ポティファル

ポティファル( / ˈ p ɒ t ɪ f ər / POT -if-ər ;ヘブライ語: פּוֹטִיפַר/פּוֹטִיפָר 、ローマ字:  Pōṭīp̄ar/Pōṭīp̄ār ;後期エジプト語より: pꜣ-dj-pꜣ-rꜥ 、「ラーが与えた者」^{[ 1 ]} ) は、ヘブライ語聖書とコーランに登場する人物です。彼の名前はおそらくポティフェラ(ヘブライ語: פוטיפרע )と同じ人物を示しています。

ポティファルは、ヨセフ[2][3]を奴隷として買い取ったと言われているファラオの^{護衛隊長で、ヨセフの知性}に感銘を受け、彼を自分の家の主人にした。ポティファルの妻[ 4 ^{] [ 5 ]は}不貞で知られていたが、ヨセフに好意を抱き、彼を誘惑しようとした。ヨセフが彼女の誘いを断り、外套を彼女に残して逃げ出したとき、彼女は報復としてヨセフが自分を強姦しようとしたと偽って告発し、ポティファルはヨセフを投獄した。

その後ポティファルに何が起こったのかは不明です。いくつかの資料では、彼をエジプトの祭司ポティフェラと特定しており、その娘アセナトがヨセフと結婚します。^{[ 6 ]}ポティファルの妻による虚偽の告発は、ヨセフの物語において重要な役割を果たしています。なぜなら、もし彼が投獄されていなかったら、ファラオに彼を紹介した囚人仲間と出会うことはなかったからです。同様に、ポティファルの妻の運命も不明ですが、いくつかの資料では彼女が病に倒れたとされています。^{[ 7 ]}

レイチェル・アデルマンは、ポティファルとその妻はヨセフに性的魅力を感じ、自分たちの目的のために彼を利用しようとしたと示唆している。しかし、タルムードの伝説によれば、ポティファルの試みは去勢によって阻止された。彼女は、この物語はポティファルとその妻のような外国人がユダヤ人を誘惑して罪を犯させるため、ユダヤ人の同化に対する批判であると考えている。^{[ 8 ]}

中世のトーラー注釈書である『セフェル・ハヤシャル』では、ポティファルの妻の名前はズレイカとされており、多くのイスラム教の伝承でも同様の記述が見られる。そのため、ペルシャの詩『ユースフとズレイカ』があり、ジャミの『ハフト・アウラング』 （「七つの玉座」）には、この夫婦を描いたペルシャの細密画も含まれている。

この物語はルネサンス期とバロック期に西洋美術で広く描かれるようになり、通常はヨセフがポティファルの妻のほぼ裸の姿が横たわるベッドから身を引き離す場面が描かれている。

ポティファルやヨセフを特定のファラオや時代に正確に結びつけるのは難しい。ユダヤ暦によれば、ヨセフは紀元前2216年、つまり第2中間期末期または新王国時代の初めの紀元前1544年に購入された。この物語が登場するトーラー（聖書やコーランより前）は、3つの中で最も古く、紀元前600年頃のバビロン捕囚時代に書かれた。文書仮説によれば、ポティファルとその妻の物語はヤハウィスト資料に由来し、エロヒスト文書における執事とパン屋の物語やファラオの夢と同じ位置にある。

似たような話は『二人の兄弟の物語』にも見られ、そこではアンプの妻が彼の弟バタを誘惑しようとする。

この物語は、まずクルアーン12章21-35節で語られています。エジプト人がヨセフを買い取り、養子にしようと申し出ます。エジプト人の妻はヨセフを誘惑しようとしますが、ヨセフは彼女の誘惑から守られます。妻はヨセフが自分を辱めようとしたと非難します。ヨセフの衣服の裂け目は、ヨセフの無実を証明します。アジーズはヨセフを信じ、妻を非難します。アジーズの妻の罪は町中に知れ渡ります（Q12:30）。ヨセフの美しさを見た他の貴族の妻たちは、彼を天使と呼びます。アジーズの妻は、ヨセフが自分の要求に応じない限り、彼を投獄すると宣言します。ヨセフは神に保護を求め、神は彼の祈りを聞き、彼らの罠をかわしますが、ヨセフは無実であるにもかかわらず投獄されます。^{[ 9 ]}

• 『預言者ヨセフ』は、預言者ヨセフの物語を描いたイランの歴史ドラマです。このテレビシリーズでは、ジャファル・デフガンがポティファル役を演じています。
• 美術においては、この主題は「女性の力」というテーマで最も一般的に表現される。
• ジャミの『ハフト・アウラング』（「七つの玉座」）には、「ユースフとズライハ」というペルシャ語の詩がある。
• 『神曲』の中で、ダンテは地獄の第八圏でポティファルの妻の亡霊を目にする。彼女は言葉を発しないが、別の霊がダンテに、彼女は他の偽証者たちと共に、永遠に燃えるような熱に苦しむ運命にあると告げる。
• 1987年のジョン・セイルズ監督作品『メイトワン』では、若い牧師の少年が小さな町の人々にポティファルの物語を説教する。
• アンドリュー・ロイド・ウェバーとティム・ライスのミュージカル『ジョセフ・アンド・ザ・アメージング・テクニカラー・ドリームコート』では、ポティファルは古代エジプトの大富豪で、ピラミッドの株を購入することで財を成した（「ポティファルは莫大な富を築き、ナイル川の大部分を所有していた」）。彼の妻は人を誘惑する女で、男性を食い物にする。二人は「ポティファル」という歌に登場する。
• ジョン・キーツの詩「名声について」の中で、キーツは名声を「嫉妬深いポティファルの義理の妹」と呼んでいる。
• 映画『ジョセフ』では、ポティファル（ベン・キングズレー）がヨセフに妻の告発に対して弁明する機会を与えます。ヨセフは幼少期から奴隷になるまでの人生を語り始めます。ポティファルはヨセフの無実を信じますが、自分の名誉を守るために彼を投獄します。ヨセフがエジプト総督に任命されると、ヨセフはエジプトを豊作と飢饉の時代に備えるための仕事に取りかかる前に、ポティファルと和解のひとときを過ごします。
• アニメ映画『ヨセフ：夢の王』では、ポティファルは妻への暴行容疑でヨセフを投獄する前に、ヨセフの知性に気づき、彼を自分の家の主任奴隷にする。彼はヨセフを妻への強姦未遂の罪で処刑するよう命じるが、妻が止めるように頼むと、ポティファルはヨセフが真実を語っていたことに気づき、面目を保つために彼を投獄し、妻に対して強い嫌悪感を示す。その後、ポティファルはヨセフをファラオのもとへ連れて行く。ファラオは不可解な夢に悩まされており、ポティファルはヨセフを投獄したことを深く後悔するが、ヨセフはポティファルを理解し許す。ヨセフがファラオの夢を解釈した後、ファラオはポティファルにヨセフを信頼しているかと尋ね、ポティファルは「命をかけて」ヨセフを信頼していると答える。ポティファルはヨセフが兄弟たちと再会する場面にも立ち会っている。
• トーマス・マンは『ヨセフとその兄弟たち』の中で、ポティファルの妻が性的に不満を抱いているのは、ポティファルが宦官であることも一因だと示唆している。
• マーガレット・アトウッドの『侍女の物語』の続編である『証言』では、リディアおばさんが語るアルドゥア・ホール・ホログラフのストーリーラインの第46章で、ポティファールの妻について言及されている。彼女は、グローブ医師がポティファールのエピソードを通して、強姦未遂の容疑から身を守ったと述べている。
• チェコスロバキアの作家ヴァルデマール・ヴィナシュは、エスペラント語で書かれた独創的な小説『ヨゼフのスキャンダル』を執筆し、5人の異なる目撃者の視点から物語を語った。

• 美術作品におけるヨセフとポティファルの妻
• 
  ニュルンベルク年代記1493年
• 
  ルドヴィコ・チゴリ作「ヨセフとポティファルの妻」
• 
  グエルチーノ作「ヨセフとポティファルの妻」、1649年
• 
  ヨセフとポティファルの妻バルトロメ・エステバン・ペレス・ムリーリョ作
• 
  ジャン＝バティスト・ナティエ作「ヨセフとポティファルの妻」
• 
  グイド・レーニ作「ヨセフとポティファルの妻」、1631年
• 
  レンブラント作「ヨセフとポティファルの妻」、1634年

• ユスフとズライカ
• 二人の兄弟の物語

• オスマン、A. (1987) 『エジプトのヘブライ人ファラオたち』、ベア＆カンパニー：ロチェスター、バーモント州。ISBN 9781591430223。