デイル・ヤ​​シン虐殺

デイル・ヤ​​シン虐殺
1947～48年のパレスチナ委任統治領内戦とダレット計画の一部
デイル・ヤ​​シンのユダヤ人準軍事組織
位置	デイル・ヤ​​シン、パレスチナ委任統治領
日付	1948年4月9日; 76年前[a] ( 1948-04-09 )
ターゲット	パレスチナのアラブ村民
兵器	銃器、手榴弾、爆発物[1]
死亡者（数	パレスチナのアラブ人村民107～140人と襲撃者5人
怪我した	50～70人の村人と28～35人のユダヤ人民兵[fn 1] [1]
加害者	シオニスト過激派グループであるイルグンとレヒはハガナーとパルマッハの支援を受けている[2]
参加者数	約120～130人のユダヤ人民兵[1]
ディフェンダー	村人たち

デイル・ヤ​​シン虐殺は1948年4月9日に発生し、シオニスト準軍事組織がパレスチナ委任統治領エルサレム近郊のデイル・ヤ​​シン村を攻撃し、女性や子供を含む少なくとも107人のパレスチナ人アラブ人村民を殺害した。 ^{[1]この攻撃は主に}イルグンとレヒによって実行され、彼らはハガナーとパルマッハの支援を受けていた。村が不可侵条約に同意していたにもかかわらず、虐殺は実行された。この虐殺は1947年から1948年の内戦中に発生し、ナクバと1948年のパレスチナ人追放と逃亡の中心的な要素となった。^[3]

4月9日の朝、イルグンとレヒの部隊が別々の方向から村に入った。^[4]シオニスト過激派は、銃器と手榴弾を使用して、女性や子供を含むパレスチナのアラブ人村人を虐殺し、村の住民を一軒一軒追い払った。^{[5] [6]}経験の浅い民兵は武装した村人の抵抗に遭遇し、死傷者を出した。^[7]ハガナーは直接この作戦を支援し、弾薬と援護射撃を提供し、パルマッハの2つの小隊が増援として村に入った。^[8]村人の多くが捕らえられ、処刑される前に西エルサレムで練り歩きされた。 ^{[1] [9] [10]}殺害と広範囲にわたる略奪に加えて、身体の切断や強姦の事例もあった可能性がある。^[11]数十年にわたり、254人のパレスチナ人アラブ人が殺害されたと信じられていたが、現在の研究では死者数は約110人とされている。^[12]作戦終了時には村人は全員追放され、 ^[13]ハガナーが村を支配した。^{[14] 1949年にイスラエル人が村を再定住させ、}ギヴァト・シャウルの一部となった。

殺害のニュースは広く報道され、全国のパレスチナ人の間に恐怖が広がり、ユダヤ人軍の進撃による民間人へのさらなる暴力を予期して多くの人々が恐怖に駆られ、家を飛び出した。この虐殺は1948年のパレスチナ人追放と逃亡を大いに加速させ、アラブ諸国政府は介入の決意を固め、5週間後に介入し、1948年の第一次中東戦争が始まった。^{[15] [16]}ハガナーは攻撃における自らの役割を否定し、虐殺を公に非難してイルグンとレヒの責任を主張した。また、ハガナーを統制していたパレスチナ・ユダヤ人機関はヨルダンのアブドラ国王に謝罪の手紙を送ったが、アブドラ国王はこれを拒否し、自分たちに責任があると主張した。^[17]デイル・ヤ​​シン虐殺の4日後の4月13日、エルサレムのハダッサ医療車列への報復攻撃により、78人のユダヤ人が虐殺され、そのほとんどは医療スタッフであった。^{[18] [19]}デイル・ヤ​​シン虐殺を記録したイスラエル軍のアーカイブの資料は機密扱いのままである。^[20]

デイル・ヤ​​シーンへの攻撃は、パレスチナをアラブ国家とユダヤ人国家に分割することを目的とした1947年の国連分割案の発表後に勃発した、 1947年から1948年にかけてのパレスチナ委任統治領内戦開始から数か月後に起こった。

1948年4月5日、ハガナーはナクション作戦を開始した。4月6日、ハガナーとその攻撃部隊パルマッハは、エルサレム-テルアビブ高速道路を見下ろすデイル・ヤ​​シーンの2キロ北にある村、アル・カスタルを攻撃した。^[要出典]

歴史家ベニー・モリスは、「ナフション作戦で最も重要な出来事は、おそらくハガナーの支援を受けたイルグンとレヒがデイル・ヤ​​シン村を征服したことだろう」と記しており、パルマッハも支援していた。^[21] イラン・パペは、イルグン、レヒ、ハガナーは「ナクバの時代には一つの軍隊に統合されていた（ただし、常に一致協力して行動していたわけではない）」と記しており、ナフション作戦は「さまざまなユダヤ人軍事組織が単一の軍隊として行動しようとした最初の作戦であり、将来のイスラエル国防軍（IDF）の基礎となった」としている。^[22]

歴史家のイラン・パペとワリド・ハリディは、この襲撃はダレット計画の一部であると考えている。パペはこれを「民族浄化の青写真」と呼んでいる。パペは著書『パレスチナの民族浄化』 （2006年）の中で、「ダレット計画の組織的性質はデイル・ヤ​​シン村に表れている。デイル・ヤ​​シン村はエルサレムのハガナーと不可侵条約を結んでいたが、ダレット計画で浄化対象に指定された地域にあったため、消滅する運命にあった牧歌的で心のこもった村だ」と書いている。ワリド・ハリディはまた、「ハガナーの『ダレット計画』とデイル・ヤ​​シン村で起きたこととの関連を強調し、住民の追放とハガナーの全体的な計画を明確に結び付けた」とも述べている。^[23]ハリディは、ハガナーがデイル・ヤ​​シン攻撃のすべての段階に関与し、イルグンとレヒの部隊と連携して派遣し、また直接戦闘に参加したと述べている。^[24]

デイル・ヤ​​シーンへの攻撃以前にも、ハガナーは1947年12月18日のアル・ヒサス襲撃、1947年12月31日のバラド・アル・シェイク虐殺、 1948年2月14日のササ虐殺など、戦時中の虐殺を数多く実行していた。

パペは、ハガナーがイルグンとレヒを送り込んだのは「公式の責任を免れるため」だと考えている。^[25]

デイル・ヤ​​シーンを攻撃したユダヤ人勢力のほとんどは、メナヘム・ベギン率いるイルグン（エツェル、略称IZL）（国家軍事組織）とレヒ（イスラエル自由のための戦士、略称LHI）（別名シュテルン・ギャング）という2つの過激な地下民兵組織に属しており、どちらも右翼修正主義シオニスト運動と連携していた。

1931年に結成されたイルグンは、主流のユダヤ人民兵組織ハガナーから分裂した過激派グループだった。1936年から1939年にかけてパレスチナで起きたアラブ反乱では、パレスチナのアラブ人がユダヤ人の大量移民に抗議して英国委任統治当局に反旗を翻したが、イルグンの戦術にはバスや市場の爆破などがあり、英国とユダヤ人機関の双方から非難された。イルグンの分派グループであるレヒは、第二次世界大戦中にイルグンが英国との休戦を宣言したのを受けて1940年に結成された。レヒはその後、英国をパレスチナから追い出すために一連の暗殺を実行した。1948年4月、エルサレムにはイルグンの戦闘員が300人、レヒの戦闘員が約100人いると推定された。^{[26] [27]}

両グループはイギリスとアラブ人に対して 数多くのテロ攻撃を行っており、歴史家マシュー・ホーガンは次のように書いている。

もう一つの組織精神である意図的なテロが、間違いなく虐殺の主要因となった。イルグンが自ら認めた作戦戦術は「テロ、爆弾、そして暗殺」だった。

デイル・ヤ​​シン攻撃は彼らにとって初の本格的な軍事作戦であり、両グループはライバルであるハガナーに戦闘能力を見せつけることに熱心だった。この攻撃は、1940年にレヒがイルグンから分裂して以来、両グループ間の初の共同作戦だった。^[要出典]

デイル・ヤ​​シーンはパレスチナ・アラブ人の村で、 144軒の家屋に数百人の住民（すべてイスラム教徒）が住んでいた。 ^[28]赤十字国際委員会は住民が400人だったと報告し、ヨアブ・ゲルバーはイギリスの委任統治領の数字を引用して610人だったと書いている。ベギンの伝記作家エリック・シルバーは800人から1,000人だったと書いている。^[29]

村は海抜800メートルの丘の上にあり^[30]、テルアビブ高速道路から南に2キロのところにあった^[31] 。村は西エルサレムのユダヤ人居住区、北東に谷を挟んで700メートルのところに正統派のコミュニティであるギバト・シャウル^[32]、南東にベイト・ハケレムと接していた。最も近いアラブの町は北西数キロのカルーニャと南西数キロのアイン・カレムで、アラブ解放軍が基地を置いていた。アイン・カレムとデイル・ヤ​​シーンを貫くのはシャラファの尾根（ヘルツル山）で、これはハガナーが以前に占領した戦略的に重要な高地であった^{[31] 。}

村の繁栄が襲撃の理由の一つであり、村が占領されると、住民に対する略奪や強盗が広まった。^{[33] [34] [35]}

ほとんどの報告によれば、村人たちはユダヤ人の隣人、特にギヴァト・シャウルのユダヤ人と平和に暮らしており、イルグン・レヒ虐殺の際には、ユダヤ人の何人かが村人たちを助けようとしたと伝えられている。^[36]

1948年1月20日、村人たちはギヴァト・シャウルのリーダーたちと会い、和平協定を結んだ。デイル・ヤ​​シン村人たちは、パレスチナ民兵が村に現れた場合、昼間に特定の種類の洗濯物（白い洗濯物2枚と真ん中に黒い洗濯物）を干し、夜には懐中電灯で3つの点を知らせ、特定の場所に3つのランタンを置くことで、ギヴァト・シャウルに知らせることに同意した。その見返りとして、ギヴァト・シャウルのパトロールは、デイル・ヤ​​シンの住民が車や徒歩でエルサレムに向かう途中、彼らの近所を通過する際に安全な通行を保証した。^[37]ギヴァト・シャウルのハガナー司令官ヨマ・ベン・サッソンは、村が占領された後、「デイル・ヤ​​シンとユダヤ人の間には1件も事件はなかった」と語った。^[38]この見解は、ハガナーの秘密報告書でも繰り返され、同村は「西エルサレム地区の忠実な同盟者」であり続けたと述べられている。^[31]

ゲルバーは、他の地域でのアラブ人とユダヤ人のコミュニティ間の敵対関係の激しさを考えると、デイル・ヤ​​シンとギバト・シャウルの間の和平協定が4月に維持される可能性は低いとみていた。4月4日、ハガナー傘下の日刊紙ダヴァルは「エルサレム西部のベイト・ハケレムとベイト・ヴァガン地区は安息日の夜（4月2日）、デイル・ヤ​​シン、アイン・ケレム、コロニア方面から砲撃を受けた」と報じた。^[39]その後数日間、モツァのユダヤ人コミュニティとテルアビブに向かうユダヤ人の交通は村からの砲撃を受けた。4月8日、デイル・ヤ​​シンの若者は、数日前にユダヤ人が侵略したアラブ人の村アル・カスタルの防衛に参加した。デイル・ヤ​​シンの住民数名の名前が、英国パレスチナ警察がまとめた負傷者リストに記載されていた。^[40]

アラブ民兵が村にキャンプを張ろうとし、銃撃戦となり村人1人が死亡した。1月28日の直前、アブド・アル・カディル・アル・フサイニが400人の部下を連れて到着し、村人を募集しようとしたが、長老たちが反対を表明し、男たちは立ち去った。村のリーダーであるムクタールはエルサレムに召喚され、パレスチナのアラブ指導者であるアラブ高級委員会（AHC）に、村とユダヤ人の関係について説明した。村人とユダヤ人は平和に暮らしていると語った。彼に対して何の措置も取られず、和平協定を破棄するよう求められることもなかった。^[41] 2月13日、武装したアラブ人集団がギバト・シャウルを攻撃するために到着したが、デイル・ヤ​​シン村民が彼らを追い払い、その結果、その集団は村の羊を全て殺した。 3月16日、AHCは村に代表団を派遣し、村を守るためにイラク人とシリア人の非正規軍を受け入れるよう要請した。村民はその時も4月4日も拒否したが^[42] 、イルグン戦闘員は4月9日の侵攻中に少なくとも2人の外国人民兵に遭遇したと述べた^{[43] 。}

モリスは、村に民兵が駐留していた可能性はあるが、証拠は決定的なものではないと書いている。^[44]また、ベギンは当時、村からの攻撃や外国の民兵の存在について、数年後に言及したようには言及していなかったとも指摘している。^[1]ゲルバーは、村に民兵がいた証拠はなく、民兵がいたと信じる理由はないと書いている。^[40]

ハガナーがデイル・ヤ​​シン攻撃においてイルグンとレヒとどの程度連携していたかは不明だが、少なくともハガナーの司令官デイヴィッド・シャルティエルは攻撃を事前に承認していた（一部の情報源は、この承認は「しぶしぶ」与えられたと述べている）。シャルティエルは代わりにアイン・カレムを攻撃することを提案したが、レヒとイルグンの司令官は、これは自分たちには難しすぎると不満を漏らした。シャルティエルは最終的に、攻撃者が村を破壊するのではなく占領し続けるという条件で譲歩した。そうしないと、アラブ民兵がその廃墟を利用し、ユダヤ人が再び村を征服せざるを得なくなるからである。^[1]シャルティエルはレヒの司令官イェホシュア・ゼットラーとイルグンの司令官モルデハイ・ラナンの両者に手紙を書き、次のように述べた。

「あなた方がデイル・ヤ​​シンに対する作戦を計画していると聞いています。デイル・ヤ​​シンの占領と保持は我々の全体計画の一段階であるという事実にあなた方の注意を喚起したいと思います。あなた方が作戦を実行することに私は何ら反対しません。ただし、あなた方が作戦を保持するだけの力を持っていることが条件です。」^[46]

シャルティエルの作戦承認はハガナー内部で抵抗に遭った。パイルは村との和平協定を破ることに反対したが、シャルティエルはそれを阻止する権限はないと主張した。パイルは1998年に、レヴィが住民に通知するよう提案したが、シャルティエルは住民に警告して作戦を危​​険にさらすことを拒否したと述べた。^[36]レヒのデイビッド・シトンは、村が従順だったため抗議したと主張した。^[32]

私は、そのような作戦は市の西部にあるユダヤ人居住区に打撃を与えるだろうと言いましたが、IZLの人々は、デイル・ヤ​​シーンの住民がユダヤ人居住区を攻撃する準備をしていると言いました。私たちは調べ、それが真実ではないことを知りました。私たちの仲間は村に入り、アラブ人と話をし、彼らはユダヤ人に危害を加えることに興味がなく、平和主義者であると聞きました。

モリスによれば、計画会議では住民を追放することが合意された。レヒはさらに、逃げられなかった村人は国の残りのアラブ人を恐怖に陥れるために殺害すべきだと提案した。作戦指揮官ベン・ジオン・コーエンの証言によると、準備会議に出席したイルグンとレヒの戦闘員のほとんどは、目標を「村の男性全員と、老人、女性、子供を問わず我々に反対するその他の勢力の排除」とすることに合意した。^{[31] [47]}

モリスによると、攻撃には約130人の戦闘員が参加し、そのうち70人はイルグンから来たという。^[1]ホーガンは、男性は132人で、イルグンから72人、レヒから60人、そして支援役として数人の女性がいたと推定している。^[31]乏しい武器庫は次のように分割された。イルグン兵は3丁のブレン機関銃のうち1丁を、レヒはもう1丁を手に入れ、3丁目は拡声器車両に使われた。ライフル兵は40発の弾丸、ステンガン兵は100発の弾丸、戦闘員は2発の手榴弾を手にした。担架兵は棍棒しか持たなかった。通信機器はなかった。^[48]戦闘員たちは自信に満ちていたが、そのほとんどは10代の若者で、準備不足で、訓練も経験も浅かったとみられる。^{[49] [31]}

ブリーフィングの後、戦闘員たちは割り当てられた位置へと移動した。イルグン部隊は東と南からデイル・ヤ​​シンに接近し、4月9日午前4時30分頃に村の端に到着した。レヒ部隊は村の周囲で同時に配置につくはずだったが、実際には遅れていた。イルグン司令官たちは彼らと連絡を取る方法がなかったため、予定通りだと想定せざるを得なかった。レヒ部隊の後にはパイルと写真家が付いていた。彼は修正主義者の戦闘能力を観察したかったのだ。^[36]

攻撃開始の詳細については矛盾した説明があるが、イルグンが村に入った後のある時点で発砲が始まった。イルグン軍はコンクリートのトーチカにいた3人の村の警備員や、村の家々から銃撃を受け、住民は戦闘に参加するためにライフルを手に取り、窓から発砲した。イルグン兵はトーチカと村に向けて猛烈な銃撃で応戦した。^[50]

遅れて到着したレヒ軍がようやく村の反対側に到着し、攻撃を開始した時には、すでに戦闘が始まっていた。レヒ軍の先頭に立ったのは拡声器付きの装甲車だった。^[b]計画では、車両を村の中心部まで乗り入れ、アラビア語で警告を大音量で鳴らし、住民にアイン・カリムに向かって逃げるよう促すはずだった。しかし、車両は村の真ん前の溝で停止、または横転し、脱出しようともがいている間にアラブ人が発砲した。拡声器で警告が読み上げられたかどうかは不明である。ヤチンは次のように述べている。^[51]

溝を埋めた後、私たちは旅を続けた。2つのバリケードを通り過ぎ、村から30メートル離れた3つ目のバリケードの前で止まった。私たちの1人が拡声器でアラビア語で叫び、住民に武器を置いて逃げるように呼びかけた。住民が聞いたかどうかはわからないし、この呼びかけが効果を及ぼさなかったこともわかっている。

生存者のアブ・マフムードは1998年にBBCに対し、警告は聞いたと語った。^[52]アレフ・サミールは警告を聞いていないと述べた。^[53]

これまで何度も村に夜間外出禁止令が出されていたが、村の片側でイギリスの拡声器が叫ぶと、反対側でも聞こえた。さらに、拡声器がなくても、ギバット・シャウルの叫び声は村中にはっきりと聞こえた。その日の朝、私たちは何も聞こえなかった。拡声器も叫び声もなかった。私たちは銃声で目覚めた。

警告が読み上げられたとしても、激しい銃声で聞き取れず、村人はほとんど聞き取れなかった。^{[54] [1]}

イルグンとレヒの司令官は住民が逃げるだろうと考えていたが、戦闘員たちは抵抗に遭遇した。住民たちは攻撃の目的が征服であるとは知らず、単なる襲撃だと思っていた。^[55]西側の高所、特にムクタールの家からの村人の狙撃により、攻撃は効果的に阻止された。レヒの部隊の一部はエルサレムのハガナーのキャンプ・シュネラーに救援を求めた。^[56]兵士たちは日中にアラブの村を攻撃した経験がなく、支援武器もなかった。イルグン司令官ベン・ツィオン・コーエンの命令に従い、彼らは一軒一軒攻撃に頼り、すべての家に手りゅう弾を投げ込み、突撃して部屋に自動小銃を乱射した。^[57]

レヒ軍はゆっくりと前進し、家々を相手に戦闘を繰り広げた。アラブ人の抵抗に加え、武器が機能せず、手榴弾を投げてもピンが抜かれず、レヒ部隊の指揮官アモス・ケナンが部下に負傷させられるなど、他の問題にも直面した。^[58]数十年後のインタビューで、ヤチンは「家を奪うには手榴弾を投げるか、銃で撃って中に入るしかなかった。愚かにもドアを開けると、撃ち落とされた。女性に扮した男たちが、不意を突いて銃撃してくることもあった」と主張した。 ^[59]一方、村の反対側のイルグン軍も苦戦していた。村の中心部にたどり着くまでに、家々を相手に戦闘を繰り広げ、約2時間かかった。^[54]

午前7時までに、襲撃者4人が殺害された。イルグン最高司令官ベン・ツィオン・コーエンは足を負傷した。銃撃を受けた後、彼は命令を出した。「女も男もいない。[我々は]できるだけ多くの家を爆破し、発砲する者は誰でも殺す。建物に近づき、爆発物を置き、起動し、後退し、彼らが発砲した後、建物とそこに住む全員を爆破する。爆発後すぐに我々は出動する。彼らはショック状態にあるので、まず右へ左へ[発砲する]ことだ。」^[47]彼はラピドットに交代した。^{[1] [31]}イルグン司令官イェフダ・セガルは腹部を撃たれ、後に死亡した。^[60]イルグン司令官はレヒ陣営に撤退を検討しているとのメッセージを伝えた。レヒ司令官は、すでに村に入ったこと、間もなく勝利を期待していることを伝え返した。

進展のなさとアラブ人の抵抗に対する不満は、処刑を開始した囚人に向けられた。コーエンは「我々はその時点までに出会ったアラブ人を全員排除した」と報告した。^[31]レヒのイェフダ・フェダーは、襲撃の数日後にアラブ人囚人3人を機関銃で撃ったことについて次のように書いている。「村で私は武装したアラブ人男性1人と、銃撃していたアラブ人を助けていた16歳か17歳のアラブ人少女2人を殺した。私は彼らを壁際に立たせ、トミーガンで2発撃ち殺した。」^[61]イルグン将校のイェホシュア・ゴロデンチクは、80人の囚人が殺されたと主張した。^[62]

捕虜がいたので、撤退前に彼らを始末することにした。負傷者も始末した。どうせ応急処置はできないから。ある場所では、アラブ人捕虜のうち何人かが発砲し、応急処置をしに来た人の一人を殺したため、約 80 人のアラブ人が殺された。アラブ人女性に扮したアラブ人も発見され、捕虜が密集している地域に急がなかった女性たちも銃撃され始めた。

アレフ・サミールは1981年に次のように述べている。^[53]

午前 5 時から午前 11 時頃まで、家から家へと組織的な虐殺が行われました。村の東端では、無傷で出た者は一人もいませんでした。家族全員が虐殺されました。午前 6 時、彼らは村の 25 歳くらいの若者 21 人を捕まえ、現在の郵便局の近くで一列に並ばせて処刑しました。この恐ろしい光景を見た多くの女性が気が狂い、今でも施設にいる人もいます。パン屋から息子を連れて帰る途中の妊婦は殺害され、目の前で息子が殺された後、腹部が押し潰されました。村で制圧された家の 1 つにはブレン機関銃が設置され、射線上にいたすべての人が撃たれました。私のいとこは、数分前に撃たれた叔父に何が起こったのかを見に行きましたが、彼も殺されました。彼を追って出かけた父親も同じブレンによって殺害され、愛する人たちに何が起こったのかを知りに来た母親も彼らのそばで亡くなった。ギヴァト・シャウルの警備員だったアイシュ・エイダンは、何が起きているのか見に来たが、殺された。

ゲルバーは、ゴロデンチクの数字は誇張されており、裏付けられていないと書いている。カナナは、戦闘後に25人の村人が処刑され、採石場に投げ込まれたと書いているが、ゲルバーはそれが正確だと考えている。^[63]生存者の証言によると、午前中に33人もの民間人が処刑されたという。^[31]

ユダヤ人の負傷者の数が多すぎることが問題だった。ザルマン・メレットはマゲン・ダビド・アドム駅に救急車を要請した。^[60]戦闘員たちは家からベッドを運び出し、ドアを蝶番から外して負傷者を寝かせ、アラブ人の女性たちに負傷者を救急車まで運ぶよう命じた。これは村人たちの発砲を阻止するためだった。 ^[31]ゴロデンチクによると、アラブ人の担架担ぎ手が火に打たれたという。救急車は午前8時に負傷者の一部を乗せて出発した。^[60]

攻撃者の弾薬が不足すると、レヒの人々はキャンプ・シュネラーに行き、ハガナーに弾薬を要請した。ヴェグはキャンプにいなかったため、彼の副官モシェ・エレンは決定を拒否した。ヴェグが戻ると、彼は彼らに3,000発の弾丸を与えた。彼らは武器も求めたが、ヴェグは拒否した。^{[60]ハガナーの部隊はまた、援護射撃を行い、}アイン・カレムに向かって南に逃げる村人たちに発砲し、アラブの援軍が村に到達するのを阻止した。^{[1] [31]}

デイル・ヤ​​シーンの家のドアは、襲撃者が考えていたように木製ではなく鉄製で、家屋に押し入るのは困難だった。^[64]ラピドットは、ギヴァト・シャウルから進撃を見守っていたラナンに爆発物を送るよう指示した。その後すぐに、ラナンとその側近がTNT火薬を詰めたリュックサックを持って現れた。イルグン戦闘員は前進しながら家屋をダイナマイトで爆破するよう指示された。援護射撃の下、ダイナマイト部隊は前進し、家屋に爆薬を仕掛けた。爆発の威力で家屋全体が破壊され、中にいたアラブ人が埋もれることもあった。合計15軒の家屋が爆破された。^[54]

ゼイダンさんは、ドアが爆破されたとき、家族ともう一人の家族と一緒に隠れていたことを思い出した。襲撃者は彼らを外に連れ出し、すでに負傷していた男性とその娘の一人を殺害した。その後、ゼイダンさんの家族2人が殺害された。「その後、彼らは兄のマフムードを呼び、私たちの前で彼を撃ちました。母が叫び声をあげて兄の上にかがみ込んだとき（母は、まだ母乳を飲んでいた妹のカドラを抱いていました）、彼らは母も撃ちました。」^[31]

家が爆破されたかどうかは議論の余地がある。アメリカの歴史家マシュー・ホーガンは爆破されていないと主張している。彼は証言の中で「デイル・ヤ​​シンでは家は爆撃されなかった」と確信していると述べたパイルを引用し、陥落後に村を訪れた個人旅行者は構造的損傷について言及しなかったと述べている。その中には、ハガナーの作戦将校であるエリヤフ・アルベルが家の中で死体を発見したが「戦闘の痕跡はなく、家が爆破された結果ではない」と回想し、攻撃には参加しなかったが数日後に村を訪れたイルグニストのメナヘム・アドラーは「いつも語られるような破壊は見なかった」と述べた。ホーガンは「経験不足で補給も不十分な戦闘員が攻撃を受け、防御された家屋の周囲に爆発物を効果的に移動させた可能性は低い」と考えている。^[31]彼はさらに、爆発物が使用されていた場合、負傷者や切断された遺体の数ははるかに多かったはずだと主張している。^[65]ホーガンは、爆発物の話は、意図的な虐殺ではなく戦闘の結果としての死者数の増加を説明するために犯人によって利用されたと主張している。^[31]

しばらくして、ヴェーグとモシェ・エレンが指揮する2つのパルマッハ部隊が2台の装甲車両に乗り、2インチ迫撃砲2門を携えて到着した。 ^[60]正確な時刻は不明である。ミルシュタインは「正午」、ホーガンは「午前10時頃」と記している。^{[60] [31]}ヴェーグは報告書の中でこの介入について次のように述べている。^[66]

私はコロニアからエルサレムへの道路の警備に当たっていた。6時30分、デイル・ヤ​​シンについて知らされた。彼らは負傷者を運び出すことができず、絶望的な状況に陥っていた。専門家がいないため、武器、援護、人員を求めていた。私は大隊情報将校を通じて地区司令官に許可を求めた。答えは「負傷者を運び出すための援護のみに出ろ」というものだった。私は両グループの司令官と会い、地図を要求し、詳細な説明を求めた。彼らは、伝令以外連絡はないと説明した。彼らは村の西側のある家について語った。そこには2丁の機関銃とライフルを持った25人の男たちがいて、狙撃兵に釘付けにされていた。彼らの中に士官はおらず、男たちは別のグループに属していたため命令に従わなかった。私は建物の北翼に3発の砲弾を撃った。砲撃が終わると、射撃は止みました。私は地区司令官に報告し、「負傷者の搬送や撤退を支援する準備はしておかなければならないが、いかなる戦闘行動にも介入してはならない」という命令を受けました。

パイルは、ヴェグに助けを求めたのはモシェ・イデルシュタインだったと述べた。^[36]

その後すぐに、ヤキ・ヴェグというパルマッハ中隊の若い指揮官が15～17人ほどの部下とともに西の村への急な北斜面を車で上っていくのが見えました。彼は約15分で村のその部分を占領しました。私が彼と合流した後、彼は、その日は護送隊が来るはずだったので、現在墓地がある主要な尾根に部下を配置し、エルサレムへの主要道路を指揮するよう、キャンプ・シュネラーから何人かの部下とともに派遣されたと話しました。彼によると、モシェ・イデルシュタインが彼のところに来て、彼らがその尾根の2キロ南にあるデイル・ヤ​​シーンを攻撃していて、困難に陥ったと言いました。彼は、困っているユダヤ人を助けなければならないので、迫撃砲を設置し、中隊のグループとともに村を襲撃したと言いました。

迫撃砲はムクタールの家に3回発射され、狙撃兵の射撃は止まった。状況を検討した結果、ヴェグは敵の射撃をすべて鎮圧するまでは負傷者を避難させることはできないと結論付けた。こうして彼の任務は村の占領へと拡大した。^[31]

パルマッハの戦闘員の一人によると、「我々6人が家々を回り、手榴弾を投げ、押し入った」という。 ^[67]レハイの士官デイビッド・ゴットリーブは、パルマッハは「数時間かかってもできなかったことを1時間で成し遂げた」と語った。^[68]この話は、パルマッハの戦闘員カルマン・ローゼンブラットの次の発言によって裏付けられている。「私は6人（他の）人々と一緒に家々を回りました。家に入る前に手榴弾を投げました。村の真ん中でレハイとエツェル（イルグン）の人々と会いました。彼らの何人かは我々に加わりました。他の人は『今までは我々が戦った、今度は君たちが戦え』と言いました。家の中には死者がいました。反体制派は戦っていませんでした。」^[69]ホーガンは、「パルマッハの小規模な部隊が負傷者なしで素早く勝利したことと、ゲリラの死傷者の数が少なかったことから、デイル・ヤ​​シンの防衛は強固でもプロフェッショナルでもなかったことが分かります。」と書いている。^[31]

パルマッハ部隊の迅速な活動の結果、戦闘は午前11時頃までに終了した。村人の一部は脱出し、ユダヤ人の負傷者は治療を受けた。午前11時30分頃、コーエンは避難した。 ^[70]一方、パルマッハニクと修正主義者は家々を回って「掃除」^[c]と安全確保を行った。パイルはヴェグと会い、デイル・ヤ​​シンから立ち去るよう促した。「ここから立ち去れ！イルグンとシュテルン・ギャング[レヒ]と関わるな」^[31] 。パルマッハ部隊はその後すぐにキャンプ・シュネラーに撤退した。^[69]パイルはウェグに去るように頼んだことを後悔している。「今日に至るまで、私は自分が犯した過ちに悩まされています。ヤキとその部下を去らせるべきではなかったのですが、そこで虐殺が起こるとは想像もしていませんでした。パルマッハの連中が残っていたら、反体制派は虐殺を敢えてしなかったでしょう。もしそれを見ていたなら、私たちは銃を構えて彼らに止めるように言ったでしょう。」^[36]

1972年、ラナンはジャーナリストに、部下がシーガルが倒れた家を発見したと語った。襲撃者が爆破しようとしていた近くの家にいた9人が降伏し、その中には女性と子供もいた。ブレン機関銃を持った男は「これはイフタ（シーガルの戦闘名）のものだ！」と叫び、彼らを射殺した。^[31]イスラエル・ナタクはシャイのメンバーで、その日はアイン・カレムに駐留していた。デイル・ヤ​​シンから逃げてきた村人たちから、アラブ人戦闘員の1人が女性に変装し、襲撃者の怒りを買ったという話を聞いた。^[71]

デイル・ヤ​​シンから避難民が到着し、ユダヤ人がアラブ戦士が女性に変装していたことを知ったと語った。ユダヤ人は女性たちも捜索した。捜索されていた人々の一人が捕まったことに気づき、ピストルを取り出してユダヤ人の指揮官を撃った。彼の友人たちは怒りに狂い、四方八方に発砲し、その地域のアラブ人を殺害した。

パイルは再び銃撃が始まるのを聞いたことを次のように回想している。^[36]

戦闘は終わっていたが、さまざまな家からあらゆる種類の銃撃の音が聞こえていた。散発的な銃撃で、家屋を掃討するときに聞こえるような音ではなかった。私は仲間を連れて何が起こっているのかを見に行った。私たちは家に入った。... 隅に死体があった。死者のほとんどは老人、子供、女性で、あちこちに数人の男性がいた。彼らは死体を隅に立たせて射殺​​した。別の隅にも死体がいくつかあり、次の家にも死体があった。彼らは家から逃げる人々や囚人も射殺した。ほとんどが女性と子供だった。アラブ人の男性のほとんどは逃げていた。奇妙なことだが、このような危険があると、機敏な者が真っ先に逃げるのだ。...

殺害をしていたのがリーハイ族かエツェル族かは分かりませんでした。彼らはまるで殺害に夢中になっているかのように、ぼんやりとした目で歩き回っていました。...

... 私は彼らの指揮官を知りませんでしたし、自分の身をさらしたくもありませんでした。なぜなら、私が報告書に書いたように、人々は眼窩の中で目をぐるぐる回しながらそこらじゅうを歩き回っていたからです。今なら、彼らの目はうつろで、殺人への欲望に満ちていたと書きます。それはどこでも起こっているようでした。結局、リーハイ地区ではもっと多くの殺人事件があったことが判明しましたが、当時は知りませんでした。どうしたらよいかわかりませんでした。

当時少年だったモハメド・ジャバールは、ベッドの下に隠れて、襲撃者が「侵入し、全員を外に追い出し、壁際に立たせて撃つ」のを目撃したことを覚えている。彼は、犠牲者の一人は赤ん坊を連れた母親だったと主張している。^[31]ゼイナブ・アッケルは、弟の命を助けるために、自分の貯金を襲撃者に差し出したと主張している。「夫が400ドルくれた。私はそれを差し出し、弟を放っておいてくれ、彼はまだ幼いのだから」と言った。襲撃者は金を奪い、「5発の銃弾で弟の頭を撃った」。^[72]捕虜となったゼイダンは、別の捕虜のグループに出会ったことを思い出している。「私たちは村の他の女性たちと一緒に歩いていたが、警備員の下で両手を上げて立っている若い男性と年配の男性に出会った。彼らが私たちのところまで来ると、兵士たちは彼らを撃った。」若者の母親はゼイダンのグループにいて、息子を殺した戦闘員たちを殴り始めたため、「そのうちの1人が彼女をナイフで数回刺した」^{[72] 。}

家屋や死体が略奪され、囚人からは金銭や宝石が盗まれた。^[49]シャルティエルはデイル・ヤ​​シンで何が起こっているかの報告を受け、ギチョンをそこに派遣して、虐殺を止めるよう修正主義者を説得した。修正主義者は当初、彼の入国を渋っていた。^[73]

村に着く前に、デイル ヤシンの各村で人々が死体を採石場に運んでいるのを目にしました。午後 3 時頃、村に入りました。銃声が聞こえました。銃声が聞こえました。入り口で彼らは私を止めました。私は身元を明かし、村の状況を確認するのが任務だと言って、入村を許可してほしいと要求しました。彼らは「入村は許されない。入村しようとするなら発砲する」と言いました。私は武力を使うと言いました。彼らは協議し、部下を同伴せずに私一人で入村するよう提案しました。私は同意し、私の小隊の人々は村の外で待機しました。その後、人々は落ち着きを取り戻し、私の部下数名が村に入ることを許可されました。

ギチョンは彼らに「死体を水槽や洞窟に捨てないように。そこが最初に検査される場所だから」と言った。彼は、殴打、略奪、そして囚人から宝石や金を奪い取る様子を描写した。彼は、当初の命令は男性を捕虜にし、女性と子供を追放することだったが、命令は囚人全員を殺すように変更されたと書いている。ムフタールの息子は母親と姉妹の目の前で殺されたと彼は語った。^[74]最も詳細な報告は、ハガナーのために修正主義者をスパイしていたパイルからのものである。^[75]

反体制派は村中を歩き回り、鶏、ラジオ、砂糖、金、金などあらゆるものを強奪し盗んでいた。反体制派は皆、血に汚れ、殺した人数を誇らしげに村中を歩き回っていた。我々の兵士（つまりハガナー）と比べて、彼らの教育と知性が欠如していることは明らかだった。

パイルは、ギヴァト・シャウルのハレディ派の人々が午後2時頃に村人たちを助けにやって来て、殺害を止めることができたと書いている。 ^{[76] [36]}

ギヴァト・シャウルから来た一群の人々は、ペヨット（耳飾り）をしており、そのほとんどは宗教的な人々だったが、村に入ってきて「ガズラニム」「ロツヒム」（泥棒、殺人者）と叫び始めた。「我々はこの村と協定を結んでいた。静かだった。なぜ彼らを殺すんだ？」彼らはハレディ派（超正統派）のユダヤ人だった。これは私がハレディ派ユダヤ人について言える最も良いことの一つだ。ギヴァト・シャウルから来たこの人々は徐々に近づいて村に入ってきたが、レヒとイルグンには選択の余地がなく、立ち止まらざるを得なかった。それは午後2時か3時頃だった。それからレヒとイルグンは、ほとんどが女性、子供、老人である約250人を学校に集めた。その後、その建物は「ベイト・ハバド」（ハバド・ハウス）になった。彼らは彼らをどうするか議論していた。大声で叫んでいた。反体制派は「校舎を全員爆破しよう」と叫び、ギバト・シャウルの人々は「泥棒と殺人者、そんなことはするな」などと叫んでいた。最終的に彼らは校舎の囚人を4台のトラックに乗せ、ダマスカス門近くのエルサレムのアラブ地区まで運んだ。4台目のトラックが出発した後、私はそこを離れた。

それは金曜日の午後でした。宗教関係者が安息日 の準備のために帰り始めていたことから、午後4時から5時頃だったに違いありません。

パイルは家に帰り、カメラマンがネガを現像している間に見たものについて報告書を書いた。翌日、彼は報告書を提出した。^[36]

モリスは、4月9日以降も殺害は続いたと書いている。隠れたり死んだふりをしていた村人たちは、4月10日か11日にリーハイの男たちに殺されたようだ。^[77]

日中、囚人たちはデイル・ヤ​​シンに出入りするトラックに積み込まれた。一部の囚人は西エルサレムの通りを行進させられ、そこで嘲笑され、唾をかけられ、石を投げつけられた。^[49]一部は東エルサレムで釈放され、一部はデイル・ヤ​​シンに戻され、処刑された。ハガナーのアナウンサー、ハリー・レビンは、「3台のトラックがキング・ジョージ5世通りをゆっくりと行き来し、両手を頭上に挙げた男女と子供たちを乗せ、ステンガンとライフルで武装したユダヤ人に守られていた」と報告した。^[78]ハガナーの諜報員モルデハイ・ギチョンは4月10日に次のように書いている。^[77]

成人男性はトラックで町まで連れて行かれ、街路を練り歩かされた後、現場に連れ戻され、ライフルと機関銃で殺害された。彼ら（他の住民）がトラックに乗せられる前に、IZLとLHIの男たちは…彼らから宝石をすべて奪い、金を盗んだ。彼らに対する行為は特に野蛮で、蹴り、ライフルの台尻で突き飛ばし、唾を吐き、罵りの言葉を浴びせた（ギバト・シャウルの人々も拷問に参加した）。

パイルは、5人のアラブ人が通りを練り歩き、その後ギバト・シャウル近くの採石場で彼らの遺体を見たと報告した。モリスは、4月12日にデイル・ヤ​​シンを訪れ、村の採石場近くの家で5人の男性の遺体を発見したと報告した2人のユダヤ人医師によってこれが裏付けられていると書いている。^[79]

両親を殺された村の55人の子どもたちは、エルサレム旧市街のヤッファ門に連れて行かれ、そこに残された。彼らは、パレスチナの著名なフセイニ家の一員であるパレスチナ人女性、ヒンド・フセイニによって発見された。彼女は最初、子どもたちのために2部屋を借り、毎日食事を届け、その後、サヒューン修道院に移した。7月に、彼女は子どもたちを再び、今度は彼女の祖父が1891年にエルサレムに建てた大きな実家に移した。彼女はその家をダル・アル・ティフル・アル・アラビ（アラブの子どもの家）と改名し、資金援助のための財団を設立した。孤児院は今日まで続いている。^[80]

4月12日のシャイ族のシャルティエルへの報告にはこう記されている。「女性と子供の一部はレヒ族に捕らえられ、シェイク・バデル（エルサレムにあるレヒ族の本部）に移送された。捕虜の中には若い女性と赤ん坊がいた。収容所の警備員は母親の目の前で赤ん坊を殺した。母親が気絶した後、警備員は彼女も殺した。」^{[81] [検証]}

エルサレムのアラブ緊急委員会は、4月9日の午前9時頃、女性や子供が殺害されたという報告を含む攻撃について知った。彼らはイギリスに助けを求めたが、それ以上のことはしなかった。午後遅く、女性や子供がエルサレムの通りを行進させられているという報告を聞き始めた。彼らは捕虜に食料を送り、再びイギリス軍に介入を要請した。^[55]アラン・カニンガム高等弁務官は、デイル・ヤ​​シーンに軍隊を派遣するよう要求した。彼は自分の社会的イメージを深く気にしており、介入しないことによる影響を心配していた。しかし同時に、カニンガムは虐殺の報告を読んで心から怒り、責任者は罰せられなければならないと述べた。

「ついにあの野郎どもを捕まえたな。頼むから、あそこに行って捕まえてみろ！」^[82]

しかし、パレスチナおよびトランスヨルダンの英国軍司令官（GOC）であるゴードン・マクミラン中将 は、英国の利益のためだけに英国人の命を危険にさらすと述べた。ゲルバーは、英国は、ハガナーとは異なり、攻撃されれば反撃するであろうイルグンとレヒと戦うことに熱心ではなかったと書いている。これを受けてカニンガムはイギリス空軍の指揮官に頼み、指揮官は村の犯人を爆撃することを申し出た。^[83]委任統治領の安全保障委員会は、デイル・ヤ​​シーン虐殺の責任者に対する懲罰的高強度空爆を承認した。しかし、軽爆撃機はエジプトに、ロケット弾はイラクに送られていたため、爆撃は遅れた。^{[84]カニンガムは後に、イギリス空軍が村を爆撃するためにイラクから}テンペスト機の飛行隊を連れてきたが、ハガナーが到着して駐屯していると知り、作戦を中止したと述べた。^[85]それにもかかわらず、彼はシオニスト運動、特にイルグンとレヒに対して怒りを表明し続けた。

「イルグンとシュテルン・ギャングという、まさに堕落の極みである人々について世界に伝えなければならない。」^[83]

歴史家マシュー・ホーガンは、「ゲリラの『掃討』は4月10日と11日の土曜と日曜まで続き、シャルティエルはゲリラに留まって死者を埋葬するよう圧力をかけた」と書いている。 ^[86]攻撃に参加したリーハイの司令官イェホシュア・ゼトラーは、犠牲者の遺体の一部が処分するために焼かれた様子を描写している。^[87]

4月9日の夕方、戦闘員らはギバト・シャウルの家にアメリカ人ジャーナリストを招き、お茶とクッキーを振る舞いながら攻撃について説明した。スポークスマンは、女性や子供たちの犠牲者を残念に思うが、武力で家屋を破壊しなければならなかったため、犠牲者は避けられなかったと述べた。^[88] 10軒の家屋が完全に爆破されたと彼は語ったが、歴史家たちはそれが本当かどうか疑問視している。^{[31] [55]}他の家屋ではドアが吹き飛ばされ、手榴弾が投げ込まれた。^[88]

4月10日の記者会見で、ラナンは記者に対し、アラブ人の遺体が254体数えられたと虚偽の報告をした。この数字はBBCとヘブライ語のニュースサービスによって4月13日にニューヨークタイムズによって繰り返された^。[89]

ハガナーのエツィオニ旅団の作戦部長Bであるエリアフ・アルベルは4月10日にデイル・ヤ​​シンを訪れた。「私は多くの戦争を見てきたが、デイル・ヤ​​シンのような光景は見たことがなかった」と彼は数年後に語った。^[90]

アラブ側はデ・レイニエにデイル・ヤ​​シンでの虐殺について伝え、調査を依頼した。ハガナーとユダヤ人機関は、彼が村を訪問することを思いとどまらせたが、彼は行くことを主張した。「彼らは、私がそこに行くと私の任務が終わってしまうかもしれないので、干渉しないようにと私に助言した。彼らは、私が主張すれば私に何が起きるかを事前に知った。私は、自分の義務を遂行し、ユダヤ人機関がユダヤ人の支配下にあるすべての地域に責任を負っているので、私の安全と行動の自由に直接責任があると考えていると答えた。」^[91]

4月11日の朝、デ・レイニエはデイル・ヤ​​シン村を訪れた。^[91]彼は村に到着したときに「清掃チーム」に遭遇したと報告した。^[92]

ギャング（イルグン部隊）は、ヘルメットをかぶった民族衣装を着ていた。全員若者で、中には10代の若者もいた。男も女も、拳銃、機関銃、手榴弾、そしてカトラスを手に完全武装しており、そのほとんどはまだ血に染まっていた。犯罪者の目をした美しい少女が、まだ血が滴る目を見せてくれた。彼女はそれをトロフィーのように誇示した。これは「掃除」チームであり、明らかに非常に誠実に任務を遂行していた。

私は家に入ろうとしました。12人の兵士が私を取り囲み、機関銃を私の体に向け、上官は私に動くことを禁じました...そして私は人生で最も激しい怒りに駆られ、これらの犯罪者に彼らの行為についてどう思うかを伝え、考えられる限りのあらゆる手段で彼らを脅し、彼らを押しのけて家の中に入りました。

...私は冷えた死体をいくつか見つけた。ここでは「掃除」が機関銃で行われ、その後手榴弾で行われた。ナイフで仕上げられたことは誰の目にも明らかだった...私が立ち去ろうとしたとき、ため息のようなものが聞こえた。私はあちこち探し、すべての死体をひっくり返し、ついにまだ温かい小さな足を見つけた。それは手榴弾で切断された10歳の少女だったが、まだ生きていた...

1950年に出版された回想録の中で、ド・レイニエは次のように書いている。^[92]

男性、女性、子供合わせて 200 人以上が死亡。死体の腐敗の危険性を考慮して、約 150 体の死体は村内では保存されていません。死体は集められ、遠くまで運ばれ、大きな桶に入れられました (これが穴なのか、穀物サイロなのか、それとも大きな自然の掘削跡なのかはわかりません)。... [死体のうち 1 つは] 妊娠 8 か月くらいだったと思われる女性で、腹部を撃たれ、ドレスには至近距離から撃たれたことを示す火薬の跡がありました。

彼はまた、150体の死体のうち数体は首を切断され、内臓を抜かれていたと書いている。^[93]視察後、イルグンは彼に丁重に迎えられたことと、彼らの援助に感謝する旨を記した文書に署名するよう求めた。彼が拒否すると、彼らは、もし自分の命を大切に思うなら署名するだろうと彼に告げた。「私に残された唯一の道は、私が自分の命を少しも大切にしていないと彼らを説得することだった」と彼は書いている。^[92]彼の助手アルフレッド・エンゲル博士は次のように書いている。^[94]

家の中には、男性、女性、子供合わせて約 100 人が亡くなっていました。恐ろしい光景でした。身体を切断したり強姦したりした形跡は見当たりませんでした。家々を回って至近距離から人々を撃ったことは明らかでした。私は第一次世界大戦中、5 年間ドイツ軍の医師として働いていましたが、これほど恐ろしい光景は見たことがありませんでした。

4月12日までにハガナーはイルグンとレヒから村を奪取した。^[95]

4月12日の正午前、パレスチナ医師協会エルサレム支部のツヴィ・アヴィグドリ会長とその副会長のA・ドルヤンという2人のユダヤ人医師がデイル・ヤ​​シンを訪れ、次のように報告した。^[96]

村は空っぽだった。家々は略奪されていた。ハガナーの司令官たちは、さまざまな場所で死体を見せてくれた。銃撃で殺された母親と子供たち、銃撃で殺された女性の遺体2体。採石場では銃撃で殺された遺体5体と、銃撃で殺された13、4歳の若者2体。ワディでは、覆いのない子供と女性の遺体25体が重なり合っていた。私たちは遺体を一つ一つ確認しなかったが、全員服を着ていた。手足はそのままだった。切断された跡はなかった。遺体は埋葬されていなかった。埋葬の手配もされていない。煙を上げる遺体が山積みだった。遺体は12体、焼死した子供6体だった。私たちはもっと遺体を求めた。負傷者15体と焼死した子供15体が赤十字によってエルサレムに移送された。家の中には他にも遺体がある。ハガナーの司令官たちは家々を検査しなかった。

同日遅く、ハガナーの青年組織ガドナの部隊が村に派遣された。彼らは修正主義者を救出するはずだったが、その前に遺体の処分を済ませなければならなかった。彼らはそれを拒否していた。この争いは暴力に発展しそうになった。ガドナの部隊に同行していたイェシュルン・シフは次のように回想している。「私は[エツェルまたはレヒの]司令官に『お前は豚だ』と言った。私の部下が彼らを取り囲んだ。私は無線でシャルティエルに話した。シャルティエルは『彼らの武器を奪い、もし彼らが武器を手放さなければ発砲しろ』と言った。私は『ユダヤ人にそんなことはできない』と言った。シャルティエルは『それは命令だ』と言ったが、その後考えを変えた。」結局修正主義者は立ち去り、ガドナの部隊が遺体を埋葬した。^[97]

ガドナのカウンセラー、ヒレル・ポリティは次のように語った。「悪臭はひどいものでした。私たちは市から手袋、ウィンドブレーカー、顔を覆うスカーフを持ってきました。私たちは死体を2体ずつ手で採石場まで運びました。市からブルドーザーが運ばれ、死体を土で覆うために使われました。」ガドナの司令官、ショシャナ・シャタイは、腹が大きく砕けた女性を見たと主張した。「私はショックを受けました。翌日、私は捜査官に自分が見たことを話しました。」^[98]

作戦終了までに村民全員が追放された。^[99]

犠牲者の正確な数は不明だが、93人から140人と推定されている。歴史家マシュー・ホーガンは、110人から140人が死亡し、50人から70人が負傷したと推定している。^[d]ベニー・モリスは「村人は合計で約100人から110人が死亡した」と書いている。^[e]イラン・パペは、93人の村人が虐殺され、戦闘中に数十人が死亡したと推定している。^[f]ビル・ザイト大学のシャリフ・カナナは生存者にインタビューし、1988年に107人の村人が死亡し、そのうち11人が武装しており、12人が負傷したという数字を発表した。^[100]パレスチナの歴史家アレフ・アル・アレフは1956年に117人が死亡したと推定しており、そのうち7人が戦闘で、110人が自宅で死亡した。^[101]

マシュー・ホーガンは、犠牲者の約3分の2が女性、子供、老人男性だったと書いている。^[g]ホーガンはまた、「デイル・ヤ​​シン村の負傷者数（50～70人）が死亡者数（110～140人）に比べて少ないことは、地上戦の通常の比率とは逆であり、組織的殺害の顕著な特徴でもある」と述べた。^[102]

数十年にわたり、犠牲者の数は約250人であると考えられてきました。歴史家イラン・パペは『パレスチナの民族浄化』 （2006年）の中で次のように述べています。

「当時の記録によると、デイル・ヤ​​シン虐殺の犠牲者の数は254人であり、この数字は当時、ユダヤ人機関、赤十字の職員、ニューヨーク・タイムズ、エルサレムに拠点を置くアラブ高級委員会の報道官フセイン・アル・ハリディ博士によって承認されていた。この数字は、パレスチナ人の間に恐怖を植え付け、パニックを起こして大量脱出を起こさせるために意図的に誇張された可能性が高い。」

複数の情報源が、強姦事件があったと主張している。レヴィは4月13日に次のように書いている。「LHIのメンバーは、IZLが囚人と死者に対して残虐な行為を行ったと語っている。また、IZLの男たちがアラブの少女数人を強姦し、その後殺害したとも語っている（これが真実かどうかは不明）」^[103]強姦疑惑のもう1つの情報源は、英国パレスチナ警察のリチャード・キャトリング副監察官である。彼は、4月13日、15日、16日にシルワンで生存者への聞き取り調査を行った英国警察チームを率いた。^[1]

4 月 14 日午前 10 時、私はエルサレムの政府病院の医師と看護師、およびアラブ女性連合のメンバーとともにシルワン村を訪問しました。私たちは、デイル ヤシン村から約 200 名から 300 名が住むこの村の多くの家を訪問しました。デイル ヤシンで行われた残虐行為に関する情報を得るために、多くの女性にインタビューしましたが、女性のほとんどは非常に内気で、特に性的暴行に関する体験を話したがらず、情報を明かすにはかなりの説得が必要でした。また、女性たちのヒステリックな状態も、供述の記録を妨げています。供述を記録している最中に、女性たちは何度も泣き崩れることがよくあります。しかし、攻撃してきたユダヤ人によって多くの性的残虐行為が行われたことは間違いありません。多くの若い女子生徒が強姦され、後に虐殺されました。老女たちも性的虐待を受けました。少女が文字通り真っ二つに引き裂かれた事件に関する話が最近あります。多くの幼児も虐殺され、殺害された。また、104歳と名乗る老女がライフルの台尻で頭を激しく殴打されているのも見た。女性たちは腕からブレスレットを、指から指輪を剥がされ、イヤリングを外すために耳の一部が切断されていた。^[104]

歴史家のアブデル・ジャワドは、デイル・ヤ​​シンの女性たちがイギリスの尋問官に、レイプが起こったこと、そしてこれが起こった最悪の出来事であるという意見を語ったと述べている。彼は、それは彼らの社会では議論できないことであり、男性たちが決して語らなかったことであると述べている。^[105]ハッソ (2000:495) を引用して、イザベル・ハンフリーズとラレー・カリリは、パレスチナでは男性の名誉は「親族女性の処女の維持 (未婚の場合) または排他的性的利用可能性 (既婚の場合)」と結びついており、この文化がレイプ被害者の証言の抑圧につながったと指摘している。^[106]ホーガンは、あるドキュメンタリーを引用し、その中で、ある女性被害者が「痴漢行為」について尋ねられたときに肯定的にうなずいている。^[31]

ゲルバーは、女性たちの証言は「アラブのプロパガンダ機関」によるものか、あるいはカトリングがイルグンとレヒの「古くからの宿敵」であり、報告書を捏造したかのいずれかであると示唆している。ゲルバーによれば、カトリングのオリジナルの報告書の所在は不明である。^[107]

ゲルバーは、強姦の話は村人たちを激怒させ、彼らはアラブ緊急委員会に「プロパガンダのために自分たちの名誉と名声を犠牲にしている」と苦情を申し立てたと書いている。^[108] 1948年にデイル・ヤ​​シンに住んでいたアブ・マフムードも苦情を申し立てた一人だ。彼はBBCにこう語った。「私たちは『強姦などなかった』と言った。彼[フセイン・ハリディ]は『アラブ軍がユダヤ人からパレスチナを解放するために来るように、私たちはこれを言わなければならない』と言った。 」^[109]「これが私たちの最大の過ちでした」とヌセイベは語った。「私たちは、私たちの人々がどう反応するかわかっていませんでした。デイル・ヤ​​シンで女性が強姦されたと聞いた途端、パレスチナ人は恐怖に駆られて逃げました。彼らは私たちの村すべてから逃げ出しました。」^[109]彼は1968年にラリー・コリンズにこう語った。「我々は致命的な過ちを犯し、難民問題のきっかけを作ってしまった。」^[110]

ハジ・アイシュという名の村人は、「レイプはなかった」と主張した。彼は「女性が殺されたりレイプされたりしたと報じた」アラブのラジオ放送の正確さに疑問を呈し、「殺された人のほとんどは戦闘員と、戦闘員を助けた女性や子供たちだった」と信じている。^[111]襲撃者と戦った村人の一人、モハメド・ラドワンは、「レイプはなかった。すべて嘘だ。妊婦が切り裂かれたなんてことはない。アラブ軍が侵攻するようにアラブ人が流したプロパガンダだった。結局、デイル・ヤ​​シーンの噂でパレスチナ全土から人々が追放された」と語った。 [ ^112]ラドワンは「私は自分が話すとき、神がそこにいて、神は真実を知っており、神は嘘つきを許さないことを知っています」と付け加えた。^[112]

元ハガナー将校のイェフダ・スルツキーは1972年に、攻撃者4人が死亡、32人が負傷、うち4人が重傷と記している。^[1] 2001年、ホーガンは4月11日のイルグン通信に基づき、死者数を5人とし、そのうち4人が戦闘中に死亡、1人が後に戦闘中に負傷して死亡したと記している。さらに、攻撃者4人が重傷、28人が「軽傷」と記している。^[31] 2006年、ゲルバーは攻撃者の死傷者数を5人が死亡、35人が負傷と記している。^[55] 2006年、モリスは死傷者数を4人が死亡、12人が重傷と記し、攻撃者が述べた30～40人の負傷者という数字は誇張されている可能性が高いと付け加えている。^[1]

デイル・ヤ​​シンへの攻撃はパレスチナのアラブ人住民に大きな恐怖を広め、何千人もの人々が他の場所から逃げ出し、1948年のパレスチナ人の追放と逃亡を大いに加速させた。^{[113] [114]}歴史家ベニー・モリスは『パレスチナ難民問題の誕生』（1988年）の中で、デイル・ヤ​​シンは「おそらく戦争中のどの出来事よりも、アラブ人村民のパレスチナからの逃亡を促した最も永続的な影響を及ぼした」と書いている。4月14日、イルグン・ラジオはデイル・ヤ​​シン周辺の村や他の場所から避難させていると放送した。HISの情報部はベイト・イクサとアル・マリハの住民が逃げたと報告した。フレイディス村は武器を求めていた。ファジャ村とマンスーラ村はユダヤ人の隣人と和平協定を結んだ。デイル・ヤ​​シン虐殺のわずか数日後の4月12日、ティベリア近郊のアラブ人村ナシル・アル・ディンに対するハガナーの攻撃では、再び村人が殺害され、追放されたため、一部のパレスチナ人はこの攻撃を「第二のデイル・ヤ​​シン」と表現した。 ^{[115]アラブ人は}ハイファとキルベト・アズーンから逃げた。サリスに対するハガナーの攻撃は、イギリス人の見方ではデイル・ヤ​​シンに対する恐怖のため、抵抗に遭わなかった。^[116]

この攻撃に参加したイルグン司令官ベン・ツィオン・コーエンは後にこう述べている。「当時イスラエルの地にあと3、4人のデイル・ヤ​​シンがいたら、イスラエルにはアラブ人は一人も残っていなかっただろう」^{[117] 。}

攻撃当時イルグンのリーダーだったメナヘム・ベギンは、虐殺があったことを否定し、パレスチナ人の恐怖と逃避を引き起こしたのは「敵のプロパガンダ」だと非難し、1977年に「ディル・ヤシンで実際に起こったことではなく、ディル・ヤシンについて捏造されたことが、戦場での我々の決定的な勝利への道を切り開くのに役立った」と述べ、「その伝説はイスラエル軍にとって6個大隊分の価値があった」と語った。 ^{[118] [119]}ベギンは、デイル・ヤ​​シン虐殺の影響を次のように描写した。

エルサレムのアラブ人はパニックに陥った。それまでハガナーの攻撃をすべて撃退していたコロニア村は、一夜にして撤退し、その後の戦闘もなく陥落した。ベイト・イクサも撤退した。[...] イスラエルの他の地域でも、アラブ人はユダヤ人の勢力と衝突する前から、恐怖に駆られて逃げ始めた。[...] ディル・ヤシーンの伝説は、特にティベリアの救出とハイファの征服に役立った。^[120]

デイル・ヤ​​シン事件の後には、ダワイマ虐殺、リッダ虐殺、サフサフ虐殺、ハイファ陥落、ササ虐殺など、他の反アラブ虐殺や民族浄化作戦が続いた。 ^[121]マパムの指導者たちは後に、デイル・ヤ​​シンとハイファへの攻撃がパレスチナ人脱出の2つの決定的な出来事であったと結論付けた。^[要出典]

デイル・ヤ​​シン攻撃は、ティベリア、ハイファ、ヤッファへの攻撃とともに、アラブ諸国政府にパレスチナ侵攻の圧力をかけた。殺害のニュースはアラブ世界で国民の怒りを呼び起こし、各国政府はそれを無視できないと感じた。^[116]エジプトのファルーク国王はデイル・ヤ​​シンの影響を受けており^[122]、シリア外相はアラブ国民の戦争への欲求は抑えがたいものであると述べた。アラブ連盟事務総長のアッザム・パシャは、「デイル・ヤ​​シン虐殺はアラブ諸国の怒りの大きな原因であり、アラブ軍を派遣する最も重要な要因であった」と述べた^{[123] 。数万人の難民の到着は、彼らに行動を起こすようさらに説得した。デイル・ヤ​​シンの翌日、4月10日に}カイロで開かれたアラブ連盟政治委員会の会議で、侵攻を支持するコンセンサスが形成され始めた。 ^{[124]歴史家}ベニー・モリスによれば、「デイル・ヤ​​シンは、ヨルダンのアブドラ国王のような平和志向のアラブ指導者たちを遠ざけ、彼らがユダヤ人との対話を続けることを困難にした。」^{[125]アラブのローブに変装した}ゴルダ・メイアは、5月10日から11日にかけてアンマンでアブドラ国王と会見した。これは両者にとって2度目の会見だった。最初の会見で、アブドラ国王はパレスチナの分割にユダヤ人国家を含めることに同意した。しかし今、彼は撤回し、代わりにハシミテ王国内にユダヤ人のカントンを設けることを提案した。デイル・ヤ​​シンが状況を変えたと彼は語った。メイアは後に、アブドラ国王が戦争に臨むのは「喜びや自信からではなく、罠にはまって抜け出せない人として」だったと報告した。^{[126] [127]}

デイル・ヤ​​シーン事件の5日後の4月13日、アラブ軍は報復としてハダッサ医療車列虐殺を実行した。 ^[128]

ハガナーは攻撃における自らの役割を否定し、虐殺を公然と非難し、イルグンとレヒのせいにした。^{[129] [要ページ]}パレスチナ・ユダヤ人機関（ハガナーを統括）はヨルダンのアブドラ国王に謝罪の手紙を送ったが、アブドラ国王はこれを拒否し、「ユダヤ人機関はパレスチナにおけるすべてのユダヤ人問題の先頭に立っている」と述べた。^[130]

1977年にイスラエルの首相となるイルグンの指導者メナヘム・ベギン^[131]は、デイル・ヤ​​シン占領を「輝かしい征服行為」と称賛し、将来のモデルとなるだろうと述べた。指揮官へのメモで彼はこう書いている。「兵士たちに伝えよ。あなたたちは攻撃と征服でイスラエルに歴史を作った。勝利するまでこれを続けろ。デイル・ヤ​​シンでのように、どこでも、我々は敵を攻撃し、打ち倒す。神よ、神よ、あなたは我々を征服のために選んだのだ。」^[132]数年後、ベギンは「虐殺は正当化されただけでなく、デイル・ヤ​​シンでの勝利がなければイスラエル国家は存在しなかっただろう」と述べた。^[133]モリスは、「その後の数十年間、メナヘム・ベギンのヘルート党とその後継党であるリクード党は、イスラエル国内の政治的争いの中でデイル・ヤ​​シーンの件で絶えず非難された」と書いている。^{[134] [ページが必要]}

1948年12月4日、ニューヨークタイムズはベギン、イルグン、イスラエル自由党を非難する公開書簡を発表し、後者を「組織、方法、政治哲学、社会的訴求力においてナチスやファシスト政党と非常に類似した政党」と評した。書簡では「デイル・ヤ​​シン事件は自由党の性格と行動を例示している」と述べられており、イルグンは「テロリスト、右翼、狂信的組織」と特徴づけられた。書簡の署名者にはアルバート・アインシュタインやハンナ・アーレントもいた。 ^{[135] [136]}

ヨルダンの新聞アル・ウルドゥンが1955年に生存者の証言を掲載し、それによると、パレスチナ人は他の人々に戦うよう煽動するためにデイル・ヤ​​シーンでの残虐行為を故意に誇張し、そのせいで人々は逃げ出したという。パレスチナのあらゆる集団に残虐行為の物語を広める理由があった。イルグンとレヒはアラブ人を脅してパレスチナから去らせようとした。アラブ人は国際的な反応を引き起こしたいと思った。ハガナーはイルグンとレヒの名誉を傷つけたいと思った。そしてアラブ人はユダヤ人とその大義の両方を中傷したいと思った。^{[137]ゲルバーは、エルサレムのアラブ高等行政委員会の副議長}フサイン・アル・ハリディが4月12日に記者団に対し、村の死者には妊婦25人、乳児の母親52人、少女60人が含まれていると語ったと書いている。^[138]歴史家ウリ・ミルステインは、左派のマパイ党と5月14日にイスラエルの初代首相となったダヴィド・ベングリオンがデイル・ヤ​​シンを利用して、当時テルアビブで議論されていた提案であるイルグンとレヒと関係のある右派修正主義者との権力分担協定を阻止したと書いている。^[139]

1949年、抗議にもかかわらず、エルサレムのギヴァト・シャウル・ベット地区が、かつてデイル・ヤ​​シーンの土地であった場所に建設された。この土地は現在、正統派の地域であるハル・ノフの一部とみなされている。 ^[140]歴史家のトム・セゲフは、「開所式には、カプラン大臣とシャピラ大臣、首席ラビ、エルサレム市長を含む数百人のゲストが出席した。ハイム・ヴァイツマン大統領は祝辞を文書で送った」と書いている。4人のユダヤ人学者、マルティン・ブーバー、エルンスト・シモン、ヴェルナー・セネター、セシル・ロスは、イスラエルの初代首相ダヴィド・ベングリオンに手紙を書き、デイル・ヤ​​シーンを無人のままにするか、入植を延期するよう求めた。彼らは「デイル・ヤ​​シン事件はユダヤ国家の名誉に汚点をつけるものであり、ユダヤ世界、アラブ世界、そして全世界で悪名高いものとなった」と書き、「事件発生から1年以内に、通常の定住の枠組み内でデイル・ヤ​​シンを再定住させることは、虐殺を是認、あるいは少なくとも黙認することになる」と主張した。ベングリオンは、特派員らが何度も手紙のコピーを送ったにもかかわらず、返答しなかった。結局、彼の秘書は、忙しすぎて手紙を読めなかったと返信した。^[141]

1951年、クファル・シャウル精神保健センターが村の廃墟となった建物の一部を利用して村自体に建設された。現在、病院内にある残りの建物の多くは病院のフェンスに隠されており、立ち入りは厳しく制限されている。^[142] 1980年代には、村の廃墟となっていた部分のほとんどが新しい住宅地を作るためにブルドーザーで取り壊され、デイル・ヤ​​シン墓地のほとんども高速道路を作るためにブルドーザーで取り壊された。北にはユダヤ人墓地のハル・ハメヌショットがある。南にはエルサレムの森の一部を含む谷があり、谷の反対側、1.5マイル離れたところにはヘルツル山とホロコースト記念博物館ヤド・ヴァシェムがある。^[143]現在、その場所にはデイル・ヤ​​シン虐殺の記念碑や痕跡はない。^[144]パレスチナの歴史家ワリド・ハリディは1992年に次のように書いている。

丘の上の村の家屋の多くは今も残っており、その場所に設立された精神病患者のためのイスラエル病院に組み込まれている。病院の敷地の柵の外にある家屋の中には、住宅や商業目的、または倉庫として使用されているものもある。柵の外にはイナゴマメやアーモンドの木、オリーブの木の切り株がある。敷地の南西端には井戸がいくつかある。敷地の南東にある古い村の墓地は手入れが行き届いておらず、村の丘の周囲に建設された環状道路の残骸の危険にさらされている。墓地の中央には、背の高い糸杉の木が1本まだ立っている。^[145]

1952年、負傷したイルグンとレヒの戦闘員4人からなるグループがイスラエル国防省に退役軍人手当を申請した。国防省はデイル・ヤ​​シン虐殺は「兵役」ではないとして申請を却下した。しかし、グループが控訴した後、決定は覆された。^{[146] [39]}

新歴史家 ベニー・モリスによれば、「アラブの年代記作家や歴史家は、例外ではなく、1948年のイスラエル軍の行動の代表としてデイル・ヤ​​シンを概ね語り、そして今も語り続けている。彼らにとって、デイル・ヤ​​シンはナクバ全体の典型である。つまり、虐殺はアラブの遺跡のすべて、あるいはほとんどを征服した後に起こったということだ。これが、デイル・ヤ​​シンは決して特別なものではなく、単に戦争中のハガナーの征服のパターンに従ったに過ぎないというハリディ（そして偶然にもミルステイン）の主張の要点である。」^[147]

ベニー・モリスは2005年に「IZLの退役軍人たちはその後、虐殺があったことを否定したが、最近ではイスラエルの歴史家ウリ・ミルシテインとアメリカのシオニスト指導者モートン・クラインが彼らを支持している。クラインは主にミルシテインの研究に基づいてデイル・ヤ​​シーンに関するパンフレットを書いた」と書いている。^[148]モリスは「もちろん、主な論点は虐殺があったかどうかに関係している」とし、「この論争は[...]部分的には『虐殺』を構成するものについての明言されていない意味論的相違によって不明瞭になっているか、または引き起こされている」と書いている。 ^[149]パペは「ユダヤ軍はパレスチナの村を敵の軍事基地と見なしていたため、人々を虐殺することと『戦闘で』殺害することの間にはわずかな違いがあった」と主張している。^[150] 1969年、イスラエル外務省は英語のパンフレット「デイル・ヤ​​シンの現在のテーマに関する背景ノート」を出版し、デイル・ヤ​​シンで虐殺があったこと、この村がイラク軍駐屯地であったことを否定し、虐殺の物語を「輸出用および国内消費用のおとぎ話のパッケージの一部」と呼んだ。このパンフレットは、主にイスラエル国外で同じメッセージを伝える一連の派生記事につながった。メナヘム・ベギンのヘルート党はイスラエルでヘブライ語訳を配布し、イスラエルの体制内で広範囲にわたるが大部分は非公開の議論を引き起こした。ハガナーの元指導者数名が、不正確さを理由にパンフレットの撤回を要求したが、外務省は「情報の正確性を維持することが私たちの意図と願いであるが、プロパガンダ攻撃やアラブの心理戦を撃退する選択肢や代替手段がない場合、この原則から逸脱せざるを得ないことがある」と説明した。レヴィはベギンに次のように書いた。「独立戦争におけるユダヤ人兵士の真実と武器の純粋さを代表して、デイル・ヤ​​シンで何が起こったのかというこの虚偽の話をイスラエル国民に広め続けることに対して警告するのは私の義務だと考えています。さもなければ、この問題を公に取り上げざるを得なくなり、あなたは責任を負うことになります。」結局、外務省はパンフレットの配布をやめることに同意したが、それは多くの一般的な説明の源であり続けている。^[1]

エリゼル・タウバーは虐殺は神話であると主張している。^[151]

技術的な証拠が不足しているため、歴史家によるデリゾール虐殺に関する物語は、攻撃前または直後に作成された報告書、あるいは何年も後に行われたインタビューの形での目撃証言に大きく基づいている。

• 不参加の方:
  • パレスチナ赤十字国際委員会代表団長のジャック・ド・レイニエ氏は4月初旬からパレスチナに滞在していた。同氏は4月11日にデイル・ヤ​​シンを訪れ、4月13日に見たものを報告した。^[91]
• 生存者:
  • 12歳の少女ファヒミ・ゼイダンは1987年に証言した。^[72]
  • モハメド・アレフ・サミール（ムハンマド・アリフ・サムールとも表記）、デイル・ヤ​​シーンの教師、後にヨルダンの教育関係者。^{[31] [152]}
• ハガナーの人員:
  • メイル・パイルはパルマッハの諜報員で、イルグンとレヒをスパイしていた。戦後は政治家、歴史家になった。デイル・ヤ​​シンで見たものを広範囲に報告した。
  • エルサレムのハガナー諜報機関シャイの長、イツハク・レヴィ。1986年に回想録『Nine Measures』を出版。
  • 戦闘が終わった後デイル・ヤ​​シンに派遣されたハガナーの諜報員、モルデハイ・ギチョン。 ^[153]
  • 遺体の埋葬に参加したガドナ（青年旅団）のメンバー、ヤイール・ツァバン。 ^[154]
  • イェホシュア・アリエリ、ガドナ乗組員リーダー。^[155]
  • ズヴィ・アンコリ ガドナ司令官。^[156]
• イルグン戦闘員:
  • モルデチャイ・ラーナン、エルサレムのイルグン地区司令官。
  • イルグン医師のイェホシュア・ゴロデンチク。戦後、彼の証言はジャボチンスキー文書館に提出された。
  • イェフダ・ラピドットはデイル・ヤ​​シン攻撃の副指揮官だった。戦後、彼は学者となり、1992年に回想録『包囲されたエルサレム1948年：イルグン戦闘員の思い出』を出版した。回想録の中で彼は、イルグンとレヒの視点から見ると、デイル・ヤ​​シンはユダヤ人居住区と海岸平野への主要道路に対する脅威であったと主張した。さらに彼は、村を襲撃すれば、ユダヤ人がエルサレムのために戦うつもりであることをアラブ人に示すことになると主張した。^[43]彼は以前の証言で、「主な理由は経済的なもの」であり、イルグンとレヒの基地に供給するための「戦利品を奪うため」であると主張していた。^[72]ラピドットは回想録の中で、デイル・ヤ​​シンとギヴァト・シャウルの住民の間で時折小競り合いがあり、4月3日にはデイル・ヤ​​シンからユダヤ人の村ベト・ハケレムとイェフェ・ノフに向けて銃弾が発射されたと書いている。また、デイル・ヤ​​シンは100人の武装した男たちによって守られ、周囲に溝が掘られ、イラク人とパレスチナ人のゲリラが駐留し、村の入り口には警備隊が駐留していたとも主張している。^[43]
• リーハイの戦士たち:
  • イェホシュア・ゼットラー^[157 ]
  • イェフダ・フェダー「Giora」^[158]
  • エズラ・ヤチン^[159]

イスラエル軍のアーカイブにあるデイル・ヤ​​シン虐殺を記録した資料は、依然として機密扱いとなっている。^{[20]これらの記録には、}メイア・パイルの目撃証言と、彼に同行した写真家が撮影した写真2巻が含まれている。1999年、「デイル・ヤ​​シンを思い出す」という組織がエフード・バラク首相に記録の公開を求めた。^[160] 2010年、イスラエル最高裁判所は、デイル・ヤ​​シン虐殺に関する文書、報告書、写真の機密解除を求めるハアレツ紙の請願を却下した。裁判所は、イスラエルの外交関係とパレスチナ人との交渉に損害を与える可能性があることを理由に挙げた。^[161]この見解は、イスラエルの研究者ロナ・セラが2010年代半ばに資料の調査を試みたときに再確認された。イスラエルの国家アーカイブ管理官は次のように回答した。

「機密文書の閲覧許可を扱う特別委員会（アイェレット・シャケド法務大臣が委員長）は、2016年9月11日に会合を開き、あなたの要求などについて議論しました。委員会は追加情報源からの説明を求め、これらの回答を受け取ってこの件についてさらに議論するまで、この文書は機密扱いのままであると結論付けました。」^[20]

イスラエルの軍事史家ウリ・ミルシュタインは1998年、 4月9日にメイール・パイルはデイル・ヤ​​シンにいなかったと主張した。ミルシュタインは、パイルの主張には矛盾があり、事件に関するハガナーの他の報告書にはパイルについて一切触れられていないと述べた。ミルシュタインがインタビューしたイルグンとレヒの退役軍人は全員、デイル・ヤ​​シンでパイルを見たことを否定し、パイルがデイル・ヤ​​シンに招待したと主張したレヒの諜報員も、招待したことを否定した。さらに、その地域にいたハガナーのメンバー（攻撃に参加したパルマッハ部隊の副司令官を含む）は、パイルを個人的に知っていて、彼の報告書に具体的に言及されていた者も、そこでパイルを見たことを否定した。ミルシュタインによると、パイルは「反体制派」を軽蔑していると言ったため、偽造報告書を提出する政治的動機があったという。ミルシュタインはまた、事件に関するハガナーの諜報報告書は、ユダヤ人コミュニティ内の政治的対立により、イルグンとレヒの信用を傷つけるために、著者またはその上司によって改ざんされたと書いている。^[162]

モリスは、パイルが採石場で5人のアラブ人の死体を見たというパイルの報告の一部は、「村の採石場のそばの家で5人の男性の死体を発見したと報告している2人のユダヤ人医師の報告によって明らかに補強されている」と指摘し、パイルがその日デイル・ヤ​​シーンにいなかったとするミルシテインのバージョンに異議を唱えている。 ^{[75] PEACE中東対話グループへのプレゼンテーションで、ミルシテインの本を英訳したアミ・イセロフは、ミルシテインの研究の多くの側面を批判する補足資料を提供した。 [163]}これにはパイルについての彼の多くの情報と、彼の情報源の不完全さも含まれている。「ミルシテインとイツハク・レヴィの両者は、ジャボチンスキー文書館のイェホシュア・ゴロデンチクによる重要な証言を省いている。その中で彼は、イルグン軍が約80人の捕虜（ほとんどが男性）を殺害したことを認めており、難民の証言と一致している。」

2015年に亡くなったパイルは、2007年のインタビューで自らを弁護した。「1948年4月にデイル・ヤ​​シンでレヒとエツェル（イルグン）が行ったことは卑劣な行為だ。他の呼び方では言い表せない」。彼は、自分がデイル・ヤ​​シンに派遣されたのは、レヒとイルグンの戦闘能力を測るためであり、それが欠けていると感じたと主張した。「彼らは野戦について何も知らなかった。さらに悪いことに、彼らは虐殺や殺害の方法を知っていた...私がこんなことを言ったことに彼らは怒っている。まず彼ら自身に怒るべきだ」。彼はまた、ミルシュタインを「シオニスト事業の右翼的配慮のための安っぽいプロパガンダ」と非難し、怒りを込めてこう付け加えた。「私はそこにいて、虐殺を自分の目で見た。なぜ彼は私がそこで経験したことについて私に質問しなかったのか？」^[164]

• イスラエルのパレスチナ人の人口減少地域
• 1948年のパレスチナ戦争中の殺人と虐殺
• パレスチナ委任統治領における殺害と虐殺のリスト

• DeirYassin.org デイル・ヤ​​シンを偲んで
• デイル・ヤ​​シン：私の思い出、ナジャフ・ヒルバウィ著、1998年、パレスチナ・イスラエル・ジャーナル

31°47′12″N 35°10′42″E / 31.78667°N 35.17833°E / 31.78667; 35.17833