中絶反対運動

中絶反対運動はプロライフ運動とも呼ばれ、中絶の実践とその合法性に反対を唱えながら中絶論争に関わっています。多くの中絶反対運動は、選択的中絶の合法化に対する反対運動として始まりました。

ヨーロッパでは、中絶に関する法律は国によって異なり、議会の法律によって合法化されている国もあれば、憲法で禁止または厳しく制限されている国もあります。西ヨーロッパでは、この法律によって中絶の使用がより厳しく規制されると同時に、中絶反対運動が法律に及ぼす影響を緩和し、軽減するという効果がありました。^[1]

フランスで最初の中絶反対を訴える団体「Laissez-les-vivre-SOS futures mères」は、 1975年のベール法制定につながる議論の最中に1971年に設立された。同団体の代表は遺伝学者ジェローム・ルジューヌであった。2005年以来、フランスの中絶反対運動は毎年「いのちのための行進」を組織している。^[2]

フランスの1920年の妊娠中絶法は完全には廃止されておらず、国の政策に曖昧さを生じさせている。^[3] 1975年までに、保健大臣のシモーヌ・ヴェイユは、特に苦痛を伴う場合には10週までの妊娠中絶を「容認」する法律を導入した。^[4]この日以降の妊娠中絶は、妊娠が女性の健康を危険にさらす場合、または重篤で治癒不可能な病気の子どもが生まれる場合のみ、政府によって許可される。^[4] 12週を超えると、「刑法第317条の規定により、治療目的の妊娠中絶を除き、妊娠中絶は犯罪であり、6か月から10年の懲役、1800フランから25万フランの罰金、および医師免許の剥奪が科せられる。」^[4]

カトリック教徒や右派政治団体は中絶に抗議し続けている。極右政党の国民連合（旧国民戦線）は中絶への資金援助を削減しようとしたが失敗している。^[3]

アイルランド共和国には、プロライフキャンペーン、ユースディフェンス、アイオナ研究所など、いくつかの主要な中絶反対団体がある。アイルランド憲法第36次改正（2018年）では、アイルランドで中絶が合法化されているが、アオントゥや国民党など、いくつかの中絶反対政党が依然として運動を行っている。^{[5] [6]}

リヒテンシュタインでは、 2011年の国民投票で中絶合法化の申請が僅差で否決された。アロイス王子を含む反対派は500票多く得票し、最終的に賛成47.7%に対して反対52.3%で決着した。^[7]

アロイス王子は、中絶の導入を阻止するために必要であれば事前に拒否権を行使すると発表していた。^[8]

ロシアでは、中絶は妊娠12週目までの選択的処置として合法であり、その後の段階では特別な状況下では合法である。^{[9]中絶問題は2011年に}ニューヨークタイムズが「米国の議論に似てきた」と評した議論で再び注目を集めた。^[10]議会は「出生率の低下」と「人口の急減」に対抗するため、中絶に関するいくつかの規制を可決し、ドミトリー・メドベージェフ大統領は 法律に署名した。^[10]この規制には、中絶提供者に広告費の10％を女性の健康に対する中絶の危険性の説明に充てることを義務付け、中絶を安全な医療処置であると説明することを違法とすることなどが含まれている。メドベージェフの妻スベトラーナ・メドベージェワは、ロシア正教会と共同で彼女の社会文化イニシアチブ財団が主催する「私に命を！」と呼ばれる1週間にわたる中絶反対の全国キャンペーンや「家族、愛、誠実の日」で、ロシアで中絶反対運動を取り上げている。^[10]

スペインでは、2009年10月にマドリードで100万人を超えるデモ参加者が参加し、ホセ・ルイス・サパテロ政権による選択的中絶の合法化と親の同意制限の撤廃の計画に抗議した。^[11]

英国で最も著名な反中絶団体は、胎児保護協会である。この団体は、中絶法を自由化した1967年中絶法の可決時に結成された。この団体は、しばしば疑わしい主張を用いて中絶反対運動を展開し、 ^[12]妊婦クリニックでの抗議活動を支援してきた。^[13] 1967年中絶法は、英国（北アイルランドを除く）に大きな影響を与えた。この法律では、少なくとも2人の医師が中絶の理由が法律に合致していると判断した場合、中絶は合法的に実施できると規定されている。これは依然として、この法律に反して中絶を受けた女性に対する刑罰は、終身刑となる可能性があることを意味している。医師も、正当な理由なく中絶を行っていることが発覚すれば起訴される可能性がある。^{[14] 1967年中絶法は}北アイルランドには適用されなかった。そこに住む中絶を希望する女性は、中絶を受けるためにイギリスに渡航するか、違法に中絶薬を購入したとして刑事告発される可能性があった。^[14]

今日でも、中絶反対活動家は多くの中絶クリニックの外に定期的に立っています。彼らの目的は、女性がクリニックに来ないようにすることです。これは、時には静かに、時には声に出して積極的に思いとどまらせる「祈りの徹夜」と呼ばれる2つのプロセスを通じて行われます。そして「歩道カウンセリング」では、活動家がクリニックに来る女性に近づき、妊娠を継続するよう説得します。これは不安や苦痛を引き起こすため、多くの人から軽蔑されています。^[14]

イスラエルでは、主要な中絶反対団体はエフラットである。^[15]エフラットの活動家は主に、妊婦が中絶しないように「経済的および社会的圧力」を軽減するための資金集めを行っている。しかし、この活動はイスラエル社会のユダヤ人層でのみ行われている。エフラットは公式にはユダヤ人の中絶をユダヤ人に対する人口統計上の脅威とみなしているからである。^[16]

19世紀のアメリカでは、アンソニー・コムストックが避妊や中絶に反対する「反悪徳運動」を立ち上げた。彼はアメリカ議会で、後にコムストック法として知られる法律を可決させることに成功した。この法律には、中絶に使われる材料を郵送することを違法とする条項が含まれていた。^[17]これらの法律は、現代のアメリカの中絶反対運動家によって参照され、中絶薬の郵送を阻止するための裁判でも引用されている。^[18]

米国の反中絶運動は、 1973年のロー対ウェイド事件 およびドウ対ボルトン事件という 米国最高裁判所の画期的な判決への反応として形成され、それ以来多くの反中絶団体が出現した。また、中絶、戦争、安楽死、死刑を含むあらゆる形態の殺人に反対する哲学を支持する、より小規模で一貫した生命倫理運動もある。

現在の運動は、19世紀後半までにすべての州で中絶が禁止されるに至った以前の中絶に関する議論の延長である。最初の運動は医師によって主導されたが、政治家やフェミニストも含まれていた。医師の間では、医学的知識の進歩が中絶反対の意見に影響を与える上で重要な役割を果たした。以前は魂が人間に入る時点であると考えられていた胎動が、胎児の発達において比較的重要でないステップであることが判明したため、多くの医療専門家が早期中絶に対する立場を再考することになった。[ ^19]イデオロギー的には、ヒポクラテスの誓いと、人間の命の価値を絶対的なものとして擁護する当時の医学的精神も、中絶に関する意見を形成する上で重要な役割を果たした。^[19]

一方、19世紀のフェミニストの多くは、中絶を、思慮のない男性が女性に強制する望ましくない必要性とみなす傾向がありました。^[20]フェミニスト運動の「自由恋愛」派は、中絶を擁護することを拒否し、中絶を現代の結婚が女性を駆り立てているおぞましい極端な例として扱いました。 [ ^21] 夫婦間の強姦や未婚女性の誘惑は社会病であり、フェミニストは、男性が女性の禁欲の権利を尊重しなかったために中絶の必要性が生じていると信じていました。^[21]

Students for Life of AmericaやSusan B. Anthony Pro-Life Americaのような中絶反対団体は、保守主義と関連付けられることがある。^[要出典] Focus on the Familyなどの他の団体は、キリスト教右派の一部と見なされている。^{[22]これらの団体は、}胎児は法的権利を持つ人格であるという信念で一致しているため、自らを「プロライフ」と呼んでいる。米国最高裁判所のDobbs v. Jackson Women's Health Organizationの判決以来、これらの団体の一部は、州および地方レベルでの中絶禁止に目を向け、米国最高裁判所に憲法の下で胎児の人格を認めるよう求めている。^[23]

保守党議員のキャセイ・ワガンタール氏は2020年、子どもの性別を選択する目的での中絶を禁止する法案を提出した。^{[24]カナダでは妊娠のどの段階でも中絶は合法であり、}カナダ保健法によって部分的に資金が賄われている。^{[25] 2013年、保守党の}スティーブン・ハーパー首相は、国会議員が下院でこの問題を議論することを禁止した。ハーパー首相のこの動きは、中絶論争の再開を認めないと繰り返し宣言したことに関連していた。^[24] 1980年代以降、少なくとも43の私的議員立法による中絶反対法案が下院に送られているが、いずれも可決されていない。^[3]カナダの反中絶論はますます「立法よりも文化的価値観を変えることを目指しており、明確に「女性に有利」と位置付けられ、宗教的根拠に訴えることを避け、伝統的な胎児の人格に関する議論に取って代わり、それを変容させた新しい「中絶は女性に害を及ぼす」という議論に依存している」^{[26] 。}

1998年以来、カトリック教徒とその支持者たちは国会議事堂で全国的な中絶反対集会「いのちのための行進」を開催してきた。^{[26] [27]} 2つの集会には1万人以上の抗議者が集まった。全国的な抗議に加え、中絶反対派は全国の中絶クリニックに抗議し、中絶の継続を阻止しようとしている。^[26]

オーストラリアには、チェリッシュ・ライフ、ライト・トゥ・ライフ・オーストラリア、オーストラリアン・クリスチャン・ロビーなど、数多くの中絶反対団体が存在する。これらの団体は、政治キャンペーンの資金調達を含むさまざまなキャンペーン活動を行っている。^[28]

オーストラリアの妊娠中絶に関する法律の大部分は、もともとイギリスの法律から派生したものである。^[29] 1967年まで、イギリスの法律は「人工妊娠中絶は、母親の命を救う必要がある場合を除いて、あらゆる状況で違法である」と規定していた。 [ ^30]オーストラリアは、イギリスが1967年にこの法律をより自由な立場に変更するまで、この法律に従っていた。^[30]

西オーストラリア州を除くすべての州と準州には、中絶クリニックの周囲に立ち入り禁止区域を設定し、中絶反対運動家がクリニックの訪問者やスタッフに嫌がらせをすることを禁止する法律がある。

福音派キリスト教では、フォーカス・オン・ザ・ファミリーのような国際組織が中絶反対運動に関わっている。^[31]

2023年、レッドレター・クリスチャンのリーダーであるシェーン・クレイボーンは、著書『人生を再考する：すべての人の神聖さを受け入れる』の中で、キリスト教の「プロライフ」運動の定義を、銃による暴力、貧困、死刑、移民の受け入れなど、中絶反対運動以外の問題にまで拡大するよう呼びかけている。^[32]

• 180（2011年アメリカ映画）
• 中絶反対の暴力
• 危機妊娠センター
• 母性保健に関するダブリン宣言
• 胎児の権利
• 強制中絶
• 中絶法論争の歴史
• ミルドレッド・フェイ・ジェファーソン（全米生命権利PAC創設者）
• アンプランド（中絶反対映画）

ウィキメディア・コモンズにはプロライフ運動に関連するメディアがあります。

• 国際的な中絶反対団体のリスト