ヴェーダ語サンスクリット語

ヴェーダ語サンスクリット語
ヴェーダ語サンスクリット語
ネイティブ	南アジア
地域	インド亜大陸北西部
時代	紀元前 1500年～600年頃
言語族	インド・ヨーロッパ語族インド・イラン語インド・アーリア人ヴェーダ語サンスクリット語; ; ;
言語コード
639-3 規格	vsn
グロトログ	vedi1234
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ヴェーダ語とも呼ばれるヴェーダ・サンスクリットは、インド・ヨーロッパ語族のインド・アーリア語派に属する古代言語である。紀元前2千年紀半ばから紀元前1千年紀半ばにかけて編纂されたヴェーダや関連文献^[1]にその存在が確認されている。 ^[2]文字の出現より数世紀前から口承で受け継がれてきた。 ^[3]^[4]

ヴェーダ語サンスクリット語で書かれた膨大な古代文献が現代まで残っており、これはインド・ヨーロッパ祖語とインド・イラン祖語の歴史を再構築するための主要な情報源となっている。^[5]^[6]

歴史

先史時代の由来

言語学的な見地から、インド・イラン祖語がイラン祖語とインド・アーリア祖語に分かれたのは、紀元前1800年頃、あるいはそれ以前に起こったと推定されている。^[5]^[7]リグ・ヴェーダ最古の賛歌が作曲された時期はよくわからないが、一般的には紀元前1500年頃と推定されている。^[8]Asko Parpola (1988) とJP Mallory (1998)はともに、インド・アーリア語がイラン語から分かれた場所を、バクトリア・マルギアナ考古学複合体(BMAC) の青銅器時代の文化に置いている。Parpola (1999) はこのモデルを詳しく説明し、「リグ・ヴェーダ祖語」インド・アーリア人が紀元前1700年頃に BMAC に侵入したとしている。彼は、紀元前1900年頃から後期ハラッパー文化圏に初期インド・アーリア語族が存在し、紀元前1700年頃からガンダーラの墓文化に対応するものとして「原リグ・ヴェーダ語」（原ダルディ語）がパンジャブに侵入したと想定している。このモデルによれば、より大規模なインド・アーリア語族内のリグ・ヴェーダ語族はダルディ語族の直接の祖先である。^[9]

初期のヴェーダ・サンスクリット語は、パーニニが記述した言語、すなわち古典サンスクリット語に比べると、はるかに均質性に欠けていた。ヒンドゥー教の初期ウパニシャッドや後期ヴェーダ文献の言語は、古典サンスクリット語に近い。^[10]後期ヴェーダ・サンスクリット語を古典サンスクリット語に形式化したのが、パーニニの『アシュターディヤーイー』、パタンジャリの『マハーバーシャ』、パタンジャリの著作に先立つカティヤーナの注釈である。 ^[11]^{[12]インドの土着の支配者に関する最古の碑文学記録は、}プラークリット語で書かれている。もともとインド全土の碑文学言語は主にプラークリット語であり、サンスクリット語が最初に見られるのは、紀元前1世紀後半ごろの北インドの碑文である。サンスクリット語は徐々にインド全土の碑文学の分野からプラークリット語を駆逐していった。^[13]

年表

ヴェーダ語には年代順に5つの層が認められる。^[14]^[15]^[16]

グ・ヴェーダ
マントラ
サンヒター散文
ブラフマナの散文
経典

最初の3つは、一般的にサンヒター（Saṃhitās ^）[A]としてグループ化され、 4つのヴェーダ^[B]、リグ、アタルヴァン、ヤジュス、サーマンから構成され、これらはサンスクリット語で最も古いテキストであり、ヴェーダ宗教と、後にヒンドゥー教として知られる宗教の両方の正典の基礎を構成しています。^[19]

グ・ヴェーダ

リグ・ヴェーダのヴェーダ語サンスクリット語の多くの単語は古代アヴェスター語と同源語または直接対応しているが、これらはリグ・ヴェーダ以降のインドのテキストには現れない。リグ・ヴェーダのテキストは紀元前12世紀頃までに基本的に完成していたに違いない。紀元前1200年以前の層はヴェーダ語サンスクリット語の緩やかな変化を示しているが、リグ・ヴェーダ以降の時代にはこれらの古風な対応と言語は消滅している。^[14]^[15]

マントラ言語

この時代には、アタルヴァヴェーダ（パイッパラーダとシャウナキヤ）のマントラと散文言語、リグ・ヴェーダ・ キラーニ、サマヴェーダ・サンヒター、ヤジュルヴェーダのマントラが含まれます。これらのテキストは主にリグ・ヴェーダに由来していますが、言語の変化と再解釈の両方によって一定の変化を遂げています。たとえば、より古い命令法の動詞システムはもはや使用されていません。^[14]^[15]

サンヒター

重要な言語的変化は、仮定法、仮定法、願望法、命令法（アオリスト）の消失である。迂言的アオリスト形式の発達など、ヴェーダ語サンスクリットにおける新たな革新が見られる。これはパーニニの時代以前に起こったに違いない。なぜならパーニニは、ヴェーダ語サンスクリットのこれらの古い規則を知っていたインド北西部の人々の名簿を作成しているからである。^[14]^[15]

ブラフマナの散文

ヴェーダ文献のこの層では、古風なヴェーダサンスクリット動詞体系は放棄され、パニーニ以前のヴェーダサンスクリット構造の原型が出現している。ヤジュニャガタース文献は、ヴェーダサンスクリット、古典サンスクリット、叙事詩の言語間のつながりを示している可能性がある。アヌシュトゥブなどの複雑な韻律やサンスクリットの韻律規則は、この頃までにすでに発明されていたか、あるいは発明されつつあったが、ブラフマナ層の一部は、言語がまだヴェーダサンスクリットに近いことを示している。^[20]^[15]

経典言語

これはヴェーダ文献の最後の層であり、シュラウタスートラとグリヒヤスートラの大部分と、カタ・ウパニシャッドやマイトラヤニヤ・ウパニシャッドなどのいくつかのウパニシャッドで構成されています。^[15]これらのテキストは、パーニニによる古典サンスクリットへの体系化の基礎となった言語の状態を明らかにしています。^[21]

音韻論

ヴェーダ語は古典サンスクリット語とホメロスのギリシャ語と古典ギリシャ語の違いに匹敵するほど異なっている。^[22]

音韻的には次のような違いが見られます。

ヴェーダ語には、古典サンスクリットには見られない有声後屈側方接近音( [ɭ] ) ^[i]とその気息有声音 ( [ɭʱ] ) ^{[ii]があり、マクドネルはこれらが対応する破裂音}ḍ ( /ɖ/ ) とḍh ( /ɖʱ/ ) の異音であると示唆している。^[23]これらの単位は韻律的にクラスターとして機能することもあり、インド・イラン祖語の分裂後に発生した有声歯擦音の消失前のインド・アーリア祖語の発音は*[ʐɖ]と*[ʐɖʱ]であったことを示唆している(ミタンニのインド・アーリア語上層音を参照) 。^[24]
母音eとoはヴェーダ語では二重母音 aiとauとして実現されましたが、後のサンスクリット語ではdaivá- > devá-やáika- > ekā-のように単母音になりました。しかし、二重母音の性質は依然としてサンディ語で再浮上しています。^[25]
母音ai とauはヴェーダ語では長二重母音 āiとāuとして実現されましたが、古典サンスクリットではそれに応じて短くなりました：dyā́us > dyáus。^[25]
プラティシャーキヤ学派は、「歯音」は歯の隆起（歯槽骨）から発音されたが、後に歯音になったと主張しているが、パーニニを含む他のほとんどの権威者はそれを歯音としている。^[26]
プラティシャーキヤ学派は[ r ]について一貫していないが、一般的にはこれもまたダンタムールィヤであると主張している。パーニニによれば、これは後屈子音である。^[27]^[26]
プルティ（三母音）母音は中期ヴェーダ時代に音素化されそうになったが、再び消滅した。
ヴェーダ語では、特定のケースにおいて、2つの類似母音が結合せずに休止状態で一緒になることがしばしば認められていたが、これは言語のインド・イラン祖語段階にまだ残っている古い喉頭音の影響であると再構築されている： PIE * h₂we h₁ ·nt- → va·ata-。^[C]^[28]

アクセント

ヴェーダ語には、単語の意味を変えることさえできる高低アクセント^[29]があり、パーニニの時代にもまだ使用されていたことが、彼がその位置を示すために用いた手段から推測できます。後世になって、これは末尾から2番目から4番目の音節に限定された強勢アクセントに置き換えられました。^[a]

後期ヴェーダ語の発音では少数の単語が短母音のいわゆる「独立スヴァリタ」を伴うため、後期ヴェーダ語は限界的に声調言語であったと主張することもできる。しかし、リグ・ヴェーダ の韻律的に復元されたバージョンでは、独立スヴァリタを伴うほぼすべての音節が、最初の音節がウダータを伴い、2番目の音節がいわゆる従属スヴァリタを伴う2音節の連続に戻らなければならないことに注意する必要がある。したがって、初期ヴェーダ語は中国語のような声調言語ではなく、インド・ヨーロッパ祖語のアクセントから受け継がれた日本語のような高低アクセント言語であったことは間違いない。^[30]

ピッチアクセントはヴェーダ語に限定されませんでした。初期のサンスクリット語の文法学者パーニニは、ヴェーダ語以後の時代の話し言葉とヴェーダ語のアクセントの違いの両方についてアクセント規則を与えています。しかし、アクセントのあるヴェーダ語以後のテキストは現存していません。^[31]

プルティ

プルティ（ Pluti）またはプロレーション（prolation ）は、サンスクリット語で長すぎる母音の現象を指す用語です。長すぎる母音はプルタ（pluta ）と呼ばれます。^{[32]プルタ母音は通常、3}モーラ（ trimātra ）の長さを示す数字「3」（ ३ ）で表記されます。^[33]^[34]

二重母音は最初の母音を長音化することで長音化する。^[33] パーニニ語派の文法学者は、3モーラ以上の長さの二重母音が音声上に存在することを認識しているが、母音の長さを厳密に3つに区分し、hrasva（短い、1モーラ）、dīrgha（長い、2モーラ）、pluta（長音化、3モーラ以上）とするために、それらをすべて長音化（つまり3モーラ）として分類している。^[33]^[35]

プルタ母音はリグ・ヴェーダでは合計3回、アタルヴァ・ヴェーダでは15回記録されており、典型的には疑問文や特に2つの選択肢を比較する場合に使用されます。^[32]^[33]例えば: ^[33]

adháḥ svid āsî3d アップパリ svid āsī3t

「上だったかな？下だったかな？」

リグ・ヴェーダ 10.129.5d

idáṃ bhûyā3 idâ3miti

「こっちのほうが大きいかな？それともこっち？」

アタルヴァヴェーダ 9.6.18

プルティは後期ヴェーダ・サンスクリットのブラフマナ時代（紀元前8世紀頃）に人気がピークに達し、シャタパタ・ブラフマナだけでも約40例が見られます。^[36]

文法

文学

参照

注記

^ 現在、ピッチアクセントは伝統的なヴェーダの詠唱でのみ聞くことができます。

用語集

^ 「コンパイルされた」、「まとめられた」^[17]
^ vid-「知る」から、英語「wit」と同語源^[18]
^ ヴァータ、風

ブラーフミー音符

参考文献

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文献

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クラックソン、ジェームズ（2007年）。インド・ヨーロッパ言語学。ケンブリッジ。ISBN 978-0-521-65313-8。
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マクドネル、アーサー・アンソニー（1916）。学生のためのヴェーダ文法。モティラル・バナルシダス。ISBN 978-81-208-1052-5。
Michael Witzel (1989)、Colette Caillat (編)、Tracing the Vedic方言、Dialectes dans les litteratures Indo-Aryennes (PDF) (フランス語)、パリ: de Boccard
ライヒ、デイビッド（2019年）。私たちは何者で、どうやってここにたどり着いたのか：古代DNAと人類の過去に関する新しい科学。ニューヨーク：ファースト・ヴィンテージ・ブックス。ISBN 978-1-101-87346-5。
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さらに読む

ブレレトン、ジョエル; ジェイミソン、ステファニー (2020)。『リグ・ヴェーダガイド』オックスフォード。ISBN 9780190633363。
Delbrück, ベルトルト;ヴィンディッシュ、エルンスト・ヴィルヘルム・オスカー (1878)。フォルシュンゲン統合: III. Die Altindische Wortfolge aus dem Çatapathabrâhmaṇa、Dargestellt von B. Delbrück (ドイツ語)。アデジグラフィックス合同会社ISBN 978-0-543-94034-6。
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マクドネル、アーサー・アンソニー（1910）。ヴェーダ文法。
ルイ・ルヌー（1952年）。ヴェディック言語のグラメール。レ・ラング・デュ・モンド（フランス語）。リヨン: IAC。

外部リンク

ヴェーダ語サンスクリット語の Unicode 記号
ヴェーダ文献索引 (TITUS)
カレン・トムソンとジョナサン・スローカムによる「古代サンスクリットオンライン」は、テキサス大学オースティン校の言語学研究センターでの無料オンラインレッスンです。
ヴェーダの詠唱の紹介。スワミタダトマナンダ (アルシャボディダセンター)
glottothèque – 古代インド・ヨーロッパ語文法オンライン、ゲッティンゲン大学が制作した古代インド・ヨーロッパ語の入門ビデオのオンラインコレクション

音韻論

ヴェーダのアクセント
フレデリック・コルトラント「ヴェーダ動詞のアクセントとアブラウト」
メリッサ・フレイザー「インド・ヨーロッパ祖語の無名詞のアクセントとヴェーダ語におけるその発展」（旧リンク）インターネットアーカイブのコピー
アーサー・アンソニー・マクドネル「学生のためのヴェーダ文法：付録 II：ヴェーダ韻律」

他の

「Keyswap – IAST Diacritics Windows ソフトウェア」。YesVedanta。2018年 8 月 9 日。— サンスクリット語の国際アルファベットを入力するためのキーボードソフトウェア
「オンラインサンスクリット語辞書」。— ソース結果は Monier Williams などから取得されます。
「サンスクリット文法学者」。— 動的なオンライン変化と活用ツール

[35] 現在、ピッチアクセントは伝統的なヴェーダの詠唱でのみ聞くことができます。

[18] 「コンパイルされた」、「まとめられた」^[17]

[20] vid-「知る」から、英語「wit」と同語源^[18]

[32] ヴァータ、風

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歴史