ヴィクラム・サムヴァト

ヴィクラム・サムヴァト（ISO：Vikrama Saṁvata 、略称VS）は、ヴィクラミ暦としても知られ、インド亜大陸で歴史的に使用されてきた国家的なヒンドゥー暦であり、現在でもインドのいくつかの州とネパールで使用されています。^[1]^[2]これは太陰太陽暦であり、各太陽恒星年ごとに12〜13の太陰月を使用します。ヴィクラム・サムヴァト暦の年の数え方は、通常、グレゴリオ暦より57年進んでいますが、1月から4月は56年進んでいます。

ビクラム・サムヴァト暦（ネパール語ではビクラム・サンバットとも呼ばれる）は、ずっと最近考案されたネパール・サンバットと混同しないでください。

歴史

古代および中世の碑文には、ヴィクラム・サムヴァットが使われているものが多くある。伝説の王ヴィクラマーディティヤにちなんで名付けられたと伝えられているが、「ヴィクラマ・サムヴァット」という用語は9世紀以前の歴史記録には登場しない。同じ暦体系は、クリタやマラヴァなど他の名前でも見られる。^{[3]植民地時代の学問では、この紀元はヴィクラマーディティヤ王が}ウッジャインからサカ族を追放したことを記念したものと考えられていた。しかし、後の碑文の証拠と学問は、この理論には歴史的根拠がないことを示唆している。9世紀には、碑文の芸術作品にヴィクラム・サムヴァットが使われるようになり（使用されていたヒンドゥー暦の紀元がヴィクラム・サムヴァットとして普及したことを示唆している）、仏教とジャイナ教の碑文では、釈迦またはマハーヴィーラに基づく紀元が引き続き使用された。^[4]

ヴィクラマーディティヤ伝説

民間の伝承によれば、ウジャインのヴィクラマーディティヤ王はシャカ朝を破った後、ヴィクラマ・サムヴァト朝を確立した。

ジャイナ教の聖者マヘサラスリによる『カーラカチャリヤ・カタナカ』（カーラカチャリヤ僧侶の物語）には、次のような話が記されている。当時ウジャインの有力王であったガンダルヴァセーナは、僧侶の妹であるサラスヴァティーという尼僧を誘拐した。激怒した僧侶は、シスタンのシャカ朝の支配者サヒ王に助けを求めた。非常に困難な状況であったが奇跡にも助けられ、シャカ朝の王はガンダルヴァセーナを打ち負かし、捕虜にした。サラスヴァティーは送還されたが、ガンダルヴァセーナ自身は許された。敗北した王は森に隠棲したが、そこでトラに殺された。森で育った息子のヴィクラマーディティヤは、プラティシュターナ（現在のマハラシュトラ州のパイタン）から統治しなければならなかった。その後、ヴィクラマーディティヤはウッジャインに侵攻し、シャカ族を追い払いました。この出来事を記念して、彼は「ヴィクラマ紀元」と呼ばれる新しい時代を始めました。ウッジャイン暦は紀元前58～56年頃に始まり、その後のシャカ紀元は紀元78年にプラティシュターナで始まりました。^[^{全文引用が必要}^]

歴史的起源

紀元前57年に始まるこの時代とヴィクラマーディティヤの関連は、紀元9世紀以前のいかなる文献にも見当たらない。それ以前の文献では、この時代は「クリタ」（紀元343年と371年）、「クリタ」（404年）、「マラヴァ族の時代」（424年）、あるいは単に「サムヴァト」と呼ばれている。^[5]^[6]この時代を「ヴィクラマ」と呼ぶ最も古い碑文は842年のものである。チャウハナ朝の統治者チャンダマハセナによるこの碑文はドールプルで発見され、「ヴィクラマ・サムヴァト898、ヴァイシャカ・シュクラ2、チャンダ」（842年4月20日）の日付が記されている。この時代をヴィクラマーディティヤ王と関連付ける最も古い碑文は971年のものであり、この時代をヴィクラマーディティヤ王と関連付ける最も古い文学作品は、ジャイナ教の著者アミタガティによる『スバシタ・ラトナ・サンドハ』（993-994年）である。^[6]

多くの著者は、ヴィクラム・サムヴァトはヴィクラマーディティヤによって始められたのではなく、伝説上の王か、あるいは後代の王が自らの名をとって年号を改名した称号である可能性があると考えている。VAスミスとDRバンダルカーは、チャンドラグプタ2世がヴィクラマーディティヤの称号を採用し、年号を「ヴィクラマ・サムヴァト」に変更したと考えている。ルドルフ・ホーレンレーによると、この変更の責任者はヤショーダルマンである。ホーレンレーは、ヤショーダルマンがカシミールを征服し、カルハナの『ラージャタランギニ』に登場する「ハルシャ・ヴィクラマーディティヤ」であると信じていた。^[6]

初期の学者の中には、ヴィクラム・サムヴァトはインド・スキタイ（サカ）王アゼス王のアゼス朝に相当すると信じていた者もいた。しかし、ヴィジャヤミトラの碑文が2つの時代に遡るのを発見したロバート・ブレイシーはこれに異論を唱えた。^[7]この説は、アゼス朝の始まりを紀元前47～46年とするファルクとベネットによって否定された。^[8]

暦システム

ヘブライ暦や中国暦と同様に、ヴィクラム・サムヴァト暦は太陰太陽暦である。^[9]平年では、1年は354日であるが、^[17]メトン周期にほぼ従って、つまり19年に7回、閏月（アディク・マース）が追加され、祭りや作物関連の儀式が適切な季節に行われるようにする。^[9]^[11]インドの初期の仏教徒コミュニティは、古代ヒンドゥー暦を採用し、その後、ヴィクラム・サムヴァト暦と地元の仏教暦が続いた。仏教の祭りは今でも太陰暦に従って予定されている。^[18]

ヴィクラム・サムヴァットには2つのシステムがある。南ヒンドゥー暦システム（アマーンタ）では紀元前56年に始まり、北ヒンドゥー暦システム（プルニマーンタ）では紀元前57～56年に始まった。ほとんどの祭りが行われるシュクラ・パクシャは、両方のシステムで一致している。^[15]^[5]太陰太陽暦のヴィクラム・サムヴァット暦は、太陽グレゴリオ暦より56.7年進んでおり、西暦2081年は西暦2024年4月中旬に始まり、西暦2025年4月中旬に終わる。

ネパールのラナ王朝は1901年にビクラム・サンバットを公式のヒンドゥー暦とし、1958年に始まった。^[19]ネパールの新年はバイシャク月の最初の日から始まり、グレゴリオ暦で通常4月13～15日頃にあたり、チャイトラ月の最終日に終わる。新年の初日はネパールの祝日である。バクタプルで毎年行われるカーニバル、ビスケット・ジャトラもバイシャク月1日に祝われる。2007年、ネパール・サンバットはビクラム・サンバットと並んで国民暦として認められた。

インドでは、改訂されたサカ暦が公式に使用されている（伝統的な祭りの日付を計算する場合を除く）。インド憲法前文のヒンディー語版では、その採択日（1949年11月26日）がヴィクラム・サムヴァットでマルグシェールシュ・シュクラ・サプタミ・サムヴァット2006として提示されている。インドの公式暦としてサカ暦に代わってヴィクラム・サムヴァットを採用するよう呼びかけられている。^[20]

新年

チャイトラ・ナヴァラトリ：2番目に盛大に祝われる祭りで、春を意味するヴァサンタにちなんで名付けられました。太陰暦のチャイトラ月（冬の終わり、3月から4月）に行われます。多くの地域では春の収穫後に祭りが行われ、他の地域では収穫期に行われます。また、ヒンドゥー暦の初日でもあるため、ヴィクラム・サムヴァト暦ではヒンドゥー暦の正月としても知られています。 ^[21]^[22]
ヴァイサキ：
- ヴァイサキは、太陽暦ヴィクラム・サムヴァトに基づいて、パンジャブ、北インド、東インド、北東インド、中央インドにおけるヒンドゥー教の太陽新年の始まりを示す祭りです。 ^[23]^{[24]また、}ヴァイサカ月の最初の日を示し、毎年4月13日または14日に祝われるヒンドゥー教の歴史的かつ宗教的な祭りです。
- バイサク（ネパール）：バイサクの初日はネパールの新年^[25]として祝われます。これは、ネパールの太陽暦ビクラム・サンバトに基づいてヒンドゥー教の太陽新年^{[26]を記念する日だからです。}
ヴァルシャ・プラティパダまたはベスト・ヴァラス：インドのグジャラート州では、ヒンドゥー暦ヴィクラム・サムヴァトに従って新年を祝う縁起の良い日とされています。カルティカ月の明るい2週間の最初の日にあたります。この日は農業年度の始まりを象徴するため重要であり、農家はこの日に新しい会計帳簿を始めるのが伝統です。^[27]

一年の区分

ヴィクラム・サムヴァットは太陰月と太陽恒星年を用いる。12か月は恒星年と一致しないため、補正月（アディカ・マーサ）が加算されるか、（場合によっては）減算される（クシャヤ・マーサ）。太陰年は12か月から成り、各月は2週間に分かれており、期間は29日から32日まで様々である。太陰日はティティスと呼ばれる。各月には30のティティスがあり、その長さは20時間から27時間まで様々である。新月（アマヴァシャ）の翌日から始まる満ちていく時期は、ガウラまたはシュクラ・パクシャ（明るいまたは縁起の良い2週間）と呼ばれる。欠けていく時期はクリシュナまたはヴァディヤ・パクシャ（暗い2週間、不吉とされる）と呼ばれる。^[28]

月の指標

ティティとは、月と太陽の経度角が12 °増加するのにかかる時間です。^[29] ティティは一日の様々な時間に始まり、継続時間も異なります。
パクシャ（またはパクサ）は太陰暦の2週間であり、15のティティで構成されます。
マーサ、つまり太陰月（約29.5日）は、2つのパクサに分けられます。
リトゥ（季節）は2マサです。^[29]
一つのアーヤナは三つの律法です。
一年は2つのアーヤナである。^[29]

月

古典的なヴィクラム・サムヴァトは、通常、グレゴリオ暦より 57 年進んでいますが、1 月から 4 月は 56 年進んでいます。新年が始まる月は、地域やサブカルチャーによって異なります。

2025年4月13日までは、BS暦では2081 BSになります。サンスクリット語とネパール語のヴィクラム・サムヴァットの月名^[30]^[31]と、おおよそ対応するグレゴリオ暦の月は次の通りです。

参照

参考文献

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さらに読む

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「クシャーナ朝の王朝芸術」ジョン・ローゼンフィールド著。
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外部リンク

京都大学グレゴリオ暦 – 坂 – ヴィクラミ暦変換ツール、バージョン 3.14、矢野道雄教授、伏見正史。北インドから西暦まで使用されている Kartikadi Vikram については、「Try,Vikram Purnimanta」を選択します。

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