Loading article…
ヴェーダ語サンスクリットの音高アクセント、または簡潔にヴェーダアクセント（ヴェーダ語: स्वराः svarāḥ）は、伝統的にサンスクリット語の文法学者によって、udātta उदात्त「上昇」（鋭アクセント、高音）、anudātta अनुदात्त「非上昇」（無強勢、低音、重アクセント）、svarita स्वरित「発音」（高下降音、ギリシャ語の曲折アクセントに相当）の3つの性質に分けられています。これは、現代日本語の音高アクセント体系に最もよく似ています。
ヴェーダ語サンスクリット語では、ほとんどの単語にアクセントのある音節が1つあり、これは伝統的にudātta（「上昇した」）と呼ばれ、転写では鋭角記号⟨ ◌́ ⟩で表記されます。継承語におけるこのアクセントの位置は、一般的にインド・ヨーロッパ祖語のアクセントの位置を反映しており、つまり、アクセントは自由であったため、単語の形状から音韻的に予測することはできませんでした。一部の単語（主節の定形動詞、文頭に現れない呼格、特定の代名詞や助詞）にはアクセントのある音節がなく、アクセントのない音節のみで構成されています。
アクセントのない音節はanudātta (「持ち上げられていない」)と呼ばれ、転写ではマークされません。音声学的には、リグヴェーダのアクセントのある音節は、高さ (突出度ではなく) によって「高音」として特徴付けられ、次の音節ですぐに下がります。後強勢音節の下降音はsvarita (「発音された」) と呼ばれます。たとえば、リグヴェーダの最初のパダでは、転写は
8つの音節にはイントネーションがあることを意味します
または象徴的に、
īḷe ईळे (古典: ईडे ) は有限動詞なのでudātta、前の音節がudātta音節svaritaです。ヴェーダの韻律はヴェーダのアクセントとは独立しており、音節の重さによってのみ決定されるため、韻律的にはパダは次のように読みます。
ヴェーダが編纂された当時、スヴァリタは音韻的に重要ではありませんでした。しかし、サンヒターが書き記される前の口頭伝承における言語的変化、主に母音が続く高母音の音節性の喪失によって、声調が重要になり、独立したスヴァリタと呼ばれるようになりました。転写では、墓標記号⟨ ◌̀ ⟩として書かれます。このようなスヴァリタはアヌダーッタの後に続くことがあります。例えば、RV 1.10.8cでは、
になった
独立したスヴァリタは、隣接する母音の連音によって生じる。これには4つの変種がある。
独立したスヴァリタはリグヴェーダに約1300回出現し、これはパダの約5%に相当します。
ラテン文字による転写では、udātta には鋭アクセントが、独立した svarita には重アクセントが付けられ、その他の音節にはアクセントがなく、記号も付けられません。
デーヴァナーガリー文字で書かれたリグヴェーダ・サンヒターでは：