタミル文化の要素を自分たちの日常生活に持ち込んでいることを論じている。^[25]

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