以下は、宗派別にまとめたラビ学校の一覧です。訓練の重点は宗派によって異なります。正統派セミカーはタルムードに基づくハラハー(ユダヤ法)の研究に重点を置きますが、他のプログラムでは、「説教、カウンセリング、牧会活動など、現代のラビの他の機能」に重点が移る場合があります。 [1] [2]保守派イェシバは中間的な位置を占めており、その訓練では、他の非正統派プログラムよりもハラハーとタルムードに(かなり)重点を置いています。
改革
改革派ユダヤ教では、ラビのプログラムは 5 年間にわたり、修士号が組み込まれています。牧会、ユダヤ教の歴史的発展、学術的な聖書批評、さらに伝統的なラビのテキストの研究が義務付けられています。ラビの学生はまた、1 年目以降の各学年でラビのインターンとして会衆で働くことにより、実践的なラビの経験を積むことが求められます。すべての改革派神学校では、女性とLGBTQ の人々をラビと聖歌隊員として任命しています。
- アメリカ合衆国の改革派ユダヤ教の神学校は、ヘブライ・ユニオン・カレッジ・ユダヤ宗教研究所です。シンシナティ、ニューヨーク市、ロサンゼルスにキャンパスがあります。
- イスラエルでは、ヘブライ・ユニオン・カレッジのエルサレム・キャンパスが、改革派ユダヤ教の聖職者を養成する唯一の神学校である。
- 英国では、改革派と自由主義派が、ラビの養成と任命のためにロンドンにレオ・ベック・カレッジを運営しています。
- ドイツでは、アブラハム・ガイガー大学が進歩主義のラビ候補者を養成し、任命しています。
- アルゼンチンのブエノスアイレスでは、改革運動がInstituto Iberoamericano de Formación Rabinica Reformista [3] (改革ラビ養成のためのイベロアメリカ研究所) を維持しています。 【注1】
保守的
保守的な機関は、男性、女性、LGBTの人々をラビや聖歌隊員として任命する際に、5年から6年にわたる学術学習と専門能力開発の「統合プログラム」を提供している。
保守派セミハーでは、タルムードとハラハーの研究に関する知識と習熟に加え、ラビの学生がタナハ、古典的な聖書注釈、聖書批評、ミドラーシュ、カバラとハシディーズム、古代から現代までのユダヤ教の歴史的発展、ユダヤの倫理、保守派レスポンサのハラハーの方法論、ユダヤ神学と哲学の古典的および現代的な作品について集中的な訓練を受けることも義務付けています。
保守的なプログラムには、シナゴーグの管理、牧師のケア、牧師職、非営利団体の管理、ユダヤ教の文脈における現代世界のナビゲートなどが含まれており、職業実習も組み込まれています。学生は、通常プログラムの 3 年目にあたる 1 年間、イスラエルで勉強することが求められます。
叙階は次の場所で行われます:
- ニューヨークのアメリカユダヤ神学校のラビ学校
- ロサンゼルスのジーグラー・ラビ研究学校
- エルサレムのシェクターユダヤ研究所(エルサレムの保守派イェシーバーは叙階を認可しない)
- ハンガリー、ブダペストのブダペストユダヤ大学
- ポツダムのザカリアス・フランケル大学
- アルゼンチン、ブエノスアイレスのセミナリオ・ラビニコ・ラテンアメリカーノ
正統派
正統派の イェシーバーは、一般的にはトーラーを学ぶ機関、「トーラー・リシュマ」[4]であり、ラビの養成そのものには焦点を当てていません[5]。カリキュラムは、ハラハー(ユダヤ法)の学習とともにタルムードを重視しています。あまり重視されていない場合は、タナハ(聖書)やユダヤ思想/ムサル/ハシディズム哲学も学びます。(正統派のイェシーバーでは女性の入学は認められていません。)ラビの養成は、多くの場合10年にも及ぶ[注 2]が、通常3つの形式のいずれかで行われます。
多くのイェシバは、セミカー(叙階)に焦点を当てた特定のラビのコレッルやその他のプログラムを主催しており、これらはイェシバの不可欠な部分です。これらのプログラムは、学生の「パスケン」、つまりハラハーで事件を決定する能力を養い、過去数年間のタルムード研究で培われたテキストと分析のスキルを拡張して活用します。これには並行して、認定試験に必要なシュルハン・アルーフの特定のセクションの準備が含まれます(常にカシュルート、多くの場合シャバット、ニダ、時にはアヴェルト、結婚法)。[6] [7] [8] [9] [10] [11]イェシバ§ユダヤ法と§タルムード研究 を参照してください。これらのプログラムは、扱われるトピックに応じて2〜4年にわたります。ラビの研究と並行して、ここでの学生は通常、イェシバの上級タルムード・シーウルに参加します。機関:
- 宗教シオニストのラビのほとんどは、メルカズ・ハラヴや様々なヘスデル・イェシバ(ケレム・ベヤヴネ、ハコテル、シャアルビム、ハル・エツィオンがよく知られており、最大のものはスデロット)で訓練を受け、典型的には「ラバヌートのセミカ」に備えている[7]。
- イスラエルのハレディ派イェシバは、一般的に「セミカ プログラム」そのものは提供していませんが、学生はしばしばローシュ イェシバによる試験を受ける準備をします。有名なアシュケナージ(リトアニア) イェシバはミールとポネヴェジです。主要なセファルディ派イェシバはポラト ヨセフです。ここの学生も、しばしばラバヌート試験を受けます。
- 米国では、ハレディ派の セマチョットとして「アメリカのラビ神学校」、テルズ、ネル・イスロエルがよく知られています(イスラエルのイェシバにあるチャイム・ベルリンや「レイクウッド」などの他の学校では、一般的に叙任は行われていません)。
- ヨーロッパでは、ゲーツヘッド・タルムード・カレッジがおそらく最もよく知られています。他には、エクス・レ・バンのイェシーバー、モスクワのトーラト・ハイム、シドニーのイェシーバー・ゲドラ、ヨハネスブルグのイェシーバー・ゲドラなどがあります。
- 多くのハシディズムの 王朝には独自のイェシーバーがあり、例えばサトマール、ベルツ、ボボフ、プパ、ブレスロフなどがあり、ハレディ派のイェシーバーのように限定的に与えられるセミチャとは対照的に、一般的な学習に重点を置いています。
- チャバド・ルバビッチ派のハシディズムは世界的なトムチェイ・トミミム・ネットワークを運営しており、その多くには対照的にセミチャ・プログラムが含まれている。1950年代以降、他の流派とは異なり、チャバド派のイェシーバーの学生の大半はセミチャを取得している。ルバビッチ派のレベは学生に結婚前に叙階を受けるよう指示し[12] [13] 、家庭を持つ前に正式にカシュルートと安息日を学ぶよう指示した。ただし、これはより実践的な方向性を伴うことが多く[14] [15]、4年間の最終年にあたる1年間にわたる。
いくつかの機関は、ラビの訓練に特に焦点を合わせています。これらは本質的に「大学院」であり、イェシーバーで高度なバックグラウンドを持つ学生を受け入れます。これらのプログラムは通常、上記のすべてのトピックを準備し、カリキュラムをユダヤ法の他の適用可能な領域(例:[16] シナゴーグの法律とユダヤ教の祈り、モアディム)にまで広げます。これらはしばしば「ハシュカファ」、つまりユダヤ哲学に照らした現代の問題の体系的な議論に並行して重点を置いています。また、常に二次的な「実践的なラビ学」の要素(例:説教と演説、ライフサイクルイベント、牧会的ケア)を提供する場合もありますが、[6]常に二次的です。これらのプログラムは平均3年間ですが、最大5年間の場合もあります。ラビの訓練でよく知られている機関は次のとおりです。
- イスラエルには、メレツ・コレッル、オール・トーラー・ストーンのシュトラウス・ラビ神学校[17]、ラビとダヤニム(ラビ裁判官)を養成するマホン・アリエル、ダヤニムを養成するコレッル・エレツ・ヘムダなどがある。また、首席ラビのダヤヌト試験の受験者を養成する専門コレッルもいくつかある。ヘブライ語のより完全なリストは、כוללי אברכים בארץ ישראלのカテゴリーを参照のこと。バル・イラン大学のマホン・ハガヴォア・レトーラは、イェシーバー出身の学生にハラハー・プログラムとそれに続くラビの訓練を提供している。[18] [19]
- イスラエルを拠点とする、ディアスポラコミュニティ向けのラビを養成するプログラムには、シェヘバル・セファルディム・センター[20]、エルサレム・コレル、オール・ソマヤックのオール・ラ・ゴラ、アイシュ・ハトーラーのセミハ・プログラム、ケヒラ開発センター[21] 、ネル・レエレフ[22]、 ミズラヒの ムスマチム・プログラム[23]とそのマニグット・トランニット・プログラム(上級セミハ - 「ラヴ・イル」)[24]、ディアスポラのコミュニティラビのための研究所(アリエル研究所)[25] 、同様にエレツ・ヘムダ[26]などがあります。
- ヨーロッパでは、ベルリンのラビナーゼミナールとジュディス・レディー・モンテフィオーレ・カレッジが主要な機関である。
- アメリカの現代正統派ラビのほとんどは、 RIETS、ラビ・アイザック・エルチャナン神学校で訓練を受けており、一部はヘブライ神学校で訓練を受けています。一部はイスラエルに渡り、イェシヴァト・ハミヴタール(シュトラウス)で学んでいます。
- ニューヨークにある、よりリベラルな「オープン・オーソドックス」イェシーバー、イェシーヴァト・チョヴェヴェイ・トーラーでは、少数のラビが叙任されている。その姉妹校であるイェシーヴァ・マハラトは、物議を醸しながらも女性のラビを叙任している。もう一つの正統派イェシーバー、ベイト・ミドラシュ・ハレル[ 27]も、同様に物議を醸しながらも、女性を叙任している[28](他の正統派女性プログラムについては、「女性ラビとトーラー学者」§「正統派ユダヤ教全般」および[注3] 「ミドラショット」を参照)。
- ハシディズムの信徒には、メコン・ロヨロア[29]や「シカゴ・ハシディッシュ・コレル」[30]などのコレリムが一般的ですが、多くの場合、特定のハシディズムの宗派に属していません。これらのコレリムは典型的には[31]ハラハーに焦点を当てており、通常は主要なポスキムによるテストを受けます。
- チャバド派の様々な機関が世界中に存在し、その中にはアメリカのラビ学校、オーストラリアとニュージーランドのラビ学校、カナダのラビ学校、プレトリアのラビ学校などがある。ここでのコミュニティ・ラビの認定のための準備と試験は標準的であり、[32]上記のトムチェイ・トミミムよりも広範囲で徹底したものである。[14] [33]
これら以外にも、学生が独自に教材を準備し、有名なローシュ・イェシーバーやポセクによるテストを受けることも一般的で、いわゆる「プライベート・セミハー」[6] (多くは故R.ザルマン・ネヘミア・ゴールドバーグによる)である。このセミハーは、パスケン(すなわち「ヘテル・ホラア」。セミハーの§概念を参照)する能力、したがって権利のみを認定する。最近では、セミハーのテスト(すなわちラビの訓練とは対照的なもの)を中心にいくつかの機関が設立されている。これらはシラバスと対応する学習プログラムを公開し、オンライントレーニングを提供することもある。 [34] つまり、イェシーバーとプライベートのハイブリッドであり、「オンライン・セミハー・プログラム」と呼ばれることもある。[6] コミュニティのラビを育成することを意図しておらず、一度に1つのハラハーのトピックをテストする(そして焦点は理論的ではなく適用される場合がある)ため、場合によっては、学習プログラムを1年で完了できる。 [注4]
- セミチャテストプログラム: Pirchei Shoshanim、[35] Iyun Halacha、[36] Chonen Daas、[37] Virtual Halacha Program、[38] Kinyan Hilchos Shabbos、[39] Nefesh HaChaim [40]
- チャバド派のプログラム:ラビ研究研究所、[41]マチョン・スミチャ、[42] HSSP、[43]マチョン・リムド・ハラチャ、[44]ハヴィニーニ研究所[45](これらはトムチェイ・トミミムとほぼ同じ)
- 完全オンラインのイェシーバーであるWebYeshivaは、 4年間のハラハー・プログラムを完結させるセミハー[46]を提供しています。
その他の宗派
- 再建主義ラビ大学はペンシルバニア州にあり、男性だけでなく女性(そしてLGBTであることを公言している人々)もラビや聖歌隊員として任命する。5年間のプログラムの最初の3年間は、再建主義ユダヤ教のアプローチによる「ユダヤ教の信仰、テキスト、伝統」を扱い、イスラエルでの1年間の勉強を含む。最後の2年間は「没入型フィールド教育」に重点が置かれる。2015年、再建主義ラビ大学は、異宗教間の関係を持つラビ学生を受け入れることを決議し、再建主義ユダヤ教は、非ユダヤ人のパートナーとの関係を持つラビを公式に認める最初のユダヤ教となった。[ 47]
- ユダヤ教リニューアルには、 ALEPHという叙任プログラムがありますが、中央キャンパスはありません。このプログラムには、タルムードとハラハー、タナハ、哲学、歴史、ハシディズムとカバラの分野で、5年間で60単位の大学院レベルの研究が含まれます。コースの大部分は実践的なラビ学で、卒業生が「クリ・コーデシュ」、つまり「聖性の器」として機能するように準備します。ALEPHは、男性だけでなく女性もラビや聖歌隊員として叙任します。また、LGBTであることを公言している人々も叙任します。
- ヒューマニスティック・ユダヤ教には、国際世俗ヒューマニスティック・ユダヤ教研究所があり、現在はエルサレムとミシガン州ファーミントンヒルズの2か所に活動拠点を置いている。どちらも男性だけでなく女性もラビとして任命しており、以前はカンターを任命していたが、現在は任命していない。どちらもLGBTQIAであることを公言している人々を任命している。任命には、62単位、修士号の取得、ラビとしてのインターンシップと実習が必要である。
- 保守派ユダヤ教の右派から分派した伝統ユダヤ教連合( UTJ)は、宗派に属さない伝統ユダヤ教研究所(ITJ)を運営していた。これは「メティヴタ」としても知られ、1991年から2010年まで運営されていた。メティヴタは、タルムードと規範に重点を置いた、男性専用の伝統的なセミカー・プログラムを提供していた。[48]また、上級のセミカー・ヤディン・ヤディンも提供していた。ラビ養成プログラムの卒業生は、保守派と現代正統派の両方のシナゴーグに雇用されたが、RCAは叙任を認めなかった。ITJは、LGBTであることを公言している男性を叙任しなかった。UTJの位置づけは、「保守派」と表現されることもある。
無宗派
- 1956年以来ニューヨーク市にあるユダヤ教アカデミー[ 49]と、2000年以来ロサンゼルスにある無関係のユダヤ教アカデミー・カリフォルニア[50]は、いかなる宗派や運動にも属さないラビ(およびカントル)神学校である。これらの神学校は、すべての非正統派ラビによって有効なラビ神学校として認められており[要出典]、男性だけでなく女性(および公然とLGBTの人々)もラビおよびカントルとして任命する。両方の叙階プログラムは5年かかり、テキストと法律、教育、カウンセリング、および牧師としての能力を養成する。両方とも修士号を含む。
- ヘブライ神学校[51] [52]は1992年に設立され、イリノイ州シカゴ近郊にある無宗派のラビ学校で、聴覚障害のある学生と健聴者の両方の学生を独自に訓練し、女性、男性、そして公然とLGBTQIAの人々を叙任しています。[53]プログラムは5年間にわたり、論文と総合試験が必要です。カリキュラムの特徴的な点は、標準的なラビの要素に加えて、カバラと関連する瞑想の実践を取り入れていることです。健聴者、聴覚障害者を問わず、すべての卒業生はアメリカ手話を流暢に話せるようになることが求められます。
- ボストン近郊のヘブライ大学には、2003 年秋に開校した、同様に非系列のラビ学校があります。5 年間の叙任プログラムには修士号が含まれており、タナハとタルムードのカリキュラムには必須のベト・ミドラシュの要素があります。
- イスラエルのオラニム・アカデミック・カレッジのミドラシャ[54]は、シャローム・ハートマン研究所[55]と提携し、2014年から男性と女性の両方に多元的な叙階を提供しています。[56] 3年間にわたるプログラムのカリキュラムは、「イスラエル社会にとって最も魅力的なトピック」のいくつかを取り上げており、「イスラエルのユダヤ教はオープンで包括的であるべき」としています。コホートは、トーラ研究の重要な背景を持つ候補者(さらにヘブライ語のネイティブスピーカー)で構成されています。
- 米国に拠点を置く「新世代」[57]の小規模な神学校は、将来のラビ学生に「非伝統的な」[58]方法、そして低コスト[59](ただし、多少の論争[60])でセミカを取得する機会を提供しています。候補者の以前の学位とユダヤ人コミュニティでの経験に応じて、プログラムは1年または2年かかる場合があります。
- 1991年に設立されたラビ神学校インターナショナルは、ニューヨークにあるラビ神学校で、男性だけでなく女性(およびLGBTであることを公言している人々)もラビとして任命しますが、聖歌隊員は任命しません。RSIは、ネオハシディズムの伝統に基づく超宗派のラビ神学校です。[61]プログラムはプロジェクトベースで、最終論文と試験で締めくくられ、ほとんどの候補者は2年間でコースを修了します。
- 1998年に設立されたオープン・イェシバのアテレット・ツヴィ・アカデミー[62] [63]は、叙任を希望する学生を対象に4年間のパートタイムのラビ学コースを提供しています。テキストまたはワークショップに基づくトピックには、ハラハーとタルムード、ハシディズムの思想、祭りと安息日、実践的なラビ学が含まれます。
- メシフタ・アダス・ウォルコウィスク[64]は、中堅のユダヤ教専門家(典型的には聖歌隊長、宗教学校の教育者、大学のユダヤ教講師、または病院の牧師)を対象に、キャンパス外での叙任プログラムを提供している。「伝統的なユダヤ教の学問分野での能力と専門知識を容易に証明できる人」である。2000年頃に設立された同校のラビアカデミーの学習コースは「個別に調整」されており、申請時の経歴に応じて各学生向けにプログラムが開発され、叙任は総合試験の後に許可される。叙任に必要な最短期間はない。
- 2010年に設立されたユダヤ教霊的指導者協会は、インターネットを介した毎週のオンラインクラスで1年間のトレーニングプログラムを提供しており、無宗教のユダヤ人や異教徒のカップルとその家族のニーズに応えるために、男性だけでなく女性も無宗教のラビとして任命しています。この協会はユダヤの普遍主義を支持し、宗教的寛容を推進し、「唯一のもの」に至る道はたくさんあると主張しています。[65] LGBTの人々を公然と任命しています。
- 2019年に設立された多元主義ラビ神学校[ 66]は、「以前の学問的学習または経験を通じて、3年目または4年目にラビ学校に入学するために必要な教育をすでに受けている」候補者に、2年間のオンラインラビ叙任プログラムを提供しています。このプログラムでは、男性と女性が訓練を受けます。ラビの教育者は、保守派、改革派、正統派のラビですが、セミチャは宗派を超えています。このプログラムでは、2つのグループの学生が叙任されています。[67]
注記
- ^ IIFRR はラテンアメリカの改革派コミュニティに奉仕しており、カリキュラムの一部としてオンライン教育を行っており、ラテンアメリカ、北米、イスラエル、ヨーロッパ各地の改革派コミュニティのラビを教師やサポート講師として迎えています。
- ^ アメリカラビ評議会の会員になるには、少なくとも 6 年間のイェシーバーでの勉強が必要です。ラビ研究修士課程の説明を参照してください。
- ^ 近年、一部のミドラショットは、タルムードの集中的な研究を含むラビレベルのハラハーの専門プログラム(叙任ではない)を提供しています。2つの正式な専門資格が提供されています。 ニシュマットは、女性をヨアツォット・ハラハー(家族の清浄に関する法律のアドバイザー)として訓練します。 リンデンバウムは、共同プログラムを通じて、女性をトアノット(離婚に関する問題で宗教裁判所の弁護人)として準備します。3つのプログラムは、首席ラビの男性叙任要件を反映しています。 アイン・ハネツィブは学生を「ハラハーの教師」として、リンデンバウムは「ハラチックの指導者」として、 マタンは「ハラチックの回答者」として訓練します。
- ^ これらのプログラムは批判されることもあるが、そのシラバスは標準的である(前述のように焦点は異なるかもしれないが)し、その役割は実際には、正式なイェシーバーの外にいる人々にハラハーの構造化された学習を提供することを意図しており、提供内容にはセミハー以外のコースも含まれる。ラビ§機能の「非実践的ラビ」に関する議論を参照。上記と同様に、これらのプログラムは、通常イェシーバーで数年かけて獲得する学問のレベルを前提としている。RCAは、オンラインプログラムで費やした時間をイェシーバーでの年数要件に含めないことに注意してください。
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