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| マミアンクン | |||||||||||||
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| 中国語名 | |||||||||||||
| 繁体字中国語 | 馬面裙 | ||||||||||||
| 中国語（簡体字） | 馬面裙 | ||||||||||||
| 文字通りの意味 | 馬の顔のスカート | ||||||||||||
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| マミアンジェクン | |||||||||||||
| 繁体字中国語 | 馬面褶裙 | ||||||||||||
| 中国語（簡体字） | 馬面褶襄 | ||||||||||||
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| エプロン | |||||||||||||
| 繁体字中国語 | 蜍裙 | ||||||||||||
| 中国語（簡体字） | 園裙 | ||||||||||||
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| 英語名 | |||||||||||||
| 英語 | 馬面スカート/ペアエプロン/エプロン | ||||||||||||
| タイプ | プリーツまたはゴアのある中国風の巻きスカート |
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| 材料 | 各種（シルク含む） |
| 原産地 | 宋代、中国 |
| 紹介された | 11世紀頃 |
馬面裙（簡体字：馬面裙、繁体字：馬面裙、ピンイン：mǎmiànqún、直訳すると「馬面スカート」）は、中国の伝統的なスカートの一種である。馬面褶裙（簡体字：馬面褶裙、繁体字：馬面裙、直訳すると「馬面プリーツスカート」）としても知られているが、単に「エプロン」（中国語：围裙、ピンイン：wéiqún、直訳すると「エプロン」）と呼ばれることもある。これは英語では中国風のスカート全般を指す一般的な用語であり、辞書の定義ではエプロンではないが英語では「paired apron」と呼ばれる。馬面群は、漢族の女性が漢服の下の衣服として着用する伝統的な中国のスカートである群（中国語：裙、ピンイン：qún、文字通り「スカート」）の一種であり[1] [2] : 54 [3]、古代中国風のスカートの主な代表的スタイルの一つです。[4]宋と遼の時代に起源を持ち、その機能性と美的スタイルにより人気を博しました。[5]元、[3]明、清の時代にも着用され続け、女性のスカートの典型的なスタイルであり[6]、その独特の美的スタイルと機能性により好まれました。[5]清朝の崩壊後も、馬面群は中華民国で着用され続け、1920年代から1930年代にチャイナドレスの人気の高まりとともに姿を消しました。[7]瑪面群は中国のオペラ衣装である劇服の一種として、長い伝統を守り、現在でも着用され続けています。[2] : 54 21世紀には、漢服運動の台頭により瑪面群は再び人気を博しました。[8] [9]瑪面群は、中国の伝統的な衣装であり、中国の伝統的な衣装です。 歴史を通じて、中国服は様々なファッションの変化を経験してきました。 [10]通常は袍（く）、中国風ズボン、中国風ジャケットと組み合わせられ、 [10] [3] [11]通常は梵（あお）か瓜（ぐう）のいずれかと合わせられました。
語源
「馬面裙」という用語は、文字通り「馬」を意味する「馬」、文字通り「顔」を意味する「面」、文字通り「スカート」を意味する「裙」という3つの漢字で構成されています。
19世紀のフランスの出版物の中には、マミアンクンを「2枚のプリーツスカート」と表現しているものもあった 。[ 12 ] : 314 [13] : 118 英語の文献では、マミアンクンを指すのに「ペアエプロン」という名前が使われることがある。これは、マミアンクンが、2枚の重なり合った布を1枚のウエストバンドに結び付けて1枚の巻きスカートを作り、それをエプロンのように腰に巻く構造になっているためである。「ペアエプロン」 という用語は、20世紀後半にジョン・フォルマー[14] : 25 によって造られ、1980年代には早くも見られる。 [3]
文化的意義と機能性
瑪面群は、禅の美的概念である「構造を軽蔑し、装飾を重視し、暗黙のうちに自然で、身体を解放する」を代表しており、中国女性の人生史における重要な美的・文化的概念を表している。この概念は、人体の構造とドレープを強調する西洋の概念とは異なる。[6]これらのスカートは中国人女性だけが着用し、清朝の支配階級である満州族の女性は着用しなかった。[10]
清朝では、マミアンクンは縁起の良い装飾品や模様で飾られていました。これらの縁起の良い装飾品や模様は、着用者が参加する適切な状況や社交行事を反映していました。マミアンクンに使われる色や装飾品も場面にふさわしいものでなければならず、結婚式などの重要な行事における人々の人間関係や、家庭内の女性間の社会的階層を反映することもありました。例えば、世帯主の正妻は中国の龍で飾られた赤いスカートを着用しますが、副妻は赤を着用することは許されず、代わりに緑を着用しなければなりませんでした。これは、清朝の法典によると、赤色は正妻の独占権だったためです。[3]
スカートの独特な重なり合う構造により、スカートの前後に開口部があり、乗馬に便利でした。[8] [2] : 54 この特徴により、歩行時の動きの自由度も高まり、これは、足を縛られ、小刻みに足を引きずって歩く中国人女性にとって必要でした。歩行時にこのような機能的なスカートが必要になるようになったのは、纏足が流行した宋代になってからです。[3]中国のスカートのプリーツのひだや纏足の習慣との関連は、ヨーロッパの文献にも登場し、例えばアーチボルド・リトル夫人の 1899 年の著書『 Intimate China: The Chinese as I Have Seen Them』にも登場しています。[15] : 182
「彼女たちのスカート（中国女性のスカートのこと）はとてもかわいく作られており、スカートの縦方向に小さなプリーツが連続しており、腰の上でゆるく留められているだけなので、中国の詩人が柳の揺れに例えたように、バランスを取りながら動くと足の周りに羽のように広がる。」
— アーチボルド・リトル夫人『親密な中国：私が見た中国人』（1899年）、182ページ
さらに、サイドパネルによって作られたスカートのふくらみは、中国女性の伝統的なゆったりとした衣服を収容するのに十分なスペースを提供しました。[3]
建設と設計
19世紀中ごろのヨーロッパの出版物にも、中国人女性のスカートについて記述したマミアンクンの記録が多数ある。例えば、1846年の『La revue des deux mondes 』第71巻では、マミアンクンは「 2枚のプリーツスカート」で、豪華なデザインが施されており、スカート丈は足首より上なので、刺繍の入った大きな中国風ズボン「ku」が見える。スカートは着用者の腰に巻くと説明されている。[12] : 314 1847年の『 Voyage en Chine』にも同様の記述がある。[13] : 118
主な特徴
マミアンクンの構造的特徴
マミアンクンは、下半身を包む2枚の重なり合った布地のパネルで構成されています。[16] : 144 これらの2枚のパネルはそれぞれ同じもので、スカートの半分を形成し、1枚のウエストバンド[3]に縫い合わされて、重なり合った前面を形成します。[10]マミアンクンは、合計4枚の平らでまっすぐなパネルで構成されており、裙门( 「スカートのドア」) または馬面裙( 「馬の顔」)として知られています。 [11]各布パネルの右側と左側に2枚の平らなパネルがあります。着用時には、4枚の平らなパネルのうち2枚だけが着用者の体から見え、見えるパネルはスカートの前面と背面にあります。[2] : 54 マミアンクンは通常、ウエストバンドでスカートの幅を超えて伸びた紐で結ばれていました。[16] : 144 [2] : 303
スカート丈
歴史的なマミアンクンは、スカートの下に履く中国式のズボンであるクを覆うのに十分な長さで作られていました。 [3]しかし、清朝時代にはスカートの長さにバリエーションがあった可能性があり、1850年代以前のヨーロッパの記録では、1846年代には足首より上でありズボンが露出していたと記述されていることもあります[12] : 314 [注1]。一方、1849年代には足が隠れるほど長かったと記述されているものもあります。[17] : 37 [注2]
プリーツ、ゴア、トリム
歴史的なマミアンクンは、通常、プリーツのサイドパネルや[1] [2] : 54 ゴアで装飾されていますが 、これもスタイルやタイプが異なります。[3] [18]プリーツ、ゴア、時にはゴデットをスカートの左側に使用することで、歩くときの動きが楽になり、中国人女性は優雅に歩くことができました。[18]清朝のマミアンクンを飾るトリムは、スカートの全体的な外観に影響を与えただけでなく、着用者が歩くときのスカートの動きにも影響を与えました。 [16] : 144 たとえば、各トリムがプリーツの端にどのように縫い付けられているかによって、プリーツは互いに独立して動くか、「波紋効果」を生み出す可能性があります。[16] : 144
プリーツの種類
サイドプリーツとゴアのバリエーション
歴史的なマミアンクンに使われたプリーツの種類：ハニカムパターンや魚の鱗のような模様の細いプリーツ[18] 、 ナイフプリーツ、ボックスプリーツ[17] ：37
プリーツは、ヒップの中央部にある中央のボックスプリーツの左右に外側に放射状に広がるナイフプリーツの組み合わせであることもある。[19] : 55 [2] : 303 マミアンクンで使用されているこれらのタイプのプリーツは、1849年にサミュエル・ウェルズ・ウィリアムが説明した西洋女性の幅広のスカートで使用されているプリーツとは対照的である。[17] : 37
「中国女性のドレスの中で最も美しい部分の一つは、足を覆う上着の約 1 フィート下に現れるペチコートです。スカートの両側はそれぞれ約 6 回編まれており、前と後ろには 2 枚のバックラムの布が取り付けられています。編み込みと前部は両方ともワイヤーと裏地で補強されています。刺繍は 2 枚の布と、内側と外側の編み込みに施されており、着用者が歩くと、足の動きによって編み込みが交互に両側で開いたり閉じたりして、2 つの異なる色の図柄の一部または全体が現れるようになっています。編み込みは非常に巧妙に作られており、前から見ても後ろから見ても同じように見えます。色のコントラストがはっきりしていると、よりエレガントな効果が得られます。これを実現するために、西洋女性の幅広のスカートとはまったく逆の方法で、編み込みが足の周りで閉じます。
— サミュエル・ウェルズ・ウィリアムズ『中国帝国とその住民：中国の地理、政治、教育、社会生活、芸術、宗教などの概観』（1849年）第2巻、37ページ
歴史：進化とスタイルのバリエーション
中国の女性たちが着用していた巻きスカートは、総称して「クン」と呼ばれ、周漢の時代にはすでに登場していた。[3] [16] : 144 プリーツスカートも中国で早くから登場しており、民間伝承によると、漢の時代には、趙飛燕（？-紀元前1年）という伝説のダンサーが後に皇后となったが、[20]馮武芳に助けられた際にスカートが破れたことから、女性たちが趙飛燕の破れたスカートを真似てプリーツスカートが流行したという。[21] : 165 馬面群という用語は『明宮志』に初めて登場した。「引きずり下ろし式で、後ろの前立ては連続していて、両側にスイングがあり、前立ては2つのセクションに分かれており、底部には馬の顔のひだがあり、両側に上がっています。」しかし、馬面群の歴史は宋代まで遡ることができます。宋代のスカートにはすでに馬面の形が見られました。[22]しかし、馬面群の原型は宋代（960年 - 1279年）と遼代（916年 - 1125年）に由来しています。 [5]馬面群は、王朝を通じてスタイル、色、生地の素材、パターンが何度か変化しました。[5]スカートのサイドパネルの仕立て、構造、装飾は、スカートが作られた時代の社会的、経済的状況の変化を反映しています。[3]
宋代と遼代
宋代に初めて馬面群が登場し、中国の近隣の遊牧民の衣服から何らかの影響を受けた可能性がある。[2] : 54 巻きスカートには、馬面群の初期の原型と清代にも使われ続けた馬面群の両方に関連する2つの形式がある。これら2つの形式の巻きスカートは、福建省福州にある宋代の黄勝の墓で発見された。[16] : 144
黄聖墓で発見された最初のマミアンクンの原型スカートは、無地の絹で作られており、スカートの中央に補強層があり、片側、裾、中央パネルの片側に模様の縁取りが施されていました。 [16]前面と背面の中央領域で重ねられた2枚の布で作られており、スカートの開口部は乗馬を可能にしました。[2] : 54 また、幅広のウエストバンドがあり、紐で閉じられました。[2] : 54 ウエストバンドは、スカートで使用されているものとは異なる布で作られていました。[3]しかし、スカートは巻きスカートに似ており、プリーツがなく、後世紀のプリーツのあるマミアンクンと比較すると動きが制限されていました。[3]この形式のスカートはliangpianqun (中国語:两片裙;ピンイン: liƎngpiànqún ;文字通り「ツーピーススカート」) として知られており、[23] xuanqun (中国語:旋裙;ピンイン: xuánqún ;文字通り「渦巻きスカート」) または英語でくるくるスカートとしても知られています。[24] : 55 宋の時代の『江邻几杂志』によれば: [25] [24] : 55
「女性は幅広のズボン [宽裤] とエプロン [襜] を着用せず、ロバに乗る際の便宜上、回転するスカート [xuanqun, 旋裙] は必ず後ろと前に開口部がなければなりません [必前后开胯]。このスタイルは首都の女性芸人の間で人気がありましたが、文人一家の女性メンバーによって賞賛され、真似されていましたが、それは実に残念なことでした。」
— 朱他訳『中期中国社会史：宋・遼・西夏・金』（2016年）、55ページ
宋代には乗馬やロバ乗りが交通手段として一般的だった。北宋の文延伯によると「町や田舎の上流階級の家庭は皆馬を飼っていて、歩く代わりに馬に乗っていた」とあり、『易史』巻3には「都ではロバが貸し出されていたので、人々はロバに乗って道でよく出会った」とも記されている。[24] : 157–158 この時期の中国女性にとってロバ乗りは珍しいことではなかった。例えば、中国女性はロバに乗って、ポロの古代版である击鞠（じゅう）の変形である魯鞠をしていた。魯鞠は宋代と唐代に人気のあった運動で、ロバは馬よりも小さく、凶暴性が低く、扱いやすいと思われていたため、女性や子供がよく行っていた。[26] : 40 宋代の絵画『清明沿河図』には、ロバに乗ってベールをかぶった老女2人が描かれている。このベールは蓋頭と呼ばれ、宋代の絵画に見られる。 [27] : 73 [28] : 88 同様に、南宋の礼宗皇帝の治世中に皇帝の側室が着用した2枚重ねのスカートのデザインは、赶上裙（かんしゃくん）と呼ばれ、宋史に見られる。[29]かんしゃくんは、明代の『西湖游览志余』には上馬裙（しょうまぐん） 、清代の『花月痕』には馬裙（まぐん）として記録されている。[30]甘上群も玄群から派生したものである。[31]この時代の一般的なスカートと比較して、これらのスカートのデザインが斬新だったため、「奇装异服（奇抜な衣服）」と考えられていた。[29]
2番目の原型も黄聖墓から出土しており、全体に大きな点がプリントされた薄い絹で作られており、スカートの両端の2つの部分を除いて密にプリーツが付けられており、ウエストバンドはスカートと同じ生地で作られていました。[16] : 144 スカートの両側には、現在の瑪面群のようなプリーツも見られました。 [2] : 54 この形のスカートは現在、百迭裙（バイディェン）と呼ばれています。
元朝
元代には、2枚の布で作られ、プリーツの入った瑪面群が登場した。 [3]ウエストバンドはスカートに使われている布とは別の布で作られていた。[3]
明王朝
明代の馬面群
明代には、マミアンクンは2枚の布で作られ、深いプリーツが施されていた。[3]ウエストバンドは、スカートに使用されている布とは異なる布で作られていた。[3]マミアンクンのスタイルは、純粋で下品さのないものとみなされていた。[5]明代の一部の女性は、淡い色や白いスカートを好んでいた。この特徴は、後に京劇の舞台で使用されたマミアンクンに受け継がれた。[2] : 193 また、膝の高さやスカートの裾に、シングルまたはダブルのラン、つまり横縞模様で装飾されることもあった。 [32]
清朝
マミアンクンの時代を経た進化
明から清へ
清朝では、漢人女性は明朝の服装習慣を継承することが許され、ティファイフ政策の下で満州族の支配者の髪型や服装を採用することを強制されなかった。[33] : 104 そのため、清朝の漢人女性は服装やスタイルにおいて漢服の特徴を保ち続けた。 [33] : 104 この時期、馬面群は流行の衣服であった。[34]しかし、スタイルは徐々に変化し、馬面群はより豪華になった。[5]布のパネルは刺繍で飾られていたが、通常は中国風の上着とスカートが合う部分にのみ刺繍が施されていた。[10]明朝に着用されていたスカートと比較すると、清朝に着用されていたスカートはより構造化された外観も持っていた。[35] : 57
瑪面群の仕立て方には、サイドパネルの幅やゴアの数、プリーツ技法に関して多少の変化が見られるようになったことを除いて、大きな変化は見られません。 [3]清代の瑪面群のスタイルのバリエーションには、月花群（中国語：月华裙、直訳すると「月の花のスカート」）（英語では「moonlight skirt」や「rainbow skirt」としても知られています）[36] [3] [37]鳳微群（中国語：凤尾裙）[38]玉林群（中国語：釋魚裙）および阑干裙（中国語：《栏杆裙》とも表記） [39]があり、これらは他のスタイルと区別する主な特徴と機能に基づいて名前が付けられました。
この時代のマミアンクン のウエストバンドは、以前の王朝のものよりも大きかった。[3]幅広のウエストバンドには装飾がなく、メインのスカートとは異なる素材で作られていた。上着に隠れるため、通常は他のスカートよりも安価な生地で作られていた。[16]スカートの製作に使用される主な素材は通常シルクで、ウエストバンドの生地は通常綿か麻であった。シルク生地よりも安価な生地を使用することは、スカートが着用者の体から滑り落ちるのを防ぐという機能的な理由もあった。[10] [18]マミアンクンは、ウエストバンドの内側にあるループとボタンで留められていた。[3] [10]ループとボタンの代わりにネクタイを使用することもあった。[18]さまざまなスタイルの歴史的なマミアンクンが、中国国内外の博物館に保管されている。[40] [41] [42]
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漢民族の女性は、明朝の衣服様式を継承した瑪面群スカートを着用しており、19世紀の清朝様式の模様の影響も受けています。 -
マミアンクンを着た女性の像、19世紀 -
馬面群、清朝、19世紀後半から20世紀初頭 -
マミアンクンのウエストバンドに使われる結びボタンとループ。
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月花群
月花群
月花群（つきはん）は清朝の狗面群の変種の中で最も人気のあるものの一つである。 [33] : 104 少なくとも17世紀以降に登場し、李漁（りゆ）によって記録されている。 [ 10]
「最近、蘇州では流行の『百襇裙』(baijianqun; 百襇裙)がとても美しいと考えられています。…しかし、新しいスタイルとして、いわゆる『月華裙』(yuehuaqun; 月華裙)があります。これは、各プリーツの中に多くの色がセットされており、明るく照らされた月の光を反射しているようです。」
月花群は12枚のゴアで作られたスカートで、それぞれのゴアは異なる色の布でできています。[3]リボンや小さな鈴で飾られることもありました。[33] : 104
フェンウェイクン
フェンウェイクン
鳳尾裙は、清朝の乾隆（在位1735-96）期の1750年までに登場しました。[38]作家の楊紹栄によると、金糸で刺繍され、緞子で作られた鳳尾裙は、明朝末期から清朝初期にかけて着用されていました。[43] : 45 それは、康熙（在位1661-1722）と乾隆期に最も人気のあるスタイルになりました。 [44] : 49 鳳尾裙は主に裕福な家庭の女性によって着用されましたが、それほど裕福ではない家庭の女性も、鳳尾裙を結婚式のスカートとして着用した可能性があります。 [44] : 50 このスタイルは中華民国時代にも続きました。
風衣群は、スカートのウエストバンドに縫い付けられる、細長い布の帯が特徴でした。[38] [44] : 49 布の帯はシルクやサテンで作られ、さまざまな模様が刺繍されていました。[44] : 49 これらの布の帯の端は金糸やレースで飾られることもあり、スカートは非常に豪華に見えました。[44] : 49–50 リボンや小さな鈴で飾られることもありました。[33] : 104
ユリンクン
ユリンクン
魚鱗スカート（魚鱗百襞）としても知られる玉林群[45] : 60は、19世紀後半に登場し 、人気を博しました。[10]特に1860年代の同治年間の北京で人気がありました。[45] : 60 [43] : 45 玉林群は現在でも京劇の俳優によって着用されています。[2] : 193
ユリンクンは、重なり合った2枚の平らなパネルとサイドプリーツで構成されています。[2] : 193 その主な特徴は、何百もの小さなプリーツを使用していることです。これらのプリーツは、波形のステッチを重ねて固定され、セクションに分割されます。これらのプリーツが重なり合うことで、魚の鱗のような模様が生まれます。[10] [45] : 60 魚の鱗のような印象を与えることから、スカートという名前が付けられました。
プリーツは、スカートの内側に交互に手縫いの仮縫いを施すことで固定することもできます。これにより、ハニカム効果が得られます。この形のプリーツ効果は、魚鱗プリーツとも呼ばれています。[2] : 193
ランガンクン
ランガンクン
ランガンクン(阑干裙または栏杆裙)は、ランガン(中国語:欗杆;ピンイン: lángān ;文字通り「手すり」)の形をした鋭いトリム(通常は黒色)が特徴でした。 [39]
伝統的なウェディングスカートと女性の正式な服装
馬面群は清朝時代を通じて漢民族女性の結婚式の衣装や正式な衣装として着用されていました。
マミアンクンは、明朝の服装習慣に従うことを許された中国の花嫁によって着用され続け、結婚式の衣装は明朝の女性の宮廷衣装のスタイルでした。[46] : 46 マミアンクンは、ク、中国のズボン、その他の中国のジャケットとともに、正式な機会にも着用されました。[10]マミアンクンは、家族の犠牲の儀式や誕生日などのお祝いの機会にも使用されました。[14] : 25
フェンウェイクン
風衣群は、裕福でない家庭出身の女性たちが結婚式の日にウェディングスカートとして着用していた可能性がある。[44]
マンクン
芒群（中国語：蟒裙、ピンイン：mǎngqún、直訳すると「ニシキヘビのスカート」）は、英語では芒楚とも呼ばれ、麻面群（およびその派生語）の形で現れることがある。芒群は中国の伝統的なウェディングドレス衣装の一部を形成した。色は赤か緑で、ゆったりとしたアオ（中国のジャケット）である芒果と一緒に着用された。 [18]このスカートは花嫁の結婚式当日に初めて着用され、結婚式の後、彼女はあらゆる正式な機会にこれを着用しなければならなかった。[18]
スカートには蟒（中国語：蟒、ピンイン：mǎng、文字通り「ニシキヘビ」）が刺繍されていました。蟒は中国の龍である龙に似た生き物ですが、爪が5本ではなく4本で、当時の長い龍の定義を満たしていませんでした。[注 3]
マンクン
満州、清朝
中華民国
中華民国では、1920年代にチャイナドレスが作られた当時でも、漢民族の女性は依然として馬面群を着用していた。 [7]しかし、スタイルも変化し、馬面群は最終的に飾り気がなくなり[5]、丈も短くなった。[11] 1912年7月、上院は女性の服装に関する明確な規則「文明新裝」を公布したが、これは清朝後期のアオクンの着用伝統を継承するもので、宜昌の女性の服装を崩すものではなかった。[11]
「上着は膝丈で、襟と前開きがあり、裾の左右と後ろにはベントがあり、全身に錦織りの飾りが施されています。合わせたスカートは、前と後ろにクンメン（中国語ではマミアンとも呼ばれ、スカートのパネル、プリーツのない表面）が付いています。左右のサイドにはプリーツが施され、上裾にはリボンが付いています。」
— クリストファー・ブリューワードとジュリエット・マクドナルド訳、スタイリング上海（2020年）
中華人民共和国
明朝様式の馬面群、21世紀
正統派の明朝様式のデザインに基づく馬面群
21世紀には、明朝様式の馬面群が漢服愛好家の間で人気のスカートとなった。[8]
改良されたモダンなスタイル
2003年頃に漢服運動が始まって以来、明朝のデザインをベースに、より短い馬面群（膝上、ふくらはぎの真ん中、足首までの長さなど）やポケット付きの馬面群など、現代風にアレンジされた馬面群が、中国の漢服デザイナーや漢服愛好家によってここ数年で開発されてきました。[47] [48]
漢服愛好家の中には、よりフォーマルに見える伝統的なスタイルに対抗して、日常的なアウターの代わりに、 Tシャツやブラウス、その他の現代的な衣服と馬面群を組み合わせる人もいました。[49]
モダンスタイルのマミアンクン
影響と派生
中国オペラでは
睿面群は、中国のオペラの衣装である「睿婦」に使われる一種の「睿」である。[2] : 303 中国のオペラでは、睿面群はしばしば女衿や女衿子と一緒に着用される。この組み合わせは、明代に最も一般的なアオクンの衣装スタイルの一つを反映しており、膝丈の対襟衫（中国語：対襟衫）の上にプリーツスカートを合わせたものである。[2] : 54–55
ショーで使われるプリーツのスタイルは、中央のボックスプリーツと、その左右に外側に放射状に広がるナイフプリーツの組み合わせです。プリーツは生地の方向に沿っていないため、わずかにフレアなスカートになります。[2] : 303 プリーツの大きさや深さは、俳優のさまざまな役柄を反映しており、区別の指標として使用されます。[2] : 55 たとえば、比較的プリーツの少ない、またはプリーツの広いマミアンクンは、花丹が着用する場合があります。[2] : 193, 303 プリーツがきつければ、より多くの布地が必要になるため、身分の高い人であることを示していました。[2] : 193
京泽では、清朝の毓林泽が伝統的な泽として使われています。 [2] : 193 また、明朝の好まれた色である淡い色や白いスカートの使用を通じて、明朝の馬面泽の特徴も受け継いでいます。[2] : 193
秀河府
秀河府
秀和服（簡体字：秀禾服、繁体字：繡和服）は、中国の伝統的なウェディングドレスに似せてデザインされたツーピースの衣装である。現代中国で開発され、2001年に中国のテレビドラマ『橘子紅了』（直訳：橙が赤くなった）で秀和役を演じた女優の周迅によって普及し、テレビドラマの登場人物の名前から現代名が付けられた。[50] [51]
秀合布は、漢民族の女性が着用していた清朝の婚礼用アオクンを現代風に再現したもので、 [50] [51]上下の衣服から構成されています。[52]秀合布に使用されているクンは、清朝の歴史的な馬面クンの影響を受けており、特に1910年代の清朝末期に使用されていたもので、花嫁衣装の一部として使用されていました。 [ 50 ]この婚礼用スカートは馬面クンとも呼ばれています。[52]
一般的に、秀合服のデザインと構造は、伝統的な衣服の作り方のルールに縛られていない。[50]秀合服に使われる馬面群は、 Aラインのプリーツスカート[52]か、プリーツのサークルスカートのいずれかである。[50] [53]平らな布のパネルが付いており、潮秀(中国語:潮绣)と呼ばれる刺繍技法を使用した装飾的なデザインが施されている。[52]スカートの重なり合う特徴によって裙门(スカートのドア) や馬面(馬面) が作られる歴史的な馬面群と比較すると、秀合服に使われる平らでまっすぐな布のパネルは、振り子のようにプリーツスカートの上に追加され、2枚以上の平らなパネルが見えることもある。[50] [53]
出現とメディア
20世紀
清朝時代の馬面群は、2011年12月15日に発行された雑誌『ヴォーグ』に登場し、清朝風のアオや中国靴とともに「閨房セット」の一部として紹介された。また、『ヴォーグ』は、中国人女性がアオ群を身につけるのが一般的だったチャイナタウンで「閨房」セットを購入することを推奨した。[54]
ダイアナ妃のマミアンクン
1981年2月23日、婚約発表に先立ち、ダイアナ妃はクラレンス・ハウスでチャールズ3世（当時はチャールズ皇太子）とポーズをとった際、菊の刺繍が施された清朝のランガン様式のふくらはぎ丈の赤いマミアンクンを着用した。[55] [56] [57] [注 4]縁起の良い赤色の使用は中国の結婚式の伝統に沿ったものであるが、スカートには白いベルト（中国語：白色的束帯、ピンイン：báisède shùdài ;文字通り「白い色のベルト」）が付いていなかったため、中国の信仰と伝統では完全に縁起が良いとは考えられず、代わりに赤いベルトが使用された。[58] [59]中国の花嫁は、白いベルトの付いたマミアンクンを通常着用していたが、これは中国語の慣用句「白頭偕老」（簡体字：白头偕老、繁体字：白頭偕老）に由来し、「一緒に年を重ねる」ことを象徴していた。これは文字通り「（老いて白髪になるまで一緒に暮らす）」という意味だが、ダイアナ妃のスカートには白髪がなかった。[58] [59]その結果、中国の結婚の信仰に基づくと、ダイアナ妃のマミアンクンは確立された規則（簡体字：规則、繁体字：規則）に準拠しておらず、代わりに不吉な前兆（簡体字：不祥的预兆、繁体字：不祥的預兆、ピンイン：bùxiángde yùzhào）と見なされた。[58] [59]
21世紀
漢服運動を受けて、馬面群は2020年11月25日発行のWomen's Wear Daily 、 [60] 、2021年3月8日発行のVogue、[61] 、2021年7月16日発行のHarper's Bazaar、[49]など、いくつかのファッション雑誌に再登場しました。
マミアンクンは、ドミー・シー監督のアニメ映画『ターニング・レッド』（2022年）にも登場した。
2022 ディオール論争
2022年、フランスの高級ファッションハウスであるディオールは、2022年秋コレクションで新しい黒のフレアプリーツミディスカートを発表した後、中国で激しい世論の批判にさらされた。このスカートは公式には「特徴的なシルエット」としてブランド化されていた。[62]この新しいスカートは、2022年4月にソウルで行われたランナウェイで以前に登場し、イタリアのファッションデザイナーでディオールのアートディレクターであるマリア・グラツィア・キウリのショー後のノートによると、2022年秋コレクションのデザインは、学校の制服にインスピレーションを受け、クリスチャン・ディオールの成功に貢献した女性たち、その中には妹のカトリーヌ・ディオールも含まれていた。[63] [62] [64]新しいディオールのスカートは、マミアンクンによく似ていた。[62]それはラップアラウンドスカートで、スカートのウエストバンドに縫い付けられた2枚の生地でできていた。このスカートは、プリーツのない4つの平らなパネル（各パネルの生地の両側に1つずつ）とプリーツが特徴で、重ね合わせて作られているため、着用すると、背面と前面に2つの重なり合う平らな面とサイドプリーツができる。[65] [66]公式サイトのページでは、このスカートは「ディオールの特徴的なシルエット、ミドル丈のスカートがエレガントでモダンな新しいバリエーションでアップデートされています[...]」と説明されています。[67]公式サイトのページでは、このスカートは英語で「ディオールの特徴的なシルエット、ミドル丈のスカートがエレガントでモダンな新しいバリエーションでアップデートされています[...]」と説明されています。[67]
2022年7月、中国のネットユーザーや漢服愛好家がこのスカートに注目し、ディオールの新作スカートは明代の歴史的な馬面群と同じ構造で、ミディスカートである正統派バージョンとの主な違いは長さだけであると指摘した。[62] [68] [66]しかし、明代のデザインをベースにした21世紀の現代風の馬面群は、ふくらはぎの真ん中までの長さのものもあります。[48]そのため、ディオールは、新しいスカートが「中国の伝統衣装の模倣」であると見なされたため盗作の疑いをかけられ、 [66]また、中国のネットユーザーや環球時報や人民日報などの公式メディアは、新しいディオールスカートの（可能性のある）中国起源を認めなかったため、文化の盗用であると非難された。[62] [66] [69] [70]フランスのニュースメディアJournal du Luxeによると、ディオールがマミアンクンのカットと構造デザインを採用したことは議論や批判の主な問題ではなく、むしろスカートデザインのインスピレーションの起源に関する透明性の欠如でした。[71]一部の中国のネットユーザーもWeiboで「ディオールはタオバオにインスピレーションを受けたのか？」などのコメントでディオールを批判しました。 [70]別のInstagramユーザーはディオールの公式アカウントにコメントしました：[71]
「Les références culturelles à notre pays [中国] Sont plus que bienvenues mais cela nesignifie pas pour autant que vous pouvez détourner notre culture et nier le fait que cette jupe est chinoise !」 [翻訳。 「我が国（つまり中国）の文化を参考にすることは大歓迎ですが、だからといって我が国の文化を流用してこのスカートが中国製であるという事実を否定してよいというわけではありません！」。
— Instagram ユーザー、Journal du Luxe、Dior : une polémique entre appropriation et transparence culturelle、2022 年 7 月 21 日に掲載
これらの非難を受けて、ディオールはコメントの要請にすぐには応じず[66]、論争を避けるために中国本土のウェブサイトでこの販売を停止することを決定した。[70] 7月23日、パリの約50人の中国人留学生がシャンゼリゼ通りのディオール旗艦店の前で抗議活動を行った[72] [73]。彼らは「ディオール、文化の盗用を止めろ」「これは中国の伝統的なドレスです」というスローガンをフランス語と英語を混ぜて書いた[74]。そしてイギリスとアメリカの他の留学生にもリレーを呼びかけ、中国共産主義青年団もこの抗議活動への支持を表明した。[75]同様の抗議活動がアメリカのニューヨークやイギリスのロンドンなど世界中で行われると予想されている。 [ 76]
関連コンテンツ
参照
ギャラリー
- 中国国外のマミアンクン
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バタビアの中国人花嫁、1870年 -
シンガポールの中国人女性、1890年頃 -
ペンシルバニア女性医科大学1892年卒業生の胡 金栄 -
フー・キング・エン博士、フィラデルフィア、日付不明 -
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注記
- ^ 『ラ・レヴュー・デ・ドゥ・モンド』（1846年）は、裕福な家庭の中国人女性のスカートの長さについて記述している。
- ^ ウィリアムズ（1849）は、貴婦人のスカートの長さは足を覆うのに十分な長さであると述べている。
- ^中国の ドラゴンとマングの進化、およびその区別特性に関する詳しい説明については、中国のドラゴンのページとマングフのページを参照してください。
- ^ ダイアナ妃がマミアンクンを着用した映像は外部リンクを参照
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外部リンク
- 1981年にダイアナ妃が着用したマミアンクン